1 00:00:00,780 --> 00:00:03,779 Riad Al-Salehin 2 00:00:03,779 --> 00:00:06,780 Aus den Worten des Meisters der Boten 3 00:00:06,780 --> 00:00:09,779 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 4 00:00:09,779 --> 00:00:16,410 Kapitel: Bestätigung der Zakat-Pflicht und Erläuterung ihrer Bedeutung 5 00:00:16,410 --> 00:00:18,410 Und was damit zusammenhängt 6 00:00:18,410 --> 00:00:22,879 Gott, der Allmächtige, sagte 7 00:00:22,879 --> 00:00:25,879 Und verrichten Sie das Gebet und geben Sie Zakat 8 00:00:25,879 --> 00:00:28,070 Und der Allmächtige sagte 9 00:00:28,070 --> 00:00:31,070 Ihnen wurde nur geboten, Gott anzubeten 10 00:00:31,070 --> 00:00:34,070 Aufrichtig seiner Religion verpflichtet 11 00:00:34,070 --> 00:00:37,070 Sie verrichten Gebete und zahlen Zakat 12 00:00:37,070 --> 00:00:40,200 Das ist eine Wertschuld 13 00:00:40,200 --> 00:00:42,200 Und der Allmächtige sagte 14 00:00:42,200 --> 00:00:45,200 Nehmen Sie Almosen aus ihrem Reichtum, um sie zu reinigen 15 00:00:45,200 --> 00:00:49,539 Und reinige sie damit 16 00:00:49,539 --> 00:00:52,539 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 17 00:00:52,539 --> 00:00:56,539 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 18 00:00:56,539 --> 00:00:59,539 Der Islam basiert auf fünf Prinzipien 19 00:00:59,539 --> 00:01:02,539 Zeugnis, dass es keinen Gott außer Gott gibt 20 00:01:02,539 --> 00:01:05,540 Und dass Muhammad sein Diener und Gesandter ist 21 00:01:05,540 --> 00:01:07,540 Und die Gewissheit des Gebets 22 00:01:07,540 --> 00:01:09,540 Und Zakat zahlen 23 00:01:09,540 --> 00:01:11,540 Und Hajj zum Haus 24 00:01:11,540 --> 00:01:13,540 Und Ramadan-Fasten 25 00:01:13,540 --> 00:01:16,120 Einverstanden 26 00:01:16,120 --> 00:01:20,120 Mit der Autorität von Talha Ibn Ubaidullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 27 00:01:20,120 --> 00:01:24,150 Ein Mann kam zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 28 00:01:24,150 --> 00:01:26,150 Von den Leuten von Najd 29 00:01:26,150 --> 00:01:28,150 Dummkopf 30 00:01:28,150 --> 00:01:32,150 Wir hören den Klang seiner Stimme, aber wir verstehen nicht, was er sagt 31 00:01:32,150 --> 00:01:36,150 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bis er sich dem Gesandten Gottes näherte 32 00:01:36,150 --> 00:01:39,150 Also fragt er nach dem Islam 33 00:01:39,150 --> 00:01:43,180 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 34 00:01:43,180 --> 00:01:47,180 Fünf Gebete am Tag und in der Nacht 35 00:01:47,180 --> 00:01:50,280 Er sagte: Muss ich noch etwas tun? 36 00:01:50,280 --> 00:01:54,280 Er sagte nein, es sei denn, Sie melden sich freiwillig 37 00:01:54,280 --> 00:01:58,280 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 38 00:01:58,280 --> 00:02:01,280 Und im Monat Ramadan fasten 39 00:02:01,280 --> 00:02:04,280 Er sagte: Muss ich noch etwas tun? 40 00:02:04,280 --> 00:02:08,280 Er sagte nein, es sei denn, Sie melden sich freiwillig 41 00:02:08,280 --> 00:02:14,340 Er sagte, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte ihm gegenüber Zakat 42 00:02:14,340 --> 00:02:17,340 Er sagte: Muss ich noch etwas tun? 43 00:02:17,340 --> 00:02:21,340 Er sagte nein, es sei denn, Sie melden sich freiwillig 44 00:02:21,340 --> 00:02:24,340 So schaffte es der Mann, während er sagte 45 00:02:24,340 --> 00:02:29,340 Bei Gott, ich werde weder mehr noch weniger tun 46 00:02:29,340 --> 00:02:33,439 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 47 00:02:33,439 --> 00:02:35,439 Er wird Erfolg haben, wenn er ehrlich ist 48 00:02:35,439 --> 00:02:37,699 Einverstanden 49 00:02:37,699 --> 00:02:41,099 Dummkopf 50 00:02:41,099 --> 00:02:44,099 Das heißt, eine ausgedehnte Kopfverletzung 51 00:02:44,099 --> 00:02:46,259 Wir hören den Klang seiner Stimme 52 00:02:46,259 --> 00:02:50,259 Jeder laute, sich wiederholende Ton wird nicht verstanden 53 00:02:50,259 --> 00:02:54,259 Das liegt daran, dass er aus der Ferne angerufen hat 54 00:02:54,259 --> 00:02:57,000 Einer der Vorteile des Redens 55 00:02:57,000 --> 00:03:00,159 Eine Aussage über die Härte der Beduinen 56 00:03:00,159 --> 00:03:04,740 Jeder, der zum Islam gelangt und ihm beitritt, sollte es tun 57 00:03:04,740 --> 00:03:06,740 Seine Bestimmungen kennen 58 00:03:06,740 --> 00:03:12,740 Der Mafawuz wird abgeschnitten, damit er seine Religion verstehen kann, auch wenn er ein Beduine ist 59 00:03:12,740 --> 00:03:18,699 Die Pflichtgebete sind fünf pro Tag und Nacht 60 00:03:18,699 --> 00:03:20,699 Aussage über die Tugend der Freiwilligenarbeit 61 00:03:20,699 --> 00:03:25,699 Es zeigt an, dass es das Pflichtgebet erfüllt und seinen Mangel ausgleicht 62 00:03:25,699 --> 00:03:31,080 Die authentischen und klaren Hadithe weisen darauf hin 63 00:03:31,080 --> 00:03:35,080 Das vorgeschriebene Fasten ist das Fasten des Monats Ramadan 64 00:03:35,080 --> 00:03:38,400 Förderung des freiwilligen Fastens 65 00:03:38,400 --> 00:03:42,750 Zakat ist eines der Gesetze und Säulen des Islam 66 00:03:42,750 --> 00:03:48,259 Derjenige, der seinen Verpflichtungen nachkommt, wird gerettet, wenn er in seinem Glauben aufrichtig ist und nach Belohnung strebt 67 00:03:48,259 --> 00:03:51,259 Auch wenn er die freiwilligen Gebete nicht verrichtet 68 00:03:51,259 --> 00:03:56,740 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte die beiden Zeugnisse nicht 69 00:03:56,740 --> 00:03:59,740 Weil er wusste, dass er sie unterrichtete 70 00:03:59,740 --> 00:04:02,740 Oder er fragt nach den tatsächlichen Gesetzen 71 00:04:02,740 --> 00:04:05,319 Der Hadsch wurde nicht erwähnt 72 00:04:05,319 --> 00:04:08,319 Entweder weil es noch nicht verpflichtend war 73 00:04:08,319 --> 00:04:11,319 Oder der Erzähler hat es gekürzt 74 00:04:11,319 --> 00:04:16,410 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein 75 00:04:16,410 --> 00:04:19,410 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 76 00:04:19,410 --> 00:04:22,410 Er schickte Muadh, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in den Jemen 77 00:04:22,410 --> 00:04:24,410 Und er sagte 78 00:04:24,410 --> 00:04:28,410 Laden Sie sie zum Zeugnis ein, dass es keinen Gott außer Gott gibt 79 00:04:28,410 --> 00:04:30,410 Und ich bin der Gesandte Gottes 80 00:04:30,410 --> 00:04:33,470 Dem haben sie Folge geleistet 81 00:04:33,470 --> 00:04:36,470 Informieren Sie sie also darüber, dass Gott, der Allmächtige, es für sie zur Pflicht gemacht hat 82 00:04:36,470 --> 00:04:40,470 Fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht 83 00:04:40,470 --> 00:04:43,600 Dem haben sie Folge geleistet 84 00:04:43,600 --> 00:04:47,600 Informieren Sie sie also darüber, dass Gott ihnen Barmherzigkeit auferlegt hat 85 00:04:47,600 --> 00:04:49,600 Von ihren Reichsten genommen 86 00:04:49,600 --> 00:04:52,600 Und reagiere auf ihre Armen 87 00:04:52,600 --> 00:04:54,730 Einverstanden 88 00:04:54,730 --> 00:04:58,180 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 89 00:04:58,180 --> 00:04:59,180 Er sagte 90 00:04:59,180 --> 00:05:02,180 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 91 00:05:02,180 --> 00:05:05,180 Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen 92 00:05:05,180 --> 00:05:09,180 Bis sie bezeugen, dass es keinen Gott außer Gott gibt 93 00:05:09,180 --> 00:05:12,180 Und dass Muhammad der Gesandte Gottes ist 94 00:05:12,180 --> 00:05:15,180 Sie beten und zahlen Zakat 95 00:05:15,180 --> 00:05:17,209 Wenn sie das tun 96 00:05:17,209 --> 00:05:21,209 Ihr Blut und ihr Geld sind vor mir geschützt 97 00:05:21,209 --> 00:05:23,209 Mit Ausnahme des Rechts des Islam 98 00:05:23,209 --> 00:05:26,209 Und ihre Abrechnung liegt bei Gott 99 00:05:26,209 --> 00:05:28,399 Einverstanden 100 00:05:28,399 --> 00:05:32,720 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 101 00:05:32,720 --> 00:05:36,720 Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb 102 00:05:36,720 --> 00:05:39,720 Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war 103 00:05:39,720 --> 00:05:42,720 Und wer unter den Arabern ungläubig ist, der ist ungläubig 104 00:05:42,720 --> 00:05:45,720 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 105 00:05:45,720 --> 00:05:47,720 Wie man Menschen bekämpft 106 00:05:47,720 --> 00:05:51,720 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 107 00:05:51,720 --> 00:05:53,720 Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen 108 00:05:53,720 --> 00:06:09,930 Die Leute sagen sogar: „Es gibt keinen Gott außer Gott.“ Wer das sagt, ist vor mir um seines Besitzes und seiner Seele willen geschützt, außer durch sein Recht und seine Abrechnung liegt bei Gott. Also sagte Abu Bakr: „Bei Gott.“ 109 00:06:09,930 --> 00:06:21,350 Zeiten, denn es gibt keinen Unterschied zwischen Gebet und Zakat, denn Zakat ist das Recht auf Geld, und bei Gott, wenn sie mir ein Stirnband vorenthalten würden, würden sie es mir geben. 110 00:06:21,350 --> 00:06:41,769 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ich hätte gegen sie gekämpft, weil sie ihn daran gehindert hätten. Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Bei Gott, erst als ich sah, dass Gott Abu Bakrs Herz für den Kampf geöffnet hatte, wusste ich, dass es die Wahrheit war.“ Einverstanden. 111 00:06:41,769 --> 00:06:59,750 Ein Stirnband, also das Seil, mit dem das Kamel angebunden ist. Zu den Vorteilen des Hadith gehört eine Erklärung der Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und die Solidität seines Wissens, seine Breite und seine Festigkeit im Befehl Gottes. 112 00:06:59,750 --> 00:07:15,579 Möge Gott Abu Bakr Erfolg gewähren und seine Tugend im Licht seiner Einsicht und der Bestätigung seiner Meinung zeigen. Die Zulässigkeit von Analogien, da Abu Bakr die Unterscheidung zwischen Ähnlichkeiten in Urteilen verbot und sagte: 113 00:07:15,579 --> 00:07:45,860 Wenn sie gegen diejenigen kämpfen, die zwischen Gebet und Zakat unterscheiden, werden die Menschen kämpfen, bis der Monotheismus Gottes auf Erden verwirklicht ist. Eine Erklärung der Tugend des Wortes Aufrichtigkeit und dass der Reichtum, das Blut und die Seele desjenigen geschützt werden, der es sagt, während er daran glaubt. Der Herrscher beurteilt die Menschen nach ihrem Aussehen und Gott kümmert sich um die Geheimnisse. Die Reue des Abtrünnigen wird akzeptiert. 114 00:07:45,860 --> 00:08:11,230 Aufgrund der Autorität von Abu Ayyub, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte ein Mann zum Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm: „Erzähl mir von einer Tat, die mich ins Paradies führen wird.“ Er sagte: „Du verehrst Gott, gesellst dich nicht zu Ihm, verrichtest Gebete, zahlst Zakat und pflegst familiäre Bindungen.“ Einverstanden. 115 00:08:11,230 --> 00:08:38,490 Aufgrund der Autorität von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam ein Beduine zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und sagte: „O Gesandter Gottes, leite mich zu einer Tat, damit ich, wenn ich es tue, ins Paradies komme.“ Er sagte: „Du verehrst Gott, indem du nichts mit Ihm in Verbindung bringst, Gebete verrichtest, die obligatorische Zakat entrichtest und während des Ramadan fastest.“ 116 00:08:38,490 --> 00:08:59,940 Er sagte: „Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, mehr werde ich nicht tun.“ Dann sagte der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm: „Wer auch immer Freude daran hat, einen Mann aus dem Volk des Paradieses anzusehen, der solle dies anschauen.“ Einverstanden. 117 00:08:59,940 --> 00:09:16,990 Auf die Autorität von Jarir bin Abdullah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Ich habe dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Treue geschworen, das Gebet zu verrichten, die Zakat zu zahlen und jedem Muslim gegenüber aufrichtig zu sein.“ Einverstanden. 118 00:09:16,990 --> 00:09:44,340 Einer der Vorteile des Hadith besteht darin, dass der Treueschwur des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gegenüber dem Islam nicht vollständig ist, außer mit der Verpflichtung, Zakat zu zahlen, und dass das, was er leugnet, eine Verletzung seines Bundes darstellt und seinen Treueschwur ungültig macht. Er begibt sich nicht aus Unglauben in Reue und erreicht die Bruderschaft der Gläubigen in der Religion, mit Ausnahme derjenigen, die das Gebet verrichten und Zakat zahlen. 119 00:09:44,340 --> 00:09:48,340 Die Beratung jedes Muslims ist ein prophetischer Bund 120 00:09:48,340 --> 00:09:53,389 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 121 00:09:53,389 --> 00:09:57,389 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 122 00:09:57,389 --> 00:10:03,389 Es gibt keinen Besitzer von Gold oder Silber, der nicht zahlt, was er dafür schuldet 123 00:10:03,389 --> 00:10:09,389 Außer am Tag der Auferstehung wird er mit Feuer bedeckt sein 124 00:10:09,389 --> 00:10:12,389 Also werde ich sie im Feuer der Hölle beschützen 125 00:10:12,389 --> 00:10:16,389 Benutzen Sie es auf der Seite, der Stirn und dem Rücken 126 00:10:16,389 --> 00:10:24,419 Alles, was abgekühlt war, wurde ihm an einem Tag zurückgegeben, der fünfzigtausend Jahren entsprach 127 00:10:24,419 --> 00:10:27,419 Bis es unter den Dienern gerichtet wird 128 00:10:27,419 --> 00:10:32,419 Er wird seinen Weg entweder in den Himmel oder in die Hölle finden 129 00:10:32,419 --> 00:10:36,649 Es wurde gesagt, oh Gesandter Gottes, über Kamele 130 00:10:36,649 --> 00:10:41,649 Er sagte: „Es gibt keinen Kamelbesitzer, der seine Schuld nicht bezahlt.“ 131 00:10:41,649 --> 00:10:45,649 Sie hat das Recht, es am Tag des Erhalts zu melken 132 00:10:45,649 --> 00:10:48,649 Es sei denn, es ist der Tag der Auferstehung 133 00:10:48,649 --> 00:10:53,649 Er machte ihren Hintern platt, oder er wurde zerquetscht 134 00:10:53,649 --> 00:10:56,649 Es fehlt keine einzige Fraktion 135 00:10:56,649 --> 00:11:01,649 Sie zertrampeln es mit ihren Pantoffeln und beißen es mit dem Mund 136 00:11:01,649 --> 00:11:06,649 Alles, was im ersten Teil passiert ist, wurde im letzten Teil beantwortet 137 00:11:06,649 --> 00:11:11,649 Ein Tag war fünfzigtausend Jahre alt 138 00:11:11,649 --> 00:11:14,649 Bis es unter den Dienern gerichtet wird 139 00:11:14,649 --> 00:11:19,649 Er wird seinen Weg entweder in den Himmel oder in die Hölle finden 140 00:11:19,649 --> 00:11:23,970 Es wurde gesagt: „Oh Gesandter Gottes, zu den Kühen und Schafen.“ 141 00:11:23,970 --> 00:11:30,970 Er sagte: „Es gibt keinen Besitzer von Kühen oder Schafen, der nicht zahlt, was ihm zusteht.“ 142 00:11:30,970 --> 00:11:33,970 Es sei denn, es ist der Tag der Auferstehung 143 00:11:33,970 --> 00:11:38,970 Er glättete ihre gurgelnden Stellen, ohne etwas zu verlieren 144 00:11:38,970 --> 00:11:43,970 Es gibt keine Krüppel, keine Glatzköpfe und keine Schlanken 145 00:11:43,970 --> 00:11:48,970 Sie stößt ihn mit ihren Hörnern an und zertrampelt ihn mit ihren Hufen 146 00:11:48,970 --> 00:11:53,970 Alles, was im ersten Teil passiert ist, wurde im letzten Teil beantwortet 147 00:11:53,970 --> 00:11:58,970 Ein Tag war fünfzigtausend Jahre alt 148 00:11:58,970 --> 00:12:00,970 Bis es unter den Dienern gerichtet wird 149 00:12:00,970 --> 00:12:06,970 Er wird seinen Weg entweder in den Himmel oder in die Hölle finden 150 00:12:06,970 --> 00:12:11,320 Es wurde gesagt, oh Gesandter Gottes, über Pferde 151 00:12:11,320 --> 00:12:14,320 Die Pferde sagten drei 152 00:12:14,320 --> 00:12:20,320 Es ist eine Last für einen Mann, es ist eine Deckung für einen Mann und es ist eine Belohnung für einen Mann 153 00:12:20,320 --> 00:12:23,450 Was den betrifft, der ihm zur Last fällt 154 00:12:23,450 --> 00:12:26,450 Ein Mann verband es mit Heuchelei und Stolz 155 00:12:26,450 --> 00:12:29,450 Und es tut uns leid für die Menschen des Islam 156 00:12:29,450 --> 00:12:31,450 Sie ist eine Belastung für ihn 157 00:12:31,450 --> 00:12:34,509 Was ist eine Tarnung für ihn? 158 00:12:34,509 --> 00:12:37,509 Ein Mann hat es um Gottes Willen gebunden 159 00:12:37,509 --> 00:12:42,509 Dann vergaß er nicht das Recht Gottes, zu erscheinen oder sie zu kontrollieren 160 00:12:42,509 --> 00:12:44,509 Es ist eine Tarnung für ihn 161 00:12:44,509 --> 00:12:47,580 Was das betrifft, wird er eine Belohnung erhalten 162 00:12:47,580 --> 00:12:52,580 Ein Mann hat es um Gottes willen an das Volk des Islam gebunden 163 00:12:52,580 --> 00:12:55,580 Auf einer Wiese oder Wiese 164 00:12:55,580 --> 00:12:59,580 Ich habe nichts von dieser Wiese oder dem Garten gegessen 165 00:12:59,580 --> 00:13:03,580 Außer, dass die Anzahl der guten Taten, die Sie gegessen haben, für ihn aufgezeichnet wird 166 00:13:03,580 --> 00:13:08,580 Und die Anzahl ihrer Münder und ihres Urins wurde als gute Taten aufgezeichnet 167 00:13:08,580 --> 00:13:13,580 Schneiden Sie ihr nicht die Kraft ab, also bittet sie um die ein oder andere Ehrung 168 00:13:13,580 --> 00:13:19,580 Außer, dass Gott für ihn die Anzahl seiner Spuren und seine Spuren als gute Taten aufgezeichnet hat 169 00:13:19,580 --> 00:13:24,580 Seine Besitzerin kam nicht an einem Fluss vorbei und trank daraus 170 00:13:24,580 --> 00:13:27,580 Er will es nicht gießen 171 00:13:27,580 --> 00:13:31,580 Außer, dass Gott für ihn die Anzahl der guten Taten aufzeichnet, die Sie getrunken haben 172 00:13:31,580 --> 00:13:36,860 Es hieß: „O Gesandter Gottes“, sagte der Rote 173 00:13:36,860 --> 00:13:39,860 Über Al-Humr wurde mir nichts verraten 174 00:13:39,860 --> 00:13:43,860 Bis auf diesen einzigartigen und umfassenden Vers 175 00:13:43,860 --> 00:13:49,019 Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen 176 00:13:49,019 --> 00:13:54,019 Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen 177 00:13:54,019 --> 00:13:59,309 Einverstanden, und das ist ein muslimisches Wort 178 00:13:59,309 --> 00:14:02,950 Ihr Recht, d. h. ihr Zakat 179 00:14:02,950 --> 00:14:07,080 Qarqar bedeutet flache Wüste 180 00:14:07,080 --> 00:14:12,269 Unter Al-Faseel versteht man den Nachwuchs eines Kamels, wenn es von seiner Mutter getrennt wird 181 00:14:12,269 --> 00:14:16,299 Aqsi bedeutet gedrehte Hörner 182 00:14:17,370 --> 00:14:21,460 Der Hornlose 183 00:14:21,460 --> 00:14:25,620 Al-Adhabi bedeutet gebrochenes Horn 184 00:14:25,620 --> 00:14:28,620 Hufe für Kühe und Schafe 185 00:14:28,620 --> 00:14:31,620 Es ist wie ein Khof für Kamele 186 00:14:31,620 --> 00:14:34,779 Nawa bedeutet Maada 187 00:14:34,779 --> 00:14:40,100 Als Wiese gilt jedes Land mit Vegetation und Weideland 188 00:14:40,100 --> 00:14:45,100 Seine Länge ist ein beliebiges langes Seil, dessen Ende zu einem Pflock gezogen wird 189 00:14:45,100 --> 00:14:49,100 Sein anderes Ende liegt in der Hand oder dem Bein des Pferdes 190 00:14:49,100 --> 00:14:55,330 Um darin zu rotieren, streifen Sie von den Seiten und gehen Sie zu seinem Gesicht 191 00:14:55,330 --> 00:15:00,330 Ich wartete darauf, dass es auf seine Wiese zurückkehrte, um für seine Aktivität zu sorgen 192 00:15:00,330 --> 00:15:03,460 Ehre, das heißt Sehnsucht 193 00:15:03,460 --> 00:15:06,549 Die Einzigartigkeit der Universität 194 00:15:06,549 --> 00:15:09,549 Das heißt, einzigartig in seiner Bedeutung 195 00:15:09,549 --> 00:15:13,379 Universität der Gerechtigkeit 196 00:15:13,379 --> 00:15:15,610 Einer der Vorteile des Redens 197 00:15:15,610 --> 00:15:17,610 Die Verpflichtung, Zakat zu zahlen 198 00:15:17,610 --> 00:15:21,610 Und wer es verhindert, setzt sich der Strafe Gottes aus 199 00:15:21,610 --> 00:15:24,610 Weil ihr Recht mit ihm zusammenhängt 200 00:15:24,610 --> 00:15:28,279 Wer eine Art Geld besitzt und sich weigert, dafür Zakat zu zahlen 201 00:15:28,279 --> 00:15:31,279 Am Tag der Auferstehung wird er damit gefoltert 202 00:15:31,279 --> 00:15:35,629 Erklären, dass dies nicht Teil der Qual der Hölle ist 203 00:15:35,629 --> 00:15:38,629 Es ist vielmehr ein Auftakt zur Qual 204 00:15:38,629 --> 00:15:40,629 Das liegt daran, dass es vorbeigeht 205 00:15:40,629 --> 00:15:44,629 Bis es unter den Dienern gerichtet wird, während er einer von ihnen ist 206 00:15:44,629 --> 00:15:48,110 Der Betrag des Tages, der für das Gericht unter den Dienern aufgewendet wurde 207 00:15:48,110 --> 00:15:50,110 Fünfzigtausend Jahre 208 00:15:50,110 --> 00:15:54,750 Erklären, was für den Sklaven geschrieben steht, der mit seinen Pferden belohnt wird 209 00:15:54,750 --> 00:15:56,750 Um Himmels willen, Belohnung 210 00:15:56,750 --> 00:16:01,230 Eine Erläuterung der Regelung für Esel und was für sie gilt 211 00:16:01,230 --> 00:16:04,230 Und alles, was im Text nicht erwähnt wird 212 00:16:04,230 --> 00:16:07,230 Und es ist in diesem Vers enthalten 213 00:16:07,230 --> 00:16:12,230 Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen 214 00:16:12,230 --> 00:16:17,230 Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen 215 00:16:17,230 --> 00:16:22,360 Riad Al-Salehin