1 00:00:00,530 --> 00:00:03,529 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,529 --> 00:00:08,529 Los mejores ejemplos y posturas de los siglos. 3 00:00:08,529 --> 00:00:13,529 Siguió al Mensajero si buscaba o decía 4 00:00:13,529 --> 00:00:15,529 Asociación Mawaddah 5 00:00:15,529 --> 00:00:17,530 avance 6 00:00:17,530 --> 00:00:21,589 Imágenes de la vida de los seguidores. 7 00:00:21,589 --> 00:00:26,010 Por el Dr. Abdul Rahman Raafat Al-Basha 8 00:00:26,010 --> 00:00:28,010 Que Dios tenga misericordia de él. 9 00:00:28,010 --> 00:00:33,020 Abu Hanifa Al-Numan 10 00:00:33,020 --> 00:00:35,020 Que Dios tenga misericordia de él. 11 00:00:43,439 --> 00:00:47,500 Abu Hanifa Al-Numan visitó al Imam Malik 12 00:00:47,500 --> 00:00:50,539 Tiene un grupo de compañeros. 13 00:00:50,539 --> 00:00:52,539 cuando lo dejo 14 00:00:52,539 --> 00:00:55,539 Malik se volvió hacia sus compañeros y dijo 15 00:00:55,539 --> 00:00:58,539 Aprende de esto 16 00:00:58,539 --> 00:01:00,539 y dijeron que no 17 00:01:00,539 --> 00:01:04,540 Al-Numan dijo: Ibn Thabit 18 00:01:04,540 --> 00:01:07,540 Esto es lo que dijo sobre este polo. 19 00:01:07,540 --> 00:01:11,540 Lahtaj fue por lo que dijo 20 00:01:11,540 --> 00:01:13,920 Y yo también hubiera salido 21 00:01:13,920 --> 00:01:20,920 El Imam Malik no exageró en su descripción de Abu Hanifa respecto a la fuerza del argumento. 22 00:01:20,920 --> 00:01:22,920 Y rápido ingenio 23 00:01:22,920 --> 00:01:25,920 La mente enciende la unidad de pensamiento. 24 00:01:25,920 --> 00:01:31,920 Los libros de historia y biográficos están plagados de noticias sobre sus posiciones respecto de la opinión de sus oponentes. 25 00:01:31,920 --> 00:01:33,920 Y sus oponentes en doctrina. 26 00:01:33,920 --> 00:01:38,920 Todos ellos son evidencia de la validez de lo que el Imam Malik describió como 27 00:01:38,920 --> 00:01:43,920 Si afirmas que la tierra en tus manos es oro 28 00:01:43,920 --> 00:01:49,920 Cuando no puedes hacer nada más que someterte a su argumento y someterte a su reclamo. 29 00:01:49,920 --> 00:01:52,920 ¿Y qué si está luchando por la verdad? 30 00:01:52,920 --> 00:01:54,920 Y argumentar por ello 31 00:01:54,920 --> 00:02:01,620 A partir de esto, un hombre del pueblo de Kufa fue descarriado por Dios. 32 00:02:01,620 --> 00:02:04,620 Fue valorado a los ojos de algunas personas. 33 00:02:04,620 --> 00:02:08,620 Y tiene una palabra que ellos oyen. 34 00:02:08,620 --> 00:02:12,620 El hombre estaba reclamando al pueblo lo que reclamaba para ellos. 35 00:02:12,620 --> 00:02:16,620 Othman bin Affan era de origen judío. 36 00:02:16,620 --> 00:02:21,620 Y siguió siendo judío también después del Islam. 37 00:02:21,620 --> 00:02:25,810 Cuando Abu Hanifa escuchó esta declaración 38 00:02:25,810 --> 00:02:27,810 Fue hacia él y le dijo 39 00:02:27,810 --> 00:02:32,810 Llegué a ti proponiéndole matrimonio a tu hija, fulana de tal, una de mis amigas. 40 00:02:32,810 --> 00:02:36,810 Él dijo: Bienvenidos y bienvenidos. 41 00:02:36,810 --> 00:02:40,810 No hay necesidad de alguien como tú, Abu Hanifa. 42 00:02:40,810 --> 00:02:43,810 Pero del pretendiente 43 00:02:43,810 --> 00:02:48,810 Dijo un hombre conocido entre su pueblo por su honor y riqueza. 44 00:02:48,810 --> 00:02:51,810 Mano generosa, palma extendida. 45 00:02:51,810 --> 00:02:54,810 Un memorizador del Libro de Dios Todopoderoso 46 00:02:54,810 --> 00:02:57,810 Él permanece toda la noche en una rak'ah 47 00:02:57,810 --> 00:03:01,810 Llorando mucho por temor a Dios Todopoderoso 48 00:03:01,810 --> 00:03:06,810 El hombre dijo: "Bakh, Bakh, eso es suficiente para ti, Abu Hanifa". 49 00:03:06,810 --> 00:03:09,810 Algunas de las que mencionaste son características de un pretendiente. 50 00:03:09,810 --> 00:03:13,810 Lo hace digno de la hija del Comendador de los Fieles 51 00:03:13,810 --> 00:03:15,810 Abu Hanifa dijo 52 00:03:15,810 --> 00:03:20,810 Sin embargo, hay una característica que se debe tener en cuenta. 53 00:03:20,810 --> 00:03:22,810 Dijo ¿qué es? 54 00:03:22,810 --> 00:03:25,810 dijo que era judio 55 00:03:25,810 --> 00:03:28,810 El hombre se levantó y dijo: "Judío". 56 00:03:28,810 --> 00:03:33,810 ¿Quieres que case a mi hija con un judío, Abu Hanifa? 57 00:03:33,810 --> 00:03:36,810 Por Dios, no la casaré con él. 58 00:03:36,810 --> 00:03:40,810 Incluso si combinara las características del primero y del último 59 00:03:40,810 --> 00:03:42,810 Abu Hanifa dijo 60 00:03:42,810 --> 00:03:45,810 Te niegas a permitir que tu hija se case con un judío 61 00:03:45,810 --> 00:03:48,810 Ella lo niega rotundamente. 62 00:03:48,810 --> 00:03:50,810 Entonces le reclamas a la gente 63 00:03:50,810 --> 00:03:53,810 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 64 00:03:53,810 --> 00:03:57,810 Casó a sus dos hijas, ambas con judíos. 65 00:03:57,810 --> 00:04:00,810 El hombre sintió un escalofrío y dijo 66 00:04:00,810 --> 00:04:03,810 Le pido perdon a Dios por las malas palabras que dije 67 00:04:03,810 --> 00:04:07,810 Y me arrepiento ante Él por la mentira que inventé. 68 00:04:07,810 --> 00:04:11,250 También es que 69 00:04:11,250 --> 00:04:13,250 Ese de los Kharijitas 70 00:04:13,250 --> 00:04:15,250 Él es Al-Dahhak Al-Shari 71 00:04:15,250 --> 00:04:19,250 Un día vino a Abu Hanifa y le dijo 72 00:04:19,250 --> 00:04:21,250 Arrepiéntete, Abu Hanifa 73 00:04:21,250 --> 00:04:24,250 Él dijo: ¿Por qué me arrepiento? 74 00:04:24,250 --> 00:04:26,250 Al-Kharji dijo 75 00:04:26,250 --> 00:04:28,250 De su afirmación de que el arbitraje es permisible 76 00:04:28,250 --> 00:04:31,250 ¿Qué pasó entre Ali y Muawiyah? 77 00:04:31,250 --> 00:04:34,279 Abu Hanifa le dijo 78 00:04:34,279 --> 00:04:37,279 ¿No aceptará debatir conmigo sobre este asunto? 79 00:04:37,279 --> 00:04:40,279 Dijo que el exterior se desgasta. 80 00:04:40,279 --> 00:04:42,279 Abu Hanifa dijo 81 00:04:42,279 --> 00:04:45,279 Si no estamos de acuerdo en algo, lo debatiremos. 82 00:04:45,279 --> 00:04:48,279 ¿Quién gobierna entre nosotros? 83 00:04:48,279 --> 00:04:50,279 Al-Kharji dijo 84 00:04:50,279 --> 00:04:52,339 Gobierna a quien quieras 85 00:04:52,339 --> 00:04:56,339 Abu Hanifa se dirigió a un hombre de los compañeros de Al-Kharji 86 00:04:56,339 --> 00:04:58,339 Estaba con él y le dijo. 87 00:04:58,339 --> 00:05:01,339 Arbitrar entre nosotros sobre aquello en lo que no estamos de acuerdo 88 00:05:01,339 --> 00:05:03,470 Luego le dijo al forastero 89 00:05:03,470 --> 00:05:05,470 Estoy satisfecho con tu amigo 90 00:05:05,470 --> 00:05:08,470 ¿Estás satisfecho con ello? 91 00:05:08,470 --> 00:05:11,470 El forastero explicó y dijo que sí. 92 00:05:11,470 --> 00:05:13,470 Abu Hanifa dijo 93 00:05:13,470 --> 00:05:15,470 ¡Ay de ti! 94 00:05:15,470 --> 00:05:18,470 Está permitido arbitrar cualquier disputa entre usted y yo. 95 00:05:18,470 --> 00:05:24,470 Ella lo denunció a dos de los Compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 96 00:05:24,470 --> 00:05:26,470 El exterior se desvaneció 97 00:05:26,470 --> 00:05:28,470 No dio respuesta 98 00:05:28,470 --> 00:05:32,139 También es que 99 00:05:32,139 --> 00:05:34,139 Jahm Ibn Safwan 100 00:05:34,139 --> 00:05:38,139 El líder de la equivocada secta herética Jahmiyya 101 00:05:38,139 --> 00:05:41,139 Él siembra el mal en la tierra del Islam. 102 00:05:41,139 --> 00:05:44,139 Una vez Abu Hanifa vino y dijo 103 00:05:44,139 --> 00:05:49,139 Vine a ti para hablarte de las cosas que tengo preparadas para ti. 104 00:05:49,139 --> 00:05:51,170 Abu Hanifa dijo 105 00:05:51,170 --> 00:05:53,170 es vergonzoso hablar contigo 106 00:05:53,170 --> 00:05:57,170 Y ahondar en lo que vas es un fuego que arde 107 00:05:57,170 --> 00:05:59,230 jahm dijo 108 00:05:59,230 --> 00:06:02,230 ¿Cómo me juzgaste con lo que juzgaste? 109 00:06:02,230 --> 00:06:04,230 Y nunca me enseñaste antes 110 00:06:04,230 --> 00:06:06,230 Y no escuchaste mis palabras 111 00:06:06,230 --> 00:06:08,230 Abu Hanifa dijo 112 00:06:08,230 --> 00:06:14,329 He oído declaraciones sobre usted que no podrían haber venido de un hombre del pueblo de la Qiblah. 113 00:06:14,329 --> 00:06:16,329 jahm dijo 114 00:06:16,329 --> 00:06:18,329 Estoy controlado por lo invisible 115 00:06:18,329 --> 00:06:20,329 Abu Hanifa dijo 116 00:06:20,329 --> 00:06:23,329 Él hizo saber eso de ti y se benefició. 117 00:06:23,329 --> 00:06:26,329 Lo conocí en público y en privado. 118 00:06:26,329 --> 00:06:31,329 Por eso me es lícito probártelo según lo que de ti me has transmitido. 119 00:06:31,329 --> 00:06:33,329 jahm dijo 120 00:06:33,329 --> 00:06:37,329 Sólo quiero preguntarte sobre la fe. 121 00:06:37,329 --> 00:06:39,329 Abu Hanifa dijo 122 00:06:39,329 --> 00:06:44,360 ¿No habéis tenido fe hasta el día de hoy para preguntarme sobre esto? 123 00:06:44,360 --> 00:06:46,360 jahm dijo 124 00:06:46,360 --> 00:06:50,360 Sí, pero dudaba del tipo. 125 00:06:50,360 --> 00:06:52,360 Abu Hanifa dijo 126 00:06:52,360 --> 00:06:55,420 Dudar de la fe es incredulidad. 127 00:06:55,420 --> 00:06:57,420 jahm dijo 128 00:06:57,420 --> 00:07:00,420 No te está permitido etiquetarme como incrédulo. 129 00:07:00,420 --> 00:07:03,459 A menos que escuches algo blasfemo de mi parte. 130 00:07:03,459 --> 00:07:05,459 Abu Hanifa dijo 131 00:07:06,459 --> 00:07:08,550 jahm dijo 132 00:07:08,550 --> 00:07:12,550 Háblame de un hombre que conoció a Dios con su corazón. 133 00:07:12,550 --> 00:07:16,550 Sabía que era uno, sin pareja ni igual 134 00:07:16,550 --> 00:07:18,550 Y conocerlo por sus cualidades. 135 00:07:18,550 --> 00:07:21,550 Y no hay nada igual 136 00:07:21,550 --> 00:07:25,550 Luego murió sin declarar la fe con su lengua. 137 00:07:25,550 --> 00:07:28,550 ¿Morirá siendo creyente o incrédulo? 138 00:07:28,550 --> 00:07:30,550 Abu Hanifa dijo 139 00:07:30,550 --> 00:07:32,550 Muere como un infiel 140 00:07:32,550 --> 00:07:34,550 Y estará entre la gente del infierno. 141 00:07:34,550 --> 00:07:38,550 Si no expresara con su lengua lo que sabía de su locura 142 00:07:38,550 --> 00:07:42,550 A menos que algo le impida hablar en voz alta. 143 00:07:42,550 --> 00:07:44,579 jahm dijo 144 00:07:44,579 --> 00:07:46,620 ¿Cómo puede no ser creyente? 145 00:07:46,620 --> 00:07:49,620 Conocía a Dios exactamente 146 00:07:49,620 --> 00:07:51,810 Abu Hanifa dijo 147 00:07:51,810 --> 00:07:53,810 Si crees en el Corán 148 00:07:53,810 --> 00:07:55,810 Y hazlo una excusa 149 00:07:55,810 --> 00:07:57,810 te lo dije 150 00:07:57,810 --> 00:08:00,810 Incluso si no crees en el Corán 151 00:08:00,810 --> 00:08:02,810 No lo ves como una excusa 152 00:08:02,810 --> 00:08:06,839 Les dije lo que decimos a aquellos que contradicen el Islam. 153 00:08:06,839 --> 00:08:08,839 jahm dijo 154 00:08:08,839 --> 00:08:10,839 Más bien, creo en el Corán. 155 00:08:10,839 --> 00:08:12,939 Y hazlo una excusa 156 00:08:12,939 --> 00:08:14,970 Abu Hanifa dijo 157 00:08:14,970 --> 00:08:16,970 Dios es Bendito y Altísimo 158 00:08:16,970 --> 00:08:19,970 Hacer fe con dos heridas 159 00:08:19,970 --> 00:08:21,970 Con corazón y lengua 160 00:08:21,970 --> 00:08:24,970 Ninguno de ellos 161 00:08:24,970 --> 00:08:29,970 El Libro de Dios y el hadiz del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 162 00:08:29,970 --> 00:08:31,970 Están desbordados con este informe. 163 00:08:31,970 --> 00:08:33,970 Dios Todopoderoso dijo 164 00:08:33,970 --> 00:08:37,220 Sabían la verdad en su cielo 165 00:08:37,220 --> 00:08:39,220 Y lo hablaron con su lengua 166 00:08:39,220 --> 00:08:42,220 Entonces Dios los tomó en cuenta según lo que dijeron. 167 00:08:42,220 --> 00:08:45,220 Jardines bajo los cuales fluyen ríos 168 00:08:45,220 --> 00:08:47,220 Y el Todopoderoso dijo 169 00:08:47,220 --> 00:08:49,220 decir 170 00:08:49,220 --> 00:08:51,220 Entonces les ordenó que hablaran. 171 00:08:51,220 --> 00:08:54,220 No estaban satisfechos con el conocimiento y la educación. 172 00:08:54,220 --> 00:08:57,320 Él, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo 173 00:08:57,320 --> 00:09:01,320 Di que no hay más dios que Dios y tendrás éxito. 174 00:09:01,320 --> 00:09:04,320 El agricultor no se hizo sólo con el conocimiento. 175 00:09:04,320 --> 00:09:07,320 Pero le añadió el dicho. 176 00:09:07,320 --> 00:09:10,320 Él, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo 177 00:09:10,320 --> 00:09:15,320 El que dice que no hay más dios que Dios, saldrá del infierno 178 00:09:15,320 --> 00:09:18,320 No dijo que el que conoce a Dios saldrá del infierno. 179 00:09:18,320 --> 00:09:21,350 Incluso si el dicho no lo necesita. 180 00:09:21,350 --> 00:09:24,350 Está satisfecho con el conocimiento sin él. 181 00:09:24,350 --> 00:09:26,350 Satanás habría sido un creyente 182 00:09:26,350 --> 00:09:29,350 Porque conoce a su Señor 183 00:09:29,350 --> 00:09:32,350 Él sabe que él es quien lo creó. 184 00:09:32,350 --> 00:09:34,350 el es quien lo mata 185 00:09:34,350 --> 00:09:36,350 Y él es quien lo envía. 186 00:09:36,350 --> 00:09:38,350 Y él fue quien lo sedujo. 187 00:09:38,350 --> 00:09:41,350 Dios Todopoderoso dijo en su lengua. 188 00:09:41,350 --> 00:09:45,350 Me creaste del fuego y lo creaste del barro. 189 00:09:45,350 --> 00:09:50,350 Y él dijo: “Señor mío, espérame hasta el día en que resucite”. 190 00:09:50,350 --> 00:09:53,350 Él dijo: ¿Por qué me engañaste? 191 00:09:53,350 --> 00:09:57,350 Los guiaré por tu camino recto. 192 00:09:57,350 --> 00:10:00,350 Incluso si lo que dices es cierto 193 00:10:00,350 --> 00:10:03,350 Muchos de los infieles habrían sido creyentes. 194 00:10:03,350 --> 00:10:05,350 Por su conocimiento de su Señor 195 00:10:05,350 --> 00:10:08,350 Mientras lo negaban con la lengua 196 00:10:08,350 --> 00:10:10,350 Dios Todopoderoso dijo 197 00:10:10,350 --> 00:10:14,350 Lo negaron, pero ellos mismos estaban seguros de ello. 198 00:10:14,350 --> 00:10:17,350 No los hizo creyentes por su certeza. 199 00:10:17,350 --> 00:10:22,379 Más bien, los consideró incrédulos a causa de la ingratitud de sus lenguas. 200 00:10:22,379 --> 00:10:26,379 Abu Hanifa continuó siguiendo este patrón. 201 00:10:26,379 --> 00:10:29,379 A veces a través del Corán y otras a través del Hadiz 202 00:10:29,379 --> 00:10:34,379 Incluso en lugar de asombro y decepción en el rostro de Jahm 203 00:10:34,379 --> 00:10:38,379 Se escapó de las manos de Abu Hanifa mientras decía: 204 00:10:38,379 --> 00:10:43,379 Me recordaste algo que había olvidado y te responderé. 205 00:10:43,379 --> 00:10:46,379 Luego se fue y nunca regresó. 206 00:10:46,379 --> 00:10:50,429 También es que 207 00:10:50,429 --> 00:10:54,429 Abu Hanifa se reunió con un grupo de ateos. 208 00:10:54,429 --> 00:10:58,429 Aquellos que niegan la existencia del Creador Todopoderoso 209 00:10:58,429 --> 00:11:00,429 les dijo 210 00:11:00,429 --> 00:11:04,429 ¿Qué dices de un barco cargado de cargas? 211 00:11:04,429 --> 00:11:07,429 Lleno de equipaje y cargas 212 00:11:07,429 --> 00:11:12,429 Rodeado de olas rompiendo en las profundidades del mar. 213 00:11:12,429 --> 00:11:15,429 Fue arrastrado por fuertes vientos 214 00:11:15,429 --> 00:11:20,429 Sin embargo, ella continuó corriendo tranquilamente en su camino planeado. 215 00:11:20,429 --> 00:11:24,429 Avanza con tranquilidad hacia su objetivo conocido. 216 00:11:24,429 --> 00:11:28,429 Sin distracción, defecto o desviación 217 00:11:28,429 --> 00:11:32,429 No hay ningún navegador a bordo para controlar su rumbo. 218 00:11:32,429 --> 00:11:35,429 O una guía que regule sus pasos 219 00:11:35,429 --> 00:11:38,429 ¿Es esto cierto en el pensamiento? 220 00:11:38,429 --> 00:11:42,429 Dijeron: No, esto es algo que la razón no puede aceptar. 221 00:11:42,429 --> 00:11:46,429 La ilusión no lo permite, jeque. 222 00:11:46,429 --> 00:11:49,429 Él dijo: Gloria a Dios. 223 00:11:49,429 --> 00:11:53,429 Niegas que un barco pueda navegar sin problemas en el mar 224 00:11:53,429 --> 00:11:57,429 Sin tener un maestro que lo cuide 225 00:11:57,429 --> 00:12:00,429 Y reconoces el establecimiento de este universo. 226 00:12:00,429 --> 00:12:03,429 Con sus ricos mares y sus órbitas en movimiento 227 00:12:03,429 --> 00:12:07,429 Y su pájaro nadador y su animal depredador 228 00:12:07,429 --> 00:12:10,429 Sin un creador que controle su oficio 229 00:12:10,429 --> 00:12:13,429 Es un directivo que maneja bien. 230 00:12:13,429 --> 00:12:16,429 Maldito seas y lo que piensas 231 00:12:16,429 --> 00:12:23,450 Después de que Abu Hanifa recorriera todo el viaje de su vida 232 00:12:23,450 --> 00:12:26,450 Defiende la religión de Dios 233 00:12:26,450 --> 00:12:29,450 Con lo que el Creador le ha otorgado con gran autoridad 234 00:12:29,450 --> 00:12:34,450 Discute sobre su ley con la lógica inimitable de que Dios le ha dotado de 235 00:12:34,450 --> 00:12:37,480 Cuando la certeza le llegó 236 00:12:37,480 --> 00:12:41,480 Encontraron en su testamento que pretendía hacerse cargo de su familia 237 00:12:41,480 --> 00:12:44,480 Para enterrarlo en buena tierra 238 00:12:44,480 --> 00:12:48,830 Quien lo evite en todo lugar donde haya sospecha de usurpación. 239 00:12:48,830 --> 00:12:51,830 Cuando su testamento llegó a Al-Mansour 240 00:12:51,830 --> 00:12:55,830 Él dijo: ¿Quién nos excusará de Abu Hanifa? 241 00:12:55,830 --> 00:12:57,899 Vivo y muerto 242 00:12:57,899 --> 00:13:00,899 Recomendó que Abu Hanifa se hiciera cargo 243 00:13:00,899 --> 00:13:03,899 Al-Hasan bin Amara lo lavó 244 00:13:03,899 --> 00:13:06,929 Cuando lo lavó, dijo: 245 00:13:06,929 --> 00:13:09,929 Que Dios tenga misericordia de ti, Abu Hanifa. 246 00:13:09,929 --> 00:13:12,929 Y Él te perdonará por lo que has hecho. 247 00:13:12,929 --> 00:13:15,929 No has roto tu ayuno desde hace treinta años. 248 00:13:15,929 --> 00:13:20,929 Hace cuarenta años que no te apoyas en tu mano derecha por la noche. 249 00:13:20,929 --> 00:13:24,929 Los juristas después de que te hayas cansado. 250 00:13:24,929 --> 00:13:30,710 Abu Hanifa Numan fue 251 00:13:30,710 --> 00:13:33,710 Es muy sensible a las santidades de Dios. 252 00:13:33,710 --> 00:13:35,870 Largo silencio 253 00:13:35,870 --> 00:13:38,379 Siempre pensando 254 00:13:38,379 --> 00:13:42,250 Imam Abu Yotif 255 00:13:48,460 --> 00:13:52,460 Dice si buscó o dijo 256 00:13:52,460 --> 00:13:57,460 Estuvieron aquí regando las nubes de nuestras vidas. 257 00:13:57,460 --> 00:14:02,460 En nuestra boca se exalta su recuerdo. 258 00:14:02,460 --> 00:14:07,460 Se fueron y me lanzaron una pregunta a la mente. 259 00:14:07,460 --> 00:14:12,460 ¿Hay estrella como ellas en el cielo y en sus colinas? 260 00:14:12,460 --> 00:14:17,460 Llenaron sus vidas de orgullo por sus acciones. 261 00:14:17,460 --> 00:14:21,460 Y el mundo del ego se ha vuelto evidente para ellos.