1
00:00:00,780 --> 00:00:03,779
ریاض الصالحین

2
00:00:03,779 --> 00:00:06,780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

3
00:00:06,780 --> 00:00:09,779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

4
00:00:09,779 --> 00:00:17,100
بکھری ہوئی چیزوں اور نمک کا باب

5
00:00:17,100 --> 00:00:20,100
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

6
00:00:20,100 --> 00:00:24,100
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

7
00:00:24,100 --> 00:00:26,100
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔

8
00:00:26,100 --> 00:00:31,100
دنیا اس وقت تک ختم نہیں ہوتی جب تک انسان قبر سے نہ گزر جائے۔

9
00:00:31,100 --> 00:00:34,100
وہ اس میں ڈوب کر کہتا ہے۔

10
00:00:34,100 --> 00:00:37,100
کاش میں اس قبر کے مالک کی جگہ ہوتا

11
00:00:37,100 --> 00:00:39,100
اس کا مذہب نہیں ہوتا

12
00:00:39,100 --> 00:00:42,100
مصیبت کے سوا کچھ نہیں۔

13
00:00:42,100 --> 00:00:44,329
اتفاق کیا۔

14
00:00:44,329 --> 00:00:47,350
وال

15
00:00:47,350 --> 00:00:49,350
یعنی وہ گندگی میں بدل جاتا ہے۔

16
00:00:49,350 --> 00:00:52,609
اور اس میں مصیبت کے سوا کچھ نہیں۔

17
00:00:52,609 --> 00:00:55,609
یعنی اسے اٹھانے والا مرنا چاہتا ہے۔

18
00:00:55,609 --> 00:00:58,609
آفات، بہت سے فتنے، اور فتنے

19
00:00:58,609 --> 00:01:02,820
بات کرنے کا ایک فائدہ

20
00:01:02,820 --> 00:01:05,819
بار بار فتنہ اور شدت پیدا کرنے والی آفات

21
00:01:05,819 --> 00:01:10,209
اور آخری وقت میں برائیوں اور گناہوں کا اضافہ

22
00:01:10,209 --> 00:01:14,209
انسان کی موت کی خواہش کسی مذہبی معاملے کے لیے نہیں ہوتی

23
00:01:14,209 --> 00:01:18,659
لیکن اس لیے کہ اس وقت فتنے تیز ہو گئے تھے۔

24
00:01:18,659 --> 00:01:21,659
حدیث میں موت کی تمنا کرنے کی کوئی اجازت نہیں ہے۔

25
00:01:21,659 --> 00:01:27,069
بلکہ، یہ اس بارے میں معلومات ہے کہ وقت کے آخر میں کیا ہوگا۔

26
00:01:27,069 --> 00:01:30,069
اگر فتنے ظاہر ہو جائیں اور مصیبت میں شدت آ جائے۔

27
00:01:30,069 --> 00:01:33,069
نوکر نے محسوس کیا کہ اس میں ایسا کرنے کی توانائی نہیں ہے۔

28
00:01:33,069 --> 00:01:35,069
اسے کہنے دو

29
00:01:35,069 --> 00:01:39,069
اے اللہ، مجھے زندگی عطا فرما جب تک کہ زندگی میرے لیے اچھی ہو۔

30
00:01:39,069 --> 00:01:43,069
اور تم نے مجھے مروا دیا اگر میرے لیے موت بہتر تھی۔

31
00:01:43,069 --> 00:01:47,519
قبروں کو دیکھنا موت اور اس کے بعد آنے والی چیزوں کی یاد دلاتا ہے۔

32
00:01:47,519 --> 00:01:50,519
تو میں نے اس کے پاس جانا شروع کر دیا۔

33
00:01:50,519 --> 00:01:53,519
مومنوں کے لیے غور و فکر اور بخشش کے لیے

34
00:01:53,519 --> 00:01:58,670
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

35
00:01:58,670 --> 00:02:01,670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

36
00:02:02,700 --> 00:02:07,700
قیامت اس وقت تک نہیں آئے گی جب تک فرات سے سونے کا پہاڑ نہ آ جائے۔

37
00:02:07,700 --> 00:02:09,770
وہ اس پر لڑتا ہے۔

38
00:02:09,770 --> 00:02:13,770
ہر سو میں سے ننانوے مارے جاتے ہیں۔

39
00:02:13,770 --> 00:02:16,770
ان میں سے ہر آدمی کہتا ہے۔

40
00:02:16,770 --> 00:02:19,900
شاید میں زندہ رہوں

41
00:02:19,900 --> 00:02:21,960
اور ایک ناول میں

42
00:02:21,960 --> 00:02:25,960
فرات سونے کا ایک خزانہ کھونے کو ہے۔

43
00:02:25,960 --> 00:02:29,960
جو اس میں شرکت کرے اس سے کچھ نہ لے

44
00:02:29,960 --> 00:02:32,090
اتفاق کیا۔

45
00:02:32,090 --> 00:02:36,020
تقریباً کوئی قریب

46
00:02:36,020 --> 00:02:39,139
یہ گھٹ جاتا ہے، یعنی ظاہر ہوتا ہے۔

47
00:02:39,139 --> 00:02:42,389
بات کرنے کا ایک فائدہ

48
00:02:42,389 --> 00:02:45,650
خبردار کہ قیامت قریب آ رہی ہے۔

49
00:02:45,650 --> 00:02:49,650
اور لوگ اس کی ہولناکیوں سے بے خبر ہیں۔

50
00:02:49,650 --> 00:02:55,030
سونے کے خزانے کے لیے لوگوں کی محبت اور مسابقت کا حوالہ

51
00:02:55,030 --> 00:02:59,030
وہ لالچ اور لالچ سے پیدا ہوتے ہیں۔

52
00:02:59,030 --> 00:03:02,030
اگر ان میں سے کسی کے پاس سونے کی وادی ہوتی

53
00:03:02,030 --> 00:03:06,030
اس کی خواہش تھی کہ اس کے پاس کوئی اور وادی ہو۔

54
00:03:06,419 --> 00:03:10,419
دنیا کے کھنڈرات اور زینت کا مقابلہ کرنا

55
00:03:10,419 --> 00:03:13,900
یہ فساد اور لڑائی کی طرف جاتا ہے۔

56
00:03:13,900 --> 00:03:15,900
کسی نادیدہ چیز کے بارے میں معلومات

57
00:03:15,900 --> 00:03:17,900
اس کی حقیقت سامنے نہیں آئی

58
00:03:17,900 --> 00:03:20,900
لہذا، ہم اس کی قیمت پر یقین رکھتے ہیں

59
00:03:20,900 --> 00:03:26,900
اور یہ سچ ہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

60
00:03:26,900 --> 00:03:30,379
اس کی تشریح کیے بغیر

61
00:03:30,379 --> 00:03:34,379
اس رقم اور سونا میں سے لینا حرام ہے۔

62
00:03:34,379 --> 00:03:37,379
اس کے مطابق، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، کہا

63
00:03:37,379 --> 00:03:41,379
جو اس میں شرکت کرے اس سے کچھ نہ لے

64
00:03:41,379 --> 00:03:46,460
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

65
00:03:46,460 --> 00:03:51,460
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

66
00:03:51,460 --> 00:03:55,460
وہ شہر کو ویسے ہی چھوڑ دیتے ہیں جیسا کہ یہ تھا۔

67
00:03:55,460 --> 00:03:58,460
اسے صرف نیک لوگ ہی دھوکہ دے سکتے ہیں۔

68
00:03:58,460 --> 00:04:01,460
عوف جنگلی جانور اور پرندے چاہتا ہے۔

69
00:04:01,460 --> 00:04:06,620
سب سے آخر میں مزینہ کے دو چرواہے ہیں۔

70
00:04:06,620 --> 00:04:10,620
وہ چاہتے ہیں کہ شہر ان کی بھیڑ بکریوں کے ساتھ دھاوا بولے۔

71
00:04:10,620 --> 00:04:13,620
وہ انہیں راکشسوں کو تلاش کرتے ہیں۔

72
00:04:13,620 --> 00:04:16,620
چاہے وہ الوداعی تہہ تک پہنچ جائے۔

73
00:04:16,620 --> 00:04:19,620
ان کے منہ کے بل گرنا

74
00:04:19,620 --> 00:04:23,740
اتفاق کیا۔

75
00:04:23,740 --> 00:04:26,740
وہ اس کا احاطہ نہیں کرتا، یعنی اس کا ارادہ نہیں ہے۔

76
00:04:27,810 --> 00:04:30,810
وہ چیختے ہیں، یعنی چیختے ہیں۔

77
00:04:30,810 --> 00:04:35,029
الثانیہ کا مطلب پہاڑ کی سڑک ہے۔

78
00:04:35,029 --> 00:04:39,019
بات کرنے کا ایک فائدہ

79
00:04:39,019 --> 00:04:42,019
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتانا

80
00:04:42,019 --> 00:04:46,019
کسی غیب کے بارے میں جو وقت کے آخر میں ہو گی۔

81
00:04:46,019 --> 00:04:49,019
یہ وہی ہے جو خدا نے اس پر نازل کیا

82
00:04:49,019 --> 00:04:53,019
یعنی شہر میں سب سے زیادہ پرچر اور بہترین زندگی کے حالات ہوں گے۔

83
00:04:53,019 --> 00:04:56,019
پھر اس کے گھر والے اسے کسی اور کے لیے چھوڑ دیتے ہیں۔

84
00:04:56,019 --> 00:04:59,019
جب تک کہ وہاں صرف راکشس باقی نہ رہیں

85
00:04:59,019 --> 00:05:02,410
جمع کیے گئے آخری لوگوں کے بارے میں معلومات

86
00:05:02,410 --> 00:05:05,410
ان کی حالت کی درست وضاحت

87
00:05:05,410 --> 00:05:08,410
جہاں انہوں نے اپنے پیشہ کے بارے میں بتایا

88
00:05:08,410 --> 00:05:11,410
یہ چرتا ہے۔

89
00:05:11,410 --> 00:05:14,410
اور ان کے قبیلے کے بارے میں یہ سجا ہوا ہے۔

90
00:05:14,410 --> 00:05:17,410
اور ان کا ارادہ شہر تھا۔

91
00:05:17,410 --> 00:05:20,410
اور آخری جگہ کے بارے میں جو وہ پہنچتے ہیں۔

92
00:05:20,410 --> 00:05:23,470
یہ الوداعی تہہ ہے۔

93
00:05:23,470 --> 00:05:26,470
اور جوش کی بات کرتا ہے۔

94
00:05:26,470 --> 00:05:29,470
یہ ایک وحی کے سوا کچھ نہیں ہے۔

95
00:05:29,470 --> 00:05:34,689
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

96
00:05:34,689 --> 00:05:38,689
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

97
00:05:38,689 --> 00:05:43,819
وہ آخری وقت میں آپ کے جانشینوں میں سے ایک ہوگا۔

98
00:05:43,819 --> 00:05:46,819
وہ پیسے ڈھونڈتا ہے اور اسے شمار نہیں کرتا

99
00:05:46,819 --> 00:05:50,839
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

100
00:05:50,839 --> 00:05:51,839
تاکید کرتا ہے۔

101
00:05:51,839 --> 00:05:53,839
یعنی انہوں نے میرا ہاتھ پکڑ لیا۔

102
00:05:53,839 --> 00:05:57,310
بات کرنے کا ایک فائدہ

103
00:05:57,310 --> 00:06:01,600
ایمان والوں کے لیے ان کے ہاتھ میں پیسے کی فراوانی کی خوشخبری ہے۔

104
00:06:01,600 --> 00:06:04,600
نیز ان کے دشمنوں سے مال غنیمت

105
00:06:04,600 --> 00:06:11,600
اور ان کے جانشین وقت کے آخر میں بغیر گنتی یا حساب کے پیسہ خرچ کرتے ہیں۔

106
00:06:11,600 --> 00:06:18,019
آخری وقت میں خلافتِ راشدہ کی واپسی کی خبر

107
00:06:18,019 --> 00:06:23,230
حضرت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

108
00:06:23,230 --> 00:06:26,230
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

109
00:06:26,230 --> 00:06:33,329
لوگوں پر ایک وقت آئے گا جب آدمی سونے کی خیرات کرتا پھرے گا۔

110
00:06:33,329 --> 00:06:36,329
اس سے لینے والا کوئی نہیں۔

111
00:06:36,329 --> 00:06:41,360
وہ ایک آدمی کو دیکھتا ہے جس کے پیچھے چالیس عورتیں آتی ہیں جو اس سے لطف اندوز ہوتی ہیں۔

112
00:06:41,360 --> 00:06:45,360
چند مرد اور عورتیں بہت ہیں۔

113
00:06:45,360 --> 00:06:47,579
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

114
00:06:47,579 --> 00:06:50,350
وہ اس سے لطف اندوز ہوتا ہے۔

115
00:06:50,350 --> 00:06:52,350
یعنی اس سے چمٹے رہتے ہیں۔

116
00:06:52,350 --> 00:06:55,470
بات کرنے کا ایک فائدہ

117
00:06:55,470 --> 00:06:59,629
جلدی صدقہ دینے کی ترغیب

118
00:06:59,629 --> 00:07:03,629
اس سے پہلے کہ اسے کوئی اس سے صدقہ لینے والا نہ ملے

119
00:07:03,629 --> 00:07:08,269
لوگوں کے ہاتھ میں پیسے کی فراوانی کا اشارہ

120
00:07:08,269 --> 00:07:11,269
تاکہ وہ یہ نہ دیکھے کہ کون صدقہ قبول کرتا ہے۔

121
00:07:11,269 --> 00:07:16,779
وقت کے اختتام پر بہت سی جنگوں اور مہاکاویوں کا حوالہ

122
00:07:16,779 --> 00:07:19,779
جو مردوں کے قتل کا باعث بنتا ہے۔

123
00:07:19,779 --> 00:07:22,779
صرف عورتیں رہ جاتی ہیں۔

124
00:07:22,779 --> 00:07:27,000
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

125
00:07:27,000 --> 00:07:31,000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

126
00:07:31,000 --> 00:07:35,100
ایک آدمی نے ایک آدمی سے جائیداد خریدی۔

127
00:07:35,100 --> 00:07:40,129
جس شخص نے جائیداد خریدی اسے اپنی جائیداد میں سونے کا ایک برتن ملا

128
00:07:40,129 --> 00:07:43,259
اس نے بتایا کہ جائیداد کس نے خریدی ہے۔

129
00:07:43,259 --> 00:07:45,259
اپنا سونا لے لو

130
00:07:45,259 --> 00:07:47,259
میں نے تم سے زمین خریدی ہے۔

131
00:07:47,259 --> 00:07:49,259
میں نے سونا نہیں خریدا۔

132
00:07:49,259 --> 00:07:52,290
جس کے پاس زمین ہے اس نے کہا

133
00:07:52,290 --> 00:07:55,290
میں نے تمہیں زمین اور اس میں موجود سب کچھ بیچ دیا۔

134
00:07:56,449 --> 00:07:58,449
چنانچہ ان کو ایک آدمی کے سامنے پیش کیا گیا۔

135
00:07:58,449 --> 00:08:01,449
انہوں نے کہا کہ جن سے ان کا انصاف کیا گیا۔

136
00:08:01,449 --> 00:08:03,449
الکامہ پیدا ہوا۔

137
00:08:03,449 --> 00:08:05,480
ان میں سے ایک نے کہا

138
00:08:05,480 --> 00:08:06,480
میرا ایک لڑکا ہے۔

139
00:08:06,480 --> 00:08:08,480
دوسرے نے کہا

140
00:08:08,480 --> 00:08:10,480
میری ایک لونڈی ہے۔

141
00:08:10,480 --> 00:08:11,639
اس نے کہا

142
00:08:11,639 --> 00:08:14,639
لڑکے اور لڑکی کی شادی کرو

143
00:08:14,639 --> 00:08:18,639
انہوں نے اسے اپنے اوپر خرچ کیا اور صدقہ کر دیا۔

144
00:08:18,639 --> 00:08:22,569
اتفاق کیا۔

145
00:08:22,569 --> 00:08:23,569
پراپرٹی

146
00:08:23,569 --> 00:08:26,569
ہر مقررہ جائیداد کی ایک اصل ہوتی ہے۔

147
00:08:26,569 --> 00:08:30,560
جیسے کھیت اور گھر

148
00:08:30,560 --> 00:08:32,559
بات کرنے کا ایک فائدہ

149
00:08:32,559 --> 00:08:37,720
تقویٰ کی فضیلت بیان کرنا اور مشتبہ رقم کو ترک کرنا

150
00:08:37,720 --> 00:08:43,100
حقوق ان کے حقدار کو واپس کیے جائیں، جو بھی مالک کو ڈھونڈتا اور جانتا ہے۔

151
00:08:43,100 --> 00:08:46,620
معاملات میں ایمانداری کی حوصلہ افزائی کرنا

152
00:08:46,620 --> 00:08:52,129
فروخت فریقین کے درمیان طے پانے والے معاہدے پر مبنی ہے۔

153
00:08:53,669 --> 00:08:55,669
اختلاف کرنے والوں کو چاہیے ۔

154
00:08:55,669 --> 00:08:58,669
اس حکم کا نفاذ جس سے وہ متفق تھے۔

155
00:08:58,669 --> 00:09:04,669
اگر اس سے خدا کی کتاب اور اس کے رسول کی سنت کی خلاف ورزی نہیں ہوتی تو خدا ان پر رحم فرمائے

156
00:09:04,669 --> 00:09:09,179
حکمران دو مخالفین کے درمیان صلح کرا سکتا ہے۔

157
00:09:09,179 --> 00:09:13,700
اگر ان کی اچھی حالت اور پرہیزگاری اس کے سامنے نظر آئے

158
00:09:13,700 --> 00:09:18,700
نیک آدمیوں کی اولاد کا آپس میں نکاح کرنا مستحب ہے۔

159
00:09:18,700 --> 00:09:23,529
پولی کے علاوہ کوئی کسی سے شادی نہیں کر سکتا

160
00:09:23,529 --> 00:09:27,529
صدقہ دینے اور خدا کی رضا کے لیے خرچ کرنے کی ترغیب

161
00:09:29,740 --> 00:09:32,740
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

162
00:09:32,740 --> 00:09:37,870
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

163
00:09:37,870 --> 00:09:40,870
ان کے بیٹوں کے ساتھ دو عورتیں تھیں۔

164
00:09:40,870 --> 00:09:44,870
بھیڑیا آیا اور ان میں سے ایک کے بیٹے کو لے گیا۔

165
00:09:44,870 --> 00:09:47,870
اس نے اپنے دوست سے کہا

166
00:09:47,870 --> 00:09:49,870
وہ تمہارے بیٹے کو لے گیا۔

167
00:09:49,870 --> 00:09:51,870
دوسرے نے کہا

168
00:09:51,870 --> 00:09:54,899
وہ تمہارے بیٹے کو لے گیا۔

169
00:09:54,899 --> 00:09:58,899
چنانچہ وہ مقدمہ داؤد کے پاس لے گئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

170
00:09:58,899 --> 00:10:01,940
تو اس نے فیصلہ دیا کہ وہ بوڑھا ہے۔

171
00:10:01,940 --> 00:10:06,940
چنانچہ میں سلیمان بن داؤد کے پاس گیا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

172
00:10:06,940 --> 00:10:08,940
تو میں نے اس سے کہا

173
00:10:08,940 --> 00:10:13,940
اس نے کہا میرے پاس ایک چھری لاؤ تاکہ ان کے درمیان کاٹ دوں۔

174
00:10:13,940 --> 00:10:19,000
سب سے چھوٹے نے کہا، "ایسا مت کرو، خدا تم پر رحم کرے۔"

175
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
وہ اس کا بیٹا ہے۔

176
00:10:21,000 --> 00:10:24,100
چنانچہ اس نے نابالغ کے لیے حکومت کی۔

177
00:10:24,100 --> 00:10:27,090
اتفاق کیا۔

178
00:10:27,090 --> 00:10:29,440
بات کرنے کا ایک فائدہ

179
00:10:29,440 --> 00:10:33,440
ذہانت اور ذہانت اللہ تعالیٰ کی ایک نعمت ہے۔

180
00:10:33,440 --> 00:10:37,980
اس کا تعلق بوڑھے یا جوان ہونے سے نہیں ہے۔

181
00:10:37,980 --> 00:10:40,980
شواہد اور چالوں کے ذریعے حقیقت کی چھان بین جائز ہے۔

182
00:10:40,980 --> 00:10:44,399
حقوق حاصل کرنے کے لیے

183
00:10:44,399 --> 00:10:48,399
سلیمان علیہ السلام نے ہمارے لیے فیصلہ کرنے کا ارادہ نہیں کیا۔

184
00:10:48,399 --> 00:10:51,399
وہ ایک ہوشیار اور اچھی چال کے ساتھ ایک فراڈ ہے۔

185
00:10:51,399 --> 00:10:54,399
اس نے ایک ہی چیز دکھائی

186
00:10:54,399 --> 00:10:58,399
اس نے چھری منگوائی تاکہ اسے ان کے درمیان تقسیم کر دیا جائے۔

187
00:10:58,399 --> 00:11:01,399
وہ اندرونی طور پر ایسا کرنے کے لیے پرعزم نہیں تھا۔

188
00:11:01,399 --> 00:11:04,399
لیکن وہ اس معاملے کی کھوج لگانا چاہتا تھا۔

189
00:11:04,399 --> 00:11:06,399
اور ارادہ ہوا ۔

190
00:11:06,399 --> 00:11:08,399
تصویر کو خراب کرنے کے لیے

191
00:11:08,399 --> 00:11:10,399
بڑی ہمدردی کا اشارہ

192
00:11:10,399 --> 00:11:15,399
اس نے اس کے اس اعتراف پر توجہ نہیں دی کہ وہ بڑے کا بیٹا ہے۔

193
00:11:15,399 --> 00:11:19,399
کیونکہ وہ جانتا تھا کہ اس نے اس کی زندگی کو متاثر کیا ہے۔

194
00:11:19,399 --> 00:11:22,399
اسے یہ ثبوت الکبریٰ سے نہیں ملا

195
00:11:22,399 --> 00:11:26,399
جس کی وجہ سے وہ حکمرانی کرنے پر مجبور ہوا کہ وہ جوان تھا۔

196
00:11:26,399 --> 00:11:32,519
مرداس اسلمی رحمۃ اللہ علیہ کی سند پر آپ نے فرمایا:

197
00:11:32,519 --> 00:11:35,519
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

198
00:11:35,519 --> 00:11:39,519
نیک لوگ پہلے اور پہلے جاتے ہیں۔

199
00:11:39,519 --> 00:11:44,519
جو باقی رہ جاتا ہے وہ گندگی ہے، جیسے جَو یا کھجور کا

200
00:11:44,519 --> 00:11:47,809
خدا کو ان کی کوئی پرواہ نہیں۔

201
00:11:47,809 --> 00:11:49,809
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

202
00:11:49,809 --> 00:11:53,830
خدا ان کی پرواہ نہیں کرتا

203
00:11:53,830 --> 00:11:56,830
یعنی اس سے ان کی قدر میں اضافہ نہیں ہوتا

204
00:11:56,830 --> 00:11:59,960
وہ انہیں کوئی وزن نہیں دیتا

205
00:11:59,960 --> 00:12:00,960
گندگی

206
00:12:00,960 --> 00:12:03,960
یعنی برے اور لوگ گرے۔

207
00:12:03,960 --> 00:12:08,299
بات کرنے کا ایک فائدہ

208
00:12:08,299 --> 00:12:13,820
اہل علم، نیک اور صالحین کی موت قیامت کی نشانیوں میں سے ہے۔

209
00:12:13,820 --> 00:12:18,820
اچھے اور کامیاب لوگوں کی مثال پر چلنے اور نیک لوگوں کی تقلید کرنے کی ترغیب

210
00:12:18,820 --> 00:12:23,820
تاکہ ان سے اختلاف کرنے والے ان لوگوں میں شامل نہ ہو جائیں جن کی خدا کو پرواہ نہیں ہے۔

211
00:12:23,820 --> 00:12:28,299
آخر زمانہ میں صرف اہل جاہل ہی باقی رہیں گے۔

212
00:12:28,299 --> 00:12:33,299
جو نہیں جانتے کہ اچھا کیا ہے اور غلط کیا ہے اس سے انکار نہیں کرتے

213
00:12:33,299 --> 00:12:36,299
اور ان پر قیامت قائم ہو گی۔

214
00:12:36,299 --> 00:12:42,419
رفاعہ ابن رافع الزرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

215
00:12:42,419 --> 00:12:47,509
جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا

216
00:12:47,509 --> 00:12:51,509
تم اہل بدر کو اپنے درمیان نہیں سمجھتے

217
00:12:51,509 --> 00:12:57,539
اس نے کہا، "بہترین مسلمانوں میں سے ایک" یا اس سے ملتا جلتا کچھ

218
00:12:57,539 --> 00:13:02,539
آپ نے فرمایا: یہی بات ان فرشتوں پر بھی ہے جس نے پورا چاند دیکھا ہو۔

219
00:13:02,539 --> 00:13:06,659
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

220
00:13:06,659 --> 00:13:08,980
بات کرنے کا ایک فائدہ

221
00:13:08,980 --> 00:13:14,370
صحابہ کرام میں اہل بدر کا مقام بیان کرنا، خدا ان سے راضی ہو۔

222
00:13:14,370 --> 00:13:17,370
جس نے بدر کو دیکھا وہ معزز صحابہ میں سے تھا۔

223
00:13:17,370 --> 00:13:21,370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بہترین صحابیوں میں سے ایک

224
00:13:21,370 --> 00:13:25,370
اسی طرح فرشتوں میں سے جس نے بھی پورے چاند کو دیکھا

225
00:13:25,370 --> 00:13:29,879
غزوہ بدر میں فرشتوں کا گواہی دینے کا ثبوت

226
00:13:29,879 --> 00:13:35,259
اس بات کا ثبوت کہ فرشتے مومنوں سے لڑتے ہیں۔

227
00:13:35,259 --> 00:13:40,809
اور ان کے قدم خدا کے دشمنوں سے لڑتے ہوئے ثابت قدم ہیں۔

228
00:13:40,809 --> 00:13:43,809
غزوہ بدر کی اہمیت کو بیان کرنا

229
00:13:43,809 --> 00:13:47,809
اسلام اور مسلمانوں کی حمایت کی وجہ سے

230
00:13:47,809 --> 00:13:50,809
اسلامی دعوت کے آغاز میں

231
00:13:50,809 --> 00:13:53,809
اور کافروں کا ڈنک ٹوٹ گیا۔

232
00:13:53,809 --> 00:13:58,960
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

233
00:13:58,960 --> 00:14:03,059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

234
00:14:03,059 --> 00:14:07,059
اگر خداتعالیٰ کسی قوم پر عذاب نازل کرے۔

235
00:14:07,059 --> 00:14:10,059
عذاب ان لوگوں پر پڑا جو ان میں سے تھے۔

236
00:14:10,059 --> 00:14:13,059
پھر انہیں اپنا کام کرنے کے لیے بھیجا گیا۔

237
00:14:13,059 --> 00:14:15,179
اتفاق کیا۔

238
00:14:15,179 --> 00:14:18,659
بات کرنے کا ایک فائدہ

239
00:14:18,659 --> 00:14:21,980
ایک یقینی تنبیہ اور بہت بڑا خوف

240
00:14:21,980 --> 00:14:24,980
ان لوگوں کے لیے جو نیکی کا حکم دینے میں خاموش رہتے ہیں۔

241
00:14:24,980 --> 00:14:26,980
اور برائی سے منع کرنا

242
00:14:26,980 --> 00:14:32,519
ناانصافی، گناہ اور بد اخلاق لوگوں کے ساتھ بیٹھنے سے منع کرنا

243
00:14:32,519 --> 00:14:34,899
اس دنیا میں عذاب

244
00:14:34,899 --> 00:14:39,639
اس کا اطلاق کافر اور مومن پر ہوتا ہے جو حق کے بارے میں خاموش ہے۔

245
00:14:39,639 --> 00:14:42,639
قیامت کے دن ہر ایک کو اس کے کام کے لیے اٹھایا جائے گا۔

246
00:14:42,639 --> 00:14:45,639
مومن کو اپنے ایمان سے حوصلہ ملتا ہے۔

247
00:14:45,639 --> 00:14:48,639
اور کافر اپنے کفر میں ہے۔

248
00:14:48,639 --> 00:14:53,740
ریاض الصالحین