بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره نجم
بسم الله الرحمن الرحیم
چه بسیار فرشتگانی که در آسمان ها شفاعتشان فایده ای ندارد
مگر پس از آنكه خداوند به هر كه بخواهد و راضي باشد اجازه دهد
و بسیاری از فرشتگانی که با من هستند از شفاعتشان برای کسانی که شفاعت می کنند بهره ای نمی برند.
مگر بعد از اذن من به شفاعت او و با رضایت من
پس شفاعت بدون آنها چطور؟
کسانی که به زندگی پس از مرگ ایمان ندارند، نام های زنانه را برای فرشتگان می گذارند
آنها هیچ اطلاعی از آن ندارند; آنها تنها از حدس و گمان پیروی می کنند و حدس و گمان فایده ای ندارد
کسانی که به معاد اعتقاد ندارند در آخرت هستند
به فرشتگان خدا نام زنانه می دهند
می گویند دختران خدا هستند
چه حقیقتی در نامگذاری فرشتگان به نام زن وجود دارد؟
در این مورد جز حدس و گمان دنبال نمی کنند
بدگمانی هیچ سودی برای حق ندارد، پس جای خود را می گیرد
پس از کسی که از یاد ما روی برگرداند و جز زندگی دنیا را نمی خواهد، روی گردان
پس رها کن هر که ای محمد از یاد خدا روی برگرداند و به او ایمان نیاورد.
آنچه را خدا در آخرت دارد نخواست
اما او زینت زندگی دنیوی را خواست
این سطح دانش آنهاست. همانا پروردگارت داناتر است که از راه او منحرف شده است
و او داناتر است که هدایت یافته است
این همان چیزی است که آنهایی که فرشتگان را صدا می کنند می گویند زن هستند
آنها جز این کفر به خدا علم ندارند
و شرک بر اساس ظن و بدون علم یقینی است
پروردگار تو ای محمد به کسانی که راه او را می روند و ایمان نمی آورند داناتر است
او بهتر می داند که راه چه کسی درست است، پس طبق علم قبلی خود آن را دنبال کرد
فرمانروایی هر چه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن خداست
و هر که را بخواهد گمراه می‌کند و او را بهتر می‌شناسد
برای پاداش دادن به کسانی از مخلوقش که او را نافرمانی کردند و آنها را با جهنم پاداش دهد
و كسانى كه از او اطاعت كردند و نيكوكارى كردند پاداش بهشت خواهند داشت
کسانی که از گناهان کبیره و فحشا دوری می کنند، مگر از صغیره
پروردگارت سرشار از آمرزش است
او زمانی که شما را از زمین آفرید بهتر شما را می شناسد
و زمانی که جنین در شکم مادرانتان بودید
خود را پاک نکنید
او بهتر می داند چه کسی پرهیزگار است
کسانی که از گناهان کبیره ای که خداوند از آنها نهی کرده دوری می کنند
این شرک با خداست
اعمال زشت مانند زنا و امثال آن از اموری است که خداوند برای آن مجازات تعیین کرده است
جز سرزنش برای چیزی کمتر از گناه کبیره
و بدون اعمال غیر اخلاقی که مستلزم مجازات در دنیا و مجازات در آخرت است
آنها بابت این کار بخشیده می شوند
همانا پروردگارت، ای محمد، برای گناهکاران آمرزش فراوان دارد
کسانی که گناهانشان به حد فسق و گناهان کبیره نرسیده است
پروردگارت مؤمن را بهتر از کافر می داند
هنگامی که شما را از زمین آفرید
و در حالی که بره بودی متولد نشدی
بر خود گواهي ندهيد كه او پاك و بي گناه و معصيت است
پروردگارت اى محمد داناتر است چه كسى از عذاب خدا بترسد
پس از گناهان بندگانش دوری کرد
آیا کسی را که مسئولیت را بر عهده گرفت، دیدی؟
کمی داد و تایید کرد
هر که علم غیب داشته باشد، می بیند
ای محمد دیدی که از ایمان به خدا روی گردانید؟
او اندکی از پول خود را به دوستش داد، سپس از او دریغ کرد و با او بخیل شد
وی بیان کرد که این آیه در مورد ولید بن مغیره نازل شده است
زیرا برخی از مشرکان او را سرزنش کردند
او در دین از رسول خدا صلی الله علیه و آله پیروی کرده بود
پس کسی که او را سرزنش می‌کرد، ضمانت می‌کرد که اگر مقداری از پولش را به او بدهد
او به شرک خود بازگشت تا از جانب او عذاب اخروی را تحمل کند
بنابراین او انجام داد
پس به کسى که او را به خاطر آن سرزنش مى کرد، مقدارى از آنچه براى او تضمین شده بود، داد
سپس بخل کرد و آنچه را که برایش تضمین شده بود از او دریغ کرد
این شخصی که صاحبش ضمانت کرده است که در آخرت عذاب خدا را از طرف او تحمل خواهد کرد چقدر سرسخت است؟
با علم به غیب، صحت گفته های خود و تحقق وعده هایش را می بیند
یا این مطلب به او گفته نشده که عذاب خدا را از طرف او متحمل خواهد شد؟
با آنچه در صفحات موسی بن عمران علیه السلام آمده است
و ابراهیم که تمام احکام اسلام و تمام اطاعتی را که به آن امر شده بود به جا آورد
که هیچ خدمتکاری نباید بار دیگری را به دوش بکشد
و آن انسان چیزی جز آنچه برای آن تلاش می کند ندارد
و تلاش او دیده خواهد شد
سپس با تمام ثواب به او پاداش داده می شود
با آنچه در طومارهای موسی و ابراهیم نوشته شده است
اینکه هیچ گناهکاری مرتکب گناه گناه دیگری نمی شود
کارگر جز برای کارش اعم از خیر و شر، اجر نمی گیرد
و كار هر كارگرى در روز قيامت ديده مى شود، چه خوب و چه بد
سپس او برای تلاش خود با آن پاداش کاملتر پاداش خواهد گرفت
زیرا به ثوابى که به خلقتش وعده داده بود عمل کرد
و عاقبت به پروردگار توست
و باعث خنده و گریه شما می شود
و اوست که می‌میراند و او را زنده می‌کند
و سرانجام همه خلقت او و بازگشت آنها به سوی پروردگارت است
اوست که به همه آنها پاداش نیک و بدشان می دهد
و پروردگارت مضحک‌ترین اهل بهشت در بهشت است که وارد آن شوند
و دوزخیان را در جهنم گریان می کنم و هر که از اهل دنیا را بخواهم بخندانم.
او کسانی را که می خواستند او را به گریه بیاندازند به گریه انداخت
و از آفريدگانش مردگان را كشت و زنده گانشان را زنده كرد.
این کار با دمیدن روح در نطفه مرده انجام می شود
و هر دو زوج مرد و زن را اگر بخواهند از نطفه آفرید
و او تربیت دیگری دارد
و اگر بخواهد جفت نر و ماده را آفرید و آنها را دو جفت قرار داد
اگر مرد و زن بخواهند آن را از نطفه آفرید
و پروردگارت، ای محمد، پس از مرگ آنها باید خلقت جدیدی بیافریند
و اینکه او اگنا و اقنا است و او پروردگار شعر است
و پروردگارت ثروتمندترین مخلوق خود است که به پول روزی می‌رساند و دارایی‌هایش را به او داده است.
و پروردگار تو، ای محمد، پروردگار شعر است
ستاره ای است که عده ای از زمان جاهلیت به جای خدا آن را می پرستیدند
و اولین آگهی را از بین برد
و ثمود و آنچه باقی مانده است
و قوم نوح قبلاً ستمگرتر و ستمگرتر بودند
و زن مرده عاشق او بود، به همان اندازه که خیانت کرد به او خیانت کرد
و اولین آگهی را از بین برد
آنها کسانی هستند که خداوند با باد شدیدی نابودشان کرد
خداوند به ثمود رحم نکرد و آن را به ظلم و طغیان خود واگذار نکرد
اما به خاطر کفر و تکبر او را مجازات کرد، پس او را هلاک کرد
و قوم نوح را عاد و ثمود هلاك كردند
نسبت به خود بی انصاف تر و ظالم تر بودند
ماه گرفتگی معکوس است، بالا پایین است
روستای سدوم، قوم لوط است
پس خدا تکه های سنگ های انباشته و لکه دار را که پوشانده بود پوشاند
پس در کدام یک از نعمت های پروردگارت تعجب می کنی؟
این یکی از اولین نذرهاست
ای فرزند آدم، پروردگارت چه نعمت هایی به تو ارزانی داشته است؟ آیا شک، شک و اختلاف دارید؟
این همان چیزی است که من شما را از حوادثی که بر امتهای قبل از شما آوردم هشدار دادم.
از نذرهایی که ملت ها در برابر شما دادند
عیب عیب آشکارساز جز خدا ندارد
نزدیکترین چیز به شما مردم قیامت است
هیچ آشکارساز قیامت جز خدا نیست
نازل نمی شود و ثابت نمی شود مگر اینکه خداوند آن را برقرار کند
او آن را بدون هیچ کس دیگری در میان خلقش نازل کرد
آیا از این حدیث تعجب می کنید؟
و می خندی و گریه نمی کنی
و شما ثابت قدم هستید
ای مردم، آیا از این قرآنی که بر محمد صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده تعجب می کنید؟
و تو با تمسخر به او می خندی
و به خاطر تهدیدی که برای نافرمانی خدا دارد گریه مکن
و درس و ذکر در آن را دست کم نگیرید
پس برای خدا سجده کن و عبادت کن
پس ای مردم در نماز خود برای خدا سجده کنید نه برای خدایان و همتایان دیگر
و او را پرستش کردند
نتیجه از تفسیر طبری