Resumen de conceptos sunitas
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Si el jurista no encuentra un texto sobre el tema
Luego lo parcial se une al todo.
Una contraparte se infiere en virtud de su contraparte.
Si Dios dejó cierta sentencia por misericordia hacia nosotros y no por olvido
Volvemos a los textos generales.
Nos pondremos al día con el más cercano.
Lo incluimos parcialmente en los universales que hemos aprendido.
Explica qué hay detrás de la noticia.
Deducir qué hay detrás de la noticia es tarea de las propiedades
No todos los musulmanes
Dios honró a los eruditos con este asunto.
Y hacerlo fruto de su jurisprudencia y conocimiento.
Dios Todopoderoso dijo
Incluso si se lo devolvieran al Mensajero y a quienes tenían autoridad entre ellos
Él conoce a quienes lo infieren de ellos.
Y si no hubiera sido por la gracia y la misericordia de Dios sobre vosotros
No sigues a Satanás excepto un poco.
Mirando hacia el futuro
Prever el futuro no es una forma de conjetura o adivinación
Más bien, se basa en predecir resultados futuros a partir de datos presentes.
Occidente ha establecido centros y departamentos en los que se llevan a cabo investigaciones y estudios.
Somos más dignos de eso que ellos.
Porque tenemos nuestras fuentes confiables para aplicarlo.
Tenemos el Sagrado Corán
No contiene ninguna mención de las leyes divinas.
Ya sea global o social
Tenemos los hadices del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Contiene información sobre eventos futuros.
Los signos menores y mayores de la Hora
Tenemos un estudio de historia.
Y tener en cuenta sus hechos.
Y derribar a sus homólogos actuales
Sacar conclusiones a la luz de la ley de Dios con respecto a estos hechos históricos
Tenemos la visión de un verdadero creyente.
Y su interpretación proviene de una fuente confiable de justicia.
Siempre que no choquemos con una sentencia judicial
No estamos seguros de su interpretación.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Al final de los tiempos
La visión del creyente difícilmente miente
La más veraz de las visiones es la más veraz de las palabras.
La visión del creyente es una de las 46 partes de la profecía.
Narrado por Al-Tirmidhi y autenticado por Al-Albani
Ejemplos prácticos para beneficiarse de la ciencia de predecir el futuro
Hay muchos ejemplos aplicados para beneficiarse de la ciencia de predecir el futuro.
De ella
en primer lugar
Comprender la razón por la cual las naciones caen sobre la nación del Islam
Enfrentar esto es a través de la educación para preferir el más allá a este mundo.
Nos encontramos con la caída de Dios
Y el amor de morir por Dios Todopoderoso
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Las naciones están a punto de atacarte
Mientras el comensal llama a su plato
Alguien dijo:
Y éramos pocos en ese momento.
el dijo
Pero ese día seréis muchos.
Pero eres escoria como la escoria de un torrente
Que Dios quite el temor de ti del pecho de tu enemigo.
Que Dios ponga debilidad en vuestros corazones.
Alguien dijo:
Oh Mensajero de Dios
¿Qué es la debilidad?
el dijo
Amor al mundo y odio a la muerte.
Dirigida por Abu Dawud
Ibn Baz lo clasificó como hasan.
en segundo lugar
Conociendo el error de los judíos y su derrota al final de los tiempos
Basado en los hadices mencionados en ellos.
Entonces nos damos cuenta de que pensaba que la cuestión de Palestina y Jerusalén estaba mal.
Está en negociaciones y normalización.
tercero
No te desesperes ni te desesperes por la debilidad y humillación de los musulmanes de hoy.
Muchas características de su religión han desaparecido.
Y esfuércense por cambiar todo eso según las palabras del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dios resucita esta nación al comienzo de cada cien años.
¿Quién le renovará su religión?
Dirigida por Abu Dawud
cuarto
Cuidado con el Anticristo y las tentaciones que lo acompañan
Basado en lo que nos dijo nuestro Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Nos advirtió contra ello.
Adhesión a controles y restricciones prospectivos
Evite errores en él.
Cualquiera que mire hacia el futuro puede equivocarse en su predicción
Basado en su error de diligencia y deducción.
Pero cuanto más se compromete el astrólogo con las restricciones y controles de esta ciencia
Su culpa fue menor
Y diligencia en anticipar el futuro
Mejor que ignorarlo y entregarse al cautiverio del presente
O perderse en el laberinto de buscar una salida sin saberlo
Los principios del Islam no aceptan el diálogo para cambiarlos
La religión del Islam y su ley tienen principios y postulados que no cambian y no aceptan discusión.
Estos postulados fueron presentados para el diálogo.
Como entendimiento personal sobre el cual se puede crear una opinión.
Es una aberración, un desvío y una forma astuta de desafiar la religión.
Comienza la debilidad en la nación
Si los postulados de su religión se presentan al diálogo
Esta es la puerta de entrada a la caída de los estados.
Dios Todopoderoso dijo
No es propio de un creyente o de una creyente cuando Dios y Su Mensajero han decidido un asunto.
Que deberían tener lo mejor de sus asuntos.
Quien desobedece a Dios y a Su Mensajero se ha extraviado en un claro error.
Los fundamentos de la religión no cambian con el tiempo, el lugar o las circunstancias.
Los principios de la religión que conciernen a los sunitas.
Son aquellos que no cambian con el tiempo, lugar o circunstancias.
Tales como cuestiones de fe sobre las cuales los predecesores de la nación acordaron unánimemente
Que incluyen, por ejemplo
Politeísmo que sigue siendo socio sin importar cómo cambie el tiempo o el lugar.
También entre los principios están la moral y los valores.
Es fijo y no cambia.
La indecencia, la desnudez o el adulterio no se vuelven permisibles ni deseables en ningún momento.
Los principios del Islam son muchos y sus campos son diversos.
La mayoría de ellos se pueden representar de la siguiente manera.
Primero, todo lo relacionado con las verdades de la divinidad.
De existencia, unidad, poder, gestión y voluntad.
Y todos los demás atributos de Dios y los atributos de Sus acciones, Gloria a Él.
En segundo lugar, el universo entero con todos sus seres, incluidos los seres vivos y los seres.
Es la creación y la creatividad de Dios.
Nada tiene efecto alguno en materia de creación o gestión.
O participar de algunas de las características de la divinidad.
En tercer lugar, todos los seres están sometidos a Dios Todopoderoso, cada uno según Él.
Dios Todopoderoso dijo: Entonces se volvió hacia el cielo mientras era humo y le dijo
Y a la tierra, venid queriendo o sin querer. Dijiste: "Vinimos de buena gana".
Y Dios tiene derecho a adorarlo y monoteizarlo sobre Sus ángeles, Sus humanos y Sus cielos.
Ningún rey, mensajero o guardián está exento de esto.
Cuarto, creer en los seis pilares de la fe.
No hay fe para quien no la reúne y no hay aceptación de los hechos.
No hay validez sin él.
Quinto, la religión ante Dios es el Islam.
Dios Todopoderoso dijo que la religión de Dios es el Islam
El pueblo debe someterse a Dios Todopoderoso en Sus órdenes y decisiones.
Dios Todopoderoso dijo: Oh vosotros que habéis creído, entrad totalmente en paz.
Y no sigáis los pasos de Satanás.
En sexto lugar, no existe valor material superior al valor humano.
Por eso, su valor se desperdicia, ya que es una criatura honrada por encima de todas las demás criaturas.
Ha sido designado sucesor de Dios en la tierra y todo lo que hay en ella está sujeto a Él.
Para que le fuera fácil adorar a su Señor, dijo el Todopoderoso.
Hemos honrado a los hijos de Adán y los hemos llevado por tierra y mar.
Les hemos proporcionado cosas buenas y los hemos favorecido sobre muchos de los que hemos creado.
Y Dios Todopoderoso dijo: “Y os ha sujetado todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra, lejos de Él”.
De hecho, en eso hay señales para las personas que reflexionan.
Séptimo, todas las personas son de un mismo origen.
El criterio para diferenciarlos según Dios Todopoderoso es la piedad.
Dios Todopoderoso dijo: “El más honorable de ustedes ante los ojos de Dios es el más piadoso de ustedes”.
Él, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo: No hay superioridad para un árabe sobre un no árabe.
Ni para un no árabe sobre un árabe, ni para un rojo sobre un negro
No hay negro sobre rojo excepto con piedad.
Octavo: La lealtad y el vínculo de la unidad humana es la doctrina
Ni raza, ni pueblo, ni tierra
Ni intereses económicos ni políticos
Ni ninguna otra consideración terrenal
Todo menos la lealtad al Islam y a los musulmanes.
Es un fanático y racista aborrecible.
Noveno: El mundo es un lugar de prueba y de trabajo.
El más allá es una casa de ajuste de cuentas y recompensa.
Décimo de las constantes
Los principios de las virtudes y las buenas costumbres.
Vicios y moral reprobable
El resultado final
Explicaciones y áreas de consenso académico
Todas ellas son constantes en el Islam.
No hay lugar para el cambio, el desarrollo o la diligencia.
Incluye cuestiones de creencia.
Los principios de las obligaciones y los principios de las prohibiciones.
Y los principios de las virtudes y la moral.
Diligencia en las variables no significa derribar constantes
Hay un amplio margen para el movimiento del pensamiento en variables.
En un esfuerzo por desarrollar y promover la realidad terrestre.
Pero debería ser un movimiento para el cambio.
En un marco de constantes religiosas
Gira alrededor del eje de estas constantes.
En cuanto a la gente de la modernidad y el racionalismo.
Recogen los avances de su tiempo.
Incluso si eso destruiría las constantes
Con el pretexto de renovación y desarrollo
Adherirse a las constantes es un reconocimiento de la perfección y majestad del Señor y de los defectos de la creación.
Adherirse a constantes no es estancamiento, rigidez o atraso
Más bien, es un reconocimiento realista de la humanidad de los seres humanos.
La insuficiencia y limitaciones de sus mentes.
Y el señorío, perfección y majestad del Señor Todopoderoso
Adherirse a las constantes es una protección contra las tentaciones de las dudas y los deseos.
La existencia de constantes es una carga para la humanidad por las condiciones del pensamiento y los instintos en el laberinto de las dudas y los deseos.
Las constantes son el componente autodisciplinado de la humanidad.
Entendiendo a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, y su jurisprudencia.
Es la base para entender el Corán y la Sunnah.
Entendiendo a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, y su jurisprudencia.
Es la base para entender el Corán y la Sunnah.
Son aquellos que vivieron la revelación y la recibieron directamente del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sin ningún intermediario.
Ellos fueron quienes transmitieron de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, los hadices que escucharon.
Son las personas que más saben sobre esto.
Como se dijo, no es lo mismo el informante que el observador
Además de su elocuencia y árabe clásico
Y lo que Dios les dotó en cuanto a la habilidad de las personas piadosas y sinceras.