خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
مسلمانوں کی زبردست فتح
مسلمانوں نے اپنے دشمن کو کچل کر شکست دی۔
اور سہرا اللہ تعالیٰ کے بعد ہے۔
یہ پہاڑ پر رومیوں کے استحکام کی وجہ سے ہے۔
جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ثابت قدم رہنے کا حکم دیا۔
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں پر اپنی فتح نازل فرمائی
اس نے ان سے اپنا وعدہ نبھایا
چنانچہ انہوں نے تلواروں سے ان پر وار کیا۔
یہاں تک کہ کیمپ کے بارے میں ان کے مخبر بھی
یہ ایک بلاشبہ شکست تھی۔
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی کسی کی یقین کے ساتھ حمایت نہیں کی جیسا کہ احد میں کیا تھا۔
اس نے کہا: ہم نے اسے ناپسند کیا۔
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا
میرے اور انکار کرنے والوں کے درمیان اللہ تعالیٰ کی کتاب ہے۔
اللہ تعالیٰ احد کے دن فرماتا ہے۔
خدا نے آپ سے اپنا وعدہ پورا کیا جب آپ ان کے بارے میں اچھا محسوس کرتے ہیں، اس کی اجازت سے
ابن عباس کہتے ہیں کہ حس قتل ہے۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
جب اتوار کا دن تھا۔
مشرکین کو واضح شکست ہوئی۔
الحکیم اور ابن اسحاق نے سیرت کو اچھی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔
الزبیر بن العوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
خدا کی قسم آپ نے مجھے ہند بنت عتبہ کے خادموں اور ساتھیوں کی طرف دیکھا
مشمارات حواریب
اور خادم خدمت کی جمع ہے۔
یہ ایک پازیب ہے۔
یہ زیورات کی ایک قسم ہے۔
ایک عورت اسے اپنی ٹانگ پر پہنتی ہے۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
چنانچہ انہوں نے انہیں شکست دی۔
خدا کی قسم میں نے عورتوں کو تناؤ میں مبتلا ہوتے دیکھا
یعنی وہ بھاگنے کے لیے دوڑتے ہیں۔
ان کی پازیب اور پازیب نمودار ہو چکے ہیں۔
وہ اپنے کپڑے اٹھاتے ہیں۔
ان کے بازار شق کی جمع ہیں۔
اور انہوں نے اپنے کپڑے اٹھانے کی وجہ
اس سے انہیں جلد فرار ہونے میں مدد ملے گی۔
رمضان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی نافرمانی کرتا ہے۔
ریاست مسلمانوں کے لیے کفار پر پہلا دن تھا۔
وہ شکست کھا کر واپس لوٹ گئے۔
وہ بھاگتے ہوئے منہ موڑ گئے۔
یہاں تک کہ وہ اپنی بیویوں کے پاس گئے۔
تیر اندازوں نے جب اپنی شکست دیکھی۔
انہوں نے اپنا وہ مقام چھوڑ دیا جس کی حفاظت کا حکم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیا تھا۔
اور کہنے لگے اے میری قوم، غنیمت ہی غنیمت ہے۔
ان کے شہزادے عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ نے ان کا ذکر کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے عہد کیا۔
انہوں نے اس کی طرف توجہ نہیں کی۔
ان کا خیال تھا کہ مشرکین کو اسے واپس کرنے کا کوئی حق نہیں۔
اور اس کے بعد وہ ان کی فہرست نہیں دیتے
چنانچہ وہ مال غنیمت کی تلاش میں نکلے۔
انہوں نے خلا کو صاف کیا۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
ابن جبیر کے اصحاب نے کہا
غنیمت یعنی غنیمت کے لوگ
آپ کے ساتھی ظاہر ہوئے۔
تو آپ کس چیز کا انتظار کر رہے ہیں؟
عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ نے کہا
کیا تم بھول گئے ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو کیا فرمایا تھا؟
انہوں نے کہا خدا کی قسم ہم لوگوں کو اپنے پاس لائیں گے۔
آئیے غنیمت میں سے حصہ لیں۔
امام احمد اور الحاکم نے اسے اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بکریاں لی تھیں۔
اور انہوں نے مشرکین کے لشکر کو اجازت دی۔
سارے تیر تھم گئے ہیں۔
چنانچہ وہ لوٹ مار کرتے ہوئے فوج میں داخل ہوئے۔
پچاس تیر اندازوں کی اکثریت اپنی جگہ چھوڑ گئی۔
جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے محفوظ رکھنے کا حکم دیا۔
مسلمانوں کی کمر دشمنوں کے لیے خالی تھی۔
ان کا شہزادہ عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ قائم ہوا۔
ان کی جگہ لوگوں کا ایک چھوٹا سا گروہ چل رہا ہے۔
اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں فرمایا
یہاں تک کہ اگر آپ ناکام ہو جائیں اور معاملے پر جھگڑا کریں۔
اور تم نے نافرمانی کی اس کے بعد کہ وہ تمہیں دکھا دے جس سے تم محبت کرتے ہو۔
آپ میں سے کچھ دنیا چاہتے ہیں۔
اور تم میں سے وہ لوگ ہیں جو آخرت کی خواہش رکھتے ہیں۔
خالد بن الولید کا چکر
اور مسلمانوں میں بے چینی
جب تیر اندازوں نے اس خلا کو چھوڑ دیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کرنے کا حکم دیا تھا۔
مشرکوں کے شورو
جس کی قیادت خالد بن الولید نے کی، خدا ان سے راضی ہو۔
انہوں نے خلا کو خالی پایا
تیر انداز نہیں تھے۔
پس وہ اُس کے پاس سے گزرے اور اُن میں سے آخری آنے تک کامیاب رہے۔
انہوں نے مسلمانوں کو گھیر لیا۔
اللہ تعالیٰ نے ان میں سے متعدد کو شہادت سے نوازا۔
ان کے سر پر عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ ہیں۔
پھر مسلمانوں کے پیچھے ہو گئے۔
ان کے شورویروں نے شور مچایا
شکست خوردہ مشرکین جانتے تھے کہ حالات کتنی جلدی بدل جائیں گے۔
چنانچہ وہ مسلمانوں کے خلاف ہو گئے۔
امام احمد اور الحاکم نے اسے اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھیڑ بکریاں لے گئے۔
اور انہوں نے مشرکین کے لشکر کو اجازت دی۔
تمام تیر لے لو
چنانچہ وہ فوج میں داخل ہوئے اور لوٹ مار کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی صفیں آپس میں ملیں۔
وہ اس طرح ہیں۔
اس نے اپنی انگلیاں اپنے ہاتھوں کے درمیان جکڑ لیں۔
اور الجھن میں پڑے
جب تیر اندازوں نے اس کیمپ کو خالی کر دیا جس میں وہ تھے۔
یعنی انہوں نے وہ جگہ چھوڑ دی۔
اس جگہ سے گھوڑے اصحاب رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر چڑھ آئے
وہ ایک دوسرے کو مارتے اور الجھ گئے۔
بہت سے مسلمان مارے گئے۔
ابن اسحاق نے اپنی سوانح عمری میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
الزبیر بن العوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
جب لوگوں نے اسے بے نقاب کیا تو حملوں کا رخ فوج کی طرف ہوگیا۔
ہماری کمر گھوڑوں سے خالی تھی۔
پھر ہمارے پیچھے سے آئے
وہ بے ساختہ چیخا۔
سوائے اس کے کہ محمد کو قتل کر دیا گیا۔
تو ہم رک گئے۔
یعنی ہم بیزار ہیں۔
لوگ ہم سے پیچھے ہٹ گئے۔
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
الزبیر بن العوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
خدا کی قسم آپ نے مجھے ہند بنت عتبہ کی خادمہ اور ان کے ساتھیوں کی طرف دیکھا
مشمارات حواریب
انہیں لینے کے بغیر، تھوڑا یا زیادہ
عوام نے ہمیں شکست دی تو حملوں کا رخ فوج کی طرف ہو گیا۔
وہ لوٹنا چاہتے ہیں۔
ہماری کمر گھوڑوں سے خالی تھی۔
تو ہم اپنی پشت سے آئے
وہ بے ساختہ چیخا۔
سوائے اس کے کہ محمد کو قتل کر دیا گیا۔
تو ہم نے باز رکھا اور لوگوں نے بھی پرہیز کیا۔
ہم نے میجر جنرل کو مارنے کے بعد
یہاں تک کہ لوگوں میں سے کوئی بھی اس کے قریب نہیں آتا تھا۔
اور ایک دوسرے کے لیے دونوں جہانوں کی آرزو
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
اور تم باقی کے ساتھ چلو