1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
अच्छी टिप्पणी

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
पहचान पत्र की किताब पर

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
भगवान उसकी रक्षा करें

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
सूरह यासिम

8
00:00:46,329 --> 00:00:48,329
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

9
00:00:48,329 --> 00:00:50,329
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान

10
00:00:50,329 --> 00:00:53,329
पैगंबरों और दूतों की मुहर पर शांति और आशीर्वाद हो

11
00:00:53,329 --> 00:00:55,329
और उसके सारे परिवार और साथियों पर

12
00:00:55,329 --> 00:00:58,329
हम अभी भी आईडी कार्ड पर अच्छी टिप्पणी पर कायम हैं

13
00:00:58,329 --> 00:01:02,420
हम सूरह यासिम तक पहुंच गए हैं

14
00:01:02,420 --> 00:01:05,739
इसमें तीन विराम हैं

15
00:01:05,739 --> 00:01:10,870
कुछ पद्य संख्याओं को संशोधित करने के लिए पहला विराम बहुत त्वरित है

16
00:01:10,870 --> 00:01:12,870
सूरह के अनुभागों में

17
00:01:12,870 --> 00:01:16,939
परिचय प्रथम श्लोक से बारहवें श्लोक तक है

18
00:01:16,939 --> 00:01:18,939
जो लिखा गया उसके विपरीत

19
00:01:18,939 --> 00:01:20,939
तेरह का पहला भाग

20
00:01:20,939 --> 00:01:22,939
श्लोक तीसवें तक

21
00:01:22,939 --> 00:01:24,939
इसके विपरीत जो वहां लिखा भी गया था

22
00:01:24,939 --> 00:01:28,939
दूसरा खंड इकतीसवें श्लोक से शुरू होता है

23
00:01:28,939 --> 00:01:30,939
जहाँ तक आयत सत्तर की बात है तो यह सही है

24
00:01:30,939 --> 00:01:33,000
जैसा उन्होंने लिखा

25
00:01:33,000 --> 00:01:35,000
और पद्य खण्डों में खण्ड

26
00:01:35,000 --> 00:01:37,000
इकतीस, फिर अस्सी-चालीस, फिर

27
00:01:37,000 --> 00:01:39,480
छह विंस्टन

28
00:01:39,480 --> 00:01:44,989
यह सूरह के अनुभागों से संबंधित है

29
00:01:44,989 --> 00:01:46,989
जहां तक दूसरी बार की बात है

30
00:01:46,989 --> 00:01:49,989
वंश के कारणों में क्या उल्लेख किया गया था

31
00:01:49,989 --> 00:01:52,989
सब्बानी ने कहा: इसकी शुरुआत सूरह का हिस्सा बनती है

32
00:01:52,989 --> 00:01:54,989
सभ्य और वहाँ एक दृश्य है

33
00:01:54,989 --> 00:01:56,989
यहाँ मैं कुछ इंगित करना चाहता था

34
00:01:56,989 --> 00:01:58,989
कई बार गिरावट का कारण सामने आता है

35
00:01:58,989 --> 00:02:01,120
साहिह अल-इस्नात

36
00:02:01,120 --> 00:02:03,120
कार्य-कारण में स्पष्ट

37
00:02:03,120 --> 00:02:05,120
एक चिन्ह बनाना

38
00:02:05,120 --> 00:02:07,120
मक्का के एक सूरह में वह इसकी एक आयत बनाता है

39
00:02:07,120 --> 00:02:09,120
सभ्य तरीके से या इसके विपरीत

40
00:02:09,120 --> 00:02:11,120
इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है.'

41
00:02:11,120 --> 00:02:13,120
नहीं धन्यवाद

42
00:02:13,120 --> 00:02:15,120
इस पर आपत्ति न करें

43
00:02:15,120 --> 00:02:17,120
उन्होंने कहा: यह सूरह मक्का है, तो इसे कैसे बाहर रखा जा सकता है?

44
00:02:17,120 --> 00:02:19,250
अपवाद बनाये जा सकते हैं

45
00:02:19,250 --> 00:02:21,250
लेकिन यही कारण बताया गया है

46
00:02:21,250 --> 00:02:23,250
इसे अक्षुण्ण बनाया गया है

47
00:02:23,250 --> 00:02:25,250
उन्होंने ईश्वर के दूत से शिकायत की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

48
00:02:25,250 --> 00:02:27,250
मस्जिद से उनके घरों के बाद आयत नाज़िल हुई

49
00:02:27,250 --> 00:02:29,250
इसलिये वे अपने स्थानों पर ही रहे

50
00:02:29,250 --> 00:02:31,379
यही कारण है

51
00:02:31,379 --> 00:02:33,379
इसके प्रसारण की श्रृंखला के दृष्टिकोण से एक दृश्य है

52
00:02:33,379 --> 00:02:35,379
अन्यथा, यदि सत्य है

53
00:02:35,379 --> 00:02:37,379
उन्होंने विरोध नहीं किया और स्पष्टवादी थे

54
00:02:37,379 --> 00:02:39,379
जैसा हमारे साथ हुआ वैसा ही कहा होगा

55
00:02:39,379 --> 00:02:41,379
सूरत हुड में, यह मक्का है

56
00:02:41,379 --> 00:02:43,379
और आप इससे बचकर रहेंगे

57
00:02:43,379 --> 00:02:45,379
इसने दिन के दोनों छोरों को कवर किया और इसे एक शहर बना दिया

58
00:02:45,379 --> 00:02:47,379
इसमें कोई दिक्कत नहीं है

59
00:02:47,379 --> 00:02:49,379
लेकिन यहाँ बंधन है

60
00:02:49,379 --> 00:02:51,379
इसमें कमजोरी है

61
00:02:51,379 --> 00:02:53,379
और उल्लंघन है

62
00:02:53,379 --> 00:02:55,379
यह सही क्यों है?

63
00:02:55,379 --> 00:02:57,379
जिसमें कारण का उल्लेख नहीं किया गया

64
00:02:57,379 --> 00:02:59,379
इससे उसकी कमजोरी मजबूत हो जाती है

65
00:02:59,379 --> 00:03:01,379
इसका विवरण संपादक की पुस्तक में भी दिया गया था

66
00:03:01,379 --> 00:03:03,379
और हमारी किताब जिसे मैंने अपनाया

67
00:03:03,379 --> 00:03:05,379
जैसा कि मैंने आपको बताया, आलोचना में यह औसत है

68
00:03:05,379 --> 00:03:07,379
कभी-कभी कुछ विद्वानों को सही करने के लिए यह पर्याप्त होता है

69
00:03:07,379 --> 00:03:09,379
और नहीं

70
00:03:09,379 --> 00:03:11,379
इसकी अधिक संभावना है, और ईश्वर ही बेहतर जानता है

71
00:03:11,379 --> 00:03:13,379
जिसे उन्होंने संपादक की किताब में चुना

72
00:03:13,379 --> 00:03:15,379
नीचे जाने के कारणों में

73
00:03:15,379 --> 00:03:17,379
नौ पुस्तकों में

74
00:03:17,379 --> 00:03:19,379
यह प्रभाव कमजोर है

75
00:03:19,379 --> 00:03:21,379
पाठ के विपरीत

76
00:03:21,379 --> 00:03:23,379
एक से अधिक तरफ से

77
00:03:23,379 --> 00:03:25,379
इसलिए इस पर ध्यान नहीं दिया गया

78
00:03:25,379 --> 00:03:27,379
वंश का कारण

79
00:03:27,379 --> 00:03:29,379
तीसरा विराम

80
00:03:29,379 --> 00:03:31,469
सूरह के अनुभागों में

81
00:03:31,469 --> 00:03:33,539
वास्तव में, हम ध्यान दें कि सूरह का परिचय

82
00:03:33,539 --> 00:03:35,539
इसमें

83
00:03:35,539 --> 00:03:37,539
काफ़िरों के अविश्वास की गंभीरता का स्पष्टीकरण

84
00:03:37,539 --> 00:03:39,539
ऐसा किसी अन्य सूरह में नहीं कहा गया है

85
00:03:39,539 --> 00:03:41,539
उन्होंने कहा, ''हमने उनके गले में बेड़ियां डाल दी हैं.''

86
00:03:41,539 --> 00:03:43,539
वे बालों वाली ठुड्डी हैं

87
00:03:43,539 --> 00:03:45,539
और उसने हमें उनके हाथों में सौंप दिया

88
00:03:45,539 --> 00:03:47,539
व्यर्थ में और उनके पीछे वाले

89
00:03:47,539 --> 00:03:49,539
इसका उल्लेख किसी अन्य सूरह में नहीं है

90
00:03:49,539 --> 00:03:51,629
यह बहुत बढ़िया वर्णन है

91
00:03:51,629 --> 00:03:53,629
उनके अविश्वास की गंभीरता के कारण

92
00:03:53,629 --> 00:03:55,629
यह तब फिट बैठता है

93
00:03:55,629 --> 00:03:57,629
जिसमें पहला खंड

94
00:03:57,629 --> 00:03:59,629
गाँव के मालिकों की कहानी

95
00:03:59,629 --> 00:04:01,629
यह एक अनोखी कहानी है

96
00:04:01,629 --> 00:04:03,629
कुरान में इस तरह का कोई उल्लेख नहीं है

97
00:04:03,629 --> 00:04:05,629
इसका उल्लेख केवल इसी स्थान पर किया गया था

98
00:04:05,629 --> 00:04:07,629
कुरान में किसी समकक्ष का उल्लेख नहीं किया गया है

99
00:04:07,629 --> 00:04:09,629
मैंने तीन प्रेरितों का उल्लेख किया

100
00:04:09,629 --> 00:04:11,629
उन्हें एक गांव में भेज दिया गया

101
00:04:11,629 --> 00:04:13,629
उन्हें एक गाँव में रखा गया

102
00:04:13,629 --> 00:04:15,629
उन्हें एक गाँव में रखा गया

103
00:04:15,629 --> 00:04:17,629
एक गाँव

104
00:04:17,629 --> 00:04:19,629
उन्होंने उन्हें गांववालों का उदाहरण दिया

105
00:04:19,629 --> 00:04:21,629
जब दूत उसके पास आये

106
00:04:21,629 --> 00:04:23,629
हमने उन्हें दो भेजे

107
00:04:23,629 --> 00:04:25,629
उन्होंने उन्हें अस्वीकार कर दिया, इसलिए हमने उन्हें तीसरे के साथ मजबूत किया

108
00:04:25,629 --> 00:04:27,629
यह अद्वितीय है

109
00:04:27,629 --> 00:04:29,629
कुरान में

110
00:04:29,629 --> 00:04:31,629
फिर कहावत आयी

111
00:04:31,629 --> 00:04:33,629
इसके पहले के छंदों के लिए उपयुक्त

112
00:04:33,629 --> 00:04:35,629
इनकार की गंभीरता को समझाने में

113
00:04:35,629 --> 00:04:37,629
फिर दूसरा खंड आया

114
00:04:37,629 --> 00:04:39,629
और वह उसमें थी

115
00:04:39,629 --> 00:04:41,629
महान श्लोक

116
00:04:41,629 --> 00:04:43,629
हम उपयोग पर ध्यान देते हैं

117
00:04:43,629 --> 00:04:45,629
कुरान में इसे दोहराया नहीं गया है

118
00:04:45,629 --> 00:04:47,629
उन्होंने यही कहा है

119
00:04:47,629 --> 00:04:49,629
और उनके लिए एक निशानी

120
00:04:49,629 --> 00:04:51,629
तीन बार

121
00:04:51,629 --> 00:04:53,629
और उनके लिए एक निशानी

122
00:04:53,629 --> 00:04:55,629
हम रात से दिन छीन लेते हैं

123
00:04:55,629 --> 00:04:57,629
यदि वे अन्यायी हैं, तो वह इसे स्वीकार करता है

124
00:04:57,629 --> 00:04:59,629
उनके लिए एक निशानी मुर्दा ज़मीन है

125
00:04:59,629 --> 00:05:01,629
और हमने इसे पुनर्जीवित किया

126
00:05:01,629 --> 00:05:03,629
फिर उसने कहाः उनके लिए एक निशानी रात है

127
00:05:03,629 --> 00:05:05,629
हम उससे दिन छीन लेते हैं

128
00:05:05,629 --> 00:05:07,629
फिर उसने कहा, "और उनके लिए एक निशानी।"

129
00:05:07,629 --> 00:05:09,629
हमने उनका अपमान भरी सन्दूक में ढोया

130
00:05:09,629 --> 00:05:11,629
फिर हमने उनकी स्थिति बताई

131
00:05:11,629 --> 00:05:13,629
हम उससे दिन छीन लेते हैं

132
00:05:13,629 --> 00:05:15,629
फिर उन्होंने कहाः यह उनके रब की निशानियों में से एक है

133
00:05:15,629 --> 00:05:17,629
जब तक कि वे इससे विमुख न हो जाएं

134
00:05:17,629 --> 00:05:19,629
बल्कि वे मजाक कर रहे थे

135
00:05:19,629 --> 00:05:21,629
और वे झूठ बोलते हैं, उन्होंने कहा, और वे कहते हैं

136
00:05:21,629 --> 00:05:23,629
यदि तुम सच्चे हो तो यह प्रतिज्ञा कब पूरी होगी?

137
00:05:23,629 --> 00:05:25,629
ये उचित है

138
00:05:25,629 --> 00:05:27,629
श्लोक का स्मरण

139
00:05:27,629 --> 00:05:29,629
और उन्हें अपना मान लें

140
00:05:29,629 --> 00:05:31,629
यह उनके इनकार की गंभीरता के अनुरूप है

141
00:05:31,629 --> 00:05:33,629
उन्होंने उनसे आग्रह किया

142
00:05:33,629 --> 00:05:35,629
सर्वशक्तिमान ईश्वर का धन्यवाद

143
00:05:35,629 --> 00:05:37,759
और इसलिए वह आया

144
00:05:37,759 --> 00:05:39,860
सूरह के विषय पर

145
00:05:39,860 --> 00:05:41,860
अनजान को जगाने के लिए

146
00:05:41,860 --> 00:05:43,860
बदला लेने के डर से

147
00:05:43,860 --> 00:05:45,860
जैसा कि गांव की कहानी में बताया गया है

148
00:05:45,860 --> 00:05:47,860
और आशीर्वाद की एक अनुस्मारक

149
00:05:47,860 --> 00:05:49,860
जैसा कि इन श्लोकों में बताया गया है

150
00:05:49,860 --> 00:05:51,860
मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि वह मुझे और आपको सफलता प्रदान करें

151
00:05:51,860 --> 00:05:53,860
जिसके लिए वह प्यार करता है और उससे संतुष्ट है

152
00:05:53,860 --> 00:05:55,860
ईश्वर का आशीर्वाद और शांति मुहम्मद पर हो, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर और उनके सभी साथियों पर हो

153
00:05:55,860 --> 00:05:57,860
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान