রিয়াদ আল-সালেহীন
মেসেঞ্জার মাস্টারের কথা থেকে
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
বিক্ষিপ্ত জিনিস এবং লবণ অধ্যায়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ
একজন মানুষ কবরের মধ্য দিয়ে না যাওয়া পর্যন্ত পৃথিবী শেষ হয় না
তিনি এটি মধ্যে wallows এবং বলেন
আমি যদি এই কবরের মালিকের জায়গায় থাকতাম
এর ধর্ম নেই
কষ্ট ছাড়া আর কিছুই নয়
রাজি
ওয়ালো
অর্থাৎ সে ময়লার মধ্যে ঘুরপাক খায়
আর তাতে কষ্ট ছাড়া আর কিছুই নেই
অর্থাৎ যে তাকে বহন করে তার মৃত্যু কামনা করে
বিপর্যয়, অনেক ক্লেশ এবং প্রলোভন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ঘন ঘন প্রলোভন এবং তীব্র বিপর্যয়
এবং শেষ সময়ে পাপ ও পাপের বৃদ্ধি
একজন মানুষের মৃত্যু কামনা কোনো ধর্মীয় বিষয়ে নয়
কিন্তু কারণ সে সময় প্রলোভনগুলো তীব্র হয়ে ওঠে
হাদিসে মৃত্যু কামনা করার কোনো অনুমতি নেই
বরং, এটি শেষ সময়ে কী ঘটবে সে সম্পর্কে তথ্য
যদি প্রলোভন দেখা দেয় এবং দুঃখকষ্ট তীব্র হয়
ভৃত্য অনুভব করলো যে তা করার শক্তি তার নেই
তাকে বলতে দিন
হে আল্লাহ, যতদিন জীবন আমার জন্য ভালো হয় ততদিন আমাকে জীবন দিন
এবং আপনি আমাকে মৃত্যু দিয়েছিলেন যদি আমার জন্য মৃত্যু ভাল হয়
কবর দেখা মৃত্যুর কথা মনে করিয়ে দেয় এবং এর পরে কী আসে
তাই আমি তার পরিদর্শন শুরু
বিশ্বাসীদের জন্য বিবেচনা এবং ক্ষমা জন্য
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না ফোরাত সোনার পাহাড় প্রকাশ করে
তাকে নিয়ে মারামারি করে
প্রতি শতের মধ্যে নিরানব্বই জন নিহত হয়
তাদের মধ্যে প্রতিটি মানুষ বলে
হয়তো বাঁচবো
এবং একটি উপন্যাসে
ইউফ্রেটিস স্বর্ণের ধন হারাতে চলেছে
যে এতে উপস্থিত হবে সে যেন তা থেকে কিছু না নেয়
রাজি
প্রায় কোনো কাছাকাছি
এটি হ্রাস পায়, অর্থাৎ এটি প্রকাশিত হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সতর্কবাণী যে কেয়ামত ঘনিয়ে আসছে
আর এর ভয়াবহতা সম্পর্কে মানুষ অজ্ঞ
সোনার ভান্ডারের জন্য মানুষের ভালবাসা এবং প্রতিযোগিতার একটি রেফারেন্স
লোভ ও লোভ থেকে তাদের জন্ম
তাদের মধ্যে যদি একটি সোনার উপত্যকা থাকত
তার ইচ্ছা ছিল তার আরেকটি উপত্যকা থাকুক
পৃথিবীর ধ্বংসাবশেষ ও শোভা নিয়ে প্রতিযোগিতা
এটি সীমালঙ্ঘন এবং লড়াইয়ের দিকে পরিচালিত করে
অদৃশ্য কিছু সম্পর্কে তথ্য
তার সত্যতা প্রকাশ করা হয়নি
অতএব, আমরা এটির অভিহিত মূল্যের উপর বিশ্বাস করি
এবং এটা সত্য যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছেন, তিনি তাকে শান্তি দিতে পারেন
এর ব্যাখ্যা ছাড়াই
সেই টাকা ও স্বর্ণ থেকে নেওয়া হারাম
তিনি যা অনুযায়ী, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
যে এতে উপস্থিত হবে সে যেন তা থেকে কিছু না নেয়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
তারা শহর ছেড়ে চলে যায় যতটা ভালো ছিল
শুধু ধার্মিকরাই তা ঠকাতে পারে
আওয়াফ বনের পশু-পাখি চায়
সর্বশেষ যারা জড়ো হবে তারা হলেন মুজাইনার দুই রাখাল
তারা তাদের ভেড়ার সাথে শহর ক্রোক করতে চান
তারা তাদের দানব খুঁজে
বিদায়ের ভাঁজে পৌঁছে গেলেও
তাদের মুখের উপর পড়ে
রাজি
তিনি এটিকে আবৃত করেন না, অর্থাত্ তিনি এটি উদ্দেশ্য করেন না
তারা ক্রাক করে, অর্থাৎ তারা চিৎকার করে
আল-থানিয়া মানে পাহাড়ের রাস্তা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নবীকে বলা, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
অদেখা কিছু সম্পর্কে যা শেষ সময়ে ঘটবে
এটা কি ঈশ্বর তাকে প্রকাশ
অর্থাৎ, শহরের সবচেয়ে প্রাচুর্যপূর্ণ এবং সর্বোত্তম জীবনযাত্রার পরিবেশ থাকবে
তারপর তার পরিবার তাকে অন্য কারো জন্য ছেড়ে দেয়
যতক্ষণ না কেবল দানব সেখানে থাকবে
শেষ লোকদের সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে
তাদের অবস্থার একটি সঠিক বিবরণ
যেখানে তিনি তাদের পেশার কথা জানান
এটা চারণ হয়
এবং তাদের গোত্র সম্পর্কে, এটি সজ্জিত করা হয়
আর তাদের উদ্দেশ্য ছিল শহর
এবং তারা পৌঁছানোর শেষ জায়গা সম্পর্কে
এটা বিদায় ভাঁজ
এবং যা আবেগের কথা বলে
এটি একটি প্রত্যাদেশ ছাড়া আর কিছুই নয়
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
তিনি শেষ সময়ে আপনার উত্তরসূরিদের একজন হবেন
সে টাকা চায় এবং তা গণনা করে না
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
তাগিদ দেয়
অর্থাৎ তারা আমার হাত ধরেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
তাদের হাতে অর্থের প্রাচুর্য সম্পর্কে বিশ্বাসীদের জন্য সুসংবাদ
সেইসাথে তাদের শত্রুদের কাছ থেকে লুণ্ঠন
আর তাদের উত্তরসূরিরা শেষ সময়ে গণনা বা হিসাব-নিকাশ ছাড়াই অর্থ ব্যয় করে
শেষ সময়ে সঠিকভাবে পরিচালিত খিলাফত ফিরে আসার খবর
আবু মূসা আল-আশ’আরীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন একজন মানুষ সোনা দান করতে ঘুরে বেড়াবে
তার কাছ থেকে নেওয়ার কেউ নেই
তিনি দেখেন একজন পুরুষকে অনুসরণ করছে চল্লিশজন মহিলা যারা তাকে উপভোগ করছে
অল্পসংখ্যক পুরুষ এবং অনেক নারী রয়েছে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
সে এটা উপভোগ করে
অর্থাৎ তারা একে আঁকড়ে ধরে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
তাড়াতাড়ি ভিক্ষা দিতে উৎসাহিত করা
আগে তার কাছ থেকে দান-খয়রাত নেওয়ার মতো কাউকে না পাওয়া যায়
মানুষের হাতে অর্থের প্রাচুর্যের ইঙ্গিত
যাতে সে দেখতে না পায় কে দান কবুল করে
সময়ের শেষে অনেক যুদ্ধ এবং মহাকাব্যের একটি রেফারেন্স
যা পুরুষ হত্যার দিকে নিয়ে যায়
শুধু নারীই থেকে যায়
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
এক ব্যক্তি এক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি সম্পত্তি ক্রয় করেছে
যে ব্যক্তি সম্পত্তিটি কিনেছে সে তার সম্পত্তিতে সোনার একটি পাত্র পেয়েছিল
তিনি তাকে বলেছেন যে সম্পত্তিটি কিনেছেন
তোমার সোনা নাও
তোমার কাছ থেকে জমি কিনেছি
সোনা কিনিনি
যার জমি আছে তিনি মো
আমি তোমার জমি ও তার সব কিছু বিক্রি করে দিয়েছি
তাই তাদের বিচারের জন্য একজন ব্যক্তির কাছে আনা হয়েছিল
তিনি বলেন, যাদের বিচার করা হয়েছে
আলকামার জন্ম হয়
তাদের একজন ড
আমার একটা ছেলে আছে
অপরজন ড
আমার একটি দাসী আছে
তিনি ড
ছেলে মেয়েকে বিয়ে কর
তারা তা নিজেদের জন্য ব্যয় করে সদকা করে দিল
রাজি
সম্পত্তি
প্রতিটি স্থির সম্পত্তির একটি উত্স আছে
খামার আর বাড়ির মতো
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
তাকওয়ার ফজিলত ব্যাখ্যা করা এবং সন্দেহজনক অর্থ পরিত্যাগ করা
অধিকার অবশ্যই তাদের সঠিক মালিকের কাছে ফেরত দিতে হবে, যে কেউ মালিককে খুঁজে পায় এবং জানে
লেনদেনে সততাকে উৎসাহিত করা
বিক্রয় পক্ষের মধ্যে সমাপ্ত চুক্তি উপর ভিত্তি করে
বিবাদকারীদের উচিত
যে রায়ের সাথে তারা সম্মত হয়েছে তার প্রয়োগ
যদি এটি আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর রসূলের সুন্নাহ লঙ্ঘন না করে, তাহলে আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
শাসক দুই প্রতিপক্ষের মধ্যে মিলন ঘটাতে পারে
যদি তাদের ভালো অবস্থা ও তাকওয়া তার কাছে প্রতীয়মান হয়
ধার্মিক পুরুষের সন্তানদের একে অপরকে বিয়ে করা বাঞ্ছনীয়
পলি ছাড়া কেউ কাউকে বিয়ে করতে পারবে না
দান-খয়রাত ও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করতে উৎসাহিত করা
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
ছেলেদের সঙ্গে দুই মহিলা ছিলেন
নেকড়ে এসে তাদের একজনের ছেলেকে নিয়ে গেল
সে তার বন্ধুকে বলল
সে তোমার ছেলেকে নিয়ে গেছে
অপরজন ড
সে তোমার ছেলেকে নিয়ে গেছে
তাই তারা দাউদের কাছে মামলাটি নিয়ে গেল, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তাই তিনি রায় দিলেন যে তিনি বৃদ্ধ
তাই আমি সুলাইমান বিন দাউদের কাছে গেলাম, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তাই তাকে বললাম
তিনি বললেন, আমার কাছে একটি ছুরি নিয়ে এসো যাতে তাদের মধ্যে কাটা যায়।
কনিষ্ঠটি বলল, "এটা করো না, ঈশ্বর তোমার প্রতি রহম করুন।"
সে তার ছেলে
তাই তিনি নাবালকের জন্য শাসন করেছেন
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
বুদ্ধিমত্তা এবং প্রতিভা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আশীর্বাদ
এটি বৃদ্ধ বা তরুণ হওয়ার সাথে সম্পর্কিত নয়
প্রমাণ ও কৌশলের মাধ্যমে সত্য অনুসন্ধান করা জায়েয
অধিকার আদায় করতে
সোলায়মান (আঃ) আমাদের বিচার করতে চাননি
তিনি একটি চতুর এবং চমৎকার কৌশল সঙ্গে একটি প্রতারক
এটা একই জিনিস দেখিয়েছে
তিনি তাদের মধ্যে বিভক্ত করার জন্য একটি ছুরি ডেকেছিলেন
তিনি অভ্যন্তরীণভাবে তা করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন না
তবে তিনি বিষয়টি খতিয়ে দেখতে চেয়েছিলেন
এবং কাঙ্ক্ষিত ঘটনা ঘটেছে
ভাবমূর্তি নষ্ট করার জন্য
মহান করুণার পরিচায়ক
তিনি তার স্বীকারোক্তিতে মনোযোগ দেননি যে তিনি বড়ের ছেলে
কারণ সে জানত যে সে তার জীবনকে প্রভাবিত করেছে
তিনি আল-কুবরার কাছে এই প্রমাণ পাননি
যা তাকে শাসন করতে পরিচালিত করেছিল যে সে যুবক
মারদাস আল-আসলামির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন:
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
ধার্মিক প্রথম এবং প্রথম যান
যা অবশিষ্ট থাকে তা হল যব বা খেজুরের ময়লার মত
ঈশ্বর তাদের পরোয়া করেন না
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
ঈশ্বর তাদের পাত্তা দেন না
অর্থাৎ এটা তাদের মান বাড়ায় না
তিনি তাদের কোন ওজন দেন না
ময়লা
অর্থাৎ খারাপ ও মানুষের পতন হল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
জ্ঞান, ধার্মিকতা ও নেককার লোকদের মৃত্যু কেয়ামতের অন্যতম আলামত
ভালো ও সফল ব্যক্তিদের উদাহরণ অনুসরণ করতে এবং মহৎ ব্যক্তিদের অনুকরণে উৎসাহিত করা
যাতে যারা তাদের সাথে দ্বিমত পোষণ করে তারা তাদের অন্তর্ভুক্ত না হয় যাদেরকে আল্লাহ পাত্তা দেন না
শেষ পর্যন্ত শুধু জাহেলিয়াতরাই থাকবে
যারা ভালো জানে না কোনটা ভুল অস্বীকার করে না
এবং তাদের উপর কেয়ামত আসবে
রিফাআ ইবনে রাফি আল-জারকির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
জিবরাঈল (আঃ) নবীর কাছে আসলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে বললেন
তোমরা বদরের লোকদের নিজেদের মধ্যে গণ্য করো না
তিনি বললেন, “সেরা মুসলমানদের একজন” বা অনুরূপ কিছু
তিনি বললেনঃ পূর্ণিমার চাঁদ দেখে ফেরেশতাদের মধ্যেও একই কথা প্রযোজ্য
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে বদরের লোকদের মর্যাদা ব্যাখ্যা করে আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যিনি বদর প্রত্যক্ষ করেছেন তিনি সম্মানিত সাহাবীদের মধ্যে ছিলেন
মহানবীর শ্রেষ্ঠ সাহাবীদের একজন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
অনুরূপভাবে, যে কোন ফেরেশতা পূর্ণিমার সাক্ষী ছিলেন
ফেরেশতাদের বদরের যুদ্ধ প্রত্যক্ষ করার প্রমাণ
ফেরেশতাদের বিশ্বাসীদের সাথে যুদ্ধের প্রমাণ
এবং তাদের পা আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবিচল
বদর যুদ্ধের গুরুত্ব ব্যাখ্যা করা
ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি সমর্থনের কারণে
ইসলামী দাওয়াতের শুরুতে ড
আর কাফেরদের দংশন ভেঙ্গে যায়
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
মহান আল্লাহ যদি কোন জাতির উপর আযাব নাযিল করেন
তাদের মধ্যে যারা ছিল তাদের উপর আযাব নেমে এসেছে
তারপর তাদের কাজ করতে পাঠানো হয়
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
একটি সুনির্দিষ্ট সতর্কতা এবং একটি মহান ভয়
যারা ভালোর নির্দেশ দেওয়ার ব্যাপারে নীরব থাকে তাদের জন্য
এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা
অন্যায়, পাপ ও অনৈতিক লোকদের সাথে বসা নিষেধ
এই পৃথিবীতে যন্ত্রণা
এটা অবিশ্বাসী এবং সত্য সম্পর্কে নীরব বিশ্বাসী প্রযোজ্য
কেয়ামতের দিন প্রত্যেককে তাদের কাজের জন্য পুনরুত্থিত করা হবে
বিশ্বাসী তার বিশ্বাস দ্বারা উত্সাহিত হয়
আর অবিশ্বাসী তার অবিশ্বাসে থাকে
রিয়াদ আল-সালেহীন