পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামার এর সংক্ষিপ্তসার
সূরা নিসা
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
যারা অন্যায় করেছে তাদের ব্যতীত মন্দ কথা প্রকাশ্যে আসা আল্লাহ পছন্দ করেন না
আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ
যদি আপনি ভাল দেখান, তা গোপন করুন, অথবা মন্দকে ক্ষমা করুন
কারণ আল্লাহ ক্ষমাশীল ও ক্ষমতাবান
যারা আপনার কাছে ভালো তাদের কাছে
তাই তাকে ধন্যবাদ হিসেবে দেখান
অথবা দেখাবেন না এবং দেখাবেন না
অথবা যারা আপনার উপর অন্যায় করেছে তাদের ক্ষমা করুন
তাকে উচ্চস্বরে খারাপ কথা বলবেন না
ঈশ্বর তার সৃষ্টিকে এখনও ক্ষমা করে দিচ্ছেন
তিনি অবাধ্যদের ক্ষমা করেন
তাদের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার ক্ষমতা তার আছে
প্রকৃতপক্ষে, যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলগণকে অবিশ্বাস করে
তারা ঈশ্বর ও তাঁর রসূলদের মধ্যে পার্থক্য করতে চায়
তারা বলে আমরা একে অপরকে বিশ্বাস করি
এবং আমরা একে অপরকে অবিশ্বাস করি
এবং তারা এর মধ্যে একটি পথ নিতে চায়
তারাই প্রকৃত অবিশ্বাসী
আর আমি কাফেরদের জন্য অপমানজনক আযাব প্রস্তুত করে রেখেছি
প্রকৃতপক্ষে, যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলগণকে অবিশ্বাস করে
ইহুদি ও খ্রিস্টানদের
তারা ঈশ্বর ও তাঁর রসূলদের মধ্যে পার্থক্য করতে চায়
যে তারা আল্লাহর রসূলদের অস্বীকার করে
তারা বলে যে আমরা এটি বিশ্বাস করি এবং এই বিষয়ে মিথ্যা বলি
ইহুদীরা যেমন যীশু ও মুহাম্মাদকে অস্বীকার করেছিল, আল্লাহ তাদের আশীর্বাদ করুন এবং শান্তি দান করুন
এবং মুসার প্রতি তাদের বিশ্বাস
এবং যেমনটি খ্রিস্টানরা মুহাম্মাদকে অস্বীকার করে করেছিল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং যীশুর প্রতি তাদের বিশ্বাস
এবং তারা যা বলে তা দ্বিগুণ নিতে চায়
আমরা কিছু নবীকে বিশ্বাস করি এবং কিছুকে অবিশ্বাস করি, আমাদের পথভ্রষ্টতার দিকে নিয়ে যায়
তারা অজ্ঞ লোকদেরকে এতে আমন্ত্রণ জানায়
এরাই তারা যারা আমাকে অবিশ্বাস করে
আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলকে অস্বীকার করে তাদের জন্য আমি পরকালে শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি
যে তার দ্বারা অত্যাচারিত হয় তাকে সে চিরকাল সেখানে থেকে অপমান করে
আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলদের প্রতি ঈমান আনে
তারা তাদের মধ্যে কোন পার্থক্য করেনি
তারা তাদের মধ্যে কোন পার্থক্য করেনি
তাদের মজুরি দেওয়া হবে
আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
আর যারা আল্লাহর একত্বে বিশ্বাসী
তারা তাঁর সকল রসূলের নবুওয়াত স্বীকার করেছিল
তারা একে অপরের সাথে মিথ্যা বলেনি এবং একে অপরকে বিশ্বাস করেছিল
তাদেরকে তাদের প্রতিদান দেয়া হবে
কারণ ঈশ্বর তাঁর সৃষ্টির মধ্যে যারা তাঁর দিকে ফিরে তাদের পাপের জন্য সর্বদা ক্ষমাশীল
তখনও তিনি তাদের প্রতি দয়াশীল ছিলেন
তাদেরকে সত্যের পথে পরিচালিত করার মাধ্যমে তাদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ
আহলে কিতাবরা আপনার কাছে আকাশ থেকে একটি কিতাব নাযিল করতে বলে
তারা মূসাকে এর চেয়েও বেশি কিছু জিজ্ঞেস করল
তারা বলল, “আমাদেরকে আল্লাহকে স্পষ্টভাবে দেখাও।”
তাদের অন্যায়ের কারণে বজ্রপাত তাদের ধরে ফেলে
অতঃপর তাদের কাছে যে সুস্পষ্ট প্রমাণ এসেছিল তার থেকে তারা বাছুরটিকে নিয়ে গেল
তাই তারা আমাদের ক্ষমা করে দিয়েছে
আর আমরা মূসাকে ক্ষমতা দিয়েছিলাম, আমাদের নবী
হে মুহাম্মদ, তাওরাত ও ইঞ্জিলের লোকেরা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে
তাদের প্রতি আসমান থেকে একটি কিতাব নাযিল করা
তাদের কাছে আসমান থেকে একটি কিতাব নাযিল করা, একটি অলৌকিক ঘটনা যা সমস্ত সৃষ্টি কখনও এর মতো তৈরি করবে না
আল্লাহর রসূলের সত্যবাদিতার একজন সাক্ষী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
হে মুহাম্মদ, তাদের প্রশ্ন আপনার জন্য কঠিন করবেন না
তারা ঈশ্বর সম্পর্কে তাদের অজ্ঞতা এবং তাঁর বিরুদ্ধে তাদের সাহসিকতার কারণে
তারা আপনার কাছে যে কিতাব চেয়েছে আপনি যদি তাদের কাছে নাযিল করতেন
আল্লাহর হুকুম অমান্য করা
এই ইহুদীদের পূর্বপুরুষরা মুসা (আঃ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, তারা আপনার চেয়েও বড় জিনিস চেয়েছিল
তারা তাকে বলল, "আমি কি ঈশ্বরকে একটি চোখের মত দেখতে পাব যাতে আমরা তাঁকে দেখতে পারি এবং তাঁর দিকে তাকাতে পারি?"
তারা তাদের অন্যায় দেখে হতবাক
তারপর যারা মূসাকে জিজ্ঞাসা করেছিল তারা ঈশ্বর তাদের জীবন দেওয়ার পরে বাছুরটি গ্রহণ করেছিল
তাদের কাছে স্পষ্ট ইঙ্গিত আসার পর যে, তারা আল্লাহকে প্রকাশ্যে দেখতে পাবে না
তারপর তারা স্বীকার করে যে বাছুরটি একটি দেবতা এবং তারা এটি তাদের নিজের চোখে দেখেছিল
অতঃপর আমি বাছুরের উপাসকদেরকে মাফ করে দিলাম, যে অনুতাপ তারা আত্মহত্যা করে তাদের পালনকর্তার কাছে তওবা করেছিল।
আর আমরা মূসাকে একটি প্রমাণ দিয়েছিলাম যা তার সত্যবাদিতার প্রমাণ দেয়
এই স্পষ্ট আয়াত যে ঈশ্বর তাকে দিয়েছেন
এবং আমি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়ে পর্বতকে তাদের উপরে উঠিয়ে দিয়েছিলাম এবং তাদেরকে বলেছিলাম, দরজায় সেজদা করে প্রবেশ কর।
আর আমি তাদেরকে বললাম, দরজা দিয়ে সেজদা করে প্রবেশ কর।
এবং আমরা তাদের বলেছিলাম, "বিশ্রামবার লঙ্ঘন করো না।"
এবং আমরা তাদের বলেছিলাম, "বিশ্রামবার লঙ্ঘন করো না।"
আমরা তাদের কাছ থেকে একটি শক্তিশালী অঙ্গীকার নিয়েছিলাম
আর তারা আল্লাহকে যে অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল তার কারণে আমি তাদের উপরে পর্বতকে তুলে দিয়েছি
তাওরাতে যা আছে তাই করি
তাই তারা কাজ করা থেকে বিরত থাকেন
আর আমি তাদেরকে বললাম, দরজা দিয়ে সেজদা করে প্রবেশ কর।
এর অর্থ একটি দরজা
যখন তাদেরকে সেখানে সিজদা করে প্রবেশ করার নির্দেশ দেয়া হলো
তাই তারা তাদের খুঁটিতে হামাগুড়ি দিয়ে প্রবেশ করল
এবং আমরা তাদের বলেছিলাম, "বিশ্রামবারে তোমাদের জন্য যা অনুমোদিত তা অতিক্রম করো না।"
শনিবার তিমি না খাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন তিনি
এবং তাদের এটি প্রকাশ করবেন না
এবং আমি তাদের বলব এর পিছনে কি আছে
আমরা তাদের কাছ থেকে দৃঢ় ও কঠোর অঙ্গীকার নিয়েছিলাম
যাতে তারা আল্লাহ যা করতে আদেশ করেছেন তাই করে
আর আল্লাহ তাদের যা নিষেধ করেছেন তা থেকে তারা বিরত থাকে
তাদের চুক্তি ভঙ্গ এবং ঈশ্বরের আয়াতে তাদের অবিশ্বাসের কারণে
নবীরা তাদেরকে অন্যায়ভাবে হত্যা করেছেন
এবং তারা বলে: আমাদের অন্তরগুলি খতনাবিহীন
বরং আল্লাহ তাদের অবিশ্বাসের কারণে তাদের উপর একটি স্ট্যাম্প আরোপ করেছেন
তারা মাত্র কয়েকজনকে বিশ্বাস করে
তাই তারা তাদের চুক্তি ভঙ্গ করেছিল যা তারা ঈশ্বরের সাথে করেছিল
এবং তাদের ঈশ্বরের জ্ঞান ও প্রমাণ অস্বীকার করা
যা তিনি তার নবী-রাসূলদের সত্যতা সম্পর্কে তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করেছেন
আর এর যোগ্য না হয়ে নবীদের হত্যা করে
এবং তারা যা বলে, তাতে আমাদের অন্তর আবরণ এবং আবরণে আবৃত হয় যা তারা আমাদেরকে আহ্বান করে
আপনি কি বলছেন বুঝতে পারছি না
বরং তারা মিথ্যা বলেছে
এটি খামযুক্ত নয় এবং এতে আচ্ছাদন নেই
কিন্তু ঈশ্বর এর উপর একটি স্ট্যাম্প লাগিয়ে দিলেন
এই লোকেদের বিশ্বাস কম
তারা কিছু নবী ও কিছু কিতাবে বিশ্বাস করত
এবং তারা একে অপরকে মিথ্যা বলেছিল
আর তাদের কুফরী এবং মরিয়মের প্রতি তাদের কথা একটি বড় অপবাদ
আর যাদের বর্ণনা তিনি বর্ণনা করেছেন তাদের কুফরী
এবং মরিয়মের বিরুদ্ধে তাদের অপবাদ এবং তার বিরুদ্ধে ব্যভিচারের অভিযোগ
এটা একটা বড় অপবাদ
কারণ তারা তাকে মিথ্যা অপবাদ দিয়েছে
আর তাদের বক্তব্যঃ আমরা ঈসা মসীহকে হত্যা করেছি, মরিয়মের পুত্র, আল্লাহর রসূল
তারা তাকে হত্যা করেনি, ক্রুশবিদ্ধও করেনি
কিন্তু এটা তাদের সাদৃশ্য ছিল
আর যারা এ বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন তারা এতে সন্দেহের মধ্যে রয়েছেন
সন্দেহ পোষণ করা ছাড়া এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই
তারা অবশ্যই তাকে হত্যা করেনি
এবং তাদের এ কথার মাধ্যমে, “আমরা ঈসা মসীহকে হত্যা করেছি, মরিয়ম পুত্র, আল্লাহর রসূল।”
তারা যীশুকে হত্যা করেনি, তাকে ক্রুশবিদ্ধও করেনি
কিন্তু এটা তাদের সাদৃশ্য ছিল
তারপর যীশুর সঙ্গে বাড়িতে যারা ছিল তাদের প্রত্যেকের ওপর যীশুর উপমা দেখা গেল৷
আল্লাহ ইহুদীদের এর দ্বারা লজ্জা দিন
যারা এটা নিয়ে মতানৈক্য করেছিল তারা ছিল ইহুদী
যারা ঈসা (আঃ) ও তার সঙ্গীদেরকে ঘিরে ধরেছিল যখন তারা তাকে হত্যা করতে চেয়েছিল
কে তাকে হত্যা করেছে তাতে কোনো সন্দেহ নেই
কারণ উল্লিখিত হিসাবে তারা প্রবেশের আগে বাড়িতে বেশ কয়েকজনকে চিনত
যখন তারা তাদের কাছে প্রবেশ করল, তখন তারা তাদের একজনকে হারিয়ে ফেলল
তাই তাদের জন্য বিভ্রান্তি একটি কঠিন বিষয়
কিন্তু তারা বলেছে আমরা যীশুকে হত্যা করেছি
তাকে ছবিতে খুন হওয়া ইস-এর মতো দেখাচ্ছে
তারা কাকে হত্যা করেছে তা তাদের জানা নেই
কিন্তু তারা তাদের অনুমান অনুসরণ করেছে
তারা তাকে যীশু ভেবে হত্যা করেছিল
তারা এই লোকটিকে হত্যা করেনি, নিশ্চিতভাবে যে সে যীশু
কিংবা তিনি ছাড়া অন্য কিছু নয়
কিন্তু তারা তাকে সন্দেহ ও সন্দেহের মধ্যে ফেলেছিল
বরং আল্লাহ তাকে তার কাছে উঠিয়েছেন
আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়
বরং, ঈশ্বর খ্রীষ্টকে তাঁর কাছে উত্থাপন করেছেন
সুতরাং তিনি তাকে কাফেরদের থেকে পবিত্র করলেন
ঈশ্বর এখনও তার শত্রুদের প্রতিশোধ নিচ্ছেন
তিনি তার সৃষ্টির ব্যবস্থাপনা ও ব্যবস্থাপনায় জ্ঞানী
আর আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে, তারা তার মৃত্যুর আগে তার প্রতি ঈমান আনবে
কেয়ামতের দিন তিনি তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হবেন
আর আহলে কিতাবদের কেউই ঈসা (আ.)-এর মৃত্যুর আগে বিশ্বাস করেনি
কেয়ামতের দিন ঈসা (আঃ) আহলে কিতাবদের উপর সাক্ষী হবেন
যারা তাকে মিথ্যা বলেছিল তাদের অস্বীকার করে
এবং যারা তাকে বিশ্বাস করে তাদের বিশ্বাস করুন
যারা ইহুদি ছিল তাদের পক্ষে এটা অন্যায় ছিল
আমি তাদের জন্য হারাম করে দিয়েছি তাদের জন্য হালাল ভালো জিনিস
এবং সে তাদেরকে আল্লাহর পথ থেকে অনেক দূরে সরিয়ে দিয়েছে
তাই আমরা ইহুদীদেরকে নিষেধ করেছি যারা তাদের চুক্তি ভঙ্গ করেছে
ভাল খাবার এবং অন্যান্য জিনিস
তাদের অন্যায়ের জন্য তাদের শাস্তি দেওয়া জায়েজ ছিল
আর তারা আল্লাহর বান্দাদেরকে তাঁর দ্বীন থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে
এবং তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য যে পথগুলি নির্ধারণ করেছেন তা ব্যাপকভাবে অনুরণিত হয়
তিনি তাদের কাছ থেকে সুদ নিয়েছিলেন এবং তার কাছ থেকে তা সরিয়ে দিয়েছিলেন
আর তারা অন্যায়ভাবে জনগণের টাকা খেয়েছে
আর আমি তাদের মধ্যে কাফেরদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি
তিনি তাদের কাছ থেকে সুদ গ্রহণ করেন এবং তাকে সুদ গ্রহণ থেকে বিরত রাখেন
আর তারা অন্যায়ভাবে জনগণের টাকা খেয়েছে
এবং আমরা কাফেরদের জন্য আল্লাহ ও তাঁর রসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিযুক্ত করেছি
এই ইহুদীদের মধ্যে একটি হল জাহান্নামের যন্ত্রণাদায়ক আযাব
কিন্তু যারা জ্ঞানে সুদৃঢ় এবং বিশ্বাসী তারা তাদের অন্তর্ভুক্ত
তোমার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে তারা বিশ্বাস করে
আর যা নাযিল হয়েছে তোমার পূর্বে
আর যারা নামাজ পড়ে
আর যারা যাকাত দেয়
এবং আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাসী
যাদেরকে আমি মহাপুরস্কার দেব
আহলে কিতাবদের সকলের একই বর্ণনা নেই যা আপনার কাছে বর্ণনা করা হয়েছে
কিন্তু যারা দৃঢ়ভাবে ঈশ্বরের বিধানের জ্ঞানে প্রতিষ্ঠিত
আর তাদের মধ্যকার মুমিনগণ ঈমান আনে যা আপনার প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে, হে মুহাম্মাদ, কিতাব
এবং আমার কিতাবসমূহ থেকে আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে সে অনুযায়ী
আর ফেরেশতারা যারা সালাত আদায় করে
তারপর তিনি তাদের বৈশিষ্ট্যের দিকে ফিরে আসেন যারা জ্ঞানে দৃঢ়ভাবে প্রোথিত এবং বলেন:
কিন্তু তাদের মধ্যে যারা জ্ঞানে সুদৃঢ়, ধর্মগ্রন্থে বিশ্বাসী এবং যাকাত প্রদান করে
এবং যারা ঈশ্বরের একত্ব, তাঁর দেবত্ব এবং মৃত্যুর পরে পুনরুত্থানে বিশ্বাস করে
যাদের এই বৈশিষ্ট্য আছে
আমরা তাদের বিরাট প্রতিদান দেব
আর তা হল স্বর্গ
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার