WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 Riad Al-Salehin 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 Aus den Worten des Meisters der Boten 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:09.779 --> 00:00:16.410 Kapitel: Bestätigung der Zakat-Pflicht und Erläuterung ihrer Bedeutung 00:00:16.410 --> 00:00:18.410 Und was damit zusammenhängt 00:00:18.410 --> 00:00:22.879 Gott, der Allmächtige, sagte 00:00:22.879 --> 00:00:25.879 Und verrichten Sie das Gebet und geben Sie Zakat 00:00:25.879 --> 00:00:28.070 Und der Allmächtige sagte 00:00:28.070 --> 00:00:31.070 Ihnen wurde nur geboten, Gott anzubeten 00:00:31.070 --> 00:00:34.070 Aufrichtig seiner Religion verpflichtet 00:00:34.070 --> 00:00:37.070 Sie verrichten Gebete und zahlen Zakat 00:00:37.070 --> 00:00:40.200 Das ist eine Wertschuld 00:00:40.200 --> 00:00:42.200 Und der Allmächtige sagte 00:00:42.200 --> 00:00:45.200 Nehmen Sie Almosen aus ihrem Reichtum, um sie zu reinigen 00:00:45.200 --> 00:00:49.539 Und reinige sie damit 00:00:49.539 --> 00:00:52.539 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:00:52.539 --> 00:00:56.539 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:00:56.539 --> 00:00:59.539 Der Islam basiert auf fünf Prinzipien 00:00:59.539 --> 00:01:02.539 Zeugnis, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:01:02.539 --> 00:01:05.540 Und dass Muhammad sein Diener und Gesandter ist 00:01:05.540 --> 00:01:07.540 Und die Gewissheit des Gebets 00:01:07.540 --> 00:01:09.540 Und Zakat zahlen 00:01:09.540 --> 00:01:11.540 Und Hajj zum Haus 00:01:11.540 --> 00:01:13.540 Und Ramadan-Fasten 00:01:13.540 --> 00:01:16.120 Einverstanden 00:01:16.120 --> 00:01:20.120 Mit der Autorität von Talha Ibn Ubaidullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:01:20.120 --> 00:01:24.150 Ein Mann kam zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:24.150 --> 00:01:26.150 Von den Leuten von Najd 00:01:26.150 --> 00:01:28.150 Dummkopf 00:01:28.150 --> 00:01:32.150 Wir hören den Klang seiner Stimme, aber wir verstehen nicht, was er sagt 00:01:32.150 --> 00:01:36.150 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bis er sich dem Gesandten Gottes näherte 00:01:36.150 --> 00:01:39.150 Also fragt er nach dem Islam 00:01:39.150 --> 00:01:43.180 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:01:43.180 --> 00:01:47.180 Fünf Gebete am Tag und in der Nacht 00:01:47.180 --> 00:01:50.280 Er sagte: Muss ich noch etwas tun? 00:01:50.280 --> 00:01:54.280 Er sagte nein, es sei denn, Sie melden sich freiwillig 00:01:54.280 --> 00:01:58.280 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:01:58.280 --> 00:02:01.280 Und im Monat Ramadan fasten 00:02:01.280 --> 00:02:04.280 Er sagte: Muss ich noch etwas tun? 00:02:04.280 --> 00:02:08.280 Er sagte nein, es sei denn, Sie melden sich freiwillig 00:02:08.280 --> 00:02:14.340 Er sagte, und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte ihm gegenüber Zakat 00:02:14.340 --> 00:02:17.340 Er sagte: Muss ich noch etwas tun? 00:02:17.340 --> 00:02:21.340 Er sagte nein, es sei denn, Sie melden sich freiwillig 00:02:21.340 --> 00:02:24.340 So schaffte es der Mann, während er sagte 00:02:24.340 --> 00:02:29.340 Bei Gott, ich werde weder mehr noch weniger tun 00:02:29.340 --> 00:02:33.439 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:02:33.439 --> 00:02:35.439 Er wird Erfolg haben, wenn er ehrlich ist 00:02:35.439 --> 00:02:37.699 Einverstanden 00:02:37.699 --> 00:02:41.099 Dummkopf 00:02:41.099 --> 00:02:44.099 Das heißt, eine ausgedehnte Kopfverletzung 00:02:44.099 --> 00:02:46.259 Wir hören den Klang seiner Stimme 00:02:46.259 --> 00:02:50.259 Jeder laute, sich wiederholende Ton wird nicht verstanden 00:02:50.259 --> 00:02:54.259 Das liegt daran, dass er aus der Ferne angerufen hat 00:02:54.259 --> 00:02:57.000 Einer der Vorteile des Redens 00:02:57.000 --> 00:03:00.159 Eine Aussage über die Härte der Beduinen 00:03:00.159 --> 00:03:04.740 Jeder, der zum Islam gelangt und ihm beitritt, sollte es tun 00:03:04.740 --> 00:03:06.740 Seine Bestimmungen kennen 00:03:06.740 --> 00:03:12.740 Der Mafawuz wird abgeschnitten, damit er seine Religion verstehen kann, auch wenn er ein Beduine ist 00:03:12.740 --> 00:03:18.699 Die Pflichtgebete sind fünf pro Tag und Nacht 00:03:18.699 --> 00:03:20.699 Aussage über die Tugend der Freiwilligenarbeit 00:03:20.699 --> 00:03:25.699 Es zeigt an, dass es das Pflichtgebet erfüllt und seinen Mangel ausgleicht 00:03:25.699 --> 00:03:31.080 Die authentischen und klaren Hadithe weisen darauf hin 00:03:31.080 --> 00:03:35.080 Das vorgeschriebene Fasten ist das Fasten des Monats Ramadan 00:03:35.080 --> 00:03:38.400 Förderung des freiwilligen Fastens 00:03:38.400 --> 00:03:42.750 Zakat ist eines der Gesetze und Säulen des Islam 00:03:42.750 --> 00:03:48.259 Derjenige, der seinen Verpflichtungen nachkommt, wird gerettet, wenn er in seinem Glauben aufrichtig ist und nach Belohnung strebt 00:03:48.259 --> 00:03:51.259 Auch wenn er die freiwilligen Gebete nicht verrichtet 00:03:51.259 --> 00:03:56.740 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte die beiden Zeugnisse nicht 00:03:56.740 --> 00:03:59.740 Weil er wusste, dass er sie unterrichtete 00:03:59.740 --> 00:04:02.740 Oder er fragt nach den tatsächlichen Gesetzen 00:04:02.740 --> 00:04:05.319 Der Hadsch wurde nicht erwähnt 00:04:05.319 --> 00:04:08.319 Entweder weil es noch nicht verpflichtend war 00:04:08.319 --> 00:04:11.319 Oder der Erzähler hat es gekürzt 00:04:11.319 --> 00:04:16.410 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:04:16.410 --> 00:04:19.410 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:04:19.410 --> 00:04:22.410 Er schickte Muadh, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in den Jemen 00:04:22.410 --> 00:04:24.410 Und er sagte 00:04:24.410 --> 00:04:28.410 Laden Sie sie zum Zeugnis ein, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:04:28.410 --> 00:04:30.410 Und ich bin der Gesandte Gottes 00:04:30.410 --> 00:04:33.470 Dem haben sie Folge geleistet 00:04:33.470 --> 00:04:36.470 Informieren Sie sie also darüber, dass Gott, der Allmächtige, es für sie zur Pflicht gemacht hat 00:04:36.470 --> 00:04:40.470 Fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht 00:04:40.470 --> 00:04:43.600 Dem haben sie Folge geleistet 00:04:43.600 --> 00:04:47.600 Informieren Sie sie also darüber, dass Gott ihnen Barmherzigkeit auferlegt hat 00:04:47.600 --> 00:04:49.600 Von ihren Reichsten genommen 00:04:49.600 --> 00:04:52.600 Und reagiere auf ihre Armen 00:04:52.600 --> 00:04:54.730 Einverstanden 00:04:54.730 --> 00:04:58.180 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:04:58.180 --> 00:04:59.180 Er sagte 00:04:59.180 --> 00:05:02.180 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:05:02.180 --> 00:05:05.180 Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen 00:05:05.180 --> 00:05:09.180 Bis sie bezeugen, dass es keinen Gott außer Gott gibt 00:05:09.180 --> 00:05:12.180 Und dass Muhammad der Gesandte Gottes ist 00:05:12.180 --> 00:05:15.180 Sie beten und zahlen Zakat 00:05:15.180 --> 00:05:17.209 Wenn sie das tun 00:05:17.209 --> 00:05:21.209 Ihr Blut und ihr Geld sind vor mir geschützt 00:05:21.209 --> 00:05:23.209 Mit Ausnahme des Rechts des Islam 00:05:23.209 --> 00:05:26.209 Und ihre Abrechnung liegt bei Gott 00:05:26.209 --> 00:05:28.399 Einverstanden 00:05:28.399 --> 00:05:32.720 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:05:32.720 --> 00:05:36.720 Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb 00:05:36.720 --> 00:05:39.720 Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war 00:05:39.720 --> 00:05:42.720 Und wer unter den Arabern ungläubig ist, der ist ungläubig 00:05:42.720 --> 00:05:45.720 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:05:45.720 --> 00:05:47.720 Wie man Menschen bekämpft 00:05:47.720 --> 00:05:51.720 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:05:51.720 --> 00:05:53.720 Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen 00:05:53.720 --> 00:06:09.930 Die Leute sagen sogar: „Es gibt keinen Gott außer Gott.“ Wer das sagt, ist vor mir um seines Besitzes und seiner Seele willen geschützt, außer durch sein Recht und seine Abrechnung liegt bei Gott. Also sagte Abu Bakr: „Bei Gott.“ 00:06:09.930 --> 00:06:21.350 Zeiten, denn es gibt keinen Unterschied zwischen Gebet und Zakat, denn Zakat ist das Recht auf Geld, und bei Gott, wenn sie mir ein Stirnband vorenthalten würden, würden sie es mir geben. 00:06:21.350 --> 00:06:41.769 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ich hätte gegen sie gekämpft, weil sie ihn daran gehindert hätten. Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: „Bei Gott, erst als ich sah, dass Gott Abu Bakrs Herz für den Kampf geöffnet hatte, wusste ich, dass es die Wahrheit war.“ Einverstanden. 00:06:41.769 --> 00:06:59.750 Ein Stirnband, also das Seil, mit dem das Kamel angebunden ist. Zu den Vorteilen des Hadith gehört eine Erklärung der Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und die Solidität seines Wissens, seine Breite und seine Festigkeit im Befehl Gottes. 00:06:59.750 --> 00:07:15.579 Möge Gott Abu Bakr Erfolg gewähren und seine Tugend im Licht seiner Einsicht und der Bestätigung seiner Meinung zeigen. Die Zulässigkeit von Analogien, da Abu Bakr die Unterscheidung zwischen Ähnlichkeiten in Urteilen verbot und sagte: 00:07:15.579 --> 00:07:45.860 Wenn sie gegen diejenigen kämpfen, die zwischen Gebet und Zakat unterscheiden, werden die Menschen kämpfen, bis der Monotheismus Gottes auf Erden verwirklicht ist. Eine Erklärung der Tugend des Wortes Aufrichtigkeit und dass der Reichtum, das Blut und die Seele desjenigen geschützt werden, der es sagt, während er daran glaubt. Der Herrscher beurteilt die Menschen nach ihrem Aussehen und Gott kümmert sich um die Geheimnisse. Die Reue des Abtrünnigen wird akzeptiert. 00:07:45.860 --> 00:08:11.230 Aufgrund der Autorität von Abu Ayyub, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte ein Mann zum Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm: „Erzähl mir von einer Tat, die mich ins Paradies führen wird.“ Er sagte: „Du verehrst Gott, gesellst dich nicht zu Ihm, verrichtest Gebete, zahlst Zakat und pflegst familiäre Bindungen.“ Einverstanden. 00:08:11.230 --> 00:08:38.490 Aufgrund der Autorität von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam ein Beduine zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und sagte: „O Gesandter Gottes, leite mich zu einer Tat, damit ich, wenn ich es tue, ins Paradies komme.“ Er sagte: „Du verehrst Gott, indem du nichts mit Ihm in Verbindung bringst, Gebete verrichtest, die obligatorische Zakat entrichtest und während des Ramadan fastest.“ 00:08:38.490 --> 00:08:59.940 Er sagte: „Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, mehr werde ich nicht tun.“ Dann sagte der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm: „Wer auch immer Freude daran hat, einen Mann aus dem Volk des Paradieses anzusehen, der solle dies anschauen.“ Einverstanden. 00:08:59.940 --> 00:09:16.990 Auf die Autorität von Jarir bin Abdullah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: „Ich habe dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Treue geschworen, das Gebet zu verrichten, die Zakat zu zahlen und jedem Muslim gegenüber aufrichtig zu sein.“ Einverstanden. 00:09:16.990 --> 00:09:44.340 Einer der Vorteile des Hadith besteht darin, dass der Treueschwur des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gegenüber dem Islam nicht vollständig ist, außer mit der Verpflichtung, Zakat zu zahlen, und dass das, was er leugnet, eine Verletzung seines Bundes darstellt und seinen Treueschwur ungültig macht. Er begibt sich nicht aus Unglauben in Reue und erreicht die Bruderschaft der Gläubigen in der Religion, mit Ausnahme derjenigen, die das Gebet verrichten und Zakat zahlen. 00:09:44.340 --> 00:09:48.340 Die Beratung jedes Muslims ist ein prophetischer Bund 00:09:48.340 --> 00:09:53.389 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:09:53.389 --> 00:09:57.389 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:09:57.389 --> 00:10:03.389 Es gibt keinen Besitzer von Gold oder Silber, der nicht zahlt, was er dafür schuldet 00:10:03.389 --> 00:10:09.389 Außer am Tag der Auferstehung wird er mit Feuer bedeckt sein 00:10:09.389 --> 00:10:12.389 Also werde ich sie im Feuer der Hölle beschützen 00:10:12.389 --> 00:10:16.389 Benutzen Sie es auf der Seite, der Stirn und dem Rücken 00:10:16.389 --> 00:10:24.419 Alles, was abgekühlt war, wurde ihm an einem Tag zurückgegeben, der fünfzigtausend Jahren entsprach 00:10:24.419 --> 00:10:27.419 Bis es unter den Dienern gerichtet wird 00:10:27.419 --> 00:10:32.419 Er wird seinen Weg entweder in den Himmel oder in die Hölle finden 00:10:32.419 --> 00:10:36.649 Es wurde gesagt, oh Gesandter Gottes, über Kamele 00:10:36.649 --> 00:10:41.649 Er sagte: „Es gibt keinen Kamelbesitzer, der seine Schuld nicht bezahlt.“ 00:10:41.649 --> 00:10:45.649 Sie hat das Recht, es am Tag des Erhalts zu melken 00:10:45.649 --> 00:10:48.649 Es sei denn, es ist der Tag der Auferstehung 00:10:48.649 --> 00:10:53.649 Er machte ihren Hintern platt, oder er wurde zerquetscht 00:10:53.649 --> 00:10:56.649 Es fehlt keine einzige Fraktion 00:10:56.649 --> 00:11:01.649 Sie zertrampeln es mit ihren Pantoffeln und beißen es mit dem Mund 00:11:01.649 --> 00:11:06.649 Alles, was im ersten Teil passiert ist, wurde im letzten Teil beantwortet 00:11:06.649 --> 00:11:11.649 Ein Tag war fünfzigtausend Jahre alt 00:11:11.649 --> 00:11:14.649 Bis es unter den Dienern gerichtet wird 00:11:14.649 --> 00:11:19.649 Er wird seinen Weg entweder in den Himmel oder in die Hölle finden 00:11:19.649 --> 00:11:23.970 Es wurde gesagt: „Oh Gesandter Gottes, zu den Kühen und Schafen.“ 00:11:23.970 --> 00:11:30.970 Er sagte: „Es gibt keinen Besitzer von Kühen oder Schafen, der nicht zahlt, was ihm zusteht.“ 00:11:30.970 --> 00:11:33.970 Es sei denn, es ist der Tag der Auferstehung 00:11:33.970 --> 00:11:38.970 Er glättete ihre gurgelnden Stellen, ohne etwas zu verlieren 00:11:38.970 --> 00:11:43.970 Es gibt keine Krüppel, keine Glatzköpfe und keine Schlanken 00:11:43.970 --> 00:11:48.970 Sie stößt ihn mit ihren Hörnern an und zertrampelt ihn mit ihren Hufen 00:11:48.970 --> 00:11:53.970 Alles, was im ersten Teil passiert ist, wurde im letzten Teil beantwortet 00:11:53.970 --> 00:11:58.970 Ein Tag war fünfzigtausend Jahre alt 00:11:58.970 --> 00:12:00.970 Bis es unter den Dienern gerichtet wird 00:12:00.970 --> 00:12:06.970 Er wird seinen Weg entweder in den Himmel oder in die Hölle finden 00:12:06.970 --> 00:12:11.320 Es wurde gesagt, oh Gesandter Gottes, über Pferde 00:12:11.320 --> 00:12:14.320 Die Pferde sagten drei 00:12:14.320 --> 00:12:20.320 Es ist eine Last für einen Mann, es ist eine Deckung für einen Mann und es ist eine Belohnung für einen Mann 00:12:20.320 --> 00:12:23.450 Was den betrifft, der ihm zur Last fällt 00:12:23.450 --> 00:12:26.450 Ein Mann verband es mit Heuchelei und Stolz 00:12:26.450 --> 00:12:29.450 Und es tut uns leid für die Menschen des Islam 00:12:29.450 --> 00:12:31.450 Sie ist eine Belastung für ihn 00:12:31.450 --> 00:12:34.509 Was ist eine Tarnung für ihn? 00:12:34.509 --> 00:12:37.509 Ein Mann hat es um Gottes Willen gebunden 00:12:37.509 --> 00:12:42.509 Dann vergaß er nicht das Recht Gottes, zu erscheinen oder sie zu kontrollieren 00:12:42.509 --> 00:12:44.509 Es ist eine Tarnung für ihn 00:12:44.509 --> 00:12:47.580 Was das betrifft, wird er eine Belohnung erhalten 00:12:47.580 --> 00:12:52.580 Ein Mann hat es um Gottes willen an das Volk des Islam gebunden 00:12:52.580 --> 00:12:55.580 Auf einer Wiese oder Wiese 00:12:55.580 --> 00:12:59.580 Ich habe nichts von dieser Wiese oder dem Garten gegessen 00:12:59.580 --> 00:13:03.580 Außer, dass die Anzahl der guten Taten, die Sie gegessen haben, für ihn aufgezeichnet wird 00:13:03.580 --> 00:13:08.580 Und die Anzahl ihrer Münder und ihres Urins wurde als gute Taten aufgezeichnet 00:13:08.580 --> 00:13:13.580 Schneiden Sie ihr nicht die Kraft ab, also bittet sie um die ein oder andere Ehrung 00:13:13.580 --> 00:13:19.580 Außer, dass Gott für ihn die Anzahl seiner Spuren und seine Spuren als gute Taten aufgezeichnet hat 00:13:19.580 --> 00:13:24.580 Seine Besitzerin kam nicht an einem Fluss vorbei und trank daraus 00:13:24.580 --> 00:13:27.580 Er will es nicht gießen 00:13:27.580 --> 00:13:31.580 Außer, dass Gott für ihn die Anzahl der guten Taten aufzeichnet, die Sie getrunken haben 00:13:31.580 --> 00:13:36.860 Es hieß: „O Gesandter Gottes“, sagte der Rote 00:13:36.860 --> 00:13:39.860 Über Al-Humr wurde mir nichts verraten 00:13:39.860 --> 00:13:43.860 Bis auf diesen einzigartigen und umfassenden Vers 00:13:43.860 --> 00:13:49.019 Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen 00:13:49.019 --> 00:13:54.019 Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen 00:13:54.019 --> 00:13:59.309 Einverstanden, und das ist ein muslimisches Wort 00:13:59.309 --> 00:14:02.950 Ihr Recht, d. h. ihr Zakat 00:14:02.950 --> 00:14:07.080 Qarqar bedeutet flache Wüste 00:14:07.080 --> 00:14:12.269 Unter Al-Faseel versteht man den Nachwuchs eines Kamels, wenn es von seiner Mutter getrennt wird 00:14:12.269 --> 00:14:16.299 Aqsi bedeutet gedrehte Hörner 00:14:17.370 --> 00:14:21.460 Der Hornlose 00:14:21.460 --> 00:14:25.620 Al-Adhabi bedeutet gebrochenes Horn 00:14:25.620 --> 00:14:28.620 Hufe für Kühe und Schafe 00:14:28.620 --> 00:14:31.620 Es ist wie ein Khof für Kamele 00:14:31.620 --> 00:14:34.779 Nawa bedeutet Maada 00:14:34.779 --> 00:14:40.100 Als Wiese gilt jedes Land mit Vegetation und Weideland 00:14:40.100 --> 00:14:45.100 Seine Länge ist ein beliebiges langes Seil, dessen Ende zu einem Pflock gezogen wird 00:14:45.100 --> 00:14:49.100 Sein anderes Ende liegt in der Hand oder dem Bein des Pferdes 00:14:49.100 --> 00:14:55.330 Um darin zu rotieren, streifen Sie von den Seiten und gehen Sie zu seinem Gesicht 00:14:55.330 --> 00:15:00.330 Ich wartete darauf, dass es auf seine Wiese zurückkehrte, um für seine Aktivität zu sorgen 00:15:00.330 --> 00:15:03.460 Ehre, das heißt Sehnsucht 00:15:03.460 --> 00:15:06.549 Die Einzigartigkeit der Universität 00:15:06.549 --> 00:15:09.549 Das heißt, einzigartig in seiner Bedeutung 00:15:09.549 --> 00:15:13.379 Universität der Gerechtigkeit 00:15:13.379 --> 00:15:15.610 Einer der Vorteile des Redens 00:15:15.610 --> 00:15:17.610 Die Verpflichtung, Zakat zu zahlen 00:15:17.610 --> 00:15:21.610 Und wer es verhindert, setzt sich der Strafe Gottes aus 00:15:21.610 --> 00:15:24.610 Weil ihr Recht mit ihm zusammenhängt 00:15:24.610 --> 00:15:28.279 Wer eine Art Geld besitzt und sich weigert, dafür Zakat zu zahlen 00:15:28.279 --> 00:15:31.279 Am Tag der Auferstehung wird er damit gefoltert 00:15:31.279 --> 00:15:35.629 Erklären, dass dies nicht Teil der Qual der Hölle ist 00:15:35.629 --> 00:15:38.629 Es ist vielmehr ein Auftakt zur Qual 00:15:38.629 --> 00:15:40.629 Das liegt daran, dass es vorbeigeht 00:15:40.629 --> 00:15:44.629 Bis es unter den Dienern gerichtet wird, während er einer von ihnen ist 00:15:44.629 --> 00:15:48.110 Der Betrag des Tages, der für das Gericht unter den Dienern aufgewendet wurde 00:15:48.110 --> 00:15:50.110 Fünfzigtausend Jahre 00:15:50.110 --> 00:15:54.750 Erklären, was für den Sklaven geschrieben steht, der mit seinen Pferden belohnt wird 00:15:54.750 --> 00:15:56.750 Um Himmels willen, Belohnung 00:15:56.750 --> 00:16:01.230 Eine Erläuterung der Regelung für Esel und was für sie gilt 00:16:01.230 --> 00:16:04.230 Und alles, was im Text nicht erwähnt wird 00:16:04.230 --> 00:16:07.230 Und es ist in diesem Vers enthalten 00:16:07.230 --> 00:16:12.230 Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen 00:16:12.230 --> 00:16:17.230 Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen 00:16:17.230 --> 00:16:22.360 Riad Al-Salehin