WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.299 --> 00:00:44.329
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
সূরা ইয়াসিম

00:00:46.329 --> 00:00:48.329
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:48.329 --> 00:00:50.329
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর

00:00:50.329 --> 00:00:53.329
সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক নবী-রাসূলদের উপর

00:00:53.329 --> 00:00:55.329
এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর

00:00:55.329 --> 00:00:58.329
আমরা এখনও আইডি কার্ডের সুন্দর মন্তব্যের সাথে লেগে আছি

00:00:58.329 --> 00:01:02.420
আমরা সূরা ইয়াসিমে পৌঁছে গেছি

00:01:02.420 --> 00:01:05.739
এতে তিনটি বিরতি রয়েছে

00:01:05.739 --> 00:01:10.870
প্রথম বিরতি কিছু পদ সংখ্যা পরিবর্তন করার জন্য খুব দ্রুত

00:01:10.870 --> 00:01:12.870
সূরার অংশগুলোতে

00:01:12.870 --> 00:01:16.939
ভূমিকা প্রথম স্তবক থেকে দ্বাদশ শ্লোক পর্যন্ত

00:01:16.939 --> 00:01:18.939
যা লেখা হয়েছে তার বিপরীত

00:01:18.939 --> 00:01:20.939
তেরো প্রথম খণ্ড

00:01:20.939 --> 00:01:22.939
ত্রিশতম শ্লোক পর্যন্ত

00:01:22.939 --> 00:01:24.939
সেখানেও যা লেখা ছিল তার বিপরীত

00:01:24.939 --> 00:01:28.939
দ্বিতীয় অধ্যায় একত্রিশ আয়াত থেকে শুরু হয়

00:01:28.939 --> 00:01:30.939
সত্তর আয়াতের ক্ষেত্রে এটা সঠিক

00:01:30.939 --> 00:01:33.000
যেমন তিনি লিখেছেন

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
আর আয়াতের ধারায় ধারা

00:01:35.000 --> 00:01:37.000
একত্রিশ, তারপর আশি-চল্লিশ, তারপর

00:01:37.000 --> 00:01:39.480
ছয় উইনস্টন

00:01:39.480 --> 00:01:44.989
এটি সূরার অংশগুলির সাথে সম্পর্কিত

00:01:44.989 --> 00:01:46.989
দ্বিতীয়বারের মতো

00:01:46.989 --> 00:01:49.989
সাথে কি অবতারণার কারণ উল্লেখ করা হয়েছে

00:01:49.989 --> 00:01:52.989
সাব্বানী বলেনঃ এর শুরুটাই সূরার অংশ

00:01:52.989 --> 00:01:54.989
সুশীল এবং একটি দৃশ্য আছে

00:01:54.989 --> 00:01:56.989
এখানে আমি কিছু নির্দেশ করতে চেয়েছিলাম

00:01:56.989 --> 00:01:58.989
মাঝে মাঝে পতনের কারণ আসে

00:01:58.989 --> 00:02:01.120
সহীহ আল-ইসনাত

00:02:01.120 --> 00:02:03.120
কার্যকারণে সুস্পষ্ট

00:02:03.120 --> 00:02:05.120
একটি চিহ্ন করতে

00:02:05.120 --> 00:02:07.120
একটি মক্কার সূরায় তিনি এর একটি আয়াত তৈরি করেন

00:02:07.120 --> 00:02:09.120
সুশীল বা তদ্বিপরীত

00:02:09.120 --> 00:02:11.120
এর সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই

00:02:11.120 --> 00:02:13.120
না ধন্যবাদ

00:02:13.120 --> 00:02:15.120
এতে আপত্তি করবেন না

00:02:15.120 --> 00:02:17.120
তিনি বললেনঃ এই সূরাটি মক্কার, তাহলে এটা বাদ যাবে কিভাবে?

00:02:17.120 --> 00:02:19.250
ব্যতিক্রম করা যেতে পারে

00:02:19.250 --> 00:02:21.250
কিন্তু এই কারণ উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:21.250 --> 00:02:23.250
এটি অক্ষতভাবে নির্মিত

00:02:23.250 --> 00:02:25.250
তারা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:02:25.250 --> 00:02:27.250
মসজিদ থেকে তাদের বাড়ি যাওয়ার পর আয়াতটি নাজিল হয়

00:02:27.250 --> 00:02:29.250
তাই তারা নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করলো

00:02:29.250 --> 00:02:31.379
এই কারণেই

00:02:31.379 --> 00:02:33.379
এর চেইন অফ ট্রান্সমিশনের দৃষ্টিকোণ থেকে একটি দৃশ্য রয়েছে

00:02:33.379 --> 00:02:35.379
অন্যথায়, সত্য হলে

00:02:35.379 --> 00:02:37.379
তিনি বিরোধিতা করেননি এবং স্পষ্টবাদী ছিলেন

00:02:37.379 --> 00:02:39.379
এটা আমাদের সাথে যেমন ঘটেছে তাই বলা হবে

00:02:39.379 --> 00:02:41.379
সুরাতে হুদ, এটি মক্কান

00:02:41.379 --> 00:02:43.379
আর আপনি তা এড়িয়ে যাবেন এবং থাকবেন

00:02:43.379 --> 00:02:45.379
এটি দিনের দুই প্রান্তকে ঢেকে একটি শহর বানিয়েছিল

00:02:45.379 --> 00:02:47.379
এতে কোনো সমস্যা নেই

00:02:47.379 --> 00:02:49.379
কিন্তু এখানে বন্ধন আছে

00:02:49.379 --> 00:02:51.379
এতে দুর্বলতা আছে

00:02:51.379 --> 00:02:53.379
এবং একটি লঙ্ঘন আছে

00:02:53.379 --> 00:02:55.379
কেন এটা সঠিক?

00:02:55.379 --> 00:02:57.379
যার কারণ উল্লেখ করেননি

00:02:57.379 --> 00:02:59.379
এটি তার দুর্বলতাকে শক্তিশালী করে

00:02:59.379 --> 00:03:01.379
এটি সম্পাদকের বইতেও বিস্তারিত ছিল

00:03:01.379 --> 00:03:03.379
এবং আমাদের বই যে আমি গৃহীত

00:03:03.379 --> 00:03:05.379
আমি আপনাকে বলেছি, এটি সমালোচনার মধ্যে গড়

00:03:05.379 --> 00:03:07.379
কখনও কখনও কিছু পণ্ডিতদের সংশোধন করা যথেষ্ট

00:03:07.379 --> 00:03:09.379
আর না

00:03:09.379 --> 00:03:11.379
এটা আরো সম্ভব, এবং ঈশ্বর ভাল জানেন

00:03:11.379 --> 00:03:13.379
যা তিনি সম্পাদকের বইয়ে বেছে নিয়েছেন

00:03:13.379 --> 00:03:15.379
নিচে যাওয়ার কারনে

00:03:15.379 --> 00:03:17.379
নয়টি বইয়ে

00:03:17.379 --> 00:03:19.379
এই প্রভাব দুর্বল

00:03:19.379 --> 00:03:21.379
লেখার বিপরীত

00:03:21.379 --> 00:03:23.379
একাধিক দিক থেকে

00:03:23.379 --> 00:03:25.379
অতএব, এটি বিবেচনায় নেওয়া হয় না

00:03:25.379 --> 00:03:27.379
বংশের কার্যকারণ

00:03:27.379 --> 00:03:29.379
তৃতীয় বিরতি

00:03:29.379 --> 00:03:31.469
সূরার অংশগুলোতে

00:03:31.469 --> 00:03:33.539
আসলে, আমরা লক্ষ্য করি যে সূরার ভূমিকা

00:03:33.539 --> 00:03:35.539
এতে

00:03:35.539 --> 00:03:37.539
কাফেরদের অবিশ্বাসের তীব্রতার ব্যাখ্যা

00:03:37.539 --> 00:03:39.539
অন্য কোনো সূরায় তা বলা হয়নি

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
তিনি বললেন, আমরা তাদের গলায় বেড়ি দিয়েছি।

00:03:41.539 --> 00:03:43.539
তারা লোমযুক্ত চিবুক

00:03:43.539 --> 00:03:45.539
এবং তিনি আমাদের তাদের হাতের মধ্যে স্থাপন করেছিলেন

00:03:45.539 --> 00:03:47.539
বৃথা এবং তাদের পিছনে যারা

00:03:47.539 --> 00:03:49.539
অন্য কোনো সূরায় এর উল্লেখ নেই

00:03:49.539 --> 00:03:51.629
এটি একটি মহান বর্ণনা

00:03:51.629 --> 00:03:53.629
কারণ তাদের অবিশ্বাসের তীব্রতা

00:03:53.629 --> 00:03:55.629
তখন মানিয়ে যায়

00:03:55.629 --> 00:03:57.629
যার মধ্যে প্রথম বিভাগ

00:03:57.629 --> 00:03:59.629
গ্রামের মালিকদের গল্প

00:03:59.629 --> 00:04:01.629
এটি একটি অনন্য গল্প

00:04:01.629 --> 00:04:03.629
কুরআনে এর মত উল্লেখ নেই

00:04:03.629 --> 00:04:05.629
এটি শুধুমাত্র এই জায়গায় উল্লেখ করা হয়েছে

00:04:05.629 --> 00:04:07.629
কোরানে কোন সমতুল্য উল্লেখ করা হয়নি

00:04:07.629 --> 00:04:09.629
আমি তিনজন প্রেরিতের কথা উল্লেখ করেছি

00:04:09.629 --> 00:04:11.629
তাদের এক গ্রামে পাঠানো হয়

00:04:11.629 --> 00:04:13.629
তাদের এক গ্রামে রাখা হয়েছিল

00:04:13.629 --> 00:04:15.629
তাদের এক গ্রামে রাখা হয়েছিল

00:04:15.629 --> 00:04:17.629
এক গ্রাম

00:04:17.629 --> 00:04:19.629
তিনি তাদের গ্রামবাসীদের উদাহরণ দিয়েছেন

00:04:19.629 --> 00:04:21.629
যখন দূতগণ তার কাছে এলেন

00:04:21.629 --> 00:04:23.629
আমরা তাদের দুজনকে পাঠিয়েছি

00:04:23.629 --> 00:04:25.629
তারা তাদের অস্বীকার করেছিল, তাই আমরা তাদের এক তৃতীয়াংশ দিয়ে শক্তিশালী করেছি

00:04:25.629 --> 00:04:27.629
এটি অতুলনীয়

00:04:27.629 --> 00:04:29.629
কোরানে

00:04:29.629 --> 00:04:31.629
তারপর এলো প্রবাদ

00:04:31.629 --> 00:04:33.629
এর আগের আয়াতের জন্য উপযুক্ত

00:04:33.629 --> 00:04:35.629
অস্বীকারের তীব্রতা ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে

00:04:35.629 --> 00:04:37.629
তারপর এলো দ্বিতীয় পর্ব

00:04:37.629 --> 00:04:39.629
এবং তিনি এটি ছিল

00:04:39.629 --> 00:04:41.629
মহান আয়াত

00:04:41.629 --> 00:04:43.629
আমরা ব্যবহার লক্ষ্য করি

00:04:43.629 --> 00:04:45.629
কুরআনে এর পুনরাবৃত্তি নেই

00:04:45.629 --> 00:04:47.629
যা তিনি বলেছেন

00:04:47.629 --> 00:04:49.629
এবং তাদের জন্য একটি নিদর্শন

00:04:49.629 --> 00:04:51.629
তিনবার

00:04:51.629 --> 00:04:53.629
এবং তাদের জন্য একটি নিদর্শন

00:04:53.629 --> 00:04:55.629
আমরা রাত থেকে দিন কেড়ে নিই

00:04:55.629 --> 00:04:57.629
তারা অন্যায় হলে তিনি তা গ্রহণ করেন

00:04:57.629 --> 00:04:59.629
তাদের জন্য একটি নিদর্শন মৃত জমি

00:04:59.629 --> 00:05:01.629
এবং আমরা এটি পুনরুজ্জীবিত

00:05:01.629 --> 00:05:03.629
অতঃপর তিনি বললেনঃ তাদের জন্য নিদর্শন হল রাত

00:05:03.629 --> 00:05:05.629
আমরা তার কাছ থেকে দিন কেড়ে নিই

00:05:05.629 --> 00:05:07.629
তখন তিনি বললেন, এবং তাদের জন্য একটি নিদর্শন।

00:05:07.629 --> 00:05:09.629
আমরা বোঝাই সিন্দুক তাদের অপমান বয়ে

00:05:09.629 --> 00:05:11.629
তারপর তাদের অবস্থা ব্যাখ্যা করলাম

00:05:11.629 --> 00:05:13.629
আমরা তার কাছ থেকে দিন কেড়ে নিই

00:05:13.629 --> 00:05:15.629
অতঃপর তিনি বললেনঃ এটা তাদের পালনকর্তার নিদর্শনসমূহের একটি

00:05:15.629 --> 00:05:17.629
যদি না তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়

00:05:17.629 --> 00:05:19.629
বরং তারা উপহাস করছিল

00:05:19.629 --> 00:05:21.629
এবং তারা মিথ্যা, তিনি বলেন, এবং তারা বলে

00:05:21.629 --> 00:05:23.629
এই ওয়াদা কবে হবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?

00:05:23.629 --> 00:05:25.629
এটি উপযুক্ত

00:05:25.629 --> 00:05:27.629
আয়াতের অনুস্মারক

00:05:27.629 --> 00:05:29.629
এবং তাদের তাদের হিসাবে মনোনীত

00:05:29.629 --> 00:05:31.629
এটি তাদের অস্বীকারের তীব্রতার সাথে খাপ খায়

00:05:31.629 --> 00:05:33.629
তিনি তাদের আহ্বান জানান

00:05:33.629 --> 00:05:35.629
মহান আল্লাহকে ধন্যবাদ

00:05:35.629 --> 00:05:37.759
এবং তাই তিনি আসেন

00:05:37.759 --> 00:05:39.860
সূরার বিষয়ে

00:05:39.860 --> 00:05:41.860
অচেতনদের জাগিয়ে তোলার জন্য

00:05:41.860 --> 00:05:43.860
প্রতিশোধের ভয়ে

00:05:43.860 --> 00:05:45.860
গ্রামের গল্পে যেমন উল্লেখ আছে

00:05:45.860 --> 00:05:47.860
এবং দোয়ার স্মারক

00:05:47.860 --> 00:05:49.860
যেমন এই আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে

00:05:49.860 --> 00:05:51.860
আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাকে এবং আপনাকে সফলতা দেন

00:05:51.860 --> 00:05:53.860
সে যা ভালবাসে এবং সন্তুষ্ট তার জন্য

00:05:53.860 --> 00:05:55.860
মুহাম্মদের উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক, আল্লাহর সালাত ও শান্তি বর্ষিত হোক তাঁর উপর এবং তাঁর সকল সাহাবীদের উপর

00:05:55.860 --> 00:05:57.860
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর