WEBVTT

00:00:00.530 --> 00:00:03.529
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.529 --> 00:00:08.529
صدیوں کی بہترین مثالیں اور موقف

00:00:08.529 --> 00:00:13.529
اس نے رسول کی پیروی کی اگر وہ مانگے یا کہے۔

00:00:13.529 --> 00:00:15.529
موضع ایسوسی ایشن

00:00:15.529 --> 00:00:17.530
پیشگی

00:00:17.530 --> 00:00:21.589
پیروکاروں کی زندگی کی تصاویر

00:00:21.589 --> 00:00:26.010
ڈاکٹر عبدالرحمن رفعت الباشا

00:00:26.010 --> 00:00:28.010
خدا اس پر رحم کرے۔

00:00:28.010 --> 00:00:33.020
ابو حنیفہ النعمان

00:00:33.020 --> 00:00:35.020
خدا اس پر رحم کرے۔

00:00:43.439 --> 00:00:47.500
ابو حنیفہ النعمان امام مالک کے پاس آئے

00:00:47.500 --> 00:00:50.539
اس کے پاس صحابہ کا ایک گروہ ہے۔

00:00:50.539 --> 00:00:52.539
جب اس نے اسے چھوڑ دیا۔

00:00:52.539 --> 00:00:55.539
ملک صاحب اپنے ساتھیوں کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا

00:00:55.539 --> 00:00:58.539
اس سے سیکھیں۔

00:00:58.539 --> 00:01:00.539
اور کہنے لگے کہ نہیں۔

00:01:00.539 --> 00:01:04.540
النعمان نے کہا: ابن ثابت

00:01:04.540 --> 00:01:07.540
اس قطب کے بارے میں اس نے یہی کہا تھا۔

00:01:07.540 --> 00:01:11.540
لحتاج اس کے کہنے پر چلا گیا۔

00:01:11.540 --> 00:01:13.920
اور میں بھی باہر نکل جاتا

00:01:13.920 --> 00:01:20.920
امام مالک نے دلیل کی مضبوطی کے حوالے سے ابو حنیفہ کی تصریح میں مبالغہ آرائی نہیں کی۔

00:01:20.920 --> 00:01:22.920
اور تیز عقل

00:01:22.920 --> 00:01:25.920
ذہن فکر کی وحدت کو بھڑکاتا ہے۔

00:01:25.920 --> 00:01:31.920
تاریخ اور سیرت کی کتابیں ان کے موقف کی خبروں سے بھری پڑی ہیں اور ان کے مخالفین کی رائے ہے۔

00:01:31.920 --> 00:01:33.920
اور نظریے میں اس کے مخالفین

00:01:33.920 --> 00:01:38.920
یہ سب اس کے صحیح ہونے کی دلیل ہیں جسے امام مالک نے بیان کیا ہے۔

00:01:38.920 --> 00:01:43.920
اگر آپ کا دعویٰ ہے کہ آپ کے ہاتھ کی مٹی سونا ہے۔

00:01:43.920 --> 00:01:49.920
جب آپ اس کی دلیل کے آگے سر تسلیم خم کرنے اور اس کے دعوے کے آگے سر تسلیم خم کرنے کے سوا کچھ نہیں کر سکتے

00:01:49.920 --> 00:01:52.920
تو کیا ہوگا اگر وہ حق کے لیے لڑ رہا ہے؟

00:01:52.920 --> 00:01:54.920
اور اس پر بحث کریں۔

00:01:54.920 --> 00:02:01.620
اس سے اہل کوفہ کے ایک آدمی کو خدا نے گمراہ کر دیا۔

00:02:01.620 --> 00:02:04.620
وہ کچھ لوگوں کی نظروں میں قدر کی نگاہ سے دیکھتا تھا۔

00:02:04.620 --> 00:02:08.620
اور اس کے پاس ایک لفظ ہے جو ان سے سنا ہے۔

00:02:08.620 --> 00:02:12.620
وہ شخص لوگوں سے وہی دعویٰ کر رہا تھا جو اس نے ان کے لیے کیا تھا۔

00:02:12.620 --> 00:02:16.620
عثمان بن عفان اصل میں یہودی تھا۔

00:02:16.620 --> 00:02:21.620
اور وہ اسلام کے بعد بھی یہودی ہی رہا۔

00:02:21.620 --> 00:02:25.810
جب ابو حنیفہ نے یہ بیان سنا

00:02:25.810 --> 00:02:27.810
وہ اس کے پاس گیا اور کہا

00:02:27.810 --> 00:02:32.810
میں آپ کے پاس آپ کی بیٹی، فلاں، اپنی ایک سہیلی کو پرپوز کرنے آیا تھا۔

00:02:32.810 --> 00:02:36.810
فرمایا: خوش آمدید اور خوش آمدید

00:02:36.810 --> 00:02:40.810
آپ جیسے ابو حنیفہ کی کوئی ضرورت نہیں۔

00:02:40.810 --> 00:02:43.810
لیکن دعویدار سے

00:02:43.810 --> 00:02:48.810
ایک آدمی جو اپنی قوم میں عزت اور مال کی وجہ سے مشہور تھا۔

00:02:48.810 --> 00:02:51.810
فراخ ہاتھ، ہتھیلی پھیلی ہوئی ہے۔

00:02:51.810 --> 00:02:54.810
اللہ تعالیٰ کی کتاب کا حافظ

00:02:54.810 --> 00:02:57.810
وہ ساری رات ایک ہی رکعت میں کھڑا رہتا ہے۔

00:02:57.810 --> 00:03:01.810
اللہ تعالیٰ کے خوف سے بہت رونا

00:03:01.810 --> 00:03:06.810
اس آدمی نے کہا: "بخ، بخ، ابو حنیفہ تمہارے لیے یہی کافی ہے۔"

00:03:06.810 --> 00:03:09.810
آپ نے جن چیزوں کا تذکرہ کیا ان میں سے کچھ سویٹر کی خصوصیات ہیں۔

00:03:09.810 --> 00:03:13.810
وہ اسے امیر المومنین کی بیٹی کے لائق بناتا ہے۔

00:03:13.810 --> 00:03:15.810
ابو حنیفہ نے کہا

00:03:15.810 --> 00:03:20.810
تاہم، ایک خصوصیت ہے جو اکاؤنٹ میں لیا جانا چاہئے

00:03:20.810 --> 00:03:22.810
اس نے کہا یہ کیا ہے؟

00:03:22.810 --> 00:03:25.810
اس نے کہا کہ وہ یہودی ہے۔

00:03:25.810 --> 00:03:28.810
وہ آدمی اٹھا اور کہنے لگا: یہودی۔

00:03:28.810 --> 00:03:33.810
کیا آپ چاہتے ہیں کہ میں اپنی بیٹی کی شادی ایک یہودی ابو حنیفہ سے کروں؟

00:03:33.810 --> 00:03:36.810
خدا کی قسم میں اس سے اس کی شادی نہیں کروں گا۔

00:03:36.810 --> 00:03:40.810
خواہ اس نے اول و آخر کی خصوصیات کو یکجا کیا ہو۔

00:03:40.810 --> 00:03:42.810
ابو حنیفہ نے کہا

00:03:42.810 --> 00:03:45.810
آپ نے اپنی بیٹی کو یہودی سے شادی کرنے سے انکار کر دیا۔

00:03:45.810 --> 00:03:48.810
وہ اس بات کی سختی سے تردید کرتی ہے۔

00:03:48.810 --> 00:03:50.810
پھر آپ لوگوں سے دعویٰ کرتے ہیں۔

00:03:50.810 --> 00:03:53.810
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:03:53.810 --> 00:03:57.810
اس نے اپنی دونوں بیٹیوں کی شادیاں یہودیوں سے کر دیں۔

00:03:57.810 --> 00:04:00.810
آدمی نے کپکپاہٹ محسوس کرتے ہوئے کہا

00:04:00.810 --> 00:04:03.810
میں اپنے کہے ہوئے برے الفاظ کے لیے اللہ سے معافی مانگتا ہوں۔

00:04:03.810 --> 00:04:07.810
اور میں اس سے توبہ کرتا ہوں اس جھوٹ پر جو میں نے گھڑ لیا تھا۔

00:04:07.810 --> 00:04:11.250
یہ بھی ہے کہ

00:04:11.250 --> 00:04:13.250
وہ خارجیوں میں سے ایک

00:04:13.250 --> 00:04:15.250
وہ الضحاک الشری ہے۔

00:04:15.250 --> 00:04:19.250
وہ ایک دن ابو حنیفہ کے پاس آئے اور کہا

00:04:19.250 --> 00:04:21.250
توبہ کرو ابو حنیفہ

00:04:21.250 --> 00:04:24.250
اس نے کہا: میں کیوں توبہ کروں؟

00:04:24.250 --> 00:04:26.250
الخارجی نے کہا

00:04:26.250 --> 00:04:28.250
آپ کے بیان سے کہ ثالثی جائز ہے۔

00:04:28.250 --> 00:04:31.250
علی اور معاویہ کے درمیان کیا ہوا؟

00:04:31.250 --> 00:04:34.279
ابو حنیفہ نے اس سے کہا

00:04:34.279 --> 00:04:37.279
کیا آپ اس معاملے پر مجھ سے بحث کرنے پر راضی نہیں ہوں گے؟

00:04:37.279 --> 00:04:40.279
اس نے کہا باہر والا ختم ہو جاتا ہے۔

00:04:40.279 --> 00:04:42.279
ابو حنیفہ نے کہا

00:04:42.279 --> 00:04:45.279
اگر ہم کسی چیز پر اختلاف کرتے ہیں تو ہم اس پر بحث کریں گے۔

00:04:45.279 --> 00:04:48.279
ہمارے درمیان کون حکمرانی کرتا ہے؟

00:04:48.279 --> 00:04:50.279
الخارجی نے کہا

00:04:50.279 --> 00:04:52.339
جس پر چاہو حکومت کرو

00:04:52.339 --> 00:04:56.339
ابو حنیفہ نے الخارجی کے اصحاب میں سے ایک شخص کی طرف رجوع کیا۔

00:04:56.339 --> 00:04:58.339
وہ اس کے ساتھ تھا اور بولا۔

00:04:58.339 --> 00:05:01.339
جس پر ہمارا اختلاف ہے اس پر ہمارے درمیان ثالثی کریں۔

00:05:01.339 --> 00:05:03.470
پھر اس نے باہر والے سے کہا

00:05:03.470 --> 00:05:05.470
میں آپ کے دوست سے مطمئن ہوں۔

00:05:05.470 --> 00:05:08.470
کیا آپ اس سے مطمئن ہیں؟

00:05:08.470 --> 00:05:11.470
باہر والے نے سمجھایا اور کہا ہاں

00:05:11.470 --> 00:05:13.470
ابو حنیفہ نے کہا

00:05:13.470 --> 00:05:15.470
تجھ پر افسوس!

00:05:15.470 --> 00:05:18.470
آپ کے اور میرے درمیان کسی بھی جھگڑے کا فیصلہ کرنا جائز ہے۔

00:05:18.470 --> 00:05:24.470
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دو اصحاب سے اس کی مذمت کی

00:05:24.470 --> 00:05:26.470
باہر کا منظر دھندلا گیا۔

00:05:26.470 --> 00:05:28.470
اس نے کوئی جواب نہیں دیا۔

00:05:28.470 --> 00:05:32.139
یہ بھی ہے کہ

00:05:32.139 --> 00:05:34.139
جہم ابن صفوان

00:05:34.139 --> 00:05:38.139
گمراہ بدعتی جہمیہ فرقہ کا سربراہ

00:05:38.139 --> 00:05:41.139
وہ اسلام کی سرزمین میں برائی کا بیج بوتا ہے۔

00:05:41.139 --> 00:05:44.139
ایک دفعہ ابو حنیفہ آئے اور کہنے لگے

00:05:44.139 --> 00:05:49.139
میں آپ کے پاس آپ سے ان چیزوں کے بارے میں بات کرنے آیا ہوں جو میں نے آپ کے لیے تیار کی ہیں۔

00:05:49.139 --> 00:05:51.170
ابو حنیفہ نے کہا

00:05:51.170 --> 00:05:53.170
آپ سے بات کرتے ہوئے شرم آتی ہے۔

00:05:53.170 --> 00:05:57.170
اور جس چیز کی طرف آپ جاتے ہیں اس کی تلاش ایک آگ ہے جو جلتی ہے۔

00:05:57.170 --> 00:05:59.230
جاہم نے کہا

00:05:59.230 --> 00:06:02.230
آپ نے جو فیصلہ کیا اس کے ساتھ آپ نے میرا فیصلہ کیسے کیا؟

00:06:02.230 --> 00:06:04.230
اور تم نے مجھے پہلے کبھی نہیں سکھایا

00:06:04.230 --> 00:06:06.230
اور تم نے میری بات نہیں سنی

00:06:06.230 --> 00:06:08.230
ابو حنیفہ نے کہا

00:06:08.230 --> 00:06:14.329
میں نے آپ کے بارے میں ایسی باتیں سنی ہیں جو اہل قبلہ کے کسی آدمی کی طرف سے نہیں آ سکتی تھیں۔

00:06:14.329 --> 00:06:16.329
جاہم نے کہا

00:06:16.329 --> 00:06:18.329
میں غیب سے قابو میں ہوں۔

00:06:18.329 --> 00:06:20.329
ابو حنیفہ نے کہا

00:06:20.329 --> 00:06:23.329
اس نے یہ بات آپ کے بارے میں بتائی اور فائدہ اٹھایا

00:06:23.329 --> 00:06:26.329
میں اسے عوامی اور نجی طور پر جانتا تھا۔

00:06:26.329 --> 00:06:31.329
پس میرے لیے یہ جائز ہے کہ میں آپ پر اس بات کو ثابت کروں جو آپ سے منقول ہے۔

00:06:31.329 --> 00:06:33.329
جاہم نے کہا

00:06:33.329 --> 00:06:37.329
میں آپ سے صرف ایمان کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں۔

00:06:37.329 --> 00:06:39.329
ابو حنیفہ نے کہا

00:06:39.329 --> 00:06:44.360
کیا تم نے آج تک ایمان کو نہیں جانا کہ مجھ سے اس کے بارے میں پوچھو؟

00:06:44.360 --> 00:06:46.360
جاہم نے کہا

00:06:46.360 --> 00:06:50.360
ہاں، لیکن مجھے اس کی قسم پر شک تھا۔

00:06:50.360 --> 00:06:52.360
ابو حنیفہ نے کہا

00:06:52.360 --> 00:06:55.420
ایمان پر شک کرنا کفر ہے۔

00:06:55.420 --> 00:06:57.420
جاہم نے کہا

00:06:57.420 --> 00:07:00.420
آپ کے لیے جائز نہیں کہ مجھ پر کافر لگیں۔

00:07:00.420 --> 00:07:03.459
جب تک تم مجھ سے کوئی گستاخانہ بات نہ سنو

00:07:03.459 --> 00:07:05.459
ابو حنیفہ نے کہا

00:07:06.459 --> 00:07:08.550
جاہم نے کہا

00:07:08.550 --> 00:07:12.550
مجھے ایک ایسے شخص کے بارے میں بتائیں جو اللہ کو اپنے دل سے جانتا تھا۔

00:07:12.550 --> 00:07:16.550
وہ جانتا تھا کہ وہ ایک ہے، بغیر کسی شریک یا برابر کے

00:07:16.550 --> 00:07:18.550
اور اسے اس کی صفات سے پہچانو

00:07:18.550 --> 00:07:21.550
اور اس جیسا کچھ بھی نہیں ہے۔

00:07:21.550 --> 00:07:25.550
پھر وہ اپنی زبان سے ایمان کا اعلان کیے بغیر مر گیا۔

00:07:25.550 --> 00:07:28.550
کیا وہ مومن مرے گا یا کافر؟

00:07:28.550 --> 00:07:30.550
ابو حنیفہ نے کہا

00:07:30.550 --> 00:07:32.550
وہ کافر ہو کر مرتا ہے۔

00:07:32.550 --> 00:07:34.550
اور وہ جہنمیوں میں سے ہو گا۔

00:07:34.550 --> 00:07:38.550
اگر اس نے زبان سے اظہار نہ کیا تو اسے اس کی دیوانگی کا کیا پتہ

00:07:38.550 --> 00:07:42.550
جب تک کوئی چیز اسے اونچی آواز میں بولنے سے نہ روکے۔

00:07:42.550 --> 00:07:44.579
جاہم نے کہا

00:07:44.579 --> 00:07:46.620
وہ مومن کیسے نہیں ہوسکتا؟

00:07:46.620 --> 00:07:49.620
وہ خدا کو بالکل جانتا تھا۔

00:07:49.620 --> 00:07:51.810
ابو حنیفہ نے کہا

00:07:51.810 --> 00:07:53.810
اگر آپ قرآن کو مانتے ہیں۔

00:07:53.810 --> 00:07:55.810
اور اسے بہانہ بنائیں

00:07:55.810 --> 00:07:57.810
میں نے آپ کو اس کے بارے میں بتایا

00:07:57.810 --> 00:08:00.810
چاہے آپ قرآن کو نہیں مانتے

00:08:00.810 --> 00:08:02.810
آپ اسے عذر کے طور پر نہیں دیکھتے ہیں۔

00:08:02.810 --> 00:08:06.839
میں نے آپ کو بتایا کہ ہم ان لوگوں کو کیا کہتے ہیں جو اسلام سے متصادم ہیں۔

00:08:06.839 --> 00:08:08.839
جاہم نے کہا

00:08:08.839 --> 00:08:10.839
بلکہ میں قرآن کو مانتا ہوں۔

00:08:10.839 --> 00:08:12.939
اور اسے بہانہ بنائیں

00:08:12.939 --> 00:08:14.970
ابو حنیفہ نے کہا

00:08:14.970 --> 00:08:16.970
خدا بابرکت اور اعلیٰ ہے۔

00:08:16.970 --> 00:08:19.970
دو زخموں سے ایمان بنا لو

00:08:19.970 --> 00:08:21.970
دل اور زبان سے

00:08:21.970 --> 00:08:24.970
ان میں سے ایک بھی نہیں۔

00:08:24.970 --> 00:08:29.970
اللہ کی کتاب اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث

00:08:29.970 --> 00:08:31.970
وہ اس رپورٹ سے لبریز ہیں۔

00:08:31.970 --> 00:08:33.970
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:08:33.970 --> 00:08:37.220
وہ اپنی جنت میں حقیقت کو جانتے تھے۔

00:08:37.220 --> 00:08:39.220
اور انہوں نے اپنی زبان سے کہا

00:08:39.220 --> 00:08:42.220
تو خدا نے ان کو ان کے کہنے کے مطابق حساب میں لایا

00:08:42.220 --> 00:08:45.220
باغات جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔

00:08:45.220 --> 00:08:47.220
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:08:47.220 --> 00:08:49.220
کہو

00:08:49.220 --> 00:08:51.220
چنانچہ اس نے انہیں بولنے کا حکم دیا۔

00:08:51.220 --> 00:08:54.220
وہ علم اور تعلیم سے مطمئن نہیں تھے۔

00:08:54.220 --> 00:08:57.320
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:08:57.320 --> 00:09:01.320
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور تم کامیاب ہو جاؤ گے۔

00:09:01.320 --> 00:09:04.320
کسان صرف علم سے نہیں بنتا

00:09:04.320 --> 00:09:07.320
لیکن اس نے اس میں کہاوت شامل کر دی۔

00:09:07.320 --> 00:09:10.320
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:10.320 --> 00:09:15.320
جو کہتا ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں وہ جہنم سے نکلے گا۔

00:09:15.320 --> 00:09:18.320
اس نے یہ نہیں کہا کہ جو خدا کو جانتا ہے وہ جہنم سے نکلے گا۔

00:09:18.320 --> 00:09:21.350
خواہ اس کہاوت کی ضرورت ہی کیوں نہ ہو۔

00:09:21.350 --> 00:09:24.350
وہ اس کے بغیر علم سے مطمئن ہے۔

00:09:24.350 --> 00:09:26.350
شیطان مومن ہوتا

00:09:26.350 --> 00:09:29.350
کیونکہ وہ اپنے رب کو جانتا ہے۔

00:09:29.350 --> 00:09:32.350
وہ جانتا ہے کہ وہی ہے جس نے اسے پیدا کیا۔

00:09:32.350 --> 00:09:34.350
وہی اسے مارتا ہے۔

00:09:34.350 --> 00:09:36.350
اور وہی ہے جو اسے بھیجتا ہے۔

00:09:36.350 --> 00:09:38.350
اور وہی تھا جس نے اسے بہکایا

00:09:38.350 --> 00:09:41.350
اللہ تعالیٰ نے اس کی زبان پر فرمایا

00:09:41.350 --> 00:09:45.350
تو نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور اسے مٹی سے پیدا کیا۔

00:09:45.350 --> 00:09:50.350
اور اس نے کہا اے میرے رب میرا انتظار اس دن تک کر جب تک کہ وہ دوبارہ اٹھائے جائیں گے۔

00:09:50.350 --> 00:09:53.350
اس نے کہا: تم نے مجھے کیوں گمراہ کیا؟

00:09:53.350 --> 00:09:57.350
میں انہیں تیرے سیدھے راستے کی طرف لے جاؤں گا۔

00:09:57.350 --> 00:10:00.350
یہاں تک کہ اگر آپ جو دعویٰ کرتے ہیں وہ سچ ہے۔

00:10:00.350 --> 00:10:03.350
بہت سے کافر مومن ہوتے

00:10:03.350 --> 00:10:05.350
اپنے رب کی معرفت سے

00:10:05.350 --> 00:10:08.350
جب کہ انہوں نے اپنی زبان سے اس کا انکار کیا۔

00:10:08.350 --> 00:10:10.350
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:10:10.350 --> 00:10:14.350
انہوں نے اس کا انکار کیا لیکن وہ خود اس پر یقین رکھتے تھے۔

00:10:14.350 --> 00:10:17.350
اس نے ان کو ان کے یقین کی وجہ سے مومن نہیں بنایا

00:10:17.350 --> 00:10:22.379
بلکہ ان کی زبان کی ناشکری کی وجہ سے انہیں کافر سمجھا

00:10:22.379 --> 00:10:26.379
ابوحنیفہ بھی اسی روش پر چلتے رہے۔

00:10:26.379 --> 00:10:29.379
کبھی قرآن کے ذریعے اور کبھی حدیث کے ذریعے

00:10:29.379 --> 00:10:34.379
یہاں تک کہ جاہم کے چہرے پر حیرت اور مایوسی کی بجائے

00:10:34.379 --> 00:10:38.379
وہ ابو حنیفہ کے ہاتھ سے پھسل کر بولا:

00:10:38.379 --> 00:10:43.379
آپ نے مجھے کچھ یاد دلایا جو میں بھول گیا تھا، اور میں آپ کے پاس واپس آؤں گا۔

00:10:43.379 --> 00:10:46.379
پھر وہ چلا گیا اور کبھی واپس نہیں آیا

00:10:46.379 --> 00:10:50.429
یہ بھی ہے کہ

00:10:50.429 --> 00:10:54.429
ابو حنیفہ ملحدین کے ایک گروہ سے ملے

00:10:54.429 --> 00:10:58.429
جو خالق تعالٰی کے وجود کا انکار کرتے ہیں۔

00:10:58.429 --> 00:11:00.429
اس نے ان سے کہا

00:11:00.429 --> 00:11:04.429
بوجھ سے لدے جہاز کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں؟

00:11:04.429 --> 00:11:07.429
سامان اور بوجھ سے بھرا ہوا ہے۔

00:11:07.429 --> 00:11:12.429
سمندر کی گہرائیوں میں طوفانی لہروں سے گھرا ہوا ہے۔

00:11:12.429 --> 00:11:15.429
اسے تیز ہواؤں نے اڑا دیا۔

00:11:15.429 --> 00:11:20.429
تاہم، وہ اپنے طے شدہ راستے پر سکون سے دوڑتی رہی

00:11:20.429 --> 00:11:24.429
یہ یقینی طور پر اپنے معلوم مقصد کی طرف بڑھتا ہے۔

00:11:24.429 --> 00:11:28.429
خلفشار، عیب، یا انحراف کے بغیر

00:11:28.429 --> 00:11:32.429
اس کے راستے کو کنٹرول کرنے کے لیے بورڈ پر کوئی نیویگیٹر نہیں ہے۔

00:11:32.429 --> 00:11:35.429
یا ایک رہنما جو اس کے اقدامات کو منظم کرتا ہے۔

00:11:35.429 --> 00:11:38.429
کیا یہ سوچ میں سچ ہے؟

00:11:38.429 --> 00:11:42.429
انہوں نے کہا: نہیں، یہ ایسی چیز ہے جسے عقل سے قبول نہیں کیا جاسکتا

00:11:42.429 --> 00:11:46.429
وہم اس کی اجازت نہیں دیتا شیخ

00:11:46.429 --> 00:11:49.429
اس نے کہا اللہ پاک ہے۔

00:11:49.429 --> 00:11:53.429
آپ اس سے انکار کرتے ہیں کہ سمندر میں جہاز آسانی سے چل سکتا ہے۔

00:11:53.429 --> 00:11:57.429
اس کی دیکھ بھال کرنے کے لئے ماسٹر کے بغیر

00:11:57.429 --> 00:12:00.429
اور آپ اس کائنات کے قیام کو تسلیم کرتے ہیں۔

00:12:00.429 --> 00:12:03.429
اپنے بھرپور سمندروں اور اس کے متحرک مداروں کے ساتھ

00:12:03.429 --> 00:12:07.429
اور اس کا تیرنے والا پرندہ اور اس کا شکاری جانور

00:12:07.429 --> 00:12:10.429
اپنے ہنر کو کنٹرول کرنے کے لئے بنانے والے کے بغیر

00:12:10.429 --> 00:12:13.429
وہ ایک مینیجر ہے جو اچھی طرح سے انتظام کرتا ہے۔

00:12:13.429 --> 00:12:16.429
لعنت تم پر اور تم جو سوچتے ہو۔

00:12:16.429 --> 00:12:23.450
ابو حنیفہ کے بعد ساری زندگی کا سفر طے کیا۔

00:12:23.450 --> 00:12:26.450
خدا کے دین کا دفاع کرتا ہے۔

00:12:26.450 --> 00:12:29.450
جس کے ساتھ خالق نے اسے بڑے اختیار سے نوازا ہے۔

00:12:29.450 --> 00:12:34.450
وہ اپنے قانون کے بارے میں اس بے مثال منطق کے ساتھ بحث کرتا ہے جو خدا نے اسے عطا کی ہے۔

00:12:34.450 --> 00:12:37.480
جب اسے یقین آیا

00:12:37.480 --> 00:12:41.480
انہوں نے اس کی وصیت میں پایا کہ وہ اپنے خاندان کی دیکھ بھال کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔

00:12:41.480 --> 00:12:44.480
اسے اچھی زمین میں دفن کرنا

00:12:44.480 --> 00:12:48.830
جو اس سے ہر اس جگہ پرہیز کرے جہاں غصب کا شبہ ہو۔

00:12:48.830 --> 00:12:51.830
جب اس کی وصیت المنصور تک پہنچی۔

00:12:51.830 --> 00:12:55.830
اس نے کہا: ابو حنیفہ سے کون عذر کرے گا؟

00:12:55.830 --> 00:12:57.899
زندہ اور مردہ

00:12:57.899 --> 00:13:00.899
اس نے سفارش کی کہ ابو حنیفہ کو سنبھال لیا جائے۔

00:13:00.899 --> 00:13:03.899
حسن بن عمارہ نے اسے دھویا

00:13:03.899 --> 00:13:06.929
جب اسے دھویا تو فرمایا:

00:13:06.929 --> 00:13:09.929
خدا آپ پر رحم کرے ابو حنیفہ

00:13:09.929 --> 00:13:12.929
اور وہ تمہیں معاف کر دے گا جو تم نے کیا ہے۔

00:13:12.929 --> 00:13:15.929
آپ نے تیس سال سے روزہ نہیں توڑا۔

00:13:15.929 --> 00:13:20.929
آپ نے چالیس سال سے رات کو اپنے داہنے ہاتھ پر ٹیک نہیں لگایا

00:13:20.929 --> 00:13:24.929
آپ کے بعد فقہاء اکتا چکے ہیں۔

00:13:24.929 --> 00:13:30.710
ابو حنیفہ نعمان تھے۔

00:13:30.710 --> 00:13:33.710
وہ خدا کی مقدسات کے بارے میں بہت حساس ہے۔

00:13:33.710 --> 00:13:35.870
لمبی خاموشی۔

00:13:35.870 --> 00:13:38.379
ہمیشہ سوچتے رہتے ہیں۔

00:13:38.379 --> 00:13:42.250
امام ابویوطیف

00:13:48.460 --> 00:13:52.460
وہ کہتا ہے اگر اس نے طلب کیا یا کہا

00:13:52.460 --> 00:13:57.460
وہ یہاں ہماری زندگی کے بادلوں کو پانی دے رہے تھے۔

00:13:57.460 --> 00:14:02.460
ہمارے منہ میں ان کا ذکر بلند ہوتا ہے۔

00:14:02.460 --> 00:14:07.460
وہ چلے گئے اور میرے ذہن میں ایک سوال پھینک دیا۔

00:14:07.460 --> 00:14:12.460
کیا آسمان اور اس کی پہاڑیوں میں ان جیسا کوئی ستارہ ہے؟

00:14:12.460 --> 00:14:17.460
انہوں نے اپنے اعمال پر فخر سے اپنی زندگی بھر دی۔

00:14:17.460 --> 00:14:21.460
اور انا کی دنیا ان پر عیاں ہو گئی ہے۔