WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:17.100
بکھری ہوئی چیزوں اور نمک کا باب

00:00:17.100 --> 00:00:20.100
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:20.100 --> 00:00:24.100
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:24.100 --> 00:00:26.100
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔

00:00:26.100 --> 00:00:31.100
دنیا اس وقت تک ختم نہیں ہوتی جب تک انسان قبر سے نہ گزر جائے۔

00:00:31.100 --> 00:00:34.100
وہ اس میں ڈوب کر کہتا ہے۔

00:00:34.100 --> 00:00:37.100
کاش میں اس قبر کے مالک کی جگہ ہوتا

00:00:37.100 --> 00:00:39.100
اس کا مذہب نہیں ہوتا

00:00:39.100 --> 00:00:42.100
مصیبت کے سوا کچھ نہیں۔

00:00:42.100 --> 00:00:44.329
اتفاق کیا۔

00:00:44.329 --> 00:00:47.350
وال

00:00:47.350 --> 00:00:49.350
یعنی وہ گندگی میں بدل جاتا ہے۔

00:00:49.350 --> 00:00:52.609
اور اس میں مصیبت کے سوا کچھ نہیں۔

00:00:52.609 --> 00:00:55.609
یعنی اسے اٹھانے والا مرنا چاہتا ہے۔

00:00:55.609 --> 00:00:58.609
آفات، بہت سے فتنے، اور فتنے

00:00:58.609 --> 00:01:02.820
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:02.820 --> 00:01:05.819
بار بار فتنہ اور شدت پیدا کرنے والی آفات

00:01:05.819 --> 00:01:10.209
اور آخری وقت میں برائیوں اور گناہوں کا اضافہ

00:01:10.209 --> 00:01:14.209
انسان کی موت کی خواہش کسی مذہبی معاملے کے لیے نہیں ہوتی

00:01:14.209 --> 00:01:18.659
لیکن اس لیے کہ اس وقت فتنے تیز ہو گئے تھے۔

00:01:18.659 --> 00:01:21.659
حدیث میں موت کی تمنا کرنے کی کوئی اجازت نہیں ہے۔

00:01:21.659 --> 00:01:27.069
بلکہ، یہ اس بارے میں معلومات ہے کہ وقت کے آخر میں کیا ہوگا۔

00:01:27.069 --> 00:01:30.069
اگر فتنے ظاہر ہو جائیں اور مصیبت میں شدت آ جائے۔

00:01:30.069 --> 00:01:33.069
نوکر نے محسوس کیا کہ اس میں ایسا کرنے کی توانائی نہیں ہے۔

00:01:33.069 --> 00:01:35.069
اسے کہنے دو

00:01:35.069 --> 00:01:39.069
اے اللہ، مجھے زندگی عطا فرما جب تک کہ زندگی میرے لیے اچھی ہو۔

00:01:39.069 --> 00:01:43.069
اور تم نے مجھے مروا دیا اگر میرے لیے موت بہتر تھی۔

00:01:43.069 --> 00:01:47.519
قبروں کو دیکھنا موت اور اس کے بعد آنے والی چیزوں کی یاد دلاتا ہے۔

00:01:47.519 --> 00:01:50.519
تو میں نے اس کے پاس جانا شروع کر دیا۔

00:01:50.519 --> 00:01:53.519
مومنوں کے لیے غور و فکر اور بخشش کے لیے

00:01:53.519 --> 00:01:58.670
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:01:58.670 --> 00:02:01.670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:02.700 --> 00:02:07.700
قیامت اس وقت تک نہیں آئے گی جب تک فرات سے سونے کا پہاڑ نہ آ جائے۔

00:02:07.700 --> 00:02:09.770
وہ اس پر لڑتا ہے۔

00:02:09.770 --> 00:02:13.770
ہر سو میں سے ننانوے مارے جاتے ہیں۔

00:02:13.770 --> 00:02:16.770
ان میں سے ہر آدمی کہتا ہے۔

00:02:16.770 --> 00:02:19.900
شاید میں زندہ رہوں

00:02:19.900 --> 00:02:21.960
اور ایک ناول میں

00:02:21.960 --> 00:02:25.960
فرات سونے کا ایک خزانہ کھونے کو ہے۔

00:02:25.960 --> 00:02:29.960
جو اس میں شرکت کرے اس سے کچھ نہ لے

00:02:29.960 --> 00:02:32.090
اتفاق کیا۔

00:02:32.090 --> 00:02:36.020
تقریباً کوئی قریب

00:02:36.020 --> 00:02:39.139
یہ گھٹ جاتا ہے، یعنی ظاہر ہوتا ہے۔

00:02:39.139 --> 00:02:42.389
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:42.389 --> 00:02:45.650
خبردار کہ قیامت قریب آ رہی ہے۔

00:02:45.650 --> 00:02:49.650
اور لوگ اس کی ہولناکیوں سے بے خبر ہیں۔

00:02:49.650 --> 00:02:55.030
سونے کے خزانے کے لیے لوگوں کی محبت اور مسابقت کا حوالہ

00:02:55.030 --> 00:02:59.030
وہ لالچ اور لالچ سے پیدا ہوتے ہیں۔

00:02:59.030 --> 00:03:02.030
اگر ان میں سے کسی کے پاس سونے کی وادی ہوتی

00:03:02.030 --> 00:03:06.030
اس کی خواہش تھی کہ اس کے پاس کوئی اور وادی ہو۔

00:03:06.419 --> 00:03:10.419
دنیا کے کھنڈرات اور زینت کا مقابلہ کرنا

00:03:10.419 --> 00:03:13.900
یہ فساد اور لڑائی کی طرف جاتا ہے۔

00:03:13.900 --> 00:03:15.900
کسی نادیدہ چیز کے بارے میں معلومات

00:03:15.900 --> 00:03:17.900
اس کی حقیقت سامنے نہیں آئی

00:03:17.900 --> 00:03:20.900
لہذا، ہم اس کی قیمت پر یقین رکھتے ہیں

00:03:20.900 --> 00:03:26.900
اور یہ سچ ہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:26.900 --> 00:03:30.379
اس کی تشریح کیے بغیر

00:03:30.379 --> 00:03:34.379
اس رقم اور سونا میں سے لینا حرام ہے۔

00:03:34.379 --> 00:03:37.379
اس کے مطابق، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، کہا

00:03:37.379 --> 00:03:41.379
جو اس میں شرکت کرے اس سے کچھ نہ لے

00:03:41.379 --> 00:03:46.460
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:03:46.460 --> 00:03:51.460
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:03:51.460 --> 00:03:55.460
وہ شہر کو ویسے ہی چھوڑ دیتے ہیں جیسا کہ یہ تھا۔

00:03:55.460 --> 00:03:58.460
اسے صرف نیک لوگ ہی دھوکہ دے سکتے ہیں۔

00:03:58.460 --> 00:04:01.460
عوف جنگلی جانور اور پرندے چاہتا ہے۔

00:04:01.460 --> 00:04:06.620
سب سے آخر میں مزینہ کے دو چرواہے ہیں۔

00:04:06.620 --> 00:04:10.620
وہ چاہتے ہیں کہ شہر ان کی بھیڑ بکریوں کے ساتھ دھاوا بولے۔

00:04:10.620 --> 00:04:13.620
وہ انہیں راکشسوں کو تلاش کرتے ہیں۔

00:04:13.620 --> 00:04:16.620
چاہے وہ الوداعی تہہ تک پہنچ جائے۔

00:04:16.620 --> 00:04:19.620
ان کے منہ کے بل گرنا

00:04:19.620 --> 00:04:23.740
اتفاق کیا۔

00:04:23.740 --> 00:04:26.740
وہ اس کا احاطہ نہیں کرتا، یعنی اس کا ارادہ نہیں ہے۔

00:04:27.810 --> 00:04:30.810
وہ چیختے ہیں، یعنی چیختے ہیں۔

00:04:30.810 --> 00:04:35.029
الثانیہ کا مطلب پہاڑ کی سڑک ہے۔

00:04:35.029 --> 00:04:39.019
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:39.019 --> 00:04:42.019
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتانا

00:04:42.019 --> 00:04:46.019
کسی غیب کے بارے میں جو وقت کے آخر میں ہو گی۔

00:04:46.019 --> 00:04:49.019
یہ وہی ہے جو خدا نے اس پر نازل کیا

00:04:49.019 --> 00:04:53.019
یعنی شہر میں سب سے زیادہ پرچر اور بہترین زندگی کے حالات ہوں گے۔

00:04:53.019 --> 00:04:56.019
پھر اس کے گھر والے اسے کسی اور کے لیے چھوڑ دیتے ہیں۔

00:04:56.019 --> 00:04:59.019
جب تک کہ وہاں صرف راکشس باقی نہ رہیں

00:04:59.019 --> 00:05:02.410
جمع کیے گئے آخری لوگوں کے بارے میں معلومات

00:05:02.410 --> 00:05:05.410
ان کی حالت کی درست وضاحت

00:05:05.410 --> 00:05:08.410
جہاں انہوں نے اپنے پیشہ کے بارے میں بتایا

00:05:08.410 --> 00:05:11.410
یہ چرتا ہے۔

00:05:11.410 --> 00:05:14.410
اور ان کے قبیلے کے بارے میں یہ سجا ہوا ہے۔

00:05:14.410 --> 00:05:17.410
اور ان کا ارادہ شہر تھا۔

00:05:17.410 --> 00:05:20.410
اور آخری جگہ کے بارے میں جو وہ پہنچتے ہیں۔

00:05:20.410 --> 00:05:23.470
یہ الوداعی تہہ ہے۔

00:05:23.470 --> 00:05:26.470
اور جوش کی بات کرتا ہے۔

00:05:26.470 --> 00:05:29.470
یہ ایک وحی کے سوا کچھ نہیں ہے۔

00:05:29.470 --> 00:05:34.689
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:05:34.689 --> 00:05:38.689
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:38.689 --> 00:05:43.819
وہ آخری وقت میں آپ کے جانشینوں میں سے ایک ہوگا۔

00:05:43.819 --> 00:05:46.819
وہ پیسے ڈھونڈتا ہے اور اسے شمار نہیں کرتا

00:05:46.819 --> 00:05:50.839
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:05:50.839 --> 00:05:51.839
تاکید کرتا ہے۔

00:05:51.839 --> 00:05:53.839
یعنی انہوں نے میرا ہاتھ پکڑ لیا۔

00:05:53.839 --> 00:05:57.310
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:57.310 --> 00:06:01.600
ایمان والوں کے لیے ان کے ہاتھ میں پیسے کی فراوانی کی خوشخبری ہے۔

00:06:01.600 --> 00:06:04.600
نیز ان کے دشمنوں سے مال غنیمت

00:06:04.600 --> 00:06:11.600
اور ان کے جانشین وقت کے آخر میں بغیر گنتی یا حساب کے پیسہ خرچ کرتے ہیں۔

00:06:11.600 --> 00:06:18.019
آخری وقت میں خلافتِ راشدہ کی واپسی کی خبر

00:06:18.019 --> 00:06:23.230
حضرت ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:06:23.230 --> 00:06:26.230
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:26.230 --> 00:06:33.329
لوگوں پر ایک وقت آئے گا جب آدمی سونے کی خیرات کرتا پھرے گا۔

00:06:33.329 --> 00:06:36.329
اس سے لینے والا کوئی نہیں۔

00:06:36.329 --> 00:06:41.360
وہ ایک آدمی کو دیکھتا ہے جس کے پیچھے چالیس عورتیں آتی ہیں جو اس سے لطف اندوز ہوتی ہیں۔

00:06:41.360 --> 00:06:45.360
چند مرد اور عورتیں بہت ہیں۔

00:06:45.360 --> 00:06:47.579
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:47.579 --> 00:06:50.350
وہ اس سے لطف اندوز ہوتا ہے۔

00:06:50.350 --> 00:06:52.350
یعنی اس سے چمٹے رہتے ہیں۔

00:06:52.350 --> 00:06:55.470
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:55.470 --> 00:06:59.629
جلدی صدقہ دینے کی ترغیب

00:06:59.629 --> 00:07:03.629
اس سے پہلے کہ اسے کوئی اس سے صدقہ لینے والا نہ ملے

00:07:03.629 --> 00:07:08.269
لوگوں کے ہاتھ میں پیسے کی فراوانی کا اشارہ

00:07:08.269 --> 00:07:11.269
تاکہ وہ یہ نہ دیکھے کہ کون صدقہ قبول کرتا ہے۔

00:07:11.269 --> 00:07:16.779
وقت کے اختتام پر بہت سی جنگوں اور مہاکاویوں کا حوالہ

00:07:16.779 --> 00:07:19.779
جو مردوں کے قتل کا باعث بنتا ہے۔

00:07:19.779 --> 00:07:22.779
صرف عورتیں رہ جاتی ہیں۔

00:07:22.779 --> 00:07:27.000
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:07:27.000 --> 00:07:31.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:07:31.000 --> 00:07:35.100
ایک آدمی نے ایک آدمی سے جائیداد خریدی۔

00:07:35.100 --> 00:07:40.129
جس شخص نے جائیداد خریدی اسے اپنی جائیداد میں سونے کا ایک برتن ملا

00:07:40.129 --> 00:07:43.259
اس نے بتایا کہ جائیداد کس نے خریدی ہے۔

00:07:43.259 --> 00:07:45.259
اپنا سونا لے لو

00:07:45.259 --> 00:07:47.259
میں نے تم سے زمین خریدی ہے۔

00:07:47.259 --> 00:07:49.259
میں نے سونا نہیں خریدا۔

00:07:49.259 --> 00:07:52.290
جس کے پاس زمین ہے اس نے کہا

00:07:52.290 --> 00:07:55.290
میں نے تمہیں زمین اور اس میں موجود سب کچھ بیچ دیا۔

00:07:56.449 --> 00:07:58.449
چنانچہ ان کو ایک آدمی کے سامنے پیش کیا گیا۔

00:07:58.449 --> 00:08:01.449
انہوں نے کہا کہ جن سے ان کا انصاف کیا گیا۔

00:08:01.449 --> 00:08:03.449
الکامہ پیدا ہوا۔

00:08:03.449 --> 00:08:05.480
ان میں سے ایک نے کہا

00:08:05.480 --> 00:08:06.480
میرا ایک لڑکا ہے۔

00:08:06.480 --> 00:08:08.480
دوسرے نے کہا

00:08:08.480 --> 00:08:10.480
میری ایک لونڈی ہے۔

00:08:10.480 --> 00:08:11.639
اس نے کہا

00:08:11.639 --> 00:08:14.639
لڑکے اور لڑکی کی شادی کرو

00:08:14.639 --> 00:08:18.639
انہوں نے اسے اپنے اوپر خرچ کیا اور صدقہ کر دیا۔

00:08:18.639 --> 00:08:22.569
اتفاق کیا۔

00:08:22.569 --> 00:08:23.569
پراپرٹی

00:08:23.569 --> 00:08:26.569
ہر مقررہ جائیداد کی ایک اصل ہوتی ہے۔

00:08:26.569 --> 00:08:30.560
جیسے کھیت اور گھر

00:08:30.560 --> 00:08:32.559
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:32.559 --> 00:08:37.720
تقویٰ کی فضیلت بیان کرنا اور مشتبہ رقم کو ترک کرنا

00:08:37.720 --> 00:08:43.100
حقوق ان کے حقدار کو واپس کیے جائیں، جو بھی مالک کو ڈھونڈتا اور جانتا ہے۔

00:08:43.100 --> 00:08:46.620
معاملات میں ایمانداری کی حوصلہ افزائی کرنا

00:08:46.620 --> 00:08:52.129
فروخت فریقین کے درمیان طے پانے والے معاہدے پر مبنی ہے۔

00:08:53.669 --> 00:08:55.669
اختلاف کرنے والوں کو چاہیے ۔

00:08:55.669 --> 00:08:58.669
اس حکم کا نفاذ جس سے وہ متفق تھے۔

00:08:58.669 --> 00:09:04.669
اگر اس سے خدا کی کتاب اور اس کے رسول کی سنت کی خلاف ورزی نہیں ہوتی تو خدا ان پر رحم فرمائے

00:09:04.669 --> 00:09:09.179
حکمران دو مخالفین کے درمیان صلح کرا سکتا ہے۔

00:09:09.179 --> 00:09:13.700
اگر ان کی اچھی حالت اور پرہیزگاری اس کے سامنے نظر آئے

00:09:13.700 --> 00:09:18.700
نیک آدمیوں کی اولاد کا آپس میں نکاح کرنا مستحب ہے۔

00:09:18.700 --> 00:09:23.529
پولی کے علاوہ کوئی کسی سے شادی نہیں کر سکتا

00:09:23.529 --> 00:09:27.529
صدقہ دینے اور خدا کی رضا کے لیے خرچ کرنے کی ترغیب

00:09:29.740 --> 00:09:32.740
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:09:32.740 --> 00:09:37.870
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

00:09:37.870 --> 00:09:40.870
ان کے بیٹوں کے ساتھ دو عورتیں تھیں۔

00:09:40.870 --> 00:09:44.870
بھیڑیا آیا اور ان میں سے ایک کے بیٹے کو لے گیا۔

00:09:44.870 --> 00:09:47.870
اس نے اپنے دوست سے کہا

00:09:47.870 --> 00:09:49.870
وہ تمہارے بیٹے کو لے گیا۔

00:09:49.870 --> 00:09:51.870
دوسرے نے کہا

00:09:51.870 --> 00:09:54.899
وہ تمہارے بیٹے کو لے گیا۔

00:09:54.899 --> 00:09:58.899
چنانچہ وہ مقدمہ داؤد کے پاس لے گئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:58.899 --> 00:10:01.940
تو اس نے فیصلہ دیا کہ وہ بوڑھا ہے۔

00:10:01.940 --> 00:10:06.940
چنانچہ میں سلیمان بن داؤد کے پاس گیا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:10:06.940 --> 00:10:08.940
تو میں نے اس سے کہا

00:10:08.940 --> 00:10:13.940
اس نے کہا میرے پاس ایک چھری لاؤ تاکہ ان کے درمیان کاٹ دوں۔

00:10:13.940 --> 00:10:19.000
سب سے چھوٹے نے کہا، "ایسا مت کرو، خدا تم پر رحم کرے۔"

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
وہ اس کا بیٹا ہے۔

00:10:21.000 --> 00:10:24.100
چنانچہ اس نے نابالغ کے لیے حکومت کی۔

00:10:24.100 --> 00:10:27.090
اتفاق کیا۔

00:10:27.090 --> 00:10:29.440
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:29.440 --> 00:10:33.440
ذہانت اور ذہانت اللہ تعالیٰ کی ایک نعمت ہے۔

00:10:33.440 --> 00:10:37.980
اس کا تعلق بوڑھے یا جوان ہونے سے نہیں ہے۔

00:10:37.980 --> 00:10:40.980
شواہد اور چالوں کے ذریعے حقیقت کی چھان بین جائز ہے۔

00:10:40.980 --> 00:10:44.399
حقوق حاصل کرنے کے لیے

00:10:44.399 --> 00:10:48.399
سلیمان علیہ السلام نے ہمارے لیے فیصلہ کرنے کا ارادہ نہیں کیا۔

00:10:48.399 --> 00:10:51.399
وہ ایک ہوشیار اور اچھی چال کے ساتھ ایک فراڈ ہے۔

00:10:51.399 --> 00:10:54.399
اس نے ایک ہی چیز دکھائی

00:10:54.399 --> 00:10:58.399
اس نے چھری منگوائی تاکہ اسے ان کے درمیان تقسیم کر دیا جائے۔

00:10:58.399 --> 00:11:01.399
وہ اندرونی طور پر ایسا کرنے کے لیے پرعزم نہیں تھا۔

00:11:01.399 --> 00:11:04.399
لیکن وہ اس معاملے کی کھوج لگانا چاہتا تھا۔

00:11:04.399 --> 00:11:06.399
اور ارادہ ہوا ۔

00:11:06.399 --> 00:11:08.399
تصویر کو خراب کرنے کے لیے

00:11:08.399 --> 00:11:10.399
بڑی ہمدردی کا اشارہ

00:11:10.399 --> 00:11:15.399
اس نے اس کے اس اعتراف پر توجہ نہیں دی کہ وہ بڑے کا بیٹا ہے۔

00:11:15.399 --> 00:11:19.399
کیونکہ وہ جانتا تھا کہ اس نے اس کی زندگی کو متاثر کیا ہے۔

00:11:19.399 --> 00:11:22.399
اسے یہ ثبوت الکبریٰ سے نہیں ملا

00:11:22.399 --> 00:11:26.399
جس کی وجہ سے وہ حکمرانی کرنے پر مجبور ہوا کہ وہ جوان تھا۔

00:11:26.399 --> 00:11:32.519
مرداس اسلمی رحمۃ اللہ علیہ کی سند پر آپ نے فرمایا:

00:11:32.519 --> 00:11:35.519
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:35.519 --> 00:11:39.519
نیک لوگ پہلے اور پہلے جاتے ہیں۔

00:11:39.519 --> 00:11:44.519
جو باقی رہ جاتا ہے وہ گندگی ہے، جیسے جَو یا کھجور کا

00:11:44.519 --> 00:11:47.809
خدا کو ان کی کوئی پرواہ نہیں۔

00:11:47.809 --> 00:11:49.809
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:11:49.809 --> 00:11:53.830
خدا ان کی پرواہ نہیں کرتا

00:11:53.830 --> 00:11:56.830
یعنی اس سے ان کی قدر میں اضافہ نہیں ہوتا

00:11:56.830 --> 00:11:59.960
وہ انہیں کوئی وزن نہیں دیتا

00:11:59.960 --> 00:12:00.960
گندگی

00:12:00.960 --> 00:12:03.960
یعنی برے اور لوگ گرے۔

00:12:03.960 --> 00:12:08.299
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:08.299 --> 00:12:13.820
اہل علم، نیک اور صالحین کی موت قیامت کی نشانیوں میں سے ہے۔

00:12:13.820 --> 00:12:18.820
اچھے اور کامیاب لوگوں کی مثال پر چلنے اور نیک لوگوں کی تقلید کرنے کی ترغیب

00:12:18.820 --> 00:12:23.820
تاکہ ان سے اختلاف کرنے والے ان لوگوں میں شامل نہ ہو جائیں جن کی خدا کو پرواہ نہیں ہے۔

00:12:23.820 --> 00:12:28.299
آخر زمانہ میں صرف اہل جاہل ہی باقی رہیں گے۔

00:12:28.299 --> 00:12:33.299
جو نہیں جانتے کہ اچھا کیا ہے اور غلط کیا ہے اس سے انکار نہیں کرتے

00:12:33.299 --> 00:12:36.299
اور ان پر قیامت قائم ہو گی۔

00:12:36.299 --> 00:12:42.419
رفاعہ ابن رافع الزرقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:12:42.419 --> 00:12:47.509
جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا

00:12:47.509 --> 00:12:51.509
تم اہل بدر کو اپنے درمیان نہیں سمجھتے

00:12:51.509 --> 00:12:57.539
اس نے کہا، "بہترین مسلمانوں میں سے ایک" یا اس سے ملتا جلتا کچھ

00:12:57.539 --> 00:13:02.539
آپ نے فرمایا: یہی بات ان فرشتوں پر بھی ہے جس نے پورا چاند دیکھا ہو۔

00:13:02.539 --> 00:13:06.659
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:13:06.659 --> 00:13:08.980
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:08.980 --> 00:13:14.370
صحابہ کرام میں اہل بدر کا مقام بیان کرنا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:13:14.370 --> 00:13:17.370
جس نے بدر کو دیکھا وہ معزز صحابہ میں سے تھا۔

00:13:17.370 --> 00:13:21.370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بہترین صحابیوں میں سے ایک

00:13:21.370 --> 00:13:25.370
اسی طرح فرشتوں میں سے جس نے بھی پورے چاند کو دیکھا

00:13:25.370 --> 00:13:29.879
غزوہ بدر میں فرشتوں کا گواہی دینے کا ثبوت

00:13:29.879 --> 00:13:35.259
اس بات کا ثبوت کہ فرشتے مومنوں سے لڑتے ہیں۔

00:13:35.259 --> 00:13:40.809
اور ان کے قدم خدا کے دشمنوں سے لڑتے ہوئے ثابت قدم ہیں۔

00:13:40.809 --> 00:13:43.809
غزوہ بدر کی اہمیت کو بیان کرنا

00:13:43.809 --> 00:13:47.809
اسلام اور مسلمانوں کی حمایت کی وجہ سے

00:13:47.809 --> 00:13:50.809
اسلامی دعوت کے آغاز میں

00:13:50.809 --> 00:13:53.809
اور کافروں کا ڈنک ٹوٹ گیا۔

00:13:53.809 --> 00:13:58.960
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

00:13:58.960 --> 00:14:03.059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:03.059 --> 00:14:07.059
اگر خداتعالیٰ کسی قوم پر عذاب نازل کرے۔

00:14:07.059 --> 00:14:10.059
عذاب ان لوگوں پر پڑا جو ان میں سے تھے۔

00:14:10.059 --> 00:14:13.059
پھر انہیں اپنا کام کرنے کے لیے بھیجا گیا۔

00:14:13.059 --> 00:14:15.179
اتفاق کیا۔

00:14:15.179 --> 00:14:18.659
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:18.659 --> 00:14:21.980
ایک یقینی تنبیہ اور بہت بڑا خوف

00:14:21.980 --> 00:14:24.980
ان لوگوں کے لیے جو نیکی کا حکم دینے میں خاموش رہتے ہیں۔

00:14:24.980 --> 00:14:26.980
اور برائی سے منع کرنا

00:14:26.980 --> 00:14:32.519
ناانصافی، گناہ اور بد اخلاق لوگوں کے ساتھ بیٹھنے سے منع کرنا

00:14:32.519 --> 00:14:34.899
اس دنیا میں عذاب

00:14:34.899 --> 00:14:39.639
اس کا اطلاق کافر اور مومن پر ہوتا ہے جو حق کے بارے میں خاموش ہے۔

00:14:39.639 --> 00:14:42.639
قیامت کے دن ہر ایک کو اس کے کام کے لیے اٹھایا جائے گا۔

00:14:42.639 --> 00:14:45.639
مومن کو اپنے ایمان سے حوصلہ ملتا ہے۔

00:14:45.639 --> 00:14:48.639
اور کافر اپنے کفر میں ہے۔

00:14:48.639 --> 00:14:53.740
ریاض الصالحین