1 00:00:00,000 --> 00:00:02,500 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:02,500 --> 00:00:37,539 Schöner Kommentar zum Kartenbuch, das die Suren des Heiligen Korans identifiziert 3 00:00:37,539 --> 00:00:43,539 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, möge Gott ihn beschützen 4 00:00:43,539 --> 00:00:45,729 Sure Al-Baqarah 5 00:00:45,729 --> 00:00:49,729 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes 6 00:00:49,729 --> 00:01:01,179 Wir sind immer noch bei dem netten Kommentar zu den Ausweisen, und dies ist die dritte Strophe der Sure Al-Baqarah, die die letzte Strophe des Zeugnisses der edlen Sure ist 7 00:01:01,179 --> 00:01:05,340 Hier haben wir drei Pausen und einen Schluss 8 00:01:05,340 --> 00:01:12,739 Die erste Pause für den dritten Abschnitt der Sure diente uns als Einleitung 9 00:01:12,739 --> 00:01:19,739 Der erste Abschnitt, der zweite Abschnitt und nun der dritte Abschnitt, der mit den Worten Gottes, des Allmächtigen, im zweihundertachtsten Vers beginnt 10 00:01:19,739 --> 00:01:25,739 O ihr, die ihr geglaubt habt, kommt in den Frieden 11 00:01:25,739 --> 00:01:30,739 Merken Sie sich diesen Vers gut, denn er ist ein guter Schlüssel zum Verständnis dessen, was darauf folgt 12 00:01:30,739 --> 00:01:39,739 Denn was bis zum Ende der Sure folgt, dreht sich um Entscheidungen, die im Allgemeinen nicht mit den vorherigen Entscheidungen übereinstimmen 13 00:01:39,739 --> 00:01:45,739 Wir haben Hajj und Fasten gesehen, und kein Muslim würde denken, dass sie nicht zum Islam und zur Frömmigkeit gehören 14 00:01:45,739 --> 00:01:49,810 Es ist notwendig, den Haddsch und das Fasten durchzuführen 15 00:01:49,810 --> 00:01:56,840 Was die Urteile in diesem dritten Abschnitt anbelangt, werden Sie sich mit der Scheidung befassen 16 00:01:56,840 --> 00:02:01,870 Und über Dschihad, Finanzangelegenheiten und Wucher 17 00:02:01,870 --> 00:02:09,419 Viele Muslime mögen denken, dass diese drei Dinge außerhalb des Bereichs der Religion liegen 18 00:02:09,419 --> 00:02:18,539 Sie findet einen guten, frommen und gläubigen Mann, der in der Moschee betet, und sie gehen zur Umrah und zum Hadsch 19 00:02:18,539 --> 00:02:23,639 Doch wenn er sein Haus betritt, geschieht etwas zwischen ihm und seiner Familie, das Gott nicht gefällt 20 00:02:23,639 --> 00:02:28,639 Eine Scheidung betrifft nicht nur die Beziehung zwischen Ehegatten, sondern auch die Beziehung zwischen ihnen 21 00:02:28,639 --> 00:02:36,639 Ein Zustand der Rivalität und des Streits und ein Zustand, in dem sich viele Menschen von Gottes Gebot abwenden 22 00:02:36,639 --> 00:02:42,639 Er glaubt, dass es wichtig ist zu beten, Zakat zu zahlen und den Haddsch durchzuführen, und dass dies alles wichtige Säulen sind 23 00:02:42,639 --> 00:02:49,180 Aber die Frage der Scheidung hat rechtliche Regelungen, ebenso wie die Frage des Dschihad 24 00:02:49,180 --> 00:02:54,180 Ein Muslim kann Gottes Gebot im Dschihad übertreten und übertreten oder umgekehrt 25 00:02:54,180 --> 00:02:59,180 Es wird angenommen, dass es dem Selbstwertgefühl, der Ernährung, dem Patriotismus oder etwas anderem dient 26 00:02:59,180 --> 00:03:04,729 Die dritte Angelegenheit sind finanzielle Angelegenheiten, und vielleicht finden Sie einen Mann, der in all seinen Umständen gut ist 27 00:03:04,729 --> 00:03:10,759 Sogar mit seiner Familie, außer wenn es um Geld geht, denken er vielleicht, dass diese drei Dinge so sind 28 00:03:10,759 --> 00:03:15,759 Außerhalb des Islam und jenseits der Grenzen der Frömmigkeit, und Gott sagte zu Beginn dieses Abschnitts 29 00:03:15,759 --> 00:03:19,979 Wie ich schon sagte: O ihr, die ihr glaubt, kommt in den Frieden, das heißt in den Islam 30 00:03:19,979 --> 00:03:24,979 Hier ist Frieden nicht das Gegenteil von Krieg, sondern Frieden ist hier Islam 31 00:03:24,979 --> 00:03:31,180 Dies wurde von Imam al-Tabari bestätigt und bestätigt, auch wenn diejenigen, die seiner Meinung waren, nicht seiner Meinung waren 32 00:03:31,180 --> 00:03:37,370 In dieser Frage bestehe Uneinigkeit, die jedoch hier nicht berücksichtigt werde, heißt es in der Aussage von Imam al-Tabari 33 00:03:37,370 --> 00:03:44,370 Frieden ist Islam, daher wird in diesem Abschnitt auf die Bestimmungen des Islam eingegangen 34 00:03:44,370 --> 00:03:49,370 Der Befehl, in die Bestimmungen des Islam einzutreten, beinhaltete später, wie gesagt, Bestimmungen 35 00:03:49,370 --> 00:03:54,370 Man vergisst vielleicht, dass es Teil der Frömmigkeit und Religion ist 36 00:03:54,370 --> 00:03:58,939 Dann hängt die zweite Pause mit der ersten Pause zusammen 37 00:03:58,939 --> 00:04:05,979 Wir sollten beachten, dass diese Entscheidungen eng mit den Schlussfolgerungen der Verse verknüpft sind 38 00:04:05,979 --> 00:04:13,069 Durch die Erwähnung der schönen Namen Gottes, und das wird ganz deutlich, insbesondere in den Versen über die Scheidung 39 00:04:13,069 --> 00:04:18,199 Die Enden der Verse im Allgemeinen sind ein wichtiges Thema in den Versen des Korans 40 00:04:18,199 --> 00:04:24,199 Es verstärkt oft die Bedeutung des Verses oder erhöht die Bedeutung des Verses 41 00:04:24,199 --> 00:04:31,199 In den Versen über die Scheidung und was danach kommt, werden Sie eine große Anzahl von Namen Gottes finden 42 00:04:31,199 --> 00:04:36,199 Hoffe auf das Gute und wisse, dass es ein Sicherheitsventil und eine Hilfe ist 43 00:04:36,199 --> 00:04:41,329 Die Verpflichtung zu diesen Bestimmungen ist die Erkenntnis Gottes, des Allmächtigen 44 00:04:41,329 --> 00:04:48,459 Und schauen Sie sich die Worte von Taloot und seinen Gefährten an, als sie sagten: „Wie wenige Gruppen gibt es.“ 45 00:04:48,459 --> 00:04:53,459 Eine große Gruppe wurde besiegt, so Gott will, und Gott ist mit denen, die geduldig sind 46 00:04:53,459 --> 00:04:57,459 Dies sind Verse, die Anweisungen geben, und Gott ist mit denen, die geduldig sind 47 00:04:57,459 --> 00:05:02,459 Dies hilft den Parteien, eine sehr enge Beziehung zu Gott aufzubauen 48 00:05:02,459 --> 00:05:06,459 Einhaltung des Scharia-Rechts bei der Entscheidung über Scheidung und Streitigkeiten 49 00:05:06,459 --> 00:05:11,459 Er bestätigt und hilft auch in finanziellen Angelegenheiten, und Gott wird dafür sorgen 50 00:05:11,459 --> 00:05:15,839 Für wen auch immer Er will, und Gott ist allumfassend und allwissend, daher konzentriert sich ein Mensch beim Lesen darauf 51 00:05:15,839 --> 00:05:19,839 Dieser Abschnitt wird in diesem Sinne gut sein, so Gott will 52 00:05:20,839 --> 00:05:25,839 Der dritte Grund ist, dass die Offenbarung dieser Sure sehr lange dauerte 53 00:05:25,839 --> 00:05:31,000 Wenn Sie über den Grund für die letzte Offenbarung der Sure in seinem Ausspruch nachdenken: 54 00:05:31,000 --> 00:05:36,220 Gott, der Allmächtige, glaubte dem Gesandten, und ich möchte ihn nicht hierher schleppen, um ihn nicht zu verzögern 55 00:05:36,220 --> 00:05:41,220 Lesen Sie es und spüren Sie die Situation und fühlen Sie, während die Gefährten es erwähnen 56 00:05:41,220 --> 00:05:46,220 Ihnen wurden Gebete, Fasten und Dschihad übertragen 57 00:05:46,220 --> 00:05:50,220 Auch Nächstenliebe und das Gedenken an die Regelungen der Sure werden erwähnt 58 00:05:50,220 --> 00:05:54,220 Gebet, Fasten, Dschihad und Nächstenliebe werden erwähnt 59 00:05:54,220 --> 00:05:59,259 Finanzielle Angelegenheiten und in anderen Versen wird erwähnt, dass die Gefährten 60 00:05:59,259 --> 00:06:02,259 Sie wurden auf dieser Sure, auf anderen und auf diesen Entscheidungen erzogen 61 00:06:02,259 --> 00:06:06,259 Dann kam zu ihnen, was in den Himmeln und was drinnen ist 62 00:06:06,259 --> 00:06:09,350 Erde, ob ihr nun offenbart, was in euch ist, oder es verbirgt, damit es gefühlt werden kann 63 00:06:09,350 --> 00:06:13,350 Wie haben die Gefährten mit dieser Sure gelebt, und damit schließe ich 64 00:06:13,350 --> 00:06:18,350 Ich werde dies sagen, nachdem ich mir diesen kurzen und langen Teil angehört habe 65 00:06:18,350 --> 00:06:24,480 Stellen Sie dann sicher, dass Sie es während des Ramadan und nach dem Ramadan haben 66 00:06:24,480 --> 00:06:32,480 Bemühen Sie sich, eine Sure zu studieren, zu verstehen und zu rezitieren 67 00:06:32,480 --> 00:06:36,480 Al-Baqarah Und denken Sie daran, was ich zuvor gesagt habe: Ibn Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 68 00:06:36,480 --> 00:06:40,480 Von ihm und seinem Vater wurde diese Sure vier Jahre lang geschrieben 69 00:06:40,480 --> 00:06:45,480 Er lernt es, also ist es für einen Menschen besser, sich eine Zeitspanne zu nehmen 70 00:06:45,480 --> 00:06:49,480 Es dauert ein oder zwei Jahre oder länger, Sure Al-Baqarah zu lernen 71 00:06:49,480 --> 00:06:52,480 Einige der Gelehrten lehrten ihm einige seiner Schüler eine Sure 72 00:06:52,480 --> 00:06:56,480 Al-Baqarah sagte in der Interpretation, dass Sie damit was erreicht haben 73 00:06:56,480 --> 00:06:59,480 Es hilft Ihnen, die gesamte Interpretation zu lesen, wenn wir sorgfältig darauf achten 74 00:06:59,480 --> 00:07:03,480 Sure Al-Baqarah. Wir suchen zuerst und zuletzt Hilfe von Gott und vernachlässigen sie nicht 75 00:07:03,480 --> 00:07:06,480 Danach vernachlässigen wir Al-Fatihah nicht und vernachlässigen auch nichts 76 00:07:07,480 --> 00:07:12,480 Vom Koran aus diversifizieren und lesen wir jedes Mal die Interpretation 77 00:07:12,480 --> 00:07:16,480 Um frisch zu bleiben, muss die Kuh eine Zeit lang untätig bleiben 78 00:07:16,480 --> 00:07:20,480 Es ist Zeit, dass wir zu den Gefährten der Sure Al-Baqarah gehören 79 00:07:20,480 --> 00:07:22,480 Möge Gott unseren Propheten Muhammad und seine Familie und Gefährten segnen 80 00:07:22,480 --> 00:07:24,480 Alles Lob gebührt Gott, dem Herrn der Welten