WEBVTT

00:00:00.530 --> 00:00:03.529
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.529 --> 00:00:08.529
خير القرون مواقفاً ومثالاً

00:00:08.529 --> 00:00:13.529
تبع الرسول إذا سعى أو قالا

00:00:13.529 --> 00:00:15.529
جمعية مودة

00:00:15.529 --> 00:00:17.530
تقدم

00:00:17.530 --> 00:00:21.589
صور من حياة التابعين

00:00:21.589 --> 00:00:26.010
للدكتور عبد الرحمن رأفة الباشا

00:00:26.010 --> 00:00:28.010
رحمه الله

00:00:28.010 --> 00:00:33.020
أبو حنيفة النعمان

00:00:33.020 --> 00:00:35.020
رحمه الله

00:00:43.439 --> 00:00:47.500
دخل أبو حنيفة النعمان على الإمام مالك

00:00:47.500 --> 00:00:50.539
وعنده ثلة من أصحابه

00:00:50.539 --> 00:00:52.539
فلما خرج من عنده

00:00:52.539 --> 00:00:55.539
التفت مالك إلى جلسائه وقال

00:00:55.539 --> 00:00:58.539
أتدرون من هذا

00:00:58.539 --> 00:01:00.539
فقالوا لا

00:01:00.539 --> 00:01:04.540
فقال هذا النعمان ابن ثابت

00:01:04.540 --> 00:01:07.540
هذا الذي لو قال عن هذه السارية

00:01:07.540 --> 00:01:11.540
إنها ذهب لحتج لما قال

00:01:11.540 --> 00:01:13.920
ولخرجت كذلك

00:01:13.920 --> 00:01:20.920
لم يكن الإمام مالك مبالغاً فيما وصف به أبا حنيفة من قوة الحجة

00:01:20.920 --> 00:01:22.920
وسرعة البديهة

00:01:22.920 --> 00:01:25.920
وتوقّد الذهن وحدة الخاطر

00:01:25.920 --> 00:01:31.920
قطّفحت كتب التاريخ والسير بأخبار مواقفه مع خصومه في الرأي

00:01:31.920 --> 00:01:33.920
ومناوئيه في العقيدة

00:01:33.920 --> 00:01:38.920
وكلها شواهد على صحة ما نعته به الإمام مالك

00:01:38.920 --> 00:01:43.920
من أنه لو زعم لك أن التراب الذي بين يديك ذهب

00:01:43.920 --> 00:01:49.920
لما وسعك إلا أن تذعن لحجته وأن تسلم لدعواه

00:01:49.920 --> 00:01:52.920
فكيف إذا كان يناضل عن الحق

00:01:52.920 --> 00:01:54.920
ويجادل من أجله

00:01:54.920 --> 00:02:01.620
من ذلك أن رجلا من أهل الكوفة أضله الله

00:02:01.620 --> 00:02:04.620
وكان ذا قدر في عيون بعض الناس

00:02:04.620 --> 00:02:08.620
وصاحب كلمة مسموعة لديهم

00:02:08.620 --> 00:02:12.620
وكان الرجل يزعم للناس فيما يزعمه لهم

00:02:12.620 --> 00:02:16.620
أن عثمان بن عفان كان يهوديا في أصله

00:02:16.620 --> 00:02:21.620
وأنه ظل على يهوديته بعد الإسلام أيضا

00:02:21.620 --> 00:02:25.810
فلما سمع أبو حنيفة مقالته هذه

00:02:25.810 --> 00:02:27.810
مضى إليه وقال

00:02:27.810 --> 00:02:32.810
لقد جئتك خاطبا ابنتك فلانة لأحد أصحابي

00:02:32.810 --> 00:02:36.810
فقال أهلا بك ومرحبا

00:02:36.810 --> 00:02:40.810
إن مثلك لا ترد له حاجة يا أبا حنيفة

00:02:40.810 --> 00:02:43.810
ولكن من الخاطب

00:02:43.810 --> 00:02:48.810
فقال رجل موسوم بين قومه بالشرف والغنى

00:02:48.810 --> 00:02:51.810
سخي اليد مبسوط الكف

00:02:51.810 --> 00:02:54.810
حافظ لكتاب الله عز وجل

00:02:54.810 --> 00:02:57.810
يقوم الليل كله في ركعة

00:02:57.810 --> 00:03:01.810
كثير البكاء من خوف الله تعالى

00:03:01.810 --> 00:03:06.810
فقال الرجل بخ بخ حسبك يا أبا حنيفة

00:03:06.810 --> 00:03:09.810
إن بعض ما ذكرته من صفات الخاطب

00:03:09.810 --> 00:03:13.810
يجعله كفأ لبنت أمير المؤمنين

00:03:13.810 --> 00:03:15.810
فقال أبو حنيفة

00:03:15.810 --> 00:03:20.810
غير أن فيه خصلة لا بد من أن تقف عليها

00:03:20.810 --> 00:03:22.810
قال وما هي

00:03:22.810 --> 00:03:25.810
قال إنه يهودي

00:03:25.810 --> 00:03:28.810
فانتفض الرجل وقال يهودي

00:03:28.810 --> 00:03:33.810
أتريد مني أن أزوج ابنتي من يهودي يا أبا حنيفة

00:03:33.810 --> 00:03:36.810
والله لا أزوجها منه

00:03:36.810 --> 00:03:40.810
ولو جمع خصال الأولين والآخرين

00:03:40.810 --> 00:03:42.810
فقال أبو حنيفة

00:03:42.810 --> 00:03:45.810
تأبى أن تزوج ابنتك من يهودي

00:03:45.810 --> 00:03:48.810
وتنكر ذلك أشد الإنكار

00:03:48.810 --> 00:03:50.810
ثم تزعم للناس

00:03:50.810 --> 00:03:53.810
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:53.810 --> 00:03:57.810
زوج ابنتيه كلتيهما من يهودي

00:03:57.810 --> 00:04:00.810
فعرت الرجل رعدة وقال

00:04:00.810 --> 00:04:03.810
أستغفر الله من قول سوء قلته

00:04:03.810 --> 00:04:07.810
وأتوب إليه من فرية افتريتها

00:04:07.810 --> 00:04:11.250
ومن ذلك أيضا

00:04:11.250 --> 00:04:13.250
أن أحد الخوارج

00:04:13.250 --> 00:04:15.250
وهو الضحاك الشاري

00:04:15.250 --> 00:04:19.250
جاء إلى أبي حنيفة ذات يوم وقال

00:04:19.250 --> 00:04:21.250
تب يا أبا حنيفة

00:04:21.250 --> 00:04:24.250
فقال مم أتوب

00:04:24.250 --> 00:04:26.250
فقال الخارجي

00:04:26.250 --> 00:04:28.250
من قولك بجواز التحكيم

00:04:28.250 --> 00:04:31.250
الذي جرى بين علي ومعاوية

00:04:31.250 --> 00:04:34.279
فقال له أبو حنيفة

00:04:34.279 --> 00:04:37.279
ألا تقبل أن تناظرني في هذا الأمر

00:04:37.279 --> 00:04:40.279
فقال الخارجي يبلى

00:04:40.279 --> 00:04:42.279
فقال أبو حنيفة

00:04:42.279 --> 00:04:45.279
فإن اختلفنا في شيء مما نتناظر فيه

00:04:45.279 --> 00:04:48.279
فمن يحكم بيننا

00:04:48.279 --> 00:04:50.279
فقال الخارجي

00:04:50.279 --> 00:04:52.339
حكم من تشاء

00:04:52.339 --> 00:04:56.339
فالتفت أبو حنيفة إلى رجل من أصحاب الخارجي

00:04:56.339 --> 00:04:58.339
كان معه وقال

00:04:58.339 --> 00:05:01.339
أحكم بيننا فيما نختلف فيه

00:05:01.339 --> 00:05:03.470
ثم قال للخارجي

00:05:03.470 --> 00:05:05.470
أنا رضيت بصاحبك

00:05:05.470 --> 00:05:08.470
فهل ترضى به أنت

00:05:08.470 --> 00:05:11.470
فسر الخارجي وقال نعم

00:05:11.470 --> 00:05:13.470
فقال أبو حنيفة

00:05:13.470 --> 00:05:15.470
ويحك

00:05:15.470 --> 00:05:18.470
تجوز التحكيم فيما يشجر بيني وبينك

00:05:18.470 --> 00:05:24.470
وتنكره على اثنين من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:24.470 --> 00:05:26.470
فبهت الخارجي

00:05:26.470 --> 00:05:28.470
ولم يحر جوابا

00:05:28.470 --> 00:05:32.139
ومن ذلك أيضا

00:05:32.139 --> 00:05:34.139
أن جهم ابن صفوان

00:05:34.139 --> 00:05:38.139
رأس الفرقة الجهمية الضالة المبتدعة

00:05:38.139 --> 00:05:41.139
وزارع الشر في أرض الإسلام

00:05:41.139 --> 00:05:44.139
جاء مرة أبو حنيفة وقال

00:05:44.139 --> 00:05:49.139
لقد أتيتك لأكلمك في أشياء هيأتها لك

00:05:49.139 --> 00:05:51.170
فقال أبو حنيفة

00:05:51.170 --> 00:05:53.170
الكلام معك عار

00:05:53.170 --> 00:05:57.170
والخوض فيما تذهب إليه نار تلضى

00:05:57.170 --> 00:05:59.230
فقال جهم

00:05:59.230 --> 00:06:02.230
كيف حكمت علي بما حكمت

00:06:02.230 --> 00:06:04.230
وأنت لم تلقني من قبل

00:06:04.230 --> 00:06:06.230
ولم تسمع كلامي

00:06:06.230 --> 00:06:08.230
فقال أبو حنيفة

00:06:08.230 --> 00:06:14.329
لقد بلغتني عنك أقاويل لا تصدر عن رجل من أهل القبلة

00:06:14.329 --> 00:06:16.329
فقال جهم

00:06:16.329 --> 00:06:18.329
أتحكم علي بالغيب

00:06:18.329 --> 00:06:20.329
فقال أبو حنيفة

00:06:20.329 --> 00:06:23.329
لقد شهر ذلك عنك واستفاد

00:06:23.329 --> 00:06:26.329
وعرفته العامة والخاصة

00:06:26.329 --> 00:06:31.329
فجاز لي أن أثبته عليك بما تواتر عنك

00:06:31.329 --> 00:06:33.329
فقال جهم

00:06:33.329 --> 00:06:37.329
أنا لا أريد أن أسألك إلا عن الإيمان

00:06:37.329 --> 00:06:39.329
فقال أبو حنيفة

00:06:39.329 --> 00:06:44.360
أولم تعرف الإيمان إلى هذه الساعة حتى تسألني عنه

00:06:44.360 --> 00:06:46.360
فقال جهم

00:06:46.360 --> 00:06:50.360
بلى ولكني شككت في نوع منه

00:06:50.360 --> 00:06:52.360
فقال أبو حنيفة

00:06:52.360 --> 00:06:55.420
الشك في الإيمان كفر

00:06:55.420 --> 00:06:57.420
فقال جهم

00:06:57.420 --> 00:07:00.420
لا يحل لك أن تصمني بالكفر

00:07:00.420 --> 00:07:03.459
إلا إذا سمعت مني ما يكفر

00:07:03.459 --> 00:07:05.459
فقال أبو حنيفة

00:07:06.459 --> 00:07:08.550
فقال جهم

00:07:08.550 --> 00:07:12.550
أخبرني عن رجل عرف الله بقلبه

00:07:12.550 --> 00:07:16.550
وعلم أنه واحد لا شريك له ولا ند

00:07:16.550 --> 00:07:18.550
وعرفه بصفاته

00:07:18.550 --> 00:07:21.550
وأنه ليس كمثله شيء

00:07:21.550 --> 00:07:25.550
ثم مات ولم يعلن الإيمان بلسانه

00:07:25.550 --> 00:07:28.550
أفيموت مؤمنا أم كافرا

00:07:28.550 --> 00:07:30.550
فقال أبو حنيفة

00:07:30.550 --> 00:07:32.550
يموت كافرا

00:07:32.550 --> 00:07:34.550
ويكون من أهل النار

00:07:34.550 --> 00:07:38.550
إذا لم يصرح بلسانه عما عرفه بجنانه

00:07:38.550 --> 00:07:42.550
ما لم يمنعه من التصريح باللسان مانع

00:07:42.550 --> 00:07:44.579
فقال جهم

00:07:44.579 --> 00:07:46.620
كيف لا يكون مؤمنا

00:07:46.620 --> 00:07:49.620
وقد عرف الله حق معرفته

00:07:49.620 --> 00:07:51.810
فقال أبو حنيفة

00:07:51.810 --> 00:07:53.810
إن كنت تؤمن بالقرآن

00:07:53.810 --> 00:07:55.810
وتجعله حجة

00:07:55.810 --> 00:07:57.810
كلمتك به

00:07:57.810 --> 00:08:00.810
وإن كنت لا تؤمن بالقرآن

00:08:00.810 --> 00:08:02.810
ولا تراه حجة

00:08:02.810 --> 00:08:06.839
كلمتك بما نكلم به من خالف الإسلام

00:08:06.839 --> 00:08:08.839
فقال جهم

00:08:08.839 --> 00:08:10.839
بل أؤمن بالقرآن

00:08:10.839 --> 00:08:12.939
وأجعله حجة

00:08:12.939 --> 00:08:14.970
فقال أبو حنيفة

00:08:14.970 --> 00:08:16.970
إن الله تبارك وتعالى

00:08:16.970 --> 00:08:19.970
جعل الإيمان بجارحتين اثنتين

00:08:19.970 --> 00:08:21.970
بالقلب واللسان

00:08:21.970 --> 00:08:24.970
لا بواحدة منهما

00:08:24.970 --> 00:08:29.970
وكتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:29.970 --> 00:08:31.970
طافحان بتقرير ذلك

00:08:31.970 --> 00:08:33.970
قال تعالى

00:08:33.970 --> 00:08:37.220
فهم عرفوا الحق بجنانهم

00:08:37.220 --> 00:08:39.220
ونطقوا به بلسانهم

00:08:39.220 --> 00:08:42.220
فأدخلهم الله بما قالوا

00:08:42.220 --> 00:08:45.220
جنات تجري من تحتها الأنهار

00:08:45.220 --> 00:08:47.220
وقال تعالى

00:08:47.220 --> 00:08:49.220
قولوا

00:08:49.220 --> 00:08:51.220
فأمرهم بالقول

00:08:51.220 --> 00:08:54.220
ولم يكتف منهم بالمعرفة والعلم

00:08:54.220 --> 00:08:57.320
وقال عليه الصلاة والسلام

00:08:57.320 --> 00:09:01.320
قولوا لا إله إلا الله تفلح

00:09:01.320 --> 00:09:04.320
فلم يجعل الفلاح بالمعرفة وحدها

00:09:04.320 --> 00:09:07.320
وإنما ضم إليها القول

00:09:07.320 --> 00:09:10.320
وقال عليه الصلاة والسلام

00:09:10.320 --> 00:09:15.320
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

00:09:15.320 --> 00:09:18.320
فلم يقل يخرج من النار من عرف الله

00:09:18.320 --> 00:09:21.350
ولو كان القول لا يحتاج إليه

00:09:21.350 --> 00:09:24.350
ويكتف بالمعرفة من دونه

00:09:24.350 --> 00:09:26.350
لكان إبليس مؤمنا

00:09:26.350 --> 00:09:29.350
لأنه عارف بربه

00:09:29.350 --> 00:09:32.350
فهو يعلم أنه هو الذي خلقه

00:09:32.350 --> 00:09:34.350
وهو الذي يميته

00:09:34.350 --> 00:09:36.350
وهو الذي يبعثه

00:09:36.350 --> 00:09:38.350
وهو الذي أغواه

00:09:38.350 --> 00:09:41.350
قال تعالى على لسانه

00:09:41.350 --> 00:09:45.350
خلقتني من نار وخلقته من طين

00:09:45.350 --> 00:09:50.350
وقال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون

00:09:50.350 --> 00:09:53.350
وقال فبما أغويتني

00:09:53.350 --> 00:09:57.350
لأقعدن لهم صراطك المستقيم

00:09:57.350 --> 00:10:00.350
ولو كان ما تزعمه صحيحا

00:10:00.350 --> 00:10:03.350
لكان كثير من الكفار مؤمنين

00:10:03.350 --> 00:10:05.350
بمعرفتهم لربهم

00:10:05.350 --> 00:10:08.350
مع إنكارهم له بلسانهم

00:10:08.350 --> 00:10:10.350
قال تعالى

00:10:10.350 --> 00:10:14.350
وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم

00:10:14.350 --> 00:10:17.350
فلم يجعلهم مؤمنين باستيقانهم

00:10:17.350 --> 00:10:22.379
وإنما عدهم كافرين لجحود ألسنتهم

00:10:22.379 --> 00:10:26.379
ومضى أبو حنيفة يتدفق على هذا النسق

00:10:26.379 --> 00:10:29.379
تارة بالقرآن وأخرى بالحديث

00:10:29.379 --> 00:10:34.379
حتى بدل انبهار والخذلان على وجه جهم

00:10:34.379 --> 00:10:38.379
وانسل من بين يدي أبي حنيفة وهو يقول

00:10:38.379 --> 00:10:43.379
لقد أذكرتني شيئا كنت ناسيه وسأرجع إليك

00:10:43.379 --> 00:10:46.379
ثم مضى إلى غير عودة

00:10:46.379 --> 00:10:50.429
ومن ذلك أيضا

00:10:50.429 --> 00:10:54.429
أن أبا حنيفة لقي طائفة من الملحدين

00:10:54.429 --> 00:10:58.429
الذين ينكرون وجود الخالق جل وعز

00:10:58.429 --> 00:11:00.429
فقال لهم

00:11:00.429 --> 00:11:04.429
ما تقولون في سفينة مشحونة بالأثقال

00:11:04.429 --> 00:11:07.429
مملؤة بالأمتعة والأحمال

00:11:07.429 --> 00:11:12.429
قد أحاطت بها في لجة البحر أمواج متلاطمة

00:11:12.429 --> 00:11:15.429
وعصفت بها رياح عاتية

00:11:15.429 --> 00:11:20.429
غير أنها ظلت تجري هادئة في طريقها المرسومة

00:11:20.429 --> 00:11:24.429
وتمضي مطمئنة إلى غايتها المعلومة

00:11:24.429 --> 00:11:28.429
من غير الطراب ولا خلل ولا انحراف

00:11:28.429 --> 00:11:32.429
وليس على ظهرها ملاح يحكم سيرها

00:11:32.429 --> 00:11:35.429
أو موجه ينظم خطوها

00:11:35.429 --> 00:11:38.429
أفيصح ذلك في الفكر؟

00:11:38.429 --> 00:11:42.429
فقالوا لا إن هذا شيء لا يقبله العقل

00:11:42.429 --> 00:11:46.429
ولا يجيزه الوهم أيها الشيخ

00:11:46.429 --> 00:11:49.429
فقال يا سبحان الله

00:11:49.429 --> 00:11:53.429
تنكرون أن تجري سفينة في البحر جريا محكما

00:11:53.429 --> 00:11:57.429
من غير أن يكون لها ربان يتعهدها

00:11:57.429 --> 00:12:00.429
وتقرون قيام هذا الكون

00:12:00.429 --> 00:12:03.429
ببحاره الزاخرة وأفلاكه السائرة

00:12:03.429 --> 00:12:07.429
وطيره السابح وحيوانه السارح

00:12:07.429 --> 00:12:10.429
من غير صانع يحكم صنعته

00:12:10.429 --> 00:12:13.429
ومدبر يحسن تدبيره

00:12:13.429 --> 00:12:16.429
تبا لكم ولما تأفكون

00:12:16.429 --> 00:12:23.450
وبعد فقد قطع أبو حنيفة رحلة الحياة كلها

00:12:23.450 --> 00:12:26.450
ينافح عن دين الله

00:12:26.450 --> 00:12:29.450
بما وهبه الخالق من حجة بالغة

00:12:29.450 --> 00:12:34.450
ويجادل عن شرعه بما حباه الله من منطق فذ

00:12:34.450 --> 00:12:37.480
فلما أتاه اليقين

00:12:37.480 --> 00:12:41.480
وجدوا في وصيته أنه عزم على أهله

00:12:41.480 --> 00:12:44.480
أن يدفنوه في أرض طيبة

00:12:44.480 --> 00:12:48.830
من يجنبوه كل مكان فيه شبهة غصب

00:12:48.830 --> 00:12:51.830
فلما بلغت وصيته المنصور

00:12:51.830 --> 00:12:55.830
قال من يعذرنا من أبي حنيفة

00:12:55.830 --> 00:12:57.899
حيا وميتا

00:12:57.899 --> 00:13:00.899
ولقد أوصى أبو حنيفة بأن يتولى

00:13:00.899 --> 00:13:03.899
غسله الحسن بن عمارة

00:13:03.899 --> 00:13:06.929
فلما غسله قال

00:13:06.929 --> 00:13:09.929
رحمك الله يا أبا حنيفة

00:13:09.929 --> 00:13:12.929
وغفر لك جزاء ما قدمت

00:13:12.929 --> 00:13:15.929
إنك لم تفطر منذ ثلاثين سنة

00:13:15.929 --> 00:13:20.929
ولم تتوسد بالليل يمينك منذ أربعين سنة

00:13:20.929 --> 00:13:24.929
ولقد أتعبت الفقهاء من بعدك

00:13:24.929 --> 00:13:30.710
كان أبو حنيفة نعمان

00:13:30.710 --> 00:13:33.710
شديد الذب عن حرمات الله

00:13:33.710 --> 00:13:35.870
طويل الصمت

00:13:35.870 --> 00:13:38.379
دائم الفكر

00:13:38.379 --> 00:13:42.250
الإمام أبو يوتيف

00:13:48.460 --> 00:13:52.460
يقول إذا سعى أو قال

00:13:52.460 --> 00:13:57.460
كانوا هنا يسقون غيما حياتنا

00:13:57.460 --> 00:14:02.460
فمو وفينا ذكرهم يتعالى

00:14:02.460 --> 00:14:07.460
رحلوا وألقوا في الظمير سؤالا

00:14:07.460 --> 00:14:12.460
هل مثلهم نجم سما وتلالا

00:14:12.460 --> 00:14:17.460
ملأوا الحياة مفاخرا بالفعلهم

00:14:17.460 --> 00:14:21.460
وزهت بهم دنيا الأنا