Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
El-Taberi'nin yorumundan sonuç
Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari tarafından özetlenmiştir.
İnşikak Suresi
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Eğer gökyüzü yarılırsa
Rabbine izin verdi ve görevini yerine getirdi
Ve eğer dünya genişlerse
İçinde olanı attı ve terk etti
Rabbine izin verdi ve görevini yerine getirdi
Gökyüzü çatlayıp parçalanınca kapı oldu
Ve göklerin Rablerine çatarak açıldığını duydum
Kendisine verilen emre itaat etti
Allah ona muhalefet yoluyla dinlemeyi nasip etsin
Ve sonunda ona itaat etmek
Ve yeryüzü yayıldığında kapasitesi artar
Toprak, karnındaki ölüleri sırtüstü attı ve Allah'a bıraktı.
Yeryüzü de Rabbinin emrini duydu ve itaat etti
Ve Allah onun bu konudaki emrini dinlemesini mümkün kıldı
Ve O'na tam bir itaat
Ey insan, Rabbin için çok çalıştın ve O'na kavuşacaksın.
Kitabı sağ elinden verilen kimseye gelince
Ona kolay bir hesap verilecek
Mutlu bir şekilde ailesinin yanına dönüyor
Ey insanoğlu, sen Rabbin için bir iş yapıyorsun ve O'na bu işle kavuşacaksın.
Eyleminizin iyi mi yoksa kötü mü olduğu
Diyor ki
Yaptığın iş seni O'nun gazabından kurtaracak, O'nun hoşnutluğunu kazandıracak bir şey olsun.
Ve onun sana kızmasına izin verme, yoksa yok olursun
Amel defteri sağ eline verilen kimseye gelince
Ona kolay bir hesap verilecek
Amellerine bakıp, kötülüklerini bağışlayarak
Ve onun iyiliği için ödüllendirilir
Bu muhasebeci, cennetteki ailesine kolay bir hesapla sevinçle gidecektir.
Kitabı arkasından verilen kimseye gelince
Yıkım çağrısı yapacak
Ve ateşte dua ediyor
Ailesiyle mutluydu
Değişmeyeceğini düşünüyordu
Şüphesiz Rabbi onu hakkıyla görüyordu
Sizden kime kitabı verilirse, o gün onun arkasından gelecektir.
Bunun nedeni sağ elini boynuna koymasıdır.
Ellerinin sol tarafını arkasına koydu
Kitabını sol eli arkasına alarak alıyor
Yıkım çağrısı yapacak
hangisi demek
Ve kararlılıkla
Ve vay be!
Ve ateşte dua ediyor
Yani namaz kılıyorlar, geri veriyorlar ve içinde yanıyorlar.
Bu dünyada ailesiyle mutluydu
Çünkü Allah'ın emrine karşı gelmek ve onu işlemek itaatsizliktir.
Kıyamet gününde kitabı arkasından verilen kişi budur.
Bu dünyada bize dönmeyeceğini düşündü
Öldükten sonra diriltilmeyecektir
Hangi günahları işlediği umurunda değildi
Çünkü ödül ummadı ve cezadan korkmadı.
Aksine bizi imana döndürmek ve Rabbine diri olarak döndürmek için
Ölümünden önce olduğu gibi
Değişmeyeceğini düşünen bu adamın Rabbi
Bu dünyada iken işlediği günahların bilincindeydi.
Peki ahirette ona ne olacak?
O hepsini biliyor
Merhamet üzerine yemin etmiyorum
Ve gece ve meydana gelenler
Ve ay battığında
Böylece katman katman biniyorlar
Vallahi ufukta kızarıklık var
Güneşin battığı taraftan
Ve gece ve birleşenler
İçindeki sakin ve sessiz yerden ruh uçuyordu
Veya gündüzleri sürünerek
Ve aya and olsun ki, tamamen battığında
Sen Muhammed, ara sıra binebilirsin
Ve birbiri ardına gelen sıkıntılar
Ve bununla ne kastediliyor
Konuşma, Resûlullah'a yönelik olsa bile, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin.
Tüm insanlar
Kıyamet gününün sıkıntı ve dehşetleriyle karşılaşacaklardır.
Neden inanmıyorlar?
Kendilerine Kur’an okunsa secde etmezler
Aksine çok olanlar yalan söyler
Allah onların ne bildiklerini daha iyi bilir
Öyleyse onlara acı bir azabı müjdele
İman edip salih ameller işleyenler başka, onlara nankör bir mükâfat vardır.
Bu müşrikler neden Allah'ın tevhidine inanmıyorlar?
Öldükten sonra yeniden dirilmeyi kabul etmiyorlar
Kendilerine Rablerinin Kitabı okunduğu zaman teslim olmazlar ve teslim olmazlar.
Bilakis sayıca çok olanlar, Allah'ın ayetlerini ve O'nun vahyini inkar ederler.
Ve Allah, bu müşriklerin, Allah'ın kitabına ve Resûlüne küfretme konusunda ne kadar bilinçli olduklarını en iyi bilendir.
O halde ey Muhammed, Allah'ın ayetlerini inkar edenleri müjdele
Allah katında onlara acı bir azap vardır
Ancak onlardan tevbe edip iman edenler müstesna
Onun tevhid inancını ve Peygamberi Muhammed (s.a.v.)'in peygamberliğini kabul ettiler.
Ve öldükten sonra dirilmeyle
Allah'ın görevlerini yerine getirdiler
Ve Allah'ın binmeyi yasakladığı şeye binmekten kaçının
İman edip salih ameller işleyenler için
Ne hesaplanan ne de azaltılan bir ödül
El-Taberi'nin yorumundan sonuç