بسم الله الرحمن الرحیم
بهترین نمونه ها و موضع گیری های قرن ها
اگر پیغمبر می‌خواست یا می‌گفت، از پیامبر پیروی می‌کرد
انجمن مواضع
پیشبرد
تصاویری از زندگی فالوورها
نوشته دکتر عبدالرحمن رأفت الباشا
خدا رحمتش کند
ابوحنیفه النعمان
خدا رحمتش کند
ابوحنیفه نعمان بر امام مالک وارد شد
او گروهی از یاران دارد
وقتی او را ترک کرد
مالک رو به یارانش کرد و گفت
از این موضوع درس بگیرید
و گفتند نه
نعمان گفت: ابن ثابت
این چیزی است که او در مورد این قطب گفت
لهتاج رفت دنبال حرفش
و من هم می رفتم بیرون
امام مالك در وصف ابوحنيفه در قوت استدلال غلو نكرده است
و تیز هوشی
ذهن وحدت اندیشه را شعله ور می کند
کتاب های تاریخ و زندگی نامه مملو از اخبار مواضع او با مخالفانش است
و مخالفان او در دکترین
همه اینها دلیل بر صحت آنچه امام مالک او را توصیف کرده است
اگر ادعا می کنید که خاک در دستان شما طلا است
وقتی جز تسلیم برهان او و تسلیم ادعای او کاری از دستتان برنمی آید
پس چه می شود اگر او برای حقیقت می جنگد؟
و برای آن استدلال کنید
از این رو مردی از مردم کوفه توسط خداوند گمراه شد
او از نظر برخی افراد ارزشمند بود
و او سخنی دارد که به گوش آنها می رسد
آن مرد همان چیزی را که برای مردم ادعا می کرد برای مردم ادعا می کرد
عثمان بن عفان اصالتا یهودی بود
و پس از اسلام نیز یهودی ماند
وقتی ابوحنیفه این سخن را شنید
نزد او رفت و گفت
من به خواستگاری دخترت آمدم، فلانی، یکی از دوستانم
گفت: خوش آمدی و خوش آمدی
نیازی به کسی مثل تو نیست ابوحنیفه
اما از خواستگار
مردی که در میان قومش به عزت و ثروت معروف بود گفت
دست سخاوتمند، کف دست دراز
حافظ کتاب الله اکبر
تمام شب را در یک رکعت می ایستد
گریه بسیار از ترس خداوند متعال
مرد گفت: باخ، باخ، تو را بس است ابوحنیفه.
برخی از مواردی که گفتید از ویژگی های یک خواستگار است
او را شایسته دختر امیرالمومنین علیه السلام می کند
ابوحنیفه گفت
با این حال، یک ویژگی وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد
گفت چیه؟
او گفت که یهودی است
مرد برخاست و گفت: یهودی.
آیا می خواهی دخترم را به عقد یک یهودی ابوحنیفه درآورم؟
به خدا او را به عقد او در نمی آورم
حتی اگر خصوصیات اولی و آخری را جمع کرده باشد
ابوحنیفه گفت
شما اجازه نمی دهید دخترتان با یک یهودی ازدواج کند
او این موضوع را به شدت رد می کند
آن وقت به مردم ادعا می کنید
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
او دو دخترش را که هر دو را به ازدواج یهودیان درآورده بودند، درآورد
مرد لرزید و گفت
بابت حرف بدی که زدم از خدا طلب بخشش می کنم
و از دروغی که ساخته ام به سوی او توبه می کنم
آن هم همین است
آن یکی از خوارج
او ضحاک الشریعه است
روزی نزد ابوحنیفه آمد و گفت
توبه کن ابوحنیفه
گفت: چرا توبه کنم؟
الخرجی گفت
از قول شما مبنی بر جایز بودن داوری
اتفاقی که بین علی و معاویه افتاد
ابوحنیفه به او گفت
آیا حاضر نیستید با من در این مورد بحث کنید؟
گفت بیرونی فرسوده می شود
ابوحنیفه گفت
اگر در مورد چیزی اختلاف نظر داشته باشیم، در مورد آن بحث خواهیم کرد
چه کسی بین ما حکومت می کند؟
الخرجی گفت
به هر کس که می خواهی حکومت کن
ابوحنیفه رو به مردی از اصحاب خرجی کرد
با او بود و گفت
در مورد آنچه اختلاف داریم بین ما داوری کنید
سپس به خارجی گفت
من از دوست شما راضی هستم
آیا از آن راضی هستید؟
خارجی توضیح داد و گفت بله
ابوحنیفه گفت
وای بر تو!
داوری در هر گونه اختلاف بین من و شما جایز است
آن را به دو تن از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله تقبیح کرد.
بیرون محو شد
جوابی نداد
آن هم همین است
جهم بن صفوان
رئیس فرقه ضاله ضاله جهمیه
او در سرزمین اسلام شر می کارد
یک بار ابوحنیفه آمد و گفت
من آمدم تا در مورد چیزهایی که برای شما آماده کرده ام با شما صحبت کنم
ابوحنیفه گفت
شرم آور است که با شما صحبت کنم
و کاوش در آنچه می روید آتشی است که می سوزد
جهم گفت
با آنچه قضاوت کردی چگونه مرا قضاوت کردی؟
و تو قبلا به من یاد ندادی
و تو حرف مرا نشنیدی
ابوحنیفه گفت
من سخنانی درباره شما شنیده ام که نمی توانست از اهل قبله باشد
جهم گفت
من تحت کنترل غیب هستم
ابوحنیفه گفت
او این را در مورد شما اعلام کرد و بهره برد
من او را به طور عمومی و خصوصی می شناختم
پس برای من جایز است که آن را بر اساس آنچه از شما نقل شده برای شما ثابت کنم
جهم گفت
من فقط می خواهم از شما در مورد ایمان بپرسم
ابوحنیفه گفت
آیا تا امروز ایمان نیاورده ای که از من درباره آن بپرسی؟
جهم گفت
بله، اما من در نوع آن شک داشتم
ابوحنیفه گفت
شک در ایمان کفر است
جهم گفت
جایز نیست به من برچسب کافر بزنید
مگر اینکه توهین آمیزی از من بشنوی
ابوحنیفه گفت
جهم گفت
از مردی برایم بگو که خدا را با قلبش می شناخت
او می دانست که یکی است، بدون شریک یا همتا
و او را با صفاتش بشناسید
و هیچ چیز شبیه آن وجود ندارد
سپس بدون این که ایمان را با زبان خود اعلام کند درگذشت
آیا با ایمان می میرد یا کافر؟
ابوحنیفه گفت
کافر می میرد
و از اهل جهنم خواهد بود
اگر آنچه را از جنون خود می دانست با زبان بیان نمی کرد
مگر اینکه چیزی او را از صحبت با صدای بلند باز دارد
جهم گفت
چگونه مؤمن نباشد؟
او دقیقاً خدا را می شناخت
ابوحنیفه گفت
اگر به قرآن ایمان دارید
و آن را بهانه کنید
من در مورد آن به شما گفتم
حتی اگر به قرآن ایمان نداشته باشی
شما آن را بهانه ای نمی بینید
من به شما گفتم به کسانی که با اسلام مخالفت می کنند چه می گوییم
جهم گفت
بلکه من به قرآن ایمان دارم
و آن را بهانه کنید
ابوحنیفه گفت
خداوند تبارک و تعالی است
ایمان را با دو زخم بساز
با دل و زبان
یکی از آنها نیست
کتاب خدا و حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
آنها از این گزارش پر می شوند
خداوند متعال فرمود
آنها حقیقت را در بهشت خود می دانستند
و آن را با زبان خود می گفتند
پس خداوند آنها را برحسب آنچه می گفتند به حساب آورد
باغ هایی که از زیر آنها رودخانه ها جاری است
و حق تعالی فرمود
بگو
پس دستور داد تا صحبت کنند
از علم و تحصیل راضی نبودند
حضرت درود خدا بر او فرمودند
بگو خدایی جز خدا نیست و موفق می شوی
کشاورز تنها با دانش ساخته نشده است
اما او این ضرب المثل را به آن اضافه کرد
حضرت درود خدا بر او فرمودند
کسی که بگوید معبودی جز خدا نیست از جهنم بیرون می آید
نگفت هر که خدا را بشناسد از جهنم بیرون می آید
حتی اگر قول به آن نیاز نداشته باشد
او به علم بدون آن راضی است
شیطان باید مؤمن بود
زیرا او پروردگار خود را می شناسد
او می داند که او را آفریده است
اوست که او را می کشد
و اوست که او را می فرستد
و او بود که او را اغوا کرد
خداوند متعال بر زبان او فرمود
مرا از آتش و او را از گل آفریدی
و گفت: پروردگارا، منتظر من باش تا روزی که برانگیخته شوند.
گفت: چرا مرا گمراه کردی؟
من آنها را به راه راست شما هدایت خواهم کرد
حتی اگر ادعای شما درست باشد
بسیاری از کفار مؤمن بودند
به شناخت پروردگارشان
در حالی که با زبان خود آن را تکذیب کردند
خداوند متعال فرمود
انکار کردند ولی خودشان یقین داشتند
آنها را به خاطر یقینشان مؤمن قرار نداد
بلکه آنها را به خاطر ناسپاسی زبانشان کافر می شمرد
ابوحنیفه همچنان از این الگو پیروی می کرد
گاه از طریق قرآن و گاه از طریق حدیث
حتی به جای تعجب و ناامیدی در چهره جهم
از دستان ابوحنیفه خارج شد و گفت:
چیزی را که فراموش کرده بودم به من یادآوری کردی و من به تو باز خواهم گشت
سپس رفت و دیگر برنگشت
آن هم همین است
ابوحنیفه با گروهی از ملحدان ملاقات کرد
کسانی که منکر وجود خالق متعال هستند
به آنها گفت
در مورد کشتی پر بار چه می گویید؟
پر از چمدان و بار
در اعماق دریا توسط امواج متلاشی کننده احاطه شده است
توسط بادهای شدید وزیده شد
با این حال، او با آرامش در مسیر برنامه ریزی شده خود به دویدن ادامه داد
با اطمینان به سمت هدف شناخته شده خود پیش می رود
بدون حواس پرتی، نقص یا انحراف
هیچ ناوبری برای کنترل مسیر آن در هواپیما وجود ندارد
یا راهنمایی که مراحل آن را تنظیم می کند
آیا این در فکر درست است؟
گفتند: نه، این چیزی است که عقل آن را نمی پذیرد
وهم اجازه نمی دهد شیخ
گفت: سبحان الله
شما انکار می کنید که یک کشتی می تواند به راحتی در دریا حرکت کند
بدون اینکه استادی از آن مراقبت کند
و شما به تأسیس این جهان اعتراف دارید
با دریاهای غنی و مدارهای متحرکش
و پرنده شناگر و حیوان درنده اش
بدون سازنده ای که کاردستی اش را کنترل کند
او مدیری است که به خوبی مدیریت می کند
لعنت به تو و آنچه فکر می کنی
پس از آن که ابوحنیفه تمام سفر زندگی خود را طی کرد
از دین خدا دفاع می کند
با آنچه خالق به او با اقتدار عظیم عطا کرده است
او درباره شریعت خود با منطق بی نظیری که خداوند به او عطا کرده است بحث می کند
وقتی یقین به او رسید
آنها در وصیت نامه او دریافتند که او قصد دارد از خانواده خود مراقبت کند
تا او را در زمین نیکو دفن کنند
هر كه در هر جايى كه شبهه غصب باشد از او دورى كند
وقتی وصیتش به المنصور رسید
گفت: چه کسی ما را از ابوحنیفه معاف می کند؟
زنده و مرده
او توصیه کرد که ابوحنیفه زمام امور را به دست گیرد
حسن بن عماره آن را شست
وقتی آن را شست گفت:
خدا رحمت کند ابوحنیفه
و شما را به خاطر آنچه انجام داده اید می بخشد
سی سال است که افطار نکرده ای
چهل سال است که شبها به دست راستت تکیه نکرده ای
فقها بعد از شما خسته شدند
ابوحنیفه نعمان بود
نسبت به مقدسات خدا بسیار حساس است
سکوت طولانی
همیشه در حال فکر کردن
امام ابو یوتیف
می گوید اگر خواست یا گفت
آنها اینجا بودند که ابرهای زندگی ما را آبیاری می کردند
در دهان ما یادشان بلند است
رفتند و سوالی در ذهنم انداختند
آیا ستاره ای مانند آنها در آسمان و تپه های آن وجود دارد؟
آنها زندگی خود را پر از غرور در اعمال خود کردند
و جهان نفس برای آنها آشکار شده است