スンニ派の概念の概要 総資産に戻る 法学者がその問題に関する文章を見つけられなかった場合 次に部分が全体に接続されます 対応するものは対応するものによって推論されます もし神が忘れのためではなく、私たちに対する憐れみからある判決を残したとしたら 一般的なテキストに戻ります 一番近いところに追いつきます 私たちはそれを私たちが学んだ普遍的なものに部分的に含めます ニュースの背後にあるものを説明する ニュースの背後にあるものを推測するのは不動産業者の仕事です イスラム教徒全員ではない 神はこの問題で学者たちに敬意を表した そしてそれを彼らの法学と知識の成果とする 全能の神は言いました たとえ彼らがそれを使者とその中の権威者に返したとしても 彼は彼らからそれを推測する人々を知っています あなたに対する神の恵みと憐れみがなかったら あなたは少しを除いてサタンに従いません 将来が楽しみです 未来を予見することは推測や占いではありません むしろ、現在のデータに基づいて将来の結果を予測することに基づいています。 西側諸国は研究と研究が行われるセンターや部門を設立しました 私たちは彼らよりもそれに値するのです それを適用するための信頼できる情報源があるからです 私たちには聖なるコーランがあります そこには神の法則についての言及は含まれていません グローバルであろうとソーシャルであろうと 私たちは使徒のハディースを持っています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 今後のイベントに関する情報が含まれています 時のマイナーサインとメジャーサイン 私たちは歴史の勉強をしています そしてその事実を考慮に入れてください そして現在の対応者を打ち倒す これらの歴史的事実に関して神の律法に照らして結論を導き出す 私たちは真の信者のビジョンを持っています そしてその解釈は信頼できる正義の情報源からのものです 法的判決に抵触しない限り その解釈については定かではありません 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。 時の終わりに 信者のビジョンはほとんど嘘をつきません 最も真実なビジョンは最も真実なスピーチである 信者のビジョンは預言の 46 部分の 1 つです アル・ティルミディによるナレーションとアル・アルバーニによる認証 未来予知の科学から恩恵を受ける実践例 未来を予見する科学から恩恵を受ける応用例が数多くあります 彼女から まず最初に 国家がイスラム国家に襲いかかる理由を理解する これに立ち向かうのは、この世よりも死後の世界を好む教育です 私たちは神の堕落に遭遇しました そして全能の神のために死ぬ愛 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。 国々があなたを攻撃しようとしています 食べる人がボウルに呼びかけると 誰かがこう言いました。 そして当時私たちは少数でした 彼は言いました でもその日にはあなたはたくさんになるでしょう でも君は激流のカスみたいなクズだよ 神があなたの敵の胸からあなたへの恐れを取り除いてくださいますように 神があなたの心に弱さを落としてくださいますように 誰かがこう言いました。 おお神の使者よ 弱さとは何でしょうか? 彼は言いました 世界への愛と死への憎しみ アブ ダウッド監督の作品 イブン・バズはそれをハサンと分類した 第二に ユダヤ人の誤りと終末における彼らの敗北を知る その中で言及されているハディースに基づいて そのとき私たちは、パレスチナとエルサレムの問題が間違っていたと考えていたことに気づきます。 彼は交渉と正常化の真っ最中だ 3番目 今日のイスラム教徒の弱さと屈辱に絶望して絶望しないでください 彼らの宗教の多くの特徴が消え去った そして使徒の言葉に従ってそのすべてを変えるよう努力してください、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように 神は百年ごとの初めにこの国にメッセージを送る 誰が彼女のために彼女の宗教を更新するでしょうか? アブ ダウッド監督の作品 4番目 反キリストと彼に伴う誘惑に気をつけなさい 私たちの預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと私たちに語ったことに基づいています。 彼は私たちにそれをしないよう警告した 将来を見据えた管理と制限の遵守 その中での間違いを避けてください 未来に目を向ける人は誰でも、その予測を間違える可能性があります 彼の勤勉さと推理における間違いに基づいて しかし、占星術師がこの科学の制限と管理に熱心になればなるほど、 彼のせいはもっと少なかった そして未来を見据えた勤勉さ 何も知らずに現状の囚われに身を委ねるよりは良い あるいは、知らず知らずのうちに出口を探す迷路に迷い込んでしまったり イスラム教の原則は、それを変えるための対話を受け入れません イスラム教とその法律には、変更されず、議論を受け入れない原則と公準があります。 これらの公準は対話のために提示されました 意見を作成するための個人的な理解として それは逸脱であり、誤った指導であり、宗教に挑戦する狡猾な方法です 弱さは国から始まる 彼女の宗教の公準が対話のために提示された場合 ここは国家崩壊への入り口だ 全能の神は言いました 神とその使者が物事を決定するとき、それは信じる男性や信じる女性のためのものではありません 彼らは最善を尽くしるべきだと 神とその使徒に従わない者は明らかな誤りに陥っている 宗教の基礎は時間、場所、状況によって変わりません スンニ派に関する宗教の原則 それらは時間、場所、状況によって変化しないものです 国の先人たちが満場一致で合意した信仰の問題など たとえば、 時代や場所が変わってもパートナーであり続ける多神教 原則の中には道徳や価値観も含まれます 固定されていて変わらない 猥褻、ヌード、姦淫はいかなる場合においても許されたり望まれたりするものではありません イスラム教の原理は数多く、その分野は多岐にわたります それらのほとんどは次のように表すことができます まず、神性の真理に関連するすべてのこと 存在、一体性、力、管理、意志について そして神の他のすべての属性と神の行為の属性、神に栄光あれ 第二に、生き物や物を含む宇宙全体とそのすべての存在 それは神の創造物であり創造力です 作成や管理には一切影響しません あるいは神の性質の一部に参加する 第三に、すべての存在は全能の神に従属しており、それぞれが神に従っています。 全能の神はこう言われました、「それから彼は煙が立ち込めている間に空に向かってこう言いました」 そしてその土地へ、進んで、あるいは望まなくても来てください。あなたは「喜んで来た」と言いました。 そして神には、天使、人間、天のいたるところで神を崇拝し、一神教化する権利がある。 王、使者、守護者はこれを免除されません 第四に、六つの信仰の柱を信じること それをまとめない者には信仰はなく、行為は受け入れられない それがなければ正当性はありません 第五に、神の前の宗教はイスラム教です 全能の神は、神がいる宗教はイスラム教だと言いました 人々は全能の神の命令と裁定に従わなければなりません 全能の神はこう言われました:おお、信じた者よ、完全に平和に入りなさい そしてサタンの足跡には従わないでください 第六に、人間の価値よりも高い物質的価値はない 他のどの生き物よりも尊敬される生き物であるため、そのせいで彼の価値は無駄になります 彼は地上の神によって後継者として任命されており、地上のすべてが神に服従します。 彼が主を礼拝しやすいようにと全能者は言われた。 私たちはアダムの子供たちを敬い、彼らを陸と海に連れて行きました 私たちは彼らに良いものを提供し、私たちが作ったものの多くよりも彼らを優遇してきました。 そして全能の神は言われました、「そして神は天にあるすべてのものと地にあるすべてのものをあなたに服従させました。」 確かに、そこには反省する人々への兆候があります 第七に、すべての人は一つの起源を持っています 全能の神によると、両者を区別する基準は敬虔さです 全能の神はこう言われました、「神の目から見てあなたたちの中で最も名誉ある者は、あなたたちの中で最も敬虔な者である。」 彼に神の平安と祝福がありますように、彼はこう言いました:アラブ人が非アラブ人よりも優れているということはありません アラブ人より非アラブ人、黒人より赤人でもない 敬虔さ以外に赤の上に黒はない 8番目:忠誠心と人間の団結の絆が教義である 人種でも人でも土地でもない 経済的または政治的利益ではない 他の地上的な考慮事項もありません イスラム教とイスラム教徒への忠誠を除くすべて 彼は忌まわしい狂信的で人種差別主義者だ 9位:世界は試練と仕事の場である 死後の世界は清算と報酬の家である 定数の 10 分の 1 美徳と良い道徳の原則 悪徳と非難すべき道徳 結論 学術的な合意の説明と分野 それらはすべてイスラム教では欠かせないものです 変化、発展、勤勉の余地はない 信念の問題も含まれます 義務の原則と禁止の原則 そして美徳と道徳の原則 変数の勤勉さは、定数を破壊することを意味するものではありません 変数には思考の余地が十分にあります 地上現実の開発と促進を目指して しかし、それは変化を促す運動であるべきです 宗教的定数の枠組みの中で これらの定数を軸として回転します 近代と合理主義の人々は 彼らは当時の発展を取り入れています たとえそれが定数を破壊するとしても リニューアル開発という名目で 一定の条件を守ることは、主の完全性と威厳、そして被造物の欠点を認めることです 一定に固執することは停滞、硬直性、後進性ではありません むしろ、それは人間の人間性に対する現実的な認識です。 彼らの心の不十分さと限界 そして全能の主の主権、完全性、威厳 一定の条件を守ることは、疑いや欲望の誘惑から身を守ることになります 定数の存在は、疑いと欲望の迷宮における思考と本能の条件から、人類にとって重荷です 不変は人類の自己規律の要素である 同胞団を理解すること、神が彼らと彼らの法学を喜ばれますように それはコーランとスンナを理解するための基礎です 同胞団を理解すること、神が彼らと彼らの法学を喜ばれますように それはコーランとスンナを理解するための基礎です 彼らは啓示を生き抜き、使徒から直接それを受け取った人々です。神が彼を祝福し、何の仲介者もなしに彼に平安を与えてくださいますように 彼らは彼から「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と聞いたハディースを伝えた人々でした。 彼らはこのことについて最も詳しい人たちです 言われたように、情報提供者と観察者は同じではない 彼らの雄弁さと古典的なアラビア語に加えて、 そして神は敬虔で誠実な人々の技能という点で彼らに何を与えたのか