以最仁慈、最仁慈的上帝之名
几个世纪以来最好的例子和立场
如果他寻求或说，他就会追随使者
马瓦达协会
提前
图片来自追随者的生活
作者：阿卜杜勒·拉赫曼·拉法特·巴沙博士
愿上帝怜悯他
阿布·哈尼法·努曼
愿上帝怜悯他
阿布·哈尼法·努曼拜伊玛目马利克为师
他有一群同伴
当他离开他的时候
马利克转向他的同伴说道
从中学习
他们说不
阿尔努曼说：伊本·萨比特
这就是他对这根柱子的评价
拉赫塔吉按他所说的去做
我也会出去
伊玛目马利克在描述阿布哈尼法时并没有夸大其论点的强度
而且机智敏捷
心灵点燃思想的统一
历史和传记书籍中充斥着关于他与反对者的立场的新闻
以及他在教义上的反对者
所有这些都证明了伊玛目马利克所描述的内容的有效性
如果你声称手上的泥土是金
当你除了服从他的论点和主张之外无能为力时
那么，如果他是为了真理而战呢？
并为此争论
由此，库法人被上帝引入歧途
他在某些人眼中是有价值的
他有一句话被他们听到了
这个人向人们宣称他为他们所宣称的
奥斯曼·本·阿凡是犹太人
在伊斯兰教之后他也仍然是犹太人
当阿布·哈尼法听到这句话时
他走到他跟前说
我来找你向你的女儿某某求婚，她是我的一位朋友
他说：欢迎欢迎
不需要像你这样的人，阿布·哈尼法
但从追求者的角度来看
一个因荣誉和财富而在人民中享有盛誉的人说
慷慨的手，手掌伸出
全能上帝之书的背诵者
他整夜站着一拜
出于对全能上帝的敬畏而哭泣
那人说：“巴赫，巴赫，这对你来说已经足够了，阿布·哈尼法。”
你提到的一些是追求者的特征
他使他配得上忠实者指挥官的女儿
阿布·哈尼法说
但是，有一个必须考虑到的特征
他说那是什么？
他说他是犹太人
那人站起来说：“犹太人。”
你想让我把我的女儿嫁给犹太人阿布·哈尼法吗？
上帝发誓，我不会把她嫁给他
就算他结合了第一个和最后一个的特点
阿布·哈尼法说
你拒绝让你的女儿嫁给犹太人
她强烈否认这一点
然后你向人民要求
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他娶了两个女儿，她们都嫁给了犹太人
那人浑身一颤，说道
我请求上帝原谅我所说的脏话
我为我编造的谎言向他忏悔
也正是如此
哈里吉派中的那个人
他是达哈克·沙里
有一天他来到阿布·哈尼法并说道
阿布·哈尼法，忏悔吧
他说：我为什么要悔改？
阿尔·哈吉说
从您的声明来看，仲裁是允许的
阿里和穆阿维叶之间发生了什么
阿布·哈尼法对他说
你不同意就这件事和我辩论一下吗？
他说外面的已经磨损了
阿布·哈尼法说
如果我们对某件事有不同意见，我们会对此进行辩论
谁统治我们之间？
阿尔·哈吉说
你想统治谁就统治谁
阿布·哈尼法求助于阿尔·哈吉同伴中的一个人
他和他在一起并说
对我们之间的分歧进行仲裁
然后他对外人说
我对你的朋友很满意
您对此满意吗？
外人解释说是的
阿布·哈尼法说
你有祸了！
您我之间的任何争议都可以仲裁
她向真主使者的两位圣门弟子告发此事，愿真主保佑他并赐予他平安
外面已经褪色了
他没有给出答案
也正是如此
贾姆·伊本·萨夫万
被误导的异端 Jahmiyya 教派的首脑
他在伊斯兰的土地上播下邪恶的种子
有一次阿布·哈尼法过来说道
我来找你是想和你谈谈我为你准备的事情
阿布·哈尼法说
和你说话真是可耻
深入研究你要去的地方是一团燃烧的火
贾姆说
你是如何用你的判断来判断我的？
而你以前从未教过我
而你没有听到我的话
阿布·哈尼法说
我听到过关于你的言论，这些言论不可能出自朝布拉人之口
贾姆说
我被看不见的东西控制
阿布·哈尼法说
他让你知道了这一点并从中受益
我公开和私下都认识他
所以我可以根据你传过来的情况向你证明一下
贾姆说
我只想问你关于信仰的事
阿布·哈尼法说
难道你至今还没有信心来问我这件事吗？
贾姆说
是的，但我怀疑它的类型
阿布·哈尼法说
怀疑信仰就是不相信
贾姆说
你不允许给我贴上不信者的标签
除非你从我嘴里听到一些亵渎的话
阿布·哈尼法说
贾姆说
告诉我一个用心认识神的人
他知道他是一个人，没有伴侣或平等的人
通过他的品质了解他
没有什么比它更好的了
然后他死时没有用舌头宣示信仰
他死时会是信徒还是非信徒？
阿布·哈尼法说
他作为异教徒而死
他将成为地狱人民中的一员
如果他没有用舌头表达他对自己疯狂的了解
除非有什么事情阻止他大声说话
贾姆说
他怎么能不信呢？
他完全认识神
阿布·哈尼法说
如果你相信《古兰经》
并以此为借口
我告诉过你了
即使你不相信《古兰经》
你不认为这是一个借口
我告诉过你我们对那些反对伊斯兰教的人所说的话
贾姆说
相反，我相信《古兰经》
并以此为借口
阿布·哈尼法说
神是可称颂的且至高的
用两处伤口建立信仰
用心和舌头
其中没有一个
真主之书和真主使者的圣训，愿真主保佑他并赐予他平安
他们堆满了这份报告
全能神说
他们在天堂知道真相
他们用舌头说出来
所以神按照他们所说的话考虑他们
河流流过的花园
全能者说
说
于是他命令他们说话
他们对知识和教育不满意
他，愿平安与祝福临到他，说
说除了上帝之外没有上帝，你就会成功
农民不仅仅靠知识而造就
但他在其中添加了一句话
他，愿平安与祝福临到他，说
说没有神但有神的人将从地狱中出现
他并没有说认识上帝的人会从地狱中出来
即使这句话不需要
他对没有知识的知识感到满意
撒但会是信徒
因为他认识他的主
他知道他是创造他的人
杀他的人就是他
而他就是派遣他的人
而他就是那个引诱他的人
全能的上帝用舌头说
你用火创造了我，你用泥土创造了他
他说：“主啊，等我，直到他们复活的那一天。”
他说：你为什么要误导我？
我将带领他们走向你的正路
即使你所说的是真的
许多异教徒原本是信徒
借着他们对主的认识
虽然他们用舌头否认
全能神说
他们否认这一点，但他们自己却确信这一点
他并没有因为他们的确信而使他们成为信徒
相反，他认为他们不信，因为他们的舌头忘恩负义。
阿布·哈尼法继续遵循这种模式
有时通过古兰经，有时通过圣训
甚至贾姆脸上没有惊讶和失望
他一边从阿布·哈尼法手中溜走，一边说道：
你让我想起了一些我忘记的事情，我会回复你的
然后他就走了，再也没有回来
也正是如此
阿布·哈尼法会见了一群无神论者
那些否认全能造物主存在的人
他对他们说
对于一艘满载重担的船，你会怎么说？
装满了行李和货物
被大海深处汹涌的海浪包围
被大风吹走了
但她依然平静地沿着自己规划的道路奔跑
它放心地朝着已知的目标前进
没有干扰、缺陷或偏差
船上没有导航仪来控制其航向
或者是规范其步骤的指南
这在思想上是真的吗？
他们说：不，这是无法用理智接受的事情
幻觉不允许，谢赫
他说，荣耀归于神
你否认船能在海上平稳行驶
没有师傅照顾
你承认这个宇宙的建立
拥有丰富的海洋和移动的轨道
还有他的游泳鸟和他的掠食性动物
没有制造商来控制他的工艺
他是一位善于管理的管理者
该死的你和你的想法
阿布·哈尼法走完了他一生的旅程之后
捍卫上帝的宗教
凭借造物主赋予他的巨大权柄
他用上帝赋予他的无与伦比的逻辑来论证他的法律
当确定性降临到他身上时
他们在他的遗嘱中发现他打算照顾家人
把他埋葬在美好的土地上
凡是有篡位嫌疑的地方，谁都避开他
当他的遗嘱到达曼苏尔时
他说：谁能为我们原谅阿布·哈尼法呢？
生与死
他建议阿布·哈尼法接任
哈桑·本·阿马拉洗过它
洗完后他说：
愿上帝怜悯你，阿布·哈尼法
他会原谅你所做的一切
你已经三十年没有斋戒了
你已经四十年没有在夜里靠过右手了
你累了之后的法学家
阿布·哈尼法·努曼
他对神的圣洁非常敏感
长时间的沉默
总是在思考
伊玛目阿布约提夫
他说如果他寻求或说
他们在这里浇灌我们生活的云朵
在我们的口中，他们的记忆是崇高的
他们离开了，并向我提出了一个问题
天上和山上有像他们这样的星星吗？
他们对自己的行为充满自豪
自我的世界对他们来说变得显而易见