En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Los mejores ejemplos y posturas de los siglos.
Siguió al Mensajero si buscaba o decía
Asociación Mawaddah
avance
Imágenes de la vida de los seguidores.
Por el Dr. Abdul Rahman Raafat Al-Basha
Que Dios tenga misericordia de él.
Abu Hanifa Al-Numan
Que Dios tenga misericordia de él.
Abu Hanifa Al-Numan visitó al Imam Malik
Tiene un grupo de compañeros.
cuando lo dejo
Malik se volvió hacia sus compañeros y dijo
Aprende de esto
y dijeron que no
Al-Numan dijo: Ibn Thabit
Esto es lo que dijo sobre este polo.
Lahtaj fue por lo que dijo
Y yo también hubiera salido
El Imam Malik no exageró en su descripción de Abu Hanifa respecto a la fuerza del argumento.
Y rápido ingenio
La mente enciende la unidad de pensamiento.
Los libros de historia y biográficos están plagados de noticias sobre sus posiciones respecto de la opinión de sus oponentes.
Y sus oponentes en doctrina.
Todos ellos son evidencia de la validez de lo que el Imam Malik describió como
Si afirmas que la tierra en tus manos es oro
Cuando no puedes hacer nada más que someterte a su argumento y someterte a su reclamo.
¿Y qué si está luchando por la verdad?
Y argumentar por ello
A partir de esto, un hombre del pueblo de Kufa fue descarriado por Dios.
Fue valorado a los ojos de algunas personas.
Y tiene una palabra que ellos oyen.
El hombre estaba reclamando al pueblo lo que reclamaba para ellos.
Othman bin Affan era de origen judío.
Y siguió siendo judío también después del Islam.
Cuando Abu Hanifa escuchó esta declaración
Fue hacia él y le dijo
Llegué a ti proponiéndole matrimonio a tu hija, fulana de tal, una de mis amigas.
Él dijo: Bienvenidos y bienvenidos.
No hay necesidad de alguien como tú, Abu Hanifa.
Pero del pretendiente
Dijo un hombre conocido entre su pueblo por su honor y riqueza.
Mano generosa, palma extendida.
Un memorizador del Libro de Dios Todopoderoso
Él permanece toda la noche en una rak'ah
Llorando mucho por temor a Dios Todopoderoso
El hombre dijo: "Bakh, Bakh, eso es suficiente para ti, Abu Hanifa".
Algunas de las que mencionaste son características de un pretendiente.
Lo hace digno de la hija del Comendador de los Fieles
Abu Hanifa dijo
Sin embargo, hay una característica que se debe tener en cuenta.
Dijo ¿qué es?
dijo que era judio
El hombre se levantó y dijo: "Judío".
¿Quieres que case a mi hija con un judío, Abu Hanifa?
Por Dios, no la casaré con él.
Incluso si combinara las características del primero y del último
Abu Hanifa dijo
Te niegas a permitir que tu hija se case con un judío
Ella lo niega rotundamente.
Entonces le reclamas a la gente
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Casó a sus dos hijas, ambas con judíos.
El hombre sintió un escalofrío y dijo
Le pido perdon a Dios por las malas palabras que dije
Y me arrepiento ante Él por la mentira que inventé.
También es que
Ese de los Kharijitas
Él es Al-Dahhak Al-Shari
Un día vino a Abu Hanifa y le dijo
Arrepiéntete, Abu Hanifa
Él dijo: ¿Por qué me arrepiento?
Al-Kharji dijo
De su afirmación de que el arbitraje es permisible
¿Qué pasó entre Ali y Muawiyah?
Abu Hanifa le dijo
¿No aceptará debatir conmigo sobre este asunto?
Dijo que el exterior se desgasta.
Abu Hanifa dijo
Si no estamos de acuerdo en algo, lo debatiremos.
¿Quién gobierna entre nosotros?
Al-Kharji dijo
Gobierna a quien quieras
Abu Hanifa se dirigió a un hombre de los compañeros de Al-Kharji
Estaba con él y le dijo.
Arbitrar entre nosotros sobre aquello en lo que no estamos de acuerdo
Luego le dijo al forastero
Estoy satisfecho con tu amigo
¿Estás satisfecho con ello?
El forastero explicó y dijo que sí.
Abu Hanifa dijo
¡Ay de ti!
Está permitido arbitrar cualquier disputa entre usted y yo.
Ella lo denunció a dos de los Compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
El exterior se desvaneció
No dio respuesta
También es que
Jahm Ibn Safwan
El líder de la equivocada secta herética Jahmiyya
Él siembra el mal en la tierra del Islam.
Una vez Abu Hanifa vino y dijo
Vine a ti para hablarte de las cosas que tengo preparadas para ti.
Abu Hanifa dijo
es vergonzoso hablar contigo
Y ahondar en lo que vas es un fuego que arde
jahm dijo
¿Cómo me juzgaste con lo que juzgaste?
Y nunca me enseñaste antes
Y no escuchaste mis palabras
Abu Hanifa dijo
He oído declaraciones sobre usted que no podrían haber venido de un hombre del pueblo de la Qiblah.
jahm dijo
Estoy controlado por lo invisible
Abu Hanifa dijo
Él hizo saber eso de ti y se benefició.
Lo conocí en público y en privado.
Por eso me es lícito probártelo según lo que de ti me has transmitido.
jahm dijo
Sólo quiero preguntarte sobre la fe.
Abu Hanifa dijo
¿No habéis tenido fe hasta el día de hoy para preguntarme sobre esto?
jahm dijo
Sí, pero dudaba del tipo.
Abu Hanifa dijo
Dudar de la fe es incredulidad.
jahm dijo
No te está permitido etiquetarme como incrédulo.
A menos que escuches algo blasfemo de mi parte.
Abu Hanifa dijo
jahm dijo
Háblame de un hombre que conoció a Dios con su corazón.
Sabía que era uno, sin pareja ni igual
Y conocerlo por sus cualidades.
Y no hay nada igual
Luego murió sin declarar la fe con su lengua.
¿Morirá siendo creyente o incrédulo?
Abu Hanifa dijo
Muere como un infiel
Y estará entre la gente del infierno.
Si no expresara con su lengua lo que sabía de su locura
A menos que algo le impida hablar en voz alta.
jahm dijo
¿Cómo puede no ser creyente?
Conocía a Dios exactamente
Abu Hanifa dijo
Si crees en el Corán
Y hazlo una excusa
te lo dije
Incluso si no crees en el Corán
No lo ves como una excusa
Les dije lo que decimos a aquellos que contradicen el Islam.
jahm dijo
Más bien, creo en el Corán.
Y hazlo una excusa
Abu Hanifa dijo
Dios es Bendito y Altísimo
Hacer fe con dos heridas
Con corazón y lengua
Ninguno de ellos
El Libro de Dios y el hadiz del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Están desbordados con este informe.
Dios Todopoderoso dijo
Sabían la verdad en su cielo
Y lo hablaron con su lengua
Entonces Dios los tomó en cuenta según lo que dijeron.
Jardines bajo los cuales fluyen ríos
Y el Todopoderoso dijo
decir
Entonces les ordenó que hablaran.
No estaban satisfechos con el conocimiento y la educación.
Él, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo
Di que no hay más dios que Dios y tendrás éxito.
El agricultor no se hizo sólo con el conocimiento.
Pero le añadió el dicho.
Él, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo
El que dice que no hay más dios que Dios, saldrá del infierno
No dijo que el que conoce a Dios saldrá del infierno.
Incluso si el dicho no lo necesita.
Está satisfecho con el conocimiento sin él.
Satanás habría sido un creyente
Porque conoce a su Señor
Él sabe que él es quien lo creó.
el es quien lo mata
Y él es quien lo envía.
Y él fue quien lo sedujo.
Dios Todopoderoso dijo en su lengua.
Me creaste del fuego y lo creaste del barro.
Y él dijo: “Señor mío, espérame hasta el día en que resucite”.
Él dijo: ¿Por qué me engañaste?
Los guiaré por tu camino recto.
Incluso si lo que dices es cierto
Muchos de los infieles habrían sido creyentes.
Por su conocimiento de su Señor
Mientras lo negaban con la lengua
Dios Todopoderoso dijo
Lo negaron, pero ellos mismos estaban seguros de ello.
No los hizo creyentes por su certeza.
Más bien, los consideró incrédulos a causa de la ingratitud de sus lenguas.
Abu Hanifa continuó siguiendo este patrón.
A veces a través del Corán y otras a través del Hadiz
Incluso en lugar de asombro y decepción en el rostro de Jahm
Se escapó de las manos de Abu Hanifa mientras decía:
Me recordaste algo que había olvidado y te responderé.
Luego se fue y nunca regresó.
También es que
Abu Hanifa se reunió con un grupo de ateos.
Aquellos que niegan la existencia del Creador Todopoderoso
les dijo
¿Qué dices de un barco cargado de cargas?
Lleno de equipaje y cargas
Rodeado de olas rompiendo en las profundidades del mar.
Fue arrastrado por fuertes vientos
Sin embargo, ella continuó corriendo tranquilamente en su camino planeado.
Avanza con tranquilidad hacia su objetivo conocido.
Sin distracción, defecto o desviación
No hay ningún navegador a bordo para controlar su rumbo.
O una guía que regule sus pasos
¿Es esto cierto en el pensamiento?
Dijeron: No, esto es algo que la razón no puede aceptar.
La ilusión no lo permite, jeque.
Él dijo: Gloria a Dios.
Niegas que un barco pueda navegar sin problemas en el mar
Sin tener un maestro que lo cuide
Y reconoces el establecimiento de este universo.
Con sus ricos mares y sus órbitas en movimiento
Y su pájaro nadador y su animal depredador
Sin un creador que controle su oficio
Es un directivo que maneja bien.
Maldito seas y lo que piensas
Después de que Abu Hanifa recorriera todo el viaje de su vida
Defiende la religión de Dios
Con lo que el Creador le ha otorgado con gran autoridad
Discute sobre su ley con la lógica inimitable de que Dios le ha dotado de
Cuando la certeza le llegó
Encontraron en su testamento que pretendía hacerse cargo de su familia
Para enterrarlo en buena tierra
Quien lo evite en todo lugar donde haya sospecha de usurpación.
Cuando su testamento llegó a Al-Mansour
Él dijo: ¿Quién nos excusará de Abu Hanifa?
Vivo y muerto
Recomendó que Abu Hanifa se hiciera cargo
Al-Hasan bin Amara lo lavó
Cuando lo lavó, dijo:
Que Dios tenga misericordia de ti, Abu Hanifa.
Y Él te perdonará por lo que has hecho.
No has roto tu ayuno desde hace treinta años.
Hace cuarenta años que no te apoyas en tu mano derecha por la noche.
Los juristas después de que te hayas cansado.
Abu Hanifa Numan fue
Es muy sensible a las santidades de Dios.
Largo silencio
Siempre pensando
Imam Abu Yotif
Dice si buscó o dijo
Estuvieron aquí regando las nubes de nuestras vidas.
En nuestra boca se exalta su recuerdo.
Se fueron y me lanzaron una pregunta a la mente.
¿Hay estrella como ellas en el cielo y en sus colinas?
Llenaron sus vidas de orgullo por sus acciones.
Y el mundo del ego se ha vuelto evidente para ellos.