Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Koma zuwa ga jimlar kadarorin
Idan malamin fikihu bai sami nassi akan lamarin ba
Sa'an nan kuma an haɗa ɓangaren zuwa gaba ɗaya
Ana kwatanta takwarorinsu ta hanyar kyawun takwaransa
Idan Allah ya bar wani hukunci daga rahama garemu ba ga mantuwa ba
Mu koma ga gamammiyar matani
Za mu cim ma mafi kusa
Mun sanya shi wani bangare a haɗa shi ƙarƙashin abubuwan duniya da muka koya
Bayyana abin da ke bayan labarai
Rage abin da ke bayan labarai shine aikin kadarorin
Ba duka musulmi bane
Allah ya karrama malamai da wannan lamari
Kuma ku sanya shi ya zama 'ya'yan itace na fikihu da iliminsu
Allah madaukakin sarki yace
Ko da sun mayar da shi zuwa ga Manzo da ma'abuta al'amari daga gare su
Yanã sanin waɗanda suke yin ta daga gare su
Kuma ba domin falalar Allah da rahamarSa a kanku ba
Ba ku bin Shaidan face kadan
Neman gaba
Hange na gaba ba nau'in zato ba ne ko duba ba
Maimakon haka, ya dogara ne akan hasashen sakamako na gaba akan bayanan yanzu
Kasashen Yamma sun kafa cibiyoyi da sassan da ake gudanar da bincike da nazari
Mu ne mafi cancanta da haka daga gare su
Domin muna da amintattun majiyoyin mu da za mu yi amfani da su
Muna da Alqur'ani mai girma
Ba ya ƙunshi ambaton dokokin Allah
Ko duniya ko zamantakewa
Muna da hadisan Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Ya ƙunshi bayanai game da abubuwan da za su faru nan gaba
Karama da manya-manyan alamomin Sa'a
Muna da nazarin tarihi
Kuma ku yi la'akari da gaskiyarsa
Da kuma saukar da takwarorinsa na yanzu
Ƙarshe bisa ga dokar Allah game da waɗannan abubuwan tarihi
Muna da hangen nesa na mumini na gaskiya
Kuma tafsirinsa ya fito ne daga ingantaccen tushe na adalci
Matukar dai ba mu yi karo da hukuncin shari'a ba
Ba mu da tabbas game da fassararsa
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
A karshen zamani
Da kyar hangen mumini yayi karya
Mafi gaskiyar wahayi shine mafi gaskiyar magana
Ganin mumini daya ne daga cikin sassa 46 na annabta
Tirmiziy ne ya rawaito shi, Albani ya inganta shi
Misalai masu amfani don amfana daga ilimin hangen nesa na gaba
Akwai misalai da yawa da aka yi amfani da su don amfana daga kimiyyar tsinkayar nan gaba
Daga ita
Na farko
Gane dalilin da yasa al'ummomi suke fada kan al'ummar Musulunci
Fuskantar wannan ita ce ta ilimi don fifita lahira fiye da duniya
Mun ci karo da faduwar Allah
Da son mutuwa saboda Allah Ta'ala
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Al'ummai sun kusa kai muku hari
Yayin da mai ci ya kira kwanon ta
Wani ya ce:
Kuma mu kadan ne a lokacin
Yace
Amma a ranar nan za ku yi yawa
Amma kun zama ƙazanta kamar ƙazamin rafi
Allah ka kawar da tsoronka daga nonon makiyinka
Allah Ya jefa rauni a cikin zukatanku
Wani ya ce:
Ya Manzon Allah
Menene rauni?
Yace
Son duniya da ƙin mutuwa
Abu Dawud ya jagoranci
Ibn Baz ya sanya shi a matsayin hasan
Na biyu
Sanin kuskuren yahudawa da shan kashinsu a karshen zamani
A bisa hadisan da aka ambata a cikin su
Daga nan sai muka gane cewa na dauka batun Falasdinu da Kudus bai dace ba
Yana cikin tattaunawa da daidaitawa
Na uku
Kada ku yanke kauna da yanke kauna akan rauni da wulakancin da musulmi suke ciki a yau
Siffofin addininsu da yawa sun bace
Kuma ku yi qoqari don musanya dukkan hakan bisa faxin Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Allah yana tayar da wannan al'umma a farkon kowace shekara dari
Wa zai sabunta mata addininta?
Abu Dawud ya jagoranci
Na hudu
Ku kiyayi Dujjal da fitintunun da ke tare da shi
Bisa ga abin da Annabinmu Sallallahu Alaihi Wasallama ya gaya mana
Ya gargade mu akan haka
Riko da sarrafawa da hane-hane na gaba
Ka guji kuskure a cikinsa
Duk wanda ya kalli gaba zai iya yin kuskure a hasashensa
A bisa kuskurensa na himma da ragi
Amma gwargwadon yadda masanin taurari ya himmatu ga hani da sarrafa wannan kimiyya
Laifinsa yayi kadan
Da kuma himma wajen hango makomar gaba
Gara ka jahilce shi da mika wuya ga zaman talala na yanzu
Ko kuma a rasa cikin matsi na neman mafita alhalin ba a sani ba
Ka'idodin Musulunci ba su yarda da tattaunawa don canza su ba
Addinin Musulunci da shari'arsa suna da ka'idoji da ma'auni waɗanda ba sa canzawa kuma ba sa karɓar tattaunawa
An gabatar da waɗannan wasiƙun don tattaunawa
A matsayin fahimtar sirri wanda za a iya ƙirƙirar ra'ayi akansa
Bata ce, bata, da dabara ce ta kalubalantar addini
Rauni ya fara a cikin al'umma
Idan aka gabatar da postulates na addininta don tattaunawa
Wannan ita ce kofar rugujewar jihohi
Allah madaukakin sarki yace
Bã ya kasancẽwa ga mũminai namiji da mũmina a lõkacin da Allah da ManzonSa suka hukunta wani al'amari
Don su sami mafi kyawun al'amuransu
Kuma wanda ya sãɓã wa Allah da ManzonSa, to, yã ɓace ɓata bayyananna
Tushen addini ba ya canzawa da lokaci, wuri ko yanayi
Ka’idojin addini wadanda suka shafi Ahlus-Sunnah
Su ne waɗanda ba sa canzawa da lokaci, wuri ko yanayi
Kamar abubuwan da suka shafi imani da magabata na al'umma suka yi ijma'i ga baki daya
Wanda ya hada da misali
Shirka da ke zama abokan tarayya ko ta yaya lokaci ko wuri ya canza
Har ila yau daga cikin ka'idoji akwai kyawawan halaye da dabi'u
Yana gyarawa kuma baya canzawa
Lalaci, tsiraici, ko zina ba sa zama halal ko mustahabbi a kowane lokaci
Ka'idojin Musulunci suna da yawa kuma filayensu sun bambanta
Yawancinsu ana iya wakilta su kamar haka
Na farko, duk abin da ya shafi gaskiyar allahntaka
Na wanzuwa, kadaitaka, iko, gudanarwa da irada
Da sauran sifofin Allah da sifofin aikinsa, tsarki ya tabbata a gare shi
Na biyu, dukkan duniya da dukkan halittunta, gami da rayayyun halittu da halittu
Halittar Allah ne da kuma halittarsa
Babu wani abu da ke da wani tasiri a kan lamarin halitta ko gudanarwa
Ko kuma shiga cikin wasu halaye na Allahntaka
Na uku, dukkan halittu suna da bauta ga Allah Madaukakin Sarki, kowa a fadinSa
Allah Ta’ala ya ce: “Sai ya waiwaya zuwa sama alhali tana hayaki, ya ce da ita
Kuma zuwa ga ƙasa, ku zo bisa ga yarda ko a kan yarda. Kun ce, "Mun zo da yardar rai."
Kuma Allah yana da hakkin bauta masa da tauhidi a kan mala’ikunsa, da mutanensa, da sammai
Babu wani sarki, ko manzo, ko waliyyi da aka keɓe daga wannan
Na hudu, imani da rukunan imani guda shida
Babu imani ga wadanda ba su hada shi ba, kuma babu karban ayyuka
Babu inganci in ba shi ba
Na biyar, addini a gaban Allah shi ne Musulunci
Allah Ta’ala ya ce addini a wurin Allah shi ne Musulunci
Wajibi ne mutane su mika wuya ga Allah Madaukakin Sarki cikin umarninsa da hukunce-hukuncenSa
Allah Ta’ala ya ce: “Ya ku waxanda suka yi imani, ku shiga aminci gaba xaya
Kuma kada ku bi tafarkun Shaiɗan
Na shida, babu wani darajar abin duniya da ya wuce darajar ɗan adam
Don haka darajarsa ta lalace, kamar yadda shi halitta ne da ya fi sauran halittu daraja
Allah ne ya nada shi a matsayin magaji a doron kasa kuma abin da ke cikinta ya kasance karkashinsa
Domin ya samu sauki gare shi ya bauta wa Ubangijinsa, Madaukaki Ya ce
Mun girmama ’ya’yan Adam kuma Muka dauke su a cikin kasa da teku
Kuma Muka azurta su daga abũbuwa mãsu dãɗi, kuma Muka fĩfĩta su a kan mãsu yawa daga waɗanda Muka halitta
Kuma Allah Ta’ala ya ce: “Kuma Ya hore muku abin da ke cikin sammai da abin da ke cikin kasa daga gare Shi”.
Lalle a cikin wancan akwai ãyõyi ga mutãne waɗanda suke tunãni
Na bakwai, duk mutane na asali daya ne
Ma'auni na banbance su a wurin Allah Ta'ala shi ne takawa
Allah Ta’ala ya ce: “Mafi girman ku a wurin Allah shi ne wanda ya fi ku takawa”.
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce: Babu fifiko ga Balarabe akan wanda ba Balarabe ba
Ba balarabe akan Balarabe, ko ja akan baki
Babu baki sama da ja sai da takawa
Na takwas: Aminci da haɗin kai na ɗan adam shine koyarwa
Ba kabila ba, ko mutane, ko ƙasa
Ko muradin tattalin arziki ko siyasa
Ko wani abin la'akari na duniya
Komai sai biyayya ga Musulunci da Musulmai
Mutum ne mai tsantsar tsana da wariyar launin fata
Na tara: Duniya wuri ne na gwaji da aiki
Lahira gidan hisabi ne da lada
Goma na akai-akai
Ka'idojin kyawawan halaye da kyawawan halaye
Alfasha da kyawawan halaye
Kasan layin
Bayani da wuraren ijma'in malamai
Dukkanin su dunkule ne a Musulunci
Babu wurin canji, ci gaba ko himma
Ya haɗa da lamuran imani
Ka'idojin wajibai da ka'idojin hani
Da kuma ka'idojin kyawawan halaye da dabi'u
ƙwazo a cikin masu canji baya nufin rugujewa akai-akai
Akwai wadataccen iyawa don motsin tunani a cikin masu canji
A ƙoƙarin haɓakawa da haɓaka gaskiyar ƙasa
Amma ya kamata ya zama yunkuri na canji
A cikin tsarin ma'auni na addini
Yana zagayawa a kusa da axis na waɗannan akai-akai
Amma mutanen zamani da tunani
Suna ɗaukar ci gaban lokacinsu
Ko da hakan zai lalata ma'auni
A karkashin fatawar sabuntawa da haɓakawa
Yin riko da madaukai na tabbatar da kamala da daukakar Ubangiji da gazawar halitta.
Riko da rikodi ba tsayayye ba ne, tsauri, ko koma baya
Maimakon haka, amincewa da gaske ne na ɗan adam
Rashin wadatuwa da gazawar tunaninsu
Da kuma Ubangiji, da kamala, da daukakar Ubangiji Madaukaki
Yin riko da rikodi kariya ce daga fitintunun shakku da sha’awa
Kasancewar ma'auni nauyi ne ga bil'adama daga yanayin tunani da ilhami a cikin labulen shakku da sha'awa.
Constant sune bangaren horon kai na bil'adama
Fahimtar Sahabbai, Allah Ya yarda da su, da fiqihunsu
Shi ne tushen fahimtar Alqur'ani da Sunnah
Fahimtar Sahabbai, Allah Ya yarda da su, da fiqihunsu
Shi ne tushen fahimtar Alqur'ani da Sunnah
Su ne waxanda suka rayu ta hanyar wahayi kuma suka karva shi kai tsaye daga Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ba tare da wani tsakani ba.
Su ne suka ruwaito hadisin da suka ji daga gare shi, Allah Ya yarda da shi
Su ne mafi sani game da wannan
Kamar yadda aka ce, mai ba da labari ba ɗaya yake da mai lura ba
Baya ga bajinta da larabci na gargajiya
Da abin da Allah ya azurta su da su ta fuskar basirar mutane salihai da ikhlasi