1 00:00:00,000 --> 00:00:02,500 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:02,500 --> 00:00:37,539 التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف 3 00:00:37,539 --> 00:00:43,539 للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله 4 00:00:43,539 --> 00:00:45,729 سورة البقرة 5 00:00:45,729 --> 00:00:49,729 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله 6 00:00:49,729 --> 00:01:01,179 ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف وهذا هو المقطع الثالث لسورة البقرة وهو المقطع الأخير لشهاده السورة الكريمة 7 00:01:01,179 --> 00:01:05,340 وعندنا هنا ثلاث وقفات وخاتمة 8 00:01:05,340 --> 00:01:12,739 الوقفة الأولى عن القسم الثالث من السورة مر معنا مقدمة 9 00:01:12,739 --> 00:01:19,739 قسم أول قسم ثاني والآن في القسم الثالث الذي يبدأ بقول الله تعالى في الآية الثامنة بعد المائتين 10 00:01:19,739 --> 00:01:25,739 يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة 11 00:01:25,739 --> 00:01:30,739 احفظوا هذه الآية جيدا فإنها مفتاح جيد لفهم ما بعدها 12 00:01:30,739 --> 00:01:39,739 لأن ما بعدها الى آخر السورة يدور حول أحكام ليست مثل الأحكام السابقة بالعموم 13 00:01:39,739 --> 00:01:45,739 مر معنا الحج والصيام وهذه لا يظن مسلم أنها غير داخلة في الإسلام وفي التقوى 14 00:01:45,739 --> 00:01:49,810 وأنه لا بد من الحج ولا بد من الصيام 15 00:01:49,810 --> 00:01:56,840 أما الأحكام التي في هذا القسم الثالث فإنك تجد فيها حديثا عن الطلاق 16 00:01:56,840 --> 00:02:01,870 وعن الجهاد وعن الأمور المالية والربا 17 00:02:01,870 --> 00:02:09,419 وهذه الثلاثة قد يظن كثير من المسلمين خروجها عن دائرة الدين 18 00:02:09,419 --> 00:02:18,539 فتجد الرجل صالحاً تقياً متعبداً يصلي في المسجد ويذهبوا إلى العمرة والحج 19 00:02:18,539 --> 00:02:23,639 ولكنه إذا دخل بيته يدور بينه وبين أهله ما لا يرضي الله 20 00:02:23,639 --> 00:02:28,639 والطلاق هو ليس في العلاقة بين الزوجين فقط بل هو في العلاقة بينهما 21 00:02:28,639 --> 00:02:36,639 حال الخصومة والمنازعة وحال يبتعد فيها كثير من الناس عن أمر الله 22 00:02:36,639 --> 00:02:42,639 ويعتقد أنه المهم أن يصلي ويزكي ويحج وهذه كلها أركان عظيمة 23 00:02:42,639 --> 00:02:49,180 ولكن أمر الطلاق له أحكام شرعية وكذلك أمر الجهاد 24 00:02:49,180 --> 00:02:54,180 قد يتعدى المسلم ويتجاوز أمر الله في الجهاد أو العكس 25 00:02:54,180 --> 00:02:59,180 ويرى أنه لعزة النفس أو الحمية أو الوطنية أو لغيرها 26 00:02:59,180 --> 00:03:04,729 الأمر الثالث الأمور المالية وقد تجد الرجل صالحاً في كل أحواله 27 00:03:04,729 --> 00:03:10,759 حتى مع أهله إلا في أمر المال فهذه الأمور الثلاثة قد يظن أنها 28 00:03:10,759 --> 00:03:15,759 خارجة عن الإسلام وعن حد التقوى والله قال في أول هذا القسم 29 00:03:15,759 --> 00:03:19,979 كما قلت يا أيها الذين آمنوا دخلوا في السلم أي في الإسلام 30 00:03:19,979 --> 00:03:24,979 وهنا السلم ليس عكس الحرب وإنما السلم هنا هو الإسلام 31 00:03:24,979 --> 00:03:31,180 أكد هذا وقرره الإمام الطبري وإن خالفه من خالفه 32 00:03:31,180 --> 00:03:37,370 في المسئلة الخلاف لكنه غير معتدن به هنا القول الإمام الطبري 33 00:03:37,370 --> 00:03:44,370 السلم هو الإسلام فالدخول في أحكام الإسلام في هذا القسم 34 00:03:44,370 --> 00:03:49,370 الأمر بالدخول في أحكام الإسلام شمل بعد ذلك أحكاماً كما قلت 35 00:03:49,370 --> 00:03:54,370 قد يغيب عن الذهن أنها من التقوى ومن الدين 36 00:03:54,370 --> 00:03:58,939 ثم الوقفة الثانية وهي ذات صلة بالوقفة الأولى 37 00:03:58,939 --> 00:04:05,979 أن نلاحظ أن هذه الأحكام ارتبطت كثيراً في خواتيم الآيات 38 00:04:05,979 --> 00:04:13,069 بذكر أسماء الله الحسن وهذا ظاهر جداً خاصة في آيات الطلاق 39 00:04:13,069 --> 00:04:18,199 وخواتيم الآيات عموماً أمر مهم في آيات القرآن 40 00:04:18,199 --> 00:04:24,199 إذ يكثر أن يقوي المعنى الذي في الآية أو يعلي للمعنى الذي في الآية 41 00:04:24,199 --> 00:04:31,199 آيات الطلاق وما بعدها تجد فيها طائفة ليست قليلة من أسماء الله 42 00:04:31,199 --> 00:04:36,199 الحسنة تأمل فيها وأعرف أن صمام الأمان والعون على 43 00:04:36,199 --> 00:04:41,329 الالتزام بهذه الأحكام معرفة الله سبحانه وتعالى 44 00:04:41,329 --> 00:04:48,459 وانظر إلى قول طالوت ومن معه عندما قالوا كم من فئة قليلة 45 00:04:48,459 --> 00:04:53,459 غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين 46 00:04:53,459 --> 00:04:57,459 وهذه في آيات تحوث على الجهات والله مع الصابرين 47 00:04:57,459 --> 00:05:02,459 هذه تعين على الجهات جداً الارتباط بالله يعين في 48 00:05:02,459 --> 00:05:06,459 مراعة الشرع في أحكام الطلاق وفي القتال 49 00:05:06,459 --> 00:05:11,459 يثبت ويعين أيضاً وفي الأمور المالية والله يضائف 50 00:05:11,459 --> 00:05:15,839 لمن يشاء والله واسع عليم فيركز الإنسان في قراءته على 51 00:05:15,839 --> 00:05:19,839 هذا القسم على هذا المعنى يجد خيراً بإذن الله 52 00:05:20,839 --> 00:05:25,839 الوقفة الثالثة أن هذه السورة امتد نزولها جداً 53 00:05:25,839 --> 00:05:31,000 ولو تأملتم في سبب النزول الأخير في السورة في قوله 54 00:05:31,000 --> 00:05:36,220 تعالى آمن الرسول ولا أريد أن أسقه هنا حتى لا أطيل 55 00:05:36,220 --> 00:05:41,220 إقرأه واستشعر الحال واستشعر والصحابة يذكرون 56 00:05:41,220 --> 00:05:46,220 أنهم كلفوا من الأعمال الصلاة والصيام والجهادة 57 00:05:46,220 --> 00:05:50,220 والصدقة وتذكر الأحكام التي في السورة ففيها ذكر 58 00:05:50,220 --> 00:05:54,220 الصلاة والصيام والجهادة والصدقة الصدقة ذكرت في 59 00:05:54,220 --> 00:05:59,259 الأمور المالية وفي غيرها من الآيات استحضر أن الصحابة 60 00:05:59,259 --> 00:06:02,259 ربوا على هذه السورة وعلى غيرها وعلى هذه الأحكام 61 00:06:02,259 --> 00:06:06,259 العظيمة ثم جاءتهم لله ما في السماوات وما في 62 00:06:06,259 --> 00:06:09,350 الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه لتستشعر 63 00:06:09,350 --> 00:06:13,350 كيف عاش الصحابة مع هذه السورة وهذا هو ما أختم به 64 00:06:13,350 --> 00:06:18,350 الكلام وأقول بعد سماعك لهذا المختصر والمطول 65 00:06:18,350 --> 00:06:24,480 احرص بعد ذلك في رمضان وبعد رمضان أن يكون لك 66 00:06:24,480 --> 00:06:32,480 جهد مع نفسك في دراسة والتفقه والعمد بسورة 67 00:06:32,480 --> 00:06:36,480 البقرة وذكروا بما قلت من قبل إن ابن عمر رضي الله 68 00:06:36,480 --> 00:06:40,480 عنه وعن أبيه قد مكت في هذه السورة أربعة سنوات 69 00:06:40,480 --> 00:06:45,480 يتعلمها فما أحسن أن يجعل الإنسان بنفسه مدة من 70 00:06:45,480 --> 00:06:49,480 الزمن سنة أو سنتين أو أكثر يتعلم سورة البقرة 71 00:06:49,480 --> 00:06:52,480 وكان بعض العلماء إذا درس عليه بعض طلابه سورة 72 00:06:52,480 --> 00:06:56,480 البقرة في التفسير قال إنك بهذا قد حصلت ما 73 00:06:56,480 --> 00:06:59,480 يعينك على قراءة التفسير كله إذا نحرص على 74 00:06:59,480 --> 00:07:03,480 سورة البقرة ونستعين بالله أولا وآخرا ولا نهمل 75 00:07:03,480 --> 00:07:06,480 ها بعد هذا كما لا نهمل الفاتحة ولا نهمل شيئا 76 00:07:07,480 --> 00:07:12,480 من القرآن فالفاتحة ننوع ونقرأ في التفسير كل مدة 77 00:07:12,480 --> 00:07:16,480 حتى تبقى جديدة والبقرة تحتاج إلى عكوف فترة من 78 00:07:16,480 --> 00:07:20,480 الزمن لعلنا نكون من أصحاب سورة البقرة 79 00:07:20,480 --> 00:07:22,480 صلى الله عن نبينا محمد وعلى آله وصحبه 80 00:07:22,480 --> 00:07:24,480 أجمعين الحمد لله رب العالمين