خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورہ نساء
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
خدا کو یہ پسند نہیں ہے کہ برے الفاظ کا عام کیا جائے سوائے ان کے جو ظالم ہوں۔
اور خدا سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
اگر تم نیکی دکھاؤ تو چھپاؤ یا برائی کو معاف کرو
کیونکہ خدا بخشنے والا اور قدرت والا ہے۔
ان لوگوں کو جو آپ کے ساتھ اچھے ہیں۔
تو اس کو اس کے شکریہ کے طور پر دکھائیں۔
یا نہ دکھاؤ اور نہ دکھاؤ
یا ان لوگوں کو معاف کر دو جنہوں نے تم پر ظلم کیا۔
اس کے بارے میں اونچی آواز میں برا نہ کہو
خدا اب بھی اپنی مخلوق کو معاف کر رہا ہے۔
وہ نافرمانی کرنے والوں کو معاف کرتا ہے۔
وہ ان سے بدلہ لینے کی صلاحیت رکھتا ہے۔
بے شک وہ لوگ جو خدا اور اس کے رسولوں کے ساتھ کفر کرتے ہیں۔
وہ خدا اور اس کے رسولوں میں فرق کرنا چاہتے ہیں۔
وہ کہتے ہیں کہ ہم ایک دوسرے پر یقین رکھتے ہیں۔
اور ہم ایک دوسرے سے کفر کرتے ہیں۔
اور وہ درمیان میں راستہ اختیار کرنا چاہتے ہیں۔
یہی لوگ حقیقی کافر ہیں۔
اور ہم نے کافروں کے لیے ذلت آمیز عذاب تیار کر رکھا ہے۔
بے شک وہ لوگ جو خدا اور اس کے رسولوں کے ساتھ کفر کرتے ہیں۔
یہودیوں اور عیسائیوں کا
وہ خدا اور اس کے رسولوں میں فرق کرنا چاہتے ہیں۔
کہ وہ خدا کے رسولوں کا انکار کرتے ہیں۔
وہ کہتے ہیں کہ ہم اس پر یقین رکھتے ہیں اور اس کے بارے میں جھوٹ بولتے ہیں۔
جیسا کہ یہودیوں نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تکذیب کی تھی، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے
اور موسیٰ پر ان کا ایمان
اور جس طرح عیسائیوں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تکذیب کرتے ہوئے کیا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
اور ان کا یسوع پر ایمان
اور وہ جو کہتے ہیں اس سے دوگنا لینا چاہتے ہیں۔
ہم بعض انبیاء کو مانتے ہیں اور بعض پر کفر کرتے ہیں جو ہمیں گمراہی کی طرف لے جاتے ہیں۔
وہ جاہلوں کو اس کی طرف دعوت دیتے ہیں۔
یہ وہ لوگ ہیں جو مجھ سے کفر کرتے ہیں۔
اور جو لوگ خدا اور اس کے رسول کا انکار کرتے ہیں ان کے لیے ہم نے آخرت میں عذاب تیار کر رکھا ہے۔
وہ ہمیشہ کے لیے وہاں رہ کر اس کی توہین کرتا ہے جو اس کے ذریعے اذیت کا شکار ہے۔
اور جو خدا اور اس کے رسولوں پر ایمان رکھتے ہیں۔
انہوں نے ان میں سے کسی میں فرق نہیں کیا۔
ان کو ان کی اجرت دی جائے گی۔
خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
اور جو خدا کی وحدانیت پر یقین رکھتے تھے۔
انہوں نے اس کے تمام رسولوں کی نبوت کو تسلیم کیا۔
انہوں نے ایک دوسرے سے جھوٹ نہیں بولا اور ایک دوسرے پر یقین کیا۔
ان کو ان کا اجر دیا جائے گا۔
کیونکہ خدا ان لوگوں کے گناہوں کو ہمیشہ بخشنے والا ہے جو اپنی مخلوق میں سے اس کی طرف رجوع کرتے ہیں۔
وہ پھر بھی ان پر مہربان تھا۔
اپنے فضل سے ان کو حق کی راہ پر چلا کر
اہل کتاب آپ سے درخواست کرتے ہیں کہ آپ ان پر آسمان سے کوئی کتاب نازل فرمائیں
انہوں نے موسیٰ سے اس سے زیادہ سوال کیا۔
اُنہوں نے کہا ہمیں خدا کو صاف صاف دکھاؤ۔
ان کی ناانصافی کی وجہ سے بجلی نے انہیں پکڑ لیا۔
پھر انہوں نے اس بچھڑے کو کچھ واضح ثبوتوں میں سے جو ان کے پاس آچکے تھے۔
اس لیے انہوں نے ہمیں معاف کر دیا۔
اور ہم نے اپنے نبی موسیٰ کو اختیار دیا۔
اے محمد، تورات اور انجیل والے آپ سے سوال کرتے ہیں۔
تاکہ ان پر آسمان سے کتاب نازل ہو۔
ان پر آسمان سے ایک کتاب نازل کرنا، ایک ایسا معجزہ کہ تمام مخلوقات اس جیسی کوئی چیز پیدا نہ کر سکیں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سچائی کی گواہی دینے والا
اے محمد ان کے سوال کو اپنے لیے مشکل نہ بنائیں
وہ خدا کے بارے میں ان کی جہالت اور اس کے خلاف ان کی بزدلی کی وجہ سے ہیں۔
اگر آپ ان پر وہ کتاب نازل کرتے جو انہوں نے آپ سے مانگی تھی۔
اللہ کے حکم کی نافرمانی کرنا
ان یہودیوں کے آباؤ اجداد نے موسیٰ علیہ السلام سے اس سے بڑی چیزیں مانگیں جو انہوں نے آپ سے مانگی تھیں۔
اُنہوں نے اُس سے کہا کیا میں خُدا کو ایک آنکھ کی طرح دیکھوں تاکہ ہم اُسے دیکھ سکیں اور اُس کو دیکھیں؟
انہوں نے اپنی ناانصافی سے خود کو جھٹکا دیا۔
پھر موسیٰ سے پوچھنے والوں نے بچھڑے کو خدا نے زندہ کرنے کے بعد لے لیا۔
ان کے پاس واضح اشارے آنے کے بعد کہ وہ خدا کو کھل کر نہیں دیکھیں گے۔
پھر انہوں نے تسلیم کیا کہ بچھڑا ایک دیوتا ہے جبکہ انہوں نے اسے اپنی آنکھوں سے دیکھا
پس ہم نے بچھڑے کی پرستش کرنے والوں کو اس توبہ کے ساتھ معاف کر دیا جو انہوں نے اپنے آپ کو مار کر اپنے رب سے توبہ کی تھی۔
اور ہم نے موسیٰ کو ایک ایسی دلیل دی جو ان کی سچائی کو ظاہر کرتی تھی۔
یہ واضح آیات ہیں جو خدا نے اسے عطا کی ہیں۔
اور ہم نے ان کے اوپر کوہ طور کو ان کے عہد کے ساتھ اٹھایا اور ہم نے ان سے کہا کہ دروازے میں سجدہ کرتے ہوئے داخل ہو جاؤ۔
اور ہم نے ان سے کہا کہ دروازے میں سجدہ کرتے ہوئے داخل ہو جاؤ۔
اور ہم نے ان سے کہا، "سبت کے دن سے تجاوز نہ کرو۔"
ہم نے ان سے پختہ عہد لیا۔
اور ہم نے ان کے اوپر پہاڑ کو اس کی وجہ سے بلند کیا جو انہوں نے خدا سے عہد اور عہد کیا تھا۔
آئیے وہی کریں جو تورات میں ہے۔
اس لیے انہوں نے کام کرنے سے گریز کیا۔
اور ہم نے ان سے کہا کہ دروازے میں سجدہ کرتے ہوئے داخل ہو جاؤ۔
اس کا مطلب ہے دروازہ
جب ان کو حکم دیا گیا کہ وہ سجدہ کرتے ہوئے داخل ہوں۔
چنانچہ وہ اپنے کھمبوں پر رینگتے ہوئے اندر داخل ہوئے۔
اور ہم نے ان سے کہا کہ سبت کے دن جو کچھ آپ کے لیے جائز ہے اس سے تجاوز نہ کرو۔
اس نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ ہفتہ کے دن وہیل مچھلی نہ کھائیں۔
اور انہیں اس کے سامنے نہ لاؤ
اور میں انہیں بتاؤں گا کہ اس کے پیچھے کیا ہے۔
ہم نے ان سے پختہ اور سخت عہد لیا۔
کہ وہ وہی کریں جس کا خدا نے انہیں حکم دیا ہے۔
اور وہ ان کاموں سے اجتناب کرتے ہیں جن سے خدا نے منع کیا ہے۔
ان کے اپنے عہد کی خلاف ورزی اور خدا کی آیات پر ان کے کفر کی وجہ سے
انبیاء نے انہیں ناحق قتل کیا۔
اور کہتے ہیں: ہمارے دل غیر مختون ہیں۔
بلکہ خدا نے ان کے کفر کی وجہ سے ان پر مہر لگا دی۔
وہ صرف چند ایک کو مانتے ہیں۔
اس لئے انہوں نے اپنے عہد کو توڑ دیا جو انہوں نے خدا سے کئے تھے۔
اور ان کا خدا کے علم اور ثبوت کا انکار
جسے اس نے اپنے نبیوں اور رسولوں کی سچائی کے حوالے سے ان کے خلاف بطور ثبوت استعمال کیا۔
اور انبیاء کو بغیر اس کے قتل کر کے
اور ان کے کہنے سے ہمارے دلوں پر پردہ پڑا ہوا ہے اور جس چیز کی طرف وہ ہمیں بلاتے ہیں۔
آپ کی بات سمجھ نہیں آتی
بلکہ جھوٹ بولا۔
یہ لفافہ نہیں ہے اور اس پر پردہ نہیں ہے۔
لیکن خدا نے اس پر مہر لگا دی۔
ان لوگوں کا ایمان بہت کم ہے۔
وہ بعض انبیاء اور بعض کتابوں پر ایمان رکھتے تھے۔
اور انہوں نے ایک دوسرے سے جھوٹ بولا۔
اور ان کا کفر اور مریم پر ان کی باتیں بہت بڑا بہتان ہے۔
اور جن کی تفصیل اس نے بیان کی ان کا کفر
اور مریم کے خلاف ان کا بہتان اور ان پر زنا کا الزام لگانا
یہ بہت بڑا بہتان ہے۔
کیونکہ انہوں نے اس پر جھوٹی تہمت لگائی
اور ان کا یہ کہنا کہ ہم نے مسیح عیسیٰ ابن مریم کو اللہ کے رسول کو قتل کیا۔
انہوں نے اسے قتل نہیں کیا اور نہ ہی اسے سولی پر چڑھایا
لیکن یہ ان کے مشابہ تھا۔
اور جو لوگ اس میں اختلاف کرتے ہیں وہ اس میں شک میں مبتلا ہیں۔
ان کو اس کا کوئی علم نہیں سوائے شک کی پیروی کے
انہوں نے یقیناً اسے قتل نہیں کیا۔
اور ان کے کہنے سے کہ ہم نے مسیح عیسیٰ ابن مریم اللہ کے رسول کو قتل کر دیا۔
انہوں نے یسوع کو قتل نہیں کیا اور نہ ہی انہیں صلیب پر چڑھایا
لیکن یہ ان کے مشابہ تھا۔
پھر یسوع کی مشابہت ہر اس شخص پر ڈالی گئی جو یسوع کے ساتھ گھر میں تھے۔
خدا اس سے یہودیوں کو شرمندہ کرے۔
جن لوگوں نے اس میں اختلاف کیا وہ یہودی تھے۔
جنہوں نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور ان کے ساتھیوں کو اس وقت گھیر لیا جب وہ انہیں قتل کرنا چاہتے تھے۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ اسے کس نے مارا۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ گھر میں داخل ہونے سے پہلے کئی لوگوں کو جانتے تھے جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے۔
جب وہ ان کے پاس پہنچے تو ان میں سے ایک کھو دیا۔
اس لیے کنفیوژن ان کے لیے ایک مشکل معاملہ ہے۔
لیکن انہوں نے کہا کہ ہم نے عیسیٰ کو مار ڈالا۔
وہ تصویر میں قتل شدہ Iss کی طرح لگتا ہے۔
انہیں کچھ پتہ نہیں تھا کہ انہوں نے کس کو مارا۔
لیکن انہوں نے اپنے اندازے پر عمل کیا۔
اُنہوں نے اُسے یہ سمجھ کر مار ڈالا کہ وہ یسوع ہے۔
انہوں نے اس آدمی کو نہیں مارا، اس یقین کے ساتھ کہ وہ یسوع تھا۔
اور نہ ہی وہ اس کے علاوہ ہے۔
لیکن وہ اس کے بارے میں شک اور شبہ میں تھے۔
بلکہ خدا نے اسے اپنے پاس اٹھایا
خدا غالب، حکمت والا ہے۔
بلکہ خدا نے مسیح کو اپنے پاس اٹھایا
پس اس نے اسے کافروں سے پاک کر دیا۔
خدا اب بھی اپنے دشمنوں سے انتقام لے رہا ہے۔
وہ اپنی تخلیق کے انتظام و انصرام میں حکیم ہے۔
اور اہل کتاب میں سے کوئی بھی ایسا نہیں ہے کہ وہ اس کی موت سے پہلے اس پر ایمان لے آئیں
قیامت کے دن وہ ان پر گواہ ہو گا۔
اور اہل کتاب میں سے کوئی بھی عیسیٰ کی وفات سے پہلے ان پر ایمان نہیں لایا تھا۔
قیامت کے دن عیسیٰ علیہ السلام اہل کتاب پر گواہ ہوں گے۔
ان لوگوں کی تردید کرکے جنہوں نے اس سے جھوٹ بولا۔
اور جو اس پر یقین رکھتے ہیں ان پر یقین کریں۔
یہ ان لوگوں کی طرف سے ناانصافی تھی جو یہودی تھے۔
ہم نے ان پر وہ اچھی چیزیں حرام کر دی ہیں جو ان کے لیے حلال ہیں۔
اور ان کو خدا کی راہ سے بہت دور کر دیا۔
پس ہم نے ان یہودیوں کو منع کیا جنہوں نے اپنے عہد کو توڑا۔
اچھی غذائیں اور دوسری چیزیں
ان کے لیے ان کے ظلم کی سزا دینا جائز تھا۔
اور انہوں نے خدا کے بندوں کو اس کے دین سے پھیر دیا۔
اور جو راستے اس نے اپنے بندوں کے لیے مقرر کیے ہیں وہ بہت زیادہ گونجتے ہیں۔
اس نے ان سے سود لیا اور اس سے ہٹا دیا۔
اور لوگوں کا پیسہ ناحق کھا گئے۔
اور ان میں سے کافروں کے لیے ہم نے دردناک عذاب تیار کر رکھا ہے۔
اس نے ان سے سود لیا اور اسے سود لینے سے روک دیا۔
اور لوگوں کا پیسہ ناحق کھا گئے۔
اور ہم نے خدا اور اس کے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کفر کرنے والوں کے لیے مقرر کیا ہے۔
ان یہودیوں میں سے ایک جہنم کا دردناک عذاب ہے۔
لیکن جو لوگ علم میں پختہ ہیں اور مومنین ان میں سے ہیں۔
وہ اس پر ایمان رکھتے ہیں جو آپ پر نازل کیا گیا ہے۔
اور جو تم سے پہلے اتارا گیا تھا۔
اور نماز پڑھنے والے
اور زکوٰۃ دینے والے
اور خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھنے والے
جن کو ہم اجر عظیم دیں گے۔
تمام اہل کتاب کی وہ تفصیل نہیں ہے جو آپ سے بیان کی گئی ہے۔
لیکن وہ لوگ جو خدا کے احکام کے علم میں مضبوطی سے قائم ہیں۔
اور ان میں سے ایمان والے اس کتاب پر ایمان لاتے ہیں جو تم پر نازل ہوئی ہے اے محمد!
اور اس کے مطابق جو تم سے پہلے میری کتابوں میں سے نازل ہوا ہے۔
اور وہ فرشتے جو نماز پڑھتے ہیں۔
پھر وہ ان لوگوں کی خصوصیت کی طرف لوٹتا ہے جو علم میں مضبوطی سے جڑے ہوئے ہیں اور کہتے ہیں:
لیکن ان میں سے جو علم میں پختہ ہیں، کتابوں پر ایمان رکھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔
اور جو خدا کی وحدانیت، اس کی الوہیت اور موت کے بعد دوبارہ جی اٹھنے پر یقین رکھتے ہیں۔
جن میں یہ خصوصیت ہوتی ہے۔
ہم ان کو اجر عظیم دیں گے۔
اور وہ جنت ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ