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以最仁慈、最仁慈的上帝之名

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对《古兰经》各章的卡片书的精彩评论

00:00:37.539 --> 00:00:43.539
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士，愿上帝保护他

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古兰经

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以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美真主，祈祷与平安归于真主的使者

00:00:49.729 --> 00:01:01.179
我们仍然对身份证有很好的评论，这是 Surat Al-Baqarah 的第三节，这是高贵的 Surah 的证词的最后一节

00:01:01.179 --> 00:01:05.340
这里我们有三个停顿和一个结论

00:01:05.340 --> 00:01:12.739
古兰经第三部分的第一次停顿作为引言与我们一起过去

00:01:12.739 --> 00:01:19.739
第一节，第二节，现在第三节，从第二百零八节全能神的话开始

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哦，你们已经相信的人，愿你们进入完全的平安

00:01:25.739 --> 00:01:30.739
好好记住这节经文，因为它是理解后面内容的一把好钥匙

00:01:30.739 --> 00:01:39.739
因为接下来直到《古兰经》结束时所围绕的裁决与之前的一般裁决不同

00:01:39.739 --> 00:01:45.739
我们见过朝觐和斋戒，没有一个穆斯林会认为它们不属于伊斯兰教和虔诚。

00:01:45.739 --> 00:01:49.810
必须进行朝觐和斋戒

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至于第三部分的裁决，你会发现谈论离婚

00:01:56.840 --> 00:02:01.870
关于圣战、财务问题和高利贷

00:02:01.870 --> 00:02:09.419
许多穆斯林可能认为这三者不属于宗教范围

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她找到了一个善良、虔诚、虔诚的男人，在清真寺里祈祷，然后他们一起去副朝和朝觐

00:02:18.539 --> 00:02:23.639
但如果他进入他的家，他和他的家人之间就会发生一些不讨上帝喜悦的事情

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离婚不只是夫妻之间的关系，更是夫妻之间的关系

00:02:28.639 --> 00:02:36.639
一种竞争和争论的状态，一种许多人背离上帝命令的状态

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他认为祈祷、缴纳天课、朝觐很重要，这些都是重要的支柱

00:02:42.639 --> 00:02:49.180
但离婚问题有法律裁决，圣战问题也有法律裁决

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穆斯林在圣战中可能会违反和违背真主的命令，反之亦然

00:02:54.180 --> 00:02:59.180
人们认为这是为了自尊、饮食、爱国主义或其他什么

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第三件事是财务问题，你可能会找到一个在所有情况下都很好的男人

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即使和他的家人在一起，除了金钱的问题，他可能认为这三件事是

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伊斯兰教之外，超出了虔诚的范围，上帝在本节开头说道

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正如我所说，信道的人们啊，进入和平，即进入伊斯兰教

00:03:19.979 --> 00:03:24.979
这里的和平不是战争的对立面，这里的和平是伊斯兰教

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这一点得到了伊玛目塔巴里的证实和证实，即使那些不同意他观点的人也不同意他的观点

00:03:31.180 --> 00:03:37.370
根据伊玛目塔巴里的声明，在这个问题上存在分歧，但这里不予考虑

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和平是伊斯兰教的信仰，因此进入伊斯兰教的条款是在本节中

00:03:44.370 --> 00:03:49.370
进入伊斯兰教条款的命令后来包括了条款，正如我所说的

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人们可能会忘记它是虔诚和宗教的一部分

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那么第二个停顿与第一个停顿相关

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我们应该注意到，这些裁决与经文的结论密切相关。

00:04:05.979 --> 00:04:13.069
通过提到上帝美丽的名字，这一点非常清楚，尤其是在关于离婚的经文中

00:04:13.069 --> 00:04:18.199
一般来说，经文的结尾是古兰经经文中的一个重要事项

00:04:18.199 --> 00:04:24.199
它经常加强诗句中的含义或提升诗句中的含义

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在关于离婚及其之后的经文中，你会发现其中有大量神的名字

00:04:31.199 --> 00:04:36.199
希望善良并知道它是一个安全阀和帮助

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对这些规定的承诺是对全能上帝的认识

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看看塔洛特和他身边的人所说的话，当他们说：“团体的数量是多么少。”

00:04:48.459 --> 00:04:53.459
一大群人被击败了，上帝愿意，上帝与那些有耐心的人同在

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这些经文催促方向，上帝与那些有耐心的人同在

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这有助于双方与上帝建立更紧密的联系

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在离婚和打架裁决中遵守伊斯兰教法

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他还在财务问题上确认并提供帮助，上帝会提供

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对于他愿意的人来说，上帝是包罗万象、全知的，所以一个人的阅读重点是

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从这个意义上讲，这部分会发现很好，上帝愿意

00:05:20.839 --> 00:05:25.839
第三个原因是本古兰经的启示持续了很长时间

00:05:25.839 --> 00:05:31.000
如果你思考《古兰经》最后启示他的话的原因：

00:05:31.000 --> 00:05:36.220
全能的真主相信使者，我不想把他拖到这里，以免延长时间。

00:05:36.220 --> 00:05:41.220
读完感受一下同伴提到的情况和感受

00:05:41.220 --> 00:05:46.220
他们被指派进行祈祷、禁食和圣战

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并提到了慈善事业和记住《古兰经》中的裁决

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祈祷、禁食、圣战和慈善在

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财务问题，在其他经文中提到，同伴们

00:05:59.259 --> 00:06:02.259
他们是在本古兰经、其他古兰经和这些裁决的基础上长大的

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然后天上的事和里面的事就临到他们

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地球，无论你揭示或隐藏自己内心的东西，以便可以感受到它

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圣门弟子们如何接受这章经文，这就是我的结论

00:06:13.350 --> 00:06:18.350
听完这篇简短而长的文章后我会这么说

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确保在斋月期间和斋月之后，您拥有它

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努力学习、理解和背诵古兰经

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Al-Baqarah 请记住我之前对伊本·奥马尔所说的话，愿上帝对他感到满意

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这部古兰经是他和他的父亲花了四年时间写成的

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他学会了，所以更好的是一个人让自己一段时间

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学习《Surah Al-Baqarah》需要一两年或更长时间

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一些学者曾经向他的一些学生教过古兰经

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Al-Baqarah 在解释中说，通过这一点，你已经实现了

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如果我们仔细的话，它可以帮助您阅读整个解释

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古兰经。我们首先和最后寻求上帝的帮助，并且我们不会忽视它

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在此之后，我们不会忽视法蒂哈或忽视任何事情

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从《古兰经》开始，我们每次都会进行多样化的解读

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为了保持新鲜，牛需要闲置一段时间

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愿时间让我们成为 Surat Al-Baqarah 的同伴

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愿真主保佑我们的先知穆罕默德和他的家人和同伴

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一切赞美归于上帝，世界之主
