WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
Buen comentario

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
En el libro de cédulas de identidad

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
Con las suras del Sagrado Corán

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.299 --> 00:00:44.329
Que Dios lo proteja

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
Sura Yasim

00:00:46.329 --> 00:00:48.329
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:48.329 --> 00:00:50.329
Alabado sea Dios, Señor de los mundos.

00:00:50.329 --> 00:00:53.329
Que la paz y las bendiciones sean sobre el Sello de los Profetas y Mensajeros

00:00:53.329 --> 00:00:55.329
Y sobre toda su familia y compañeros

00:00:55.329 --> 00:00:58.329
Seguimos con el bonito comentario de las cédulas de identidad.

00:00:58.329 --> 00:01:02.420
Hemos llegado a Sura Yasim.

00:01:02.420 --> 00:01:05.739
tiene tres pausas

00:01:05.739 --> 00:01:10.870
La primera pausa es muy rápida para modificar algunos números de verso.

00:01:10.870 --> 00:01:12.870
En las secciones de la sura.

00:01:12.870 --> 00:01:16.939
La introducción es desde el primer verso hasta el duodécimo verso.

00:01:16.939 --> 00:01:18.939
Al contrario de lo que estaba escrito

00:01:18.939 --> 00:01:20.939
La primera parte de trece.

00:01:20.939 --> 00:01:22.939
Hasta el verso treinta

00:01:22.939 --> 00:01:24.939
Al contrario de lo que también estaba escrito allí

00:01:24.939 --> 00:01:28.939
La segunda sección comienza en el versículo treinta y uno.

00:01:28.939 --> 00:01:30.939
En cuanto al versículo setenta, es correcto.

00:01:30.939 --> 00:01:33.000
como el escribio

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
Y en las secciones de versos, la sección

00:01:35.000 --> 00:01:37.000
Treinta y uno, luego ochenta y cuarenta, luego

00:01:37.000 --> 00:01:39.480
seis winston

00:01:39.480 --> 00:01:44.989
Esto está relacionado con las secciones de la sura.

00:01:44.989 --> 00:01:46.989
En cuanto a la segunda vez

00:01:46.989 --> 00:01:49.989
Con lo mencionado en los motivos del descenso

00:01:49.989 --> 00:01:52.989
Sabbani dijo: El comienzo es lo que forma parte de la sura.

00:01:52.989 --> 00:01:54.989
Civilmente y hay una vista.

00:01:54.989 --> 00:01:56.989
Aquí quería señalar algo.

00:01:56.989 --> 00:01:58.989
A veces la razón del declive viene

00:01:58.989 --> 00:02:01.120
Sahih al-Isnat

00:02:01.120 --> 00:02:03.120
Explícito en causalidad

00:02:03.120 --> 00:02:05.120
para hacer una señal

00:02:05.120 --> 00:02:07.120
En una sura de La Meca, hace un verso.

00:02:07.120 --> 00:02:09.120
Civilmente o viceversa

00:02:09.120 --> 00:02:11.120
Esto no tiene nada que ver con eso.

00:02:11.120 --> 00:02:13.120
No gracias

00:02:13.120 --> 00:02:15.120
No te opongas a esto

00:02:15.120 --> 00:02:17.120
Él dijo: Esta sura es La Meca, entonces, ¿cómo puede excluirse?

00:02:17.120 --> 00:02:19.250
Se pueden hacer excepciones

00:02:19.250 --> 00:02:21.250
Pero esta es la razón mencionada.

00:02:21.250 --> 00:02:23.250
esta construido intacto

00:02:23.250 --> 00:02:25.250
Se quejaron ante el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:02:25.250 --> 00:02:27.250
Después de sus casas desde la mezquita, se reveló el verso.

00:02:27.250 --> 00:02:29.250
Así que se quedaron en sus lugares.

00:02:29.250 --> 00:02:31.379
Esta es la razón

00:02:31.379 --> 00:02:33.379
Hay una visión desde el punto de vista de su cadena de transmisión.

00:02:33.379 --> 00:02:35.379
De lo contrario, si es cierto

00:02:35.379 --> 00:02:37.379
No se opuso y fue franco.

00:02:37.379 --> 00:02:39.379
Se hubiera dicho como pasó con nosotros.

00:02:39.379 --> 00:02:41.379
En Surat Hud, es La Meca.

00:02:41.379 --> 00:02:43.379
Y lo evitarás y te quedarás.

00:02:43.379 --> 00:02:45.379
Cubrió los dos extremos del día y la convirtió en una ciudad.

00:02:45.379 --> 00:02:47.379
No hay problema con esto

00:02:47.379 --> 00:02:49.379
Pero aquí está el vínculo

00:02:49.379 --> 00:02:51.379
Hay debilidad en ello

00:02:51.379 --> 00:02:53.379
Y hay una violación

00:02:53.379 --> 00:02:55.379
¿Por qué es correcto?

00:02:55.379 --> 00:02:57.379
Que no mencionó el motivo.

00:02:57.379 --> 00:02:59.379
Esto fortalece su debilidad.

00:02:59.379 --> 00:03:01.379
Esto también se detalló en el libro del editor.

00:03:01.379 --> 00:03:03.379
Y nuestro libro que adopté

00:03:03.379 --> 00:03:05.379
Como te dije, es promedio en crítica.

00:03:05.379 --> 00:03:07.379
A veces basta con corregir a algunos estudiosos

00:03:07.379 --> 00:03:09.379
y no

00:03:09.379 --> 00:03:11.379
Es más probable, y Dios sabe mejor

00:03:11.379 --> 00:03:13.379
Que eligió en el libro del editor.

00:03:13.379 --> 00:03:15.379
En las razones para bajar

00:03:15.379 --> 00:03:17.379
En los nueve libros

00:03:17.379 --> 00:03:19.379
Este efecto es débil.

00:03:19.379 --> 00:03:21.379
Al contrario del texto

00:03:21.379 --> 00:03:23.379
De más de un lado

00:03:23.379 --> 00:03:25.379
Por tanto, no se tiene en cuenta

00:03:25.379 --> 00:03:27.379
Causalidad del descenso

00:03:27.379 --> 00:03:29.379
la tercera pausa

00:03:29.379 --> 00:03:31.469
En las secciones de la sura.

00:03:31.469 --> 00:03:33.539
De hecho, observamos que la introducción a la sura

00:03:33.539 --> 00:03:35.539
en eso

00:03:35.539 --> 00:03:37.539
Una explicación de la gravedad de la incredulidad de los infieles

00:03:37.539 --> 00:03:39.539
No está indicado en ninguna otra sura.

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
Dijo: "Les hemos puesto grilletes alrededor del cuello".

00:03:41.539 --> 00:03:43.539
son barbillas peludas

00:03:43.539 --> 00:03:45.539
Y nos puso en sus manos

00:03:45.539 --> 00:03:47.539
En vano y los que están detrás de ellos.

00:03:47.539 --> 00:03:49.539
No se menciona en ninguna otra sura.

00:03:49.539 --> 00:03:51.629
Esta es una gran descripción.

00:03:51.629 --> 00:03:53.629
Por la severidad de su incredulidad

00:03:53.629 --> 00:03:55.629
encaja entonces

00:03:55.629 --> 00:03:57.629
La primera sección en la que

00:03:57.629 --> 00:03:59.629
La historia de los dueños del pueblo.

00:03:59.629 --> 00:04:01.629
es una historia unica

00:04:01.629 --> 00:04:03.629
Algo parecido no se menciona en el Corán.

00:04:03.629 --> 00:04:05.629
Solo fue mencionado en este lugar.

00:04:05.629 --> 00:04:07.629
No se menciona ningún equivalente en el Corán.

00:04:07.629 --> 00:04:09.629
Mencioné a tres apóstoles.

00:04:09.629 --> 00:04:11.629
Fueron enviados a un pueblo.

00:04:11.629 --> 00:04:13.629
Fueron colocados en un pueblo.

00:04:13.629 --> 00:04:15.629
Fueron colocados en un pueblo.

00:04:15.629 --> 00:04:17.629
un pueblo

00:04:17.629 --> 00:04:19.629
Les dio el ejemplo de los aldeanos.

00:04:19.629 --> 00:04:21.629
Cuando los mensajeros vinieron a ella

00:04:21.629 --> 00:04:23.629
les enviamos dos

00:04:23.629 --> 00:04:25.629
Ellos los negaron, así que los reforzamos con un tercer

00:04:25.629 --> 00:04:27.629
esto es incomparable

00:04:27.629 --> 00:04:29.629
En el Corán

00:04:29.629 --> 00:04:31.629
Luego vino el proverbio

00:04:31.629 --> 00:04:33.629
Adecuado para los versos anteriores.

00:04:33.629 --> 00:04:35.629
Al explicar la gravedad de la negación

00:04:35.629 --> 00:04:37.629
Luego vino la segunda sección.

00:04:37.629 --> 00:04:39.629
Y ella estaba en eso.

00:04:39.629 --> 00:04:41.629
Grandes versos

00:04:41.629 --> 00:04:43.629
Notamos el uso

00:04:43.629 --> 00:04:45.629
No se repite en el Corán.

00:04:45.629 --> 00:04:47.629
Que es lo que dijo

00:04:47.629 --> 00:04:49.629
Y una señal para ellos

00:04:49.629 --> 00:04:51.629
tres veces

00:04:51.629 --> 00:04:53.629
Y una señal para ellos

00:04:53.629 --> 00:04:55.629
Le quitamos el día a la noche

00:04:55.629 --> 00:04:57.629
Si son injustos, lo acepta.

00:04:57.629 --> 00:04:59.629
Una señal para ellos es la tierra muerta.

00:04:59.629 --> 00:05:01.629
Y lo revivimos

00:05:01.629 --> 00:05:03.629
Luego dijo: Una señal para ellos es la noche.

00:05:03.629 --> 00:05:05.629
Le quitamos el día

00:05:05.629 --> 00:05:07.629
Luego dijo: "Y una señal para ellos".

00:05:07.629 --> 00:05:09.629
Llevamos su humillación en el arca cargada.

00:05:09.629 --> 00:05:11.629
Luego le explicamos su situación.

00:05:11.629 --> 00:05:13.629
Le quitamos el día

00:05:13.629 --> 00:05:15.629
Luego dijo: Es una de las señales de su Señor.

00:05:15.629 --> 00:05:17.629
A menos que se alejaran de ello

00:05:17.629 --> 00:05:19.629
Más bien se estaban burlando

00:05:19.629 --> 00:05:21.629
Y mienten, dijo, y dicen

00:05:21.629 --> 00:05:23.629
¿Cuándo se hará esta promesa, si eres sincero?

00:05:23.629 --> 00:05:25.629
esto es apropiado

00:05:25.629 --> 00:05:27.629
Recordatorio de los versos

00:05:27.629 --> 00:05:29.629
Y designarlos como suyos

00:05:29.629 --> 00:05:31.629
Se adapta a la severidad de su negación.

00:05:31.629 --> 00:05:33.629
Les instó a

00:05:33.629 --> 00:05:35.629
Gracias a Dios Todopoderoso

00:05:35.629 --> 00:05:37.759
Y así vino

00:05:37.759 --> 00:05:39.860
Sobre el tema de la sura

00:05:39.860 --> 00:05:41.860
Para despertar a los inconscientes

00:05:41.860 --> 00:05:43.860
Por miedo a la venganza

00:05:43.860 --> 00:05:45.860
Como se menciona en la historia del pueblo.

00:05:45.860 --> 00:05:47.860
Y un recordatorio de bendiciones

00:05:47.860 --> 00:05:49.860
Como se menciona en estos versos

00:05:49.860 --> 00:05:51.860
Le pido a Dios que me conceda el éxito y a ti.

00:05:51.860 --> 00:05:53.860
Por lo que ama y con lo que está satisfecho.

00:05:53.860 --> 00:05:55.860
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con Mahoma, que las oraciones y la paz de Dios sean con él y todos sus compañeros.

00:05:55.860 --> 00:05:57.860
Alabado sea Dios, Señor de los mundos.
