WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
Belo comentário

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
No livro de carteiras de identidade

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
Com as suratas do Alcorão Sagrado

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
Por Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.299 --> 00:00:44.329
Que Deus o proteja

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
Surata Yasim

00:00:46.329 --> 00:00:48.329
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

00:00:48.329 --> 00:00:50.329
Louvado seja Deus, Senhor dos mundos

00:00:50.329 --> 00:00:53.329
Que a paz e as bênçãos estejam sobre o Selo dos Profetas e Mensageiros

00:00:53.329 --> 00:00:55.329
E sobre todos os seus familiares e companheiros

00:00:55.329 --> 00:00:58.329
Ainda mantemos o bom comentário sobre os cartões de identificação

00:00:58.329 --> 00:01:02.420
Chegamos à Surata Yasim

00:01:02.420 --> 00:01:05.739
Tem três pausas

00:01:05.739 --> 00:01:10.870
A primeira pausa é muito rápida para modificar alguns números de versos

00:01:10.870 --> 00:01:12.870
Nas seções da surata

00:01:12.870 --> 00:01:16.939
A introdução vai do primeiro verso ao décimo segundo verso

00:01:16.939 --> 00:01:18.939
Ao contrário do que foi escrito

00:01:18.939 --> 00:01:20.939
A primeira parte de treze

00:01:20.939 --> 00:01:22.939
Até o versículo trinta

00:01:22.939 --> 00:01:24.939
Ao contrário do que também estava escrito lá

00:01:24.939 --> 00:01:28.939
A segunda seção começa no versículo trinta e um

00:01:28.939 --> 00:01:30.939
Quanto ao versículo setenta, está correto

00:01:30.939 --> 00:01:33.000
Como ele escreveu

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
E nas seções de versos, a seção

00:01:35.000 --> 00:01:37.000
Trinta e um, depois oitenta e quarenta, depois

00:01:37.000 --> 00:01:39.480
Seis Winston

00:01:39.480 --> 00:01:44.989
Isso está relacionado às seções da surata

00:01:44.989 --> 00:01:46.989
Quanto à segunda vez

00:01:46.989 --> 00:01:49.989
Com o que foi mencionado nos motivos da descida

00:01:49.989 --> 00:01:52.989
Sabbani disse: O começo é o que faz parte da surata

00:01:52.989 --> 00:01:54.989
Civilmente e há uma visão

00:01:54.989 --> 00:01:56.989
Aqui eu queria ressaltar uma coisa

00:01:56.989 --> 00:01:58.989
Às vezes, a razão para o declínio vem

00:01:58.989 --> 00:02:01.120
Sahih al-Isnat

00:02:01.120 --> 00:02:03.120
Explícito em causalidade

00:02:03.120 --> 00:02:05.120
Para fazer um sinal

00:02:05.120 --> 00:02:07.120
Em uma surata de Meca, ele faz um verso disso

00:02:07.120 --> 00:02:09.120
Civilmente ou vice-versa

00:02:09.120 --> 00:02:11.120
Isso não tem nada a ver com isso

00:02:11.120 --> 00:02:13.120
Não, obrigado

00:02:13.120 --> 00:02:15.120
Não se oponha a isso

00:02:15.120 --> 00:02:17.120
Ele disse: Esta surata é de Meca, então como pode ser excluída?

00:02:17.120 --> 00:02:19.250
Exceções podem ser feitas

00:02:19.250 --> 00:02:21.250
Mas esta é a razão mencionada

00:02:21.250 --> 00:02:23.250
Está construído intacto

00:02:23.250 --> 00:02:25.250
Eles reclamaram com o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:02:25.250 --> 00:02:27.250
Depois de suas casas na mesquita, o versículo foi revelado

00:02:27.250 --> 00:02:29.250
Então eles ficaram em seus lugares

00:02:29.250 --> 00:02:31.379
É por isso

00:02:31.379 --> 00:02:33.379
Há uma visão do ponto de vista de sua cadeia de transmissão

00:02:33.379 --> 00:02:35.379
Caso contrário, se for verdade

00:02:35.379 --> 00:02:37.379
Ele não se opôs e foi franco

00:02:37.379 --> 00:02:39.379
Teria sido dito como aconteceu conosco

00:02:39.379 --> 00:02:41.379
Em Surat Hud, é Meca

00:02:41.379 --> 00:02:43.379
E você vai evitá-lo e ficar

00:02:43.379 --> 00:02:45.379
Cobriu as duas pontas do dia e fez dela uma cidade

00:02:45.379 --> 00:02:47.379
Não há problema com isso

00:02:47.379 --> 00:02:49.379
Mas aqui está o vínculo

00:02:49.379 --> 00:02:51.379
Há fraqueza nisso

00:02:51.379 --> 00:02:53.379
E há uma violação

00:02:53.379 --> 00:02:55.379
Por que está correto?

00:02:55.379 --> 00:02:57.379
Que não mencionou o motivo

00:02:57.379 --> 00:02:59.379
Isso fortalece sua fraqueza

00:02:59.379 --> 00:03:01.379
Isso também foi detalhado no livro do editor

00:03:01.379 --> 00:03:03.379
E nosso livro que adotei

00:03:03.379 --> 00:03:05.379
Como eu te disse, é mediano nas críticas

00:03:05.379 --> 00:03:07.379
Às vezes é suficiente corrigir alguns estudiosos

00:03:07.379 --> 00:03:09.379
E não

00:03:09.379 --> 00:03:11.379
É mais provável, e Deus sabe melhor

00:03:11.379 --> 00:03:13.379
Que ele escolheu no livro do editor

00:03:13.379 --> 00:03:15.379
Nas razões para cair

00:03:15.379 --> 00:03:17.379
Nos nove livros

00:03:17.379 --> 00:03:19.379
Este efeito é fraco

00:03:19.379 --> 00:03:21.379
Ao contrário do texto

00:03:21.379 --> 00:03:23.379
De mais de um lado

00:03:23.379 --> 00:03:25.379
Portanto, não é levado em consideração

00:03:25.379 --> 00:03:27.379
Causalidade da descida

00:03:27.379 --> 00:03:29.379
A terceira pausa

00:03:29.379 --> 00:03:31.469
Nas seções da surata

00:03:31.469 --> 00:03:33.539
Na verdade, notamos que a introdução à surata

00:03:33.539 --> 00:03:35.539
Nele

00:03:35.539 --> 00:03:37.539
Uma explicação da gravidade da descrença dos infiéis

00:03:37.539 --> 00:03:39.539
Não é afirmado em nenhuma outra surata

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
Ele disse: “Colocamos algemas em seus pescoços”.

00:03:41.539 --> 00:03:43.539
Eles são queixos peludos

00:03:43.539 --> 00:03:45.539
E Ele nos colocou entre suas mãos

00:03:45.539 --> 00:03:47.539
Em vão e aqueles por trás deles

00:03:47.539 --> 00:03:49.539
Não é mencionado em nenhuma outra surata

00:03:49.539 --> 00:03:51.629
Esta é uma ótima descrição

00:03:51.629 --> 00:03:53.629
Por causa da gravidade de sua descrença

00:03:53.629 --> 00:03:55.629
Cabe então

00:03:55.629 --> 00:03:57.629
A primeira seção em que

00:03:57.629 --> 00:03:59.629
A história dos proprietários da aldeia

00:03:59.629 --> 00:04:01.629
É uma história única

00:04:01.629 --> 00:04:03.629
Algo semelhante não é mencionado no Alcorão

00:04:03.629 --> 00:04:05.629
Só foi mencionado neste lugar

00:04:05.629 --> 00:04:07.629
Nenhum equivalente foi mencionado no Alcorão

00:04:07.629 --> 00:04:09.629
Mencionei três apóstolos

00:04:09.629 --> 00:04:11.629
Eles foram enviados para uma aldeia

00:04:11.629 --> 00:04:13.629
Eles foram colocados em uma aldeia

00:04:13.629 --> 00:04:15.629
Eles foram colocados em uma aldeia

00:04:15.629 --> 00:04:17.629
Uma aldeia

00:04:17.629 --> 00:04:19.629
Ele deu-lhes o exemplo dos aldeões

00:04:19.629 --> 00:04:21.629
Quando os mensageiros vieram até ela

00:04:21.629 --> 00:04:23.629
Enviamos dois para eles

00:04:23.629 --> 00:04:25.629
Eles os negaram, então nós os reforçamos com um terceiro

00:04:25.629 --> 00:04:27.629
Isso é incomparável

00:04:27.629 --> 00:04:29.629
No Alcorão

00:04:29.629 --> 00:04:31.629
Então veio o provérbio

00:04:31.629 --> 00:04:33.629
Adequado para os versos anteriores

00:04:33.629 --> 00:04:35.629
Ao explicar a gravidade da negação

00:04:35.629 --> 00:04:37.629
Depois veio a segunda seção

00:04:37.629 --> 00:04:39.629
E ela estava nisso

00:04:39.629 --> 00:04:41.629
Grandes versos

00:04:41.629 --> 00:04:43.629
Notamos o uso

00:04:43.629 --> 00:04:45.629
Não é repetido no Alcorão

00:04:45.629 --> 00:04:47.629
Qual foi o que ele disse

00:04:47.629 --> 00:04:49.629
E um sinal para eles

00:04:49.629 --> 00:04:51.629
Três vezes

00:04:51.629 --> 00:04:53.629
E um sinal para eles

00:04:53.629 --> 00:04:55.629
Tiramos o dia da noite

00:04:55.629 --> 00:04:57.629
Se eles são injustos, ele aceita

00:04:57.629 --> 00:04:59.629
Um sinal para eles é a terra morta

00:04:59.629 --> 00:05:01.629
E nós revivemos isso

00:05:01.629 --> 00:05:03.629
Então ele disse: Um sinal para eles é a noite

00:05:03.629 --> 00:05:05.629
Tiramos o dia dele

00:05:05.629 --> 00:05:07.629
Então ele disse: “E um sinal para eles”.

00:05:07.629 --> 00:05:09.629
Carregamos a humilhação deles na arca carregada

00:05:09.629 --> 00:05:11.629
Então explicamos a situação deles

00:05:11.629 --> 00:05:13.629
Tiramos o dia dele

00:05:13.629 --> 00:05:15.629
Então ele disse: É um dos sinais do seu Senhor

00:05:15.629 --> 00:05:17.629
A menos que eles se afastaram disso

00:05:17.629 --> 00:05:19.629
Em vez disso, eles estavam zombando

00:05:19.629 --> 00:05:21.629
E eles mentem, ele disse, e eles dizem

00:05:21.629 --> 00:05:23.629
Quando essa promessa será feita, se você for sincero?

00:05:23.629 --> 00:05:25.629
Isto é apropriado

00:05:25.629 --> 00:05:27.629
Lembrete dos versos

00:05:27.629 --> 00:05:29.629
E designá-los como deles

00:05:29.629 --> 00:05:31.629
É adequado à gravidade de sua negação

00:05:31.629 --> 00:05:33.629
Ele os exortou a

00:05:33.629 --> 00:05:35.629
Graças a Deus Todo-Poderoso

00:05:35.629 --> 00:05:37.759
E então ele veio

00:05:37.759 --> 00:05:39.860
Sobre o assunto da surata

00:05:39.860 --> 00:05:41.860
Para despertar os inconscientes

00:05:41.860 --> 00:05:43.860
Por medo de vingança

00:05:43.860 --> 00:05:45.860
Como mencionado na história da aldeia

00:05:45.860 --> 00:05:47.860
E um lembrete de bênçãos

00:05:47.860 --> 00:05:49.860
Como mencionado nestes versículos

00:05:49.860 --> 00:05:51.860
Peço a Deus que me conceda sucesso e você

00:05:51.860 --> 00:05:53.860
Pelo que ele ama e com o que está satisfeito

00:05:53.860 --> 00:05:55.860
Que as bênçãos e a paz de Deus estejam com Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele e todos os seus companheiros

00:05:55.860 --> 00:05:57.860
Louvado seja Deus, Senhor dos mundos
