1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
نظر خوب

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
سوره یاسم

8
00:00:46,329 --> 00:00:48,329
بسم الله الرحمن الرحیم

9
00:00:48,329 --> 00:00:50,329
الحمدلله پروردگار جهانیان است

10
00:00:50,329 --> 00:00:53,329
درود بر خاتم انبیا و رسولان باد

11
00:00:53,329 --> 00:00:55,329
و بر همه خانواده و یارانش

12
00:00:55,329 --> 00:00:58,329
ما همچنان به اظهار نظر خوب در مورد کارت های شناسایی پایبند هستیم

13
00:00:58,329 --> 00:01:02,420
به سوره یاسم رسیدیم

14
00:01:02,420 --> 00:01:05,739
سه مکث دارد

15
00:01:05,739 --> 00:01:10,870
مکث اول برای تغییر اعداد آیات بسیار سریع است

16
00:01:10,870 --> 00:01:12,870
در بخشهای سوره

17
00:01:12,870 --> 00:01:16,939
مقدمه از بیت اول تا بیت دوازدهم است

18
00:01:16,939 --> 00:01:18,939
برخلاف آنچه نوشته شد

19
00:01:18,939 --> 00:01:20,939
قسمت اول سیزدهم

20
00:01:20,939 --> 00:01:22,939
تا آیه سی

21
00:01:22,939 --> 00:01:24,939
برخلاف آنچه در آنجا هم نوشته شده بود

22
00:01:24,939 --> 00:01:28,939
بخش دوم از آیه سی و یک شروع می شود

23
00:01:28,939 --> 00:01:30,939
و اما آیه هفتاد صحیح است

24
00:01:30,939 --> 00:01:33,000
همانطور که او نوشت

25
00:01:33,000 --> 00:01:35,000
و در بخشهای آیات، بخش

26
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
سی و یک، سپس هشتاد و چهل، سپس

27
00:01:37,000 --> 00:01:39,480
شش وینستون

28
00:01:39,480 --> 00:01:44,989
این مربوط به بخشهای سوره است

29
00:01:44,989 --> 00:01:46,989
همانطور که برای بار دوم

30
00:01:46,989 --> 00:01:49,989
با آنچه در دلایل نزول ذکر شد

31
00:01:49,989 --> 00:01:52,989
سبانی گفت: آغاز آن چیزی است که جزء سوره است

32
00:01:52,989 --> 00:01:54,989
مدنی و یک دید وجود دارد

33
00:01:54,989 --> 00:01:56,989
در اینجا می خواستم به نکته ای اشاره کنم

34
00:01:56,989 --> 00:01:58,989
گاهی اوقات دلیل کاهش می آید

35
00:01:58,989 --> 00:02:01,120
صحیح الاصنات

36
00:02:01,120 --> 00:02:03,120
صریح در علیت

37
00:02:03,120 --> 00:02:05,120
برای ایجاد علامت

38
00:02:05,120 --> 00:02:07,120
در سوره ای مکی آیه ای از آن می آورد

39
00:02:07,120 --> 00:02:09,120
مدنی یا بالعکس

40
00:02:09,120 --> 00:02:11,120
این ربطی به آن ندارد

41
00:02:11,120 --> 00:02:13,120
نه ممنون

42
00:02:13,120 --> 00:02:15,120
به این موضوع اعتراض نکنید

43
00:02:15,120 --> 00:02:17,120
گفت: این سوره مکی است، پس چگونه می توان آن را استثنا کرد؟

44
00:02:17,120 --> 00:02:19,250
ممکن است استثنائاتی ایجاد شود

45
00:02:19,250 --> 00:02:21,250
اما این دلیل ذکر شده است

46
00:02:21,250 --> 00:02:23,250
دست نخورده ساخته شده است

47
00:02:23,250 --> 00:02:25,250
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کردند

48
00:02:25,250 --> 00:02:27,250
پس از خانه هایشان از مسجد، آیه نازل شد

49
00:02:27,250 --> 00:02:29,250
پس در جای خود ماندند

50
00:02:29,250 --> 00:02:31,379
به همین دلیل است

51
00:02:31,379 --> 00:02:33,379
از منظر زنجیره انتقال آن دیدگاهی وجود دارد

52
00:02:33,379 --> 00:02:35,379
در غیر این صورت اگر درست باشد

53
00:02:35,379 --> 00:02:37,379
مخالفت نکرد و صریح بود

54
00:02:37,379 --> 00:02:39,379
همانطور که در مورد ما اتفاق افتاد گفته می شد

55
00:02:39,379 --> 00:02:41,379
در سوره هود مکی است

56
00:02:41,379 --> 00:02:43,379
و شما از آن اجتناب خواهید کرد و خواهید ماند

57
00:02:43,379 --> 00:02:45,379
دو سر روز را پوشاند و آن را شهر کرد

58
00:02:45,379 --> 00:02:47,379
این هیچ مشکلی ندارد

59
00:02:47,379 --> 00:02:49,379
اما پیوند اینجاست

60
00:02:49,379 --> 00:02:51,379
ضعف در آن وجود دارد

61
00:02:51,379 --> 00:02:53,379
و تخلف وجود دارد

62
00:02:53,379 --> 00:02:55,379
چرا درست است؟

63
00:02:55,379 --> 00:02:57,379
که به دلیل آن اشاره ای نکرد

64
00:02:57,379 --> 00:02:59,379
این ضعف آن را تقویت می کند

65
00:02:59,379 --> 00:03:01,379
این موضوع در کتاب ویراستار نیز به تفصیل آمده است

66
00:03:01,379 --> 00:03:03,379
و کتاب ما که قبول کردم

67
00:03:03,379 --> 00:03:05,379
همانطور که گفتم در نقد متوسط است

68
00:03:05,379 --> 00:03:07,379
گاهی به تصحیح برخی علما بسنده می شود

69
00:03:07,379 --> 00:03:09,379
و نه

70
00:03:09,379 --> 00:03:11,379
احتمالش بیشتر است و خدا داناتر است

71
00:03:11,379 --> 00:03:13,379
که در کتاب ویراستار انتخاب کرد

72
00:03:13,379 --> 00:03:15,379
در دلایل پایین رفتن

73
00:03:15,379 --> 00:03:17,379
در نه کتاب

74
00:03:17,379 --> 00:03:19,379
این اثر ضعیف است

75
00:03:19,379 --> 00:03:21,379
بر خلاف متن

76
00:03:21,379 --> 00:03:23,379
از بیش از یک طرف

77
00:03:23,379 --> 00:03:25,379
بنابراین به آن توجهی نمی شود

78
00:03:25,379 --> 00:03:27,379
علیت نسب

79
00:03:27,379 --> 00:03:29,379
مکث سوم

80
00:03:29,379 --> 00:03:31,469
در بخشهای سوره

81
00:03:31,469 --> 00:03:33,539
در واقع متذکر می شویم که مقدمه سوره

82
00:03:33,539 --> 00:03:35,539
در آن

83
00:03:35,539 --> 00:03:37,539
توضیحی بر شدت کفر کفار

84
00:03:37,539 --> 00:03:39,539
در هیچ سوره دیگری بیان نشده است

85
00:03:39,539 --> 00:03:41,539
گفت: بر گردنشان غل و زنجیر انداختیم.

86
00:03:41,539 --> 00:03:43,539
آنها چانه های مودار هستند

87
00:03:43,539 --> 00:03:45,539
و ما را در میان دستان آنها قرار داد

88
00:03:45,539 --> 00:03:47,539
بیهوده و پشت سرشان

89
00:03:47,539 --> 00:03:49,539
در هیچ سوره دیگری نیامده است

90
00:03:49,539 --> 00:03:51,629
این یک توصیف عالی است

91
00:03:51,629 --> 00:03:53,629
از شدت کفرشان

92
00:03:53,629 --> 00:03:55,629
آن وقت مناسب است

93
00:03:55,629 --> 00:03:57,629
اولین بخش که در آن

94
00:03:57,629 --> 00:03:59,629
داستان صاحبان روستا

95
00:03:59,629 --> 00:04:01,629
داستان بی نظیری است

96
00:04:01,629 --> 00:04:03,629
مانند آن در قرآن ذکر نشده است

97
00:04:03,629 --> 00:04:05,629
فقط در این مکان ذکر شده است

98
00:04:05,629 --> 00:04:07,629
در قرآن معادلی ذکر نشده است

99
00:04:07,629 --> 00:04:09,629
از سه حواری یاد کردم

100
00:04:09,629 --> 00:04:11,629
آنها را به یک روستا فرستادند

101
00:04:11,629 --> 00:04:13,629
آنها در یک روستا قرار گرفتند

102
00:04:13,629 --> 00:04:15,629
آنها در یک روستا قرار گرفتند

103
00:04:15,629 --> 00:04:17,629
یک روستا

104
00:04:17,629 --> 00:04:19,629
روستاییان را برای آنها مثال زد

105
00:04:19,629 --> 00:04:21,629
هنگامی که فرستادگان نزد او آمدند

106
00:04:21,629 --> 00:04:23,629
ما برای آنها دو نفر فرستادیم

107
00:04:23,629 --> 00:04:25,629
آنها آنها را تکذیب کردند، بنابراین ما آنها را با یک سوم تقویت کردیم

108
00:04:25,629 --> 00:04:27,629
این بی نظیر است

109
00:04:27,629 --> 00:04:29,629
در قرآن

110
00:04:29,629 --> 00:04:31,629
بعد ضرب المثل آمد

111
00:04:31,629 --> 00:04:33,629
مناسب آیات قبل از آن

112
00:04:33,629 --> 00:04:35,629
در توضیح شدت منکر

113
00:04:35,629 --> 00:04:37,629
سپس بخش دوم آمد

114
00:04:37,629 --> 00:04:39,629
و او در آن بود

115
00:04:39,629 --> 00:04:41,629
آیات عالی

116
00:04:41,629 --> 00:04:43,629
ما متوجه استفاده می شویم

117
00:04:43,629 --> 00:04:45,629
در قرآن تکرار نشده است

118
00:04:45,629 --> 00:04:47,629
که او گفت

119
00:04:47,629 --> 00:04:49,629
و نشانه ای برای آنها

120
00:04:49,629 --> 00:04:51,629
سه بار

121
00:04:51,629 --> 00:04:53,629
و نشانه ای برای آنها

122
00:04:53,629 --> 00:04:55,629
روز را از شب می گیریم

123
00:04:55,629 --> 00:04:57,629
اگر ظلم کنند، می پذیرد

124
00:04:57,629 --> 00:04:59,629
نشانه ای برای آنها سرزمین مرده است

125
00:04:59,629 --> 00:05:01,629
و ما آن را احیا کردیم

126
00:05:01,629 --> 00:05:03,629
سپس فرمود: نشانه ای برای آنها شب است

127
00:05:03,629 --> 00:05:05,629
روز را از او می گیریم

128
00:05:05,629 --> 00:05:07,629
سپس فرمود: و نشانه ای برای آنها.

129
00:05:07,629 --> 00:05:09,629
ذلت آنها را در کشتی پر بار بردیم

130
00:05:09,629 --> 00:05:11,629
سپس وضعیت آنها را توضیح دادیم

131
00:05:11,629 --> 00:05:13,629
روز را از او می گیریم

132
00:05:13,629 --> 00:05:15,629
سپس فرمود: این از نشانه های پروردگارشان است

133
00:05:15,629 --> 00:05:17,629
مگر اینکه از آن روی برگردانند

134
00:05:17,629 --> 00:05:19,629
بلکه مسخره می کردند

135
00:05:19,629 --> 00:05:21,629
گفت و دروغ می گویند و می گویند

136
00:05:21,629 --> 00:05:23,629
اگر راست می گویید کی این وعده داده می شود؟

137
00:05:23,629 --> 00:05:25,629
این مناسب است

138
00:05:25,629 --> 00:05:27,629
یادآوری آیات

139
00:05:27,629 --> 00:05:29,629
و آنها را به عنوان آنها تعیین کنید

140
00:05:29,629 --> 00:05:31,629
با شدت انکار آنها همخوانی دارد

141
00:05:31,629 --> 00:05:33,629
او آنها را ترغیب کرد

142
00:05:33,629 --> 00:05:35,629
خدای متعال را شکر

143
00:05:35,629 --> 00:05:37,759
و بنابراین او آمد

144
00:05:37,759 --> 00:05:39,860
در موضوع سوره

145
00:05:39,860 --> 00:05:41,860
برای بیدار کردن ناآگاهان

146
00:05:41,860 --> 00:05:43,860
با ترس از انتقام

147
00:05:43,860 --> 00:05:45,860
همانطور که در داستان روستا ذکر شده است

148
00:05:45,860 --> 00:05:47,860
و یادآور نعمت هاست

149
00:05:47,860 --> 00:05:49,860
همانطور که در این آیات ذکر شده است

150
00:05:49,860 --> 00:05:51,860
توفیق من و شما را از خدا می خواهم

151
00:05:51,860 --> 00:05:53,860
برای آنچه دوست دارد و از آن راضی است

152
00:05:53,860 --> 00:05:55,860
درود خدا بر محمد و صلوات الله علیه و همه یارانش باد.

153
00:05:55,860 --> 00:05:57,860
الحمدلله پروردگار جهانیان است