WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:09.779 --> 00:00:16.410 باب: زکوٰۃ کی فرضیت کی تصدیق اور اس کی فضیلت کا بیان 00:00:16.410 --> 00:00:18.410 اور اس سے کیا تعلق ہے۔ 00:00:18.410 --> 00:00:22.879 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:00:22.879 --> 00:00:25.879 اور نماز پڑھو اور زکوٰۃ دو 00:00:25.879 --> 00:00:28.070 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:28.070 --> 00:00:31.070 انہیں صرف خدا کی عبادت کا حکم دیا گیا تھا۔ 00:00:31.070 --> 00:00:34.070 اپنے دین پر خلوص دل سے پابند 00:00:34.070 --> 00:00:37.070 وہ نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔ 00:00:37.070 --> 00:00:40.200 یہ قدر کا قرض ہے۔ 00:00:40.200 --> 00:00:42.200 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:42.200 --> 00:00:45.200 ان کے مال سے صدقہ لے لو تاکہ ان کو پاک کردے۔ 00:00:45.200 --> 00:00:49.539 اور اس سے ان کو پاک کرو 00:00:49.539 --> 00:00:52.539 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:00:52.539 --> 00:00:56.539 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:00:56.539 --> 00:00:59.539 اسلام کی بنیاد پانچ اصولوں پر ہے۔ 00:00:59.539 --> 00:01:02.539 گواہی دینا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:01:02.539 --> 00:01:05.540 اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔ 00:01:05.540 --> 00:01:07.540 اور نماز کا یقین 00:01:07.540 --> 00:01:09.540 اور زکوٰۃ ادا کرنا 00:01:09.540 --> 00:01:11.540 اور گھر کا حج 00:01:11.540 --> 00:01:13.540 اور رمضان کے روزے 00:01:13.540 --> 00:01:16.120 اتفاق کیا۔ 00:01:16.120 --> 00:01:20.120 طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا 00:01:20.120 --> 00:01:24.150 ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے 00:01:24.150 --> 00:01:26.150 اہل نجد سے 00:01:26.150 --> 00:01:28.150 بے وقوف سر 00:01:28.150 --> 00:01:32.150 ہم اس کی آواز سنتے ہیں لیکن ہم نہیں سمجھتے کہ وہ کیا کہتا ہے۔ 00:01:32.150 --> 00:01:36.150 یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:01:36.150 --> 00:01:39.150 تو وہ اسلام کے بارے میں پوچھتا ہے۔ 00:01:39.150 --> 00:01:43.180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:01:43.180 --> 00:01:47.180 دن رات پانچ نمازیں۔ 00:01:47.180 --> 00:01:50.280 اس نے کہا: کیا مجھے اور کچھ کرنا ہے؟ 00:01:50.280 --> 00:01:54.280 اس نے کہا نہیں، جب تک کہ آپ رضاکارانہ طور پر کام نہ کریں۔ 00:01:54.280 --> 00:01:58.280 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:01:58.280 --> 00:02:01.280 اور ماہ رمضان کے روزے رکھنا 00:02:01.280 --> 00:02:04.280 اس نے کہا: کیا مجھے اور کچھ کرنا ہے؟ 00:02:04.280 --> 00:02:08.280 اس نے کہا نہیں، جب تک کہ آپ رضاکارانہ طور پر کام نہ کریں۔ 00:02:08.280 --> 00:02:14.340 اس نے کہا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے زکوٰۃ کا ذکر کیا۔ 00:02:14.340 --> 00:02:17.340 اس نے کہا: کیا مجھے اور کچھ کرنا ہے؟ 00:02:17.340 --> 00:02:21.340 اس نے کہا نہیں، جب تک کہ آپ رضاکارانہ طور پر کام نہ کریں۔ 00:02:21.340 --> 00:02:24.340 چنانچہ وہ شخص کہتا ہوا سنبھل گیا۔ 00:02:24.340 --> 00:02:29.340 خدا کی قسم میں اس سے زیادہ یا کم نہیں کروں گا۔ 00:02:29.340 --> 00:02:33.439 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:02:33.439 --> 00:02:35.439 وہ کامیاب ہو گا اگر وہ ایماندار ہے۔ 00:02:35.439 --> 00:02:37.699 اتفاق کیا۔ 00:02:37.699 --> 00:02:41.099 بے وقوف سر 00:02:41.099 --> 00:02:44.099 یعنی سر کی وسیع چوٹ 00:02:44.099 --> 00:02:46.259 ہم اس کی آواز سنتے ہیں۔ 00:02:46.259 --> 00:02:50.259 کوئی اونچی، دہرائی جانے والی آواز سمجھ میں نہیں آتی 00:02:50.259 --> 00:02:54.259 اس لیے کہ اس نے دور سے پکارا تھا۔ 00:02:54.259 --> 00:02:57.000 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:57.000 --> 00:03:00.159 بدویوں کی سختی کا بیان 00:03:00.159 --> 00:03:04.740 ہر وہ شخص جو اسلام تک پہنچتا ہے اور اس میں داخل ہوتا ہے۔ 00:03:04.740 --> 00:03:06.740 اس کی دفعات کو جاننا 00:03:06.740 --> 00:03:12.740 مفوض کو کاٹ دیا جاتا ہے تاکہ وہ اپنے مذہب کو سمجھ سکے، خواہ وہ بدو ہی کیوں نہ ہو۔ 00:03:12.740 --> 00:03:18.699 فرض نمازیں دن اور رات میں پانچ ہیں۔ 00:03:18.699 --> 00:03:20.699 رضاکارانہ کام کی فضیلت کا بیان 00:03:20.699 --> 00:03:25.699 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ فرض نماز کو پورا کرتا ہے اور اس کی کمی کو پورا کرتا ہے۔ 00:03:25.699 --> 00:03:31.080 صحیح اور صریح احادیث اس پر دلالت کرتی ہیں۔ 00:03:31.080 --> 00:03:35.080 ضروری روزے ماہ رمضان کے روزے ہیں۔ 00:03:35.080 --> 00:03:38.400 رضاکارانہ روزے کی حوصلہ افزائی کرنا 00:03:38.400 --> 00:03:42.750 زکوٰۃ اسلام کے قوانین اور ستونوں میں سے ایک ہے۔ 00:03:42.750 --> 00:03:48.259 واجبات پر عمل کرنے والا نجات پائے گا اگر وہ اپنے ایمان میں خلوص اور اجر کا طالب ہو 00:03:48.259 --> 00:03:51.259 چاہے وہ نفلی نماز کیوں نہ پڑھے۔ 00:03:51.259 --> 00:03:56.740 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں شہادتوں کا ذکر نہیں کیا۔ 00:03:56.740 --> 00:03:59.740 کیونکہ وہ جانتا تھا کہ وہ انہیں پڑھا رہا ہے۔ 00:03:59.740 --> 00:04:02.740 یا وہ اصل قوانین کے بارے میں پوچھتا ہے۔ 00:04:02.740 --> 00:04:05.319 حج کا ذکر نہیں تھا۔ 00:04:05.319 --> 00:04:08.319 یا تو اس لیے کہ یہ ابھی واجب نہیں تھا۔ 00:04:08.319 --> 00:04:11.319 یا راوی نے قصر کیا ہے۔ 00:04:11.319 --> 00:04:16.410 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:04:16.410 --> 00:04:19.410 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:04:19.410 --> 00:04:22.410 اس نے معاذ رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجا۔ 00:04:22.410 --> 00:04:24.410 اور اس نے کہا 00:04:24.410 --> 00:04:28.410 انہیں اس گواہی کی طرف دعوت دو کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:04:28.410 --> 00:04:30.410 اور میں خدا کا رسول ہوں۔ 00:04:30.410 --> 00:04:33.470 انہوں نے اس کی بات مان لی 00:04:33.470 --> 00:04:36.470 تو ان کو بتا دیں کہ اللہ تعالیٰ نے ان پر فرض کر دیا ہے۔ 00:04:36.470 --> 00:04:40.470 ہر دن اور رات میں پانچ نمازیں۔ 00:04:40.470 --> 00:04:43.600 انہوں نے اس کی بات مان لی 00:04:43.600 --> 00:04:47.600 تو ان کو بتا دیں کہ خدا نے ان پر صدقہ فرض کیا ہے۔ 00:04:47.600 --> 00:04:49.600 ان کے امیر سے لیا گیا ہے۔ 00:04:49.600 --> 00:04:52.600 اور ان کے غریبوں کو جواب دیں۔ 00:04:52.600 --> 00:04:54.730 اتفاق کیا۔ 00:04:54.730 --> 00:04:58.180 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:04:58.180 --> 00:04:59.180 اس نے کہا 00:04:59.180 --> 00:05:02.180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:05:02.180 --> 00:05:05.180 مجھے لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا۔ 00:05:05.180 --> 00:05:09.180 یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ 00:05:09.180 --> 00:05:12.180 اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔ 00:05:12.180 --> 00:05:15.180 وہ نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔ 00:05:15.180 --> 00:05:17.209 اگر وہ ایسا کرتے ہیں۔ 00:05:17.209 --> 00:05:21.209 ان کا خون اور ان کا مال مجھ سے محفوظ ہے۔ 00:05:21.209 --> 00:05:23.209 سوائے اسلام کے حق کے 00:05:23.209 --> 00:05:26.209 اور ان کا حساب خدا کے پاس ہے۔ 00:05:26.209 --> 00:05:28.399 اتفاق کیا۔ 00:05:28.399 --> 00:05:32.720 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:05:32.720 --> 00:05:36.720 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی۔ 00:05:36.720 --> 00:05:39.720 حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ تھے۔ 00:05:39.720 --> 00:05:42.720 اور عربوں میں سے جس نے کفر کیا وہ کافر ہے۔ 00:05:42.720 --> 00:05:45.720 عمر رضی اللہ عنہ نے کہا 00:05:45.720 --> 00:05:47.720 لوگوں سے کیسے لڑنا ہے۔ 00:05:47.720 --> 00:05:51.720 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:05:51.720 --> 00:05:53.720 مجھے لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا۔ 00:05:53.720 --> 00:06:09.930 لوگ یہاں تک کہتے ہیں کہ ’’خدا کے سوا کوئی معبود نہیں‘‘۔ جو شخص کہے کہ اسے مجھ سے محفوظ کر دیا گیا اس کے پاس اور اس کی جان کے لیے، سوائے اس کے حق کے اور اس کا حساب خدا کے پاس ہے۔ تو ابوبکر نے کہا خدا کی قسم۔ 00:06:09.930 --> 00:06:21.350 اوقات، کیونکہ نماز اور زکوٰۃ میں کوئی فرق نہیں ہے، کیونکہ زکوٰۃ رقم کا حق ہے، اور خدا کی قسم اگر وہ مجھ سے سر کی پٹی روکیں گے تو وہ مجھے دے دیں گے۔ 00:06:21.350 --> 00:06:41.769 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو روکا تو میں ان سے لڑتا۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ خدا کی قسم جب میں نے دیکھا کہ اللہ تعالیٰ نے ابوبکر کے دل کو لڑائی کے لیے کھول دیا ہے تو مجھے معلوم ہوا کہ یہ سچ ہے۔ پر اتفاق ہوا۔ 00:06:41.769 --> 00:06:59.750 ایک سر پٹی، یعنی وہ رسی جس سے اونٹ کو باندھا جاتا ہے۔ حدیث کے فوائد میں سے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت اور ان کے علم کی مضبوطی، وسعت اور حکم الٰہی میں ثابت قدمی کی وضاحت ہے۔ 00:06:59.750 --> 00:07:15.579 خدا ابوبکر کو کامیابی عطا فرمائے اور ان کی بصیرت کی روشنی اور ان کی رائے کی تصدیق کے ذریعہ ان کی فضیلت کو ظاہر کرے۔ مشابہت کی اجازت، جیسا کہ ابوبکر نے احکام میں مماثلت کے درمیان فرق کرنے سے منع کیا اور کہا: 00:07:15.579 --> 00:07:45.860 اگر وہ نماز اور زکوٰۃ میں فرق کرنے والوں سے لڑیں گے تو لوگ اس وقت تک لڑیں گے جب تک کہ زمین پر خدا کی توحید حاصل نہ ہوجائے۔ لفظ اخلاص کی فضیلت کی وضاحت اور یہ کہ جو شخص اس پر ایمان رکھتے ہوئے کہے اس کے مال، خون اور جان کی حفاظت کی جائے گی۔ حاکم لوگوں کو ان کی شکل کے مطابق فیصلہ کرتا ہے، اور خدا رازوں کا خیال رکھتا ہے۔ مرتد کی توبہ قبول ہو گی۔ 00:07:45.860 --> 00:08:11.230 حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ مجھے کوئی ایسا عمل بتائیے جو مجھے جنت میں لے جائے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اللہ کی عبادت کرو، اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو، نماز پڑھو، زکوٰۃ ادا کرو اور خاندانی تعلقات قائم کرو۔ پر اتفاق ہوا۔ 00:08:11.230 --> 00:08:38.490 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہنے لگا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے کوئی ایسا عمل بتائیں کہ اگر میں اسے کروں تو جنت میں داخل ہو جاؤں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اللہ کی عبادت کرتے ہو، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہیں کرتے، نماز پڑھتے ہو، فرض زکوٰۃ ادا کرتے ہو اور رمضان کے روزے رکھتے ہو۔ 00:08:38.490 --> 00:08:59.940 اس نے کہا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں اس سے زیادہ نہیں کروں گا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص جنتی آدمی کو دیکھ کر خوش ہو وہ اسے دیکھ لے۔ پر اتفاق ہوا۔ 00:08:59.940 --> 00:09:16.990 جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی، نماز قائم کرنے، زکوٰۃ ادا کرنے اور ہر مسلمان کے ساتھ مخلص ہونے کی بیعت کی۔ پر اتفاق ہوا۔ 00:09:16.990 --> 00:09:44.340 حدیث کے فوائد میں سے ایک یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کا اسلام مکمل نہیں ہے سوائے زکوٰۃ کے واجب ہونے کے، اور جس چیز کا وہ انکار کرے وہ اس کے عہد کی خلاف ورزی ہے اور آپ کی بیعت کو باطل کر دیتا ہے۔ وہ کفر سے توبہ نہیں کرتا اور دین میں مومنین کا اخوت حاصل کرتا ہے سوائے ان کے جو نماز قائم کرتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔ 00:09:44.340 --> 00:09:48.340 ہر مسلمان کو نصیحت کرنا ایک عہد نبوی ہے۔ 00:09:48.340 --> 00:09:53.389 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:09:53.389 --> 00:09:57.389 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:57.389 --> 00:10:03.389 سونے یا چاندی کا کوئی مالک ایسا نہیں جو اس پر واجب الادا رقم ادا نہ کرے۔ 00:10:03.389 --> 00:10:09.389 الا یہ کہ قیامت کے دن اس پر آگ کی چادریں اوڑھی جائیں گی۔ 00:10:09.389 --> 00:10:12.389 تو میں اس کی حفاظت جہنم کی آگ میں کروں گا۔ 00:10:12.389 --> 00:10:16.389 اسے اس کی طرف، پیشانی اور پیٹھ پر استعمال کریں۔ 00:10:16.389 --> 00:10:24.419 ہر وہ چیز جو ٹھنڈی ہوئی تھی اسے ایک دن میں واپس کر دی گئی جو پچاس ہزار سال کے برابر تھی۔ 00:10:24.419 --> 00:10:27.419 جب تک بندوں کے درمیان فیصلہ نہ ہو جائے۔ 00:10:27.419 --> 00:10:32.419 وہ جنت یا جہنم کا راستہ تلاش کر لے گا۔ 00:10:32.419 --> 00:10:36.649 عرض کیا گیا یا رسول اللہﷺ اونٹوں کے بارے میں 00:10:36.649 --> 00:10:41.649 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اونٹوں کا کوئی مالک ایسا نہیں جو اس کا حق ادا نہ کرے۔ 00:10:41.649 --> 00:10:45.649 اسے اس دن دودھ دینے کا حق ہے جس دن یہ ملے گا۔ 00:10:45.649 --> 00:10:48.649 جب تک کہ قیامت کا دن نہ ہو۔ 00:10:48.649 --> 00:10:53.649 اس نے اس کے نچلے حصے کو چپٹا کر دیا، یا وہ کچلے گئے۔ 00:10:53.649 --> 00:10:56.649 ایک بھی دھڑا غائب نہیں ہے۔ 00:10:56.649 --> 00:11:01.649 وہ اسے اپنے چپل سے روندتے ہیں اور منہ سے کاٹتے ہیں۔ 00:11:01.649 --> 00:11:06.649 پہلے حصے میں جو کچھ ہوا اس کا جواب آخری حصے میں دیا گیا۔ 00:11:06.649 --> 00:11:11.649 ایک دن پچاس ہزار سال پرانا تھا۔ 00:11:11.649 --> 00:11:14.649 جب تک بندوں کے درمیان فیصلہ نہ ہو جائے۔ 00:11:14.649 --> 00:11:19.649 وہ جنت یا جہنم کا راستہ تلاش کر لے گا۔ 00:11:19.649 --> 00:11:23.970 عرض کیا گیا یا رسول اللہ ﷺ گائے اور بکریوں سے 00:11:23.970 --> 00:11:30.970 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی گائے یا بھیڑ کا مالک ایسا نہیں ہے جو ان سے واجب ادا نہ کرے۔ 00:11:30.970 --> 00:11:33.970 جب تک کہ قیامت کا دن نہ ہو۔ 00:11:33.970 --> 00:11:38.970 اس نے کچھ بھی کھوئے بغیر اس کے گڑبڑ کے دھبوں کو چپٹا کر دیا۔ 00:11:38.970 --> 00:11:43.970 کوئی اپاہج نہیں، کوئی گنجا نہیں، اور کوئی پتلا نہیں ہے۔ 00:11:43.970 --> 00:11:48.970 وہ اسے اپنے سینگوں سے مارتی ہے اور اسے اپنے کھروں سے روندتی ہے۔ 00:11:48.970 --> 00:11:53.970 پہلے حصے میں جو کچھ ہوا اس کا جواب آخری حصے میں دیا گیا۔ 00:11:53.970 --> 00:11:58.970 ایک دن پچاس ہزار سال پرانا تھا۔ 00:11:58.970 --> 00:12:00.970 جب تک بندوں کے درمیان فیصلہ نہ ہو جائے۔ 00:12:00.970 --> 00:12:06.970 وہ جنت یا جہنم کا راستہ تلاش کر لے گا۔ 00:12:06.970 --> 00:12:11.320 عرض کیا گیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھوڑوں کے بارے میں 00:12:11.320 --> 00:12:14.320 گھوڑوں نے کہا تین 00:12:14.320 --> 00:12:20.320 یہ آدمی کے لیے بوجھ ہے، یہ مرد کے لیے پردہ ہے، اور یہ مرد کے لیے باعث اجر ہے۔ 00:12:20.320 --> 00:12:23.450 جہاں تک اس کے لیے بوجھ ہے۔ 00:12:23.450 --> 00:12:26.450 ایک آدمی نے اسے منافقت اور غرور سے جوڑ دیا۔ 00:12:26.450 --> 00:12:29.450 اور ہم اہل اسلام پر افسوس کرتے ہیں۔ 00:12:29.450 --> 00:12:31.450 وہ اس پر بوجھ ہے۔ 00:12:31.450 --> 00:12:34.509 جہاں تک اس کے لیے پردہ کیا ہے۔ 00:12:34.509 --> 00:12:37.509 ایک آدمی نے خدا کی خاطر اسے باندھ دیا۔ 00:12:37.509 --> 00:12:42.509 پھر وہ ان کے ظاہر ہونے یا کنٹرول کرنے کے خدا کے حق کو نہیں بھولا۔ 00:12:42.509 --> 00:12:44.509 یہ اس کے لیے ایک پردہ ہے۔ 00:12:44.509 --> 00:12:47.580 جو کچھ ہے، اس کے لیے اجر ہوگا۔ 00:12:47.580 --> 00:12:52.580 ایک شخص نے خدا کی خاطر اسے اہل اسلام سے باندھ دیا۔ 00:12:52.580 --> 00:12:55.580 گھاس کا میدان یا گھاس کا میدان 00:12:55.580 --> 00:12:59.580 میں نے اس گھاس یا باغ سے کچھ نہیں کھایا 00:12:59.580 --> 00:13:03.580 سوائے اس کے کہ اس کے لیے جتنی نیکیاں تم نے کھائی ہیں لکھی جائیں گی۔ 00:13:03.580 --> 00:13:08.580 اور اس کے منہ اور اس کے پیشاب کی تعداد نیکیوں میں لکھی گئی۔ 00:13:08.580 --> 00:13:13.580 اس کی قوت مت کاٹنا، اس لیے اس نے ایک دو عزتیں مانگیں۔ 00:13:13.580 --> 00:13:19.580 سوائے اس کے کہ اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے اس کے نشانات کی تعداد اور اس کے آثار کو نیکیوں کے طور پر درج کر دیا ہو۔ 00:13:19.580 --> 00:13:24.580 اس کا مالک دریا کے پاس سے نہیں گزرا اور اس نے اس میں سے پانی پیا۔ 00:13:24.580 --> 00:13:27.580 وہ اسے پانی نہیں دینا چاہتا 00:13:27.580 --> 00:13:31.580 سوائے اس کے کہ اللہ تعالیٰ اس کے لیے نیک اعمال کی تعداد لکھے جو تم نے پیا۔ 00:13:31.580 --> 00:13:36.860 عرض کیا گیا: یا رسول اللہ، سرخ والے نے کہا 00:13:36.860 --> 00:13:39.860 الحمر کے بارے میں مجھ پر کچھ نہیں بتایا گیا۔ 00:13:39.860 --> 00:13:43.860 سوائے اس منفرد اور جامع آیت کے 00:13:43.860 --> 00:13:49.019 جس نے ذرہ برابر نیکی کی وہ اسے دیکھ لے گا۔ 00:13:49.019 --> 00:13:54.019 اور جو کوئی ذرہ برابر برائی کرے گا وہ اسے دیکھ لے گا۔ 00:13:54.019 --> 00:13:59.309 متفق علیہ، اور یہ ایک مسلم لفظ ہے۔ 00:13:59.309 --> 00:14:02.950 اس کا حق، یعنی اس کی زکوٰۃ 00:14:02.950 --> 00:14:07.080 قرقار کا مطلب ہے ہموار صحرا 00:14:07.080 --> 00:14:12.269 الفصیل سے مراد اونٹ کی اولاد ہے اگر وہ اپنی ماں سے جدا ہو جائے۔ 00:14:12.269 --> 00:14:16.299 اقصی کا مطلب ہے مڑے ہوئے سینگ 00:14:17.370 --> 00:14:21.460 بغیر سینگ والا 00:14:21.460 --> 00:14:25.620 الذہبی یعنی ٹوٹا ہوا سینگ 00:14:25.620 --> 00:14:28.620 گائے اور بھیڑ کے کھر 00:14:28.620 --> 00:14:31.620 یہ اونٹ کے لیے کھوف کی طرح ہے۔ 00:14:31.620 --> 00:14:34.779 نوا کا مطلب ہے مادہ 00:14:34.779 --> 00:14:40.100 گھاس کا میدان سبزیوں اور چراگاہوں والی کوئی بھی زمین ہے۔ 00:14:40.100 --> 00:14:45.100 اس کی لمبائی کوئی بھی لمبی رسی ہے جس کا سرہ کھونٹی کی طرف کھینچا جاتا ہے۔ 00:14:45.100 --> 00:14:49.100 اس کا دوسرا سرا گھوڑے کے ہاتھ یا ٹانگ میں ہوتا ہے۔ 00:14:49.100 --> 00:14:55.330 اس میں گھومنا، اس کے اطراف سے چرنا، اور اس کے چہرے پر جانا 00:14:55.330 --> 00:15:00.330 میں اس کی سرگرمی فراہم کرنے کے لیے اس کے گھاس کا میدان میں واپس آنے کا انتظار کرتا رہا۔ 00:15:00.330 --> 00:15:03.460 عزت، یعنی آرزو 00:15:03.460 --> 00:15:06.549 یونیورسٹی کی انفرادیت 00:15:06.549 --> 00:15:09.549 یعنی اپنے معنی میں منفرد 00:15:09.549 --> 00:15:13.379 صداقت کی یونیورسٹی 00:15:13.379 --> 00:15:15.610 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:15:15.610 --> 00:15:17.610 زکوٰۃ کی ادائیگی کا فرض 00:15:17.610 --> 00:15:21.610 اور جو اس سے روکتا ہے وہ اپنے آپ کو خدا کے عذاب میں مبتلا کرتا ہے۔ 00:15:21.610 --> 00:15:24.610 کیونکہ اس کا حق اس سے وابستہ ہے۔ 00:15:24.610 --> 00:15:28.279 جس کے پاس ایک قسم کا مال ہو اور وہ اس پر زکوٰۃ دینے سے انکار کرے۔ 00:15:28.279 --> 00:15:31.279 اسے قیامت کے دن اس کے ساتھ اذیت دی جائے گی۔ 00:15:31.279 --> 00:15:35.629 یہ بیان کرنا کہ یہ عذاب جہنم کا حصہ نہیں ہے۔ 00:15:35.629 --> 00:15:38.629 بلکہ یہ عذاب کا پیش خیمہ ہے۔ 00:15:38.629 --> 00:15:40.629 اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ گزر جاتا ہے۔ 00:15:40.629 --> 00:15:44.629 جب تک کہ بندوں کے درمیان فیصلہ نہ کیا جائے جبکہ وہ ان میں سے ہے۔ 00:15:44.629 --> 00:15:48.110 دن کی مقدار جو بندوں کے درمیان فیصلے میں گزرتی ہے۔ 00:15:48.110 --> 00:15:50.110 پچاس ہزار سال 00:15:50.110 --> 00:15:54.750 بیان کرنا کہ اس غلام کے لیے کیا لکھا ہے جسے اس کے گھوڑوں سے نوازا جاتا ہے۔ 00:15:54.750 --> 00:15:56.750 خدا کے واسطے، اجر 00:15:56.750 --> 00:16:01.230 گدھوں کا حکم اور ان پر کیا لاگو ہوتا ہے اس کی وضاحت 00:16:01.230 --> 00:16:04.230 اور ہر وہ چیز جس کا متن میں ذکر نہیں ہے۔ 00:16:04.230 --> 00:16:07.230 اور یہ اس آیت میں شامل ہے۔ 00:16:07.230 --> 00:16:12.230 جس نے ذرہ برابر نیکی کی وہ اسے دیکھ لے گا۔ 00:16:12.230 --> 00:16:17.230 اور جو کوئی ذرہ برابر برائی کرے گا وہ اسے دیکھ لے گا۔ 00:16:17.230 --> 00:16:22.360 ریاض الصالحین