1
00:00:00,000 --> 00:00:03,220
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

2
00:00:04,200 --> 00:00:32,210
Schöner Kommentar

3
00:00:32,210 --> 00:00:34,869
Auf dem Ausweisbuch

4
00:00:34,869 --> 00:00:38,189
Mit Bildern des Heiligen Korans

5
00:00:38,189 --> 00:00:41,810
Von Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Al-Nassif

6
00:00:41,810 --> 00:00:44,280
Möge Gott ihn beschützen

7
00:00:44,280 --> 00:00:46,280
Sure Al-Nazi'at

8
00:00:46,280 --> 00:00:47,939
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott

9
00:00:47,939 --> 00:00:50,700
Gebete und Anweisungen von Seongam

10
00:00:50,700 --> 00:00:53,420
Wir blieben beim netten Kommentar zu unseren Ausweisen

11
00:00:53,420 --> 00:00:55,479
Wir haben Surat Al-Nazi'at erreicht

12
00:00:55,479 --> 00:00:57,479
Es gibt drei Pausen

13
00:00:57,479 --> 00:00:59,679
Erster Halt

14
00:00:59,679 --> 00:01:01,679
Mit

15
00:01:01,679 --> 00:01:03,679
Gründe für die Offenbarung der Sure

16
00:01:03,679 --> 00:01:05,680
Natürlich wurde ihr nur ein Grund genannt

17
00:01:05,680 --> 00:01:07,680
In der Frage an den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, über die Stunde

18
00:01:07,680 --> 00:01:10,349
Er sagte, er habe Einspruch erhoben

19
00:01:10,349 --> 00:01:12,829
Seine Übertragungs- und Textkette

20
00:01:12,829 --> 00:01:14,829
Der Grund, es zuerst zu erwähnen

21
00:01:14,829 --> 00:01:16,829
Dieses Schreiben

22
00:01:16,829 --> 00:01:18,829
der adoptiert wurde

23
00:01:18,829 --> 00:01:20,829
Ein Hinweis zur Frage der Abstammungsgründe

24
00:01:20,829 --> 00:01:22,829
Beweise es und sei stark

25
00:01:22,829 --> 00:01:25,049
Andernfalls kann er Widerspruch einlegen

26
00:01:25,049 --> 00:01:27,340
Andernfalls wird Widerspruch eingelegt

27
00:01:27,340 --> 00:01:29,879
Es ist so

28
00:01:29,879 --> 00:01:31,879
Die Erzählungen deuten darauf hin

29
00:01:31,879 --> 00:01:33,879
Dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, darum gebeten hat

30
00:01:33,879 --> 00:01:35,879
Etwa um die Stunde

31
00:01:35,879 --> 00:01:37,879
Oder er erinnert sich noch daran, oder wie es hieß

32
00:01:37,879 --> 00:01:40,560
Im Hadith während des Verses

33
00:01:40,560 --> 00:01:42,560
Sie fragen dich nach der Stunde, und sie wird bewiesen

34
00:01:42,560 --> 00:01:44,560
Jemand fragt nach der Uhrzeit

35
00:01:44,560 --> 00:01:46,560
Oder Leute, die fragen

36
00:01:46,560 --> 00:01:48,560
Ungefähr um die Stunde und es war

37
00:01:48,560 --> 00:01:50,560
Der Standpunkt dazu

38
00:01:50,560 --> 00:01:52,560
Die Party mit anderen Parteien

39
00:01:52,560 --> 00:01:54,560
Es befindet sich im Buch des Herausgebers

40
00:01:54,560 --> 00:01:56,840
In den Gründen für den Untergang

41
00:01:56,840 --> 00:01:58,840
Der zweite Stopp erfolgt in der Reihenfolge des Abstiegs

42
00:01:58,840 --> 00:02:00,840
Sure und es kam darin

43
00:02:00,840 --> 00:02:02,840
Es ist der achtzigste nach Surat Al-Nabi

44
00:02:02,840 --> 00:02:04,840
Und vor Sure Al-Infitar

45
00:02:04,840 --> 00:02:06,840
Der Grund für den Abstieg ist der letzte

46
00:02:06,840 --> 00:02:08,840
Mit dem, was er sagt, fühlt er

47
00:02:08,840 --> 00:02:11,159
Einige Verzögerungen bei der Landung

48
00:02:11,159 --> 00:02:13,159
Hier merkt man es

49
00:02:13,159 --> 00:02:15,159
Das

50
00:02:15,159 --> 00:02:17,159
Auf den Grund für die Offenbarung hinweisen und darauf, dass sie darin enthalten ist

51
00:02:17,159 --> 00:02:19,159
Schwäche, wenn darin Schwäche steckt

52
00:02:19,159 --> 00:02:21,159
Und es wird geredet, also wie?

53
00:02:21,159 --> 00:02:23,389
Es wird hier aufgerufen

54
00:02:23,389 --> 00:02:25,389
Das Problem hat eine andere Seite

55
00:02:25,389 --> 00:02:27,389
Der erste Aspekt ist die Nichtexistenz

56
00:02:27,389 --> 00:02:29,389
Kraftvolle Erzählungen

57
00:02:29,389 --> 00:02:31,389
Zeit anzeigen

58
00:02:31,389 --> 00:02:33,389
Die Offenbarung dieser Sure

59
00:02:33,389 --> 00:02:35,740
Oder das Datum seiner Offenbarung

60
00:02:35,740 --> 00:02:37,740
Vielleicht war ich alarmiert

61
00:02:37,740 --> 00:02:39,740
Mirana, das passt hierher

62
00:02:39,740 --> 00:02:41,770
Das Datum des Abstiegs wird genannt

63
00:02:41,770 --> 00:02:43,770
Er hat das erklärt

64
00:02:43,770 --> 00:02:45,770
Tatsächlich das Datum seiner Offenbarung

65
00:02:45,770 --> 00:02:47,930
Also mit nein

66
00:02:47,930 --> 00:02:49,930
Starke Erzählungen zu haben ist beruhigend

67
00:02:49,930 --> 00:02:51,930
Mit diesen Erzählungen die erste

68
00:02:51,930 --> 00:02:53,930
Die Zahl achtzig im berühmten Roman

69
00:02:53,930 --> 00:02:55,930
Über Jabal Al-Mazid

70
00:02:55,930 --> 00:02:58,090
Ich habe vorher viel darüber gesprochen

71
00:02:58,090 --> 00:03:00,090
Einschließlich der Existenz dieses Romans

72
00:03:00,090 --> 00:03:02,090
Möglicherweise verspüren Sie eine gewisse Verzögerung beim Abstieg

73
00:03:02,090 --> 00:03:04,090
Die Frage betrifft nicht die Zeit

74
00:03:04,090 --> 00:03:06,090
Von Anfang an und das ist einfach so

75
00:03:06,090 --> 00:03:08,090
Wir lesen, auch wenn es schwach war

76
00:03:08,090 --> 00:03:10,990
Also zählte er achtzig

77
00:03:10,990 --> 00:03:12,990
Zeigt seine Verzögerung an

78
00:03:12,990 --> 00:03:14,990
Deshalb fühlt es sich verzögert an

79
00:03:14,990 --> 00:03:16,990
Ihre gemeinsame Anwesenheit

80
00:03:16,990 --> 00:03:18,990
Möge es dich stärken

81
00:03:18,990 --> 00:03:20,990
Später Akt des Runterkommens

82
00:03:20,990 --> 00:03:22,990
Am Ende der mekkanischen Ära

83
00:03:22,990 --> 00:03:24,990
Natürlich meine ich

84
00:03:24,990 --> 00:03:26,990
Seine Verzögerung in der Mekka-Ära

85
00:03:26,990 --> 00:03:28,990
Weil die Sure in der mekkanischen Ära offenbart wurde

86
00:03:28,990 --> 00:03:30,990
Mehr als achtzig

87
00:03:30,990 --> 00:03:32,990
Mit ein wenig wird es soweit sein

88
00:03:32,990 --> 00:03:34,990
Achtzig bedeutet am Ende

89
00:03:34,990 --> 00:03:36,990
Mekka-Ära

90
00:03:36,990 --> 00:03:39,370
Und Gott weiß es am besten

91
00:03:39,370 --> 00:03:41,370
Was die dritte und letzte Pause betrifft

92
00:03:41,370 --> 00:03:44,009
Also mit einer Geschichte

93
00:03:44,009 --> 00:03:46,009
Prophet Gottes Moses erwähnt

94
00:03:46,009 --> 00:03:48,009
In den Abschnitten der Sure

95
00:03:48,009 --> 00:03:50,009
Im ersten Abschnitt

96
00:03:50,009 --> 00:03:52,009
Vorherige Nachrichten

97
00:03:52,009 --> 00:03:54,009
Sie sprach von Anfang bis Ende über die Auferstehung

98
00:03:54,009 --> 00:03:56,009
Mit dem Baath Dallah

99
00:03:56,009 --> 00:03:58,009
Hier erwähnte er die Auferstehung

100
00:03:58,009 --> 00:04:00,009
Vom Anfang der Sure bis zum Ende

101
00:04:00,009 --> 00:04:02,009
Dieser Abschnitt kam

102
00:04:02,009 --> 00:04:04,009
Darin geht es um die Geschichte von Moses

103
00:04:04,009 --> 00:04:06,199
Mit Pharao

104
00:04:06,199 --> 00:04:08,199
Welche Verbindung besteht zu dieser Geschichte?

105
00:04:08,199 --> 00:04:10,199
Durch die Auferstehung

106
00:04:10,199 --> 00:04:12,199
In welcher Beziehung steht es zu den Versen davor und danach?

107
00:04:12,199 --> 00:04:14,199
Das erregt Aufmerksamkeit

108
00:04:14,199 --> 00:04:16,199
Wenn eine Geschichte auftaucht

109
00:04:16,199 --> 00:04:18,199
Es gibt eine Sammlung von Geschichten in Surah Wa Latah

110
00:04:18,199 --> 00:04:20,300
Es steht in der Mitte der Sure

111
00:04:20,300 --> 00:04:22,300
Oder sogar in

112
00:04:22,300 --> 00:04:24,300
Andere Orte

113
00:04:24,300 --> 00:04:26,430
Wie in Surat Al-Shams erwähnt wird

114
00:04:26,430 --> 00:04:28,430
Das ist bemerkenswert

115
00:04:28,430 --> 00:04:30,560
Die Wissenschaftler hörten dort auf

116
00:04:30,560 --> 00:04:32,560
Sie sahen darin einen Einwand

117
00:04:32,560 --> 00:04:34,560
Das ist ein anstößiger Satz

118
00:04:34,560 --> 00:04:36,649
Oder Zwischensätze

119
00:04:36,649 --> 00:04:38,649
Im Zusammenhang mit der Rede über die Auferstehung

120
00:04:38,649 --> 00:04:40,779
Unterhaltung

121
00:04:40,779 --> 00:04:42,779
Von Sayed Al-Mousli

122
00:04:42,779 --> 00:04:44,779
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

123
00:04:44,779 --> 00:04:46,779
Und einige der Gläubigen mit ihm

124
00:04:46,779 --> 00:04:48,779
Für die lügenden Bürgen

125
00:04:48,779 --> 00:04:50,779
Am Tag des Gerichts

126
00:04:50,779 --> 00:04:52,779
Allerdings

127
00:04:52,779 --> 00:04:54,779
Wenn Sie die Interpretation der Zyklussysteme überprüfen

128
00:04:54,779 --> 00:04:56,779
Es hat länger gedauert

129
00:04:56,779 --> 00:04:58,779
Passend dazu diese Geschichte

130
00:04:58,779 --> 00:05:00,779
Ohne den Rest der Geschichten

131
00:05:00,779 --> 00:05:02,939
Für die Auferstehung

132
00:05:02,939 --> 00:05:04,939
Die Zerstörung des Pharaos

133
00:05:04,939 --> 00:05:07,069
Und was ist mit ihm und seinen Leuten passiert?

134
00:05:07,069 --> 00:05:09,129
Bis sie ausgerottet sind

135
00:05:09,129 --> 00:05:11,129
Im Verhältnis zur Auferstehung

136
00:05:11,129 --> 00:05:13,129
Diese finden Sie im Detail

137
00:05:13,129 --> 00:05:15,129
Ich möchte es nicht verlängern

138
00:05:15,129 --> 00:05:17,129
Das ist die Heimat, wie er sagte

139
00:05:17,129 --> 00:05:19,129
Allmächtiger, hast du den Hadith von Moses gehört?

140
00:05:19,129 --> 00:05:21,160
Es wird bemerkt

141
00:05:21,160 --> 00:05:23,160
Al-Bikai bezog sich darauf

142
00:05:23,160 --> 00:05:25,449
In meiner Interpretation an dieser Stelle

143
00:05:25,449 --> 00:05:27,449
Dass die Quraisch und die Araber

144
00:05:27,449 --> 00:05:29,449
Im Allgemeinen fehlte ihnen die Kraft

145
00:05:29,449 --> 00:05:31,519
Was gehörte dem Pharao?

146
00:05:31,519 --> 00:05:33,519
Der Pharao sang jedoch nicht

147
00:05:33,519 --> 00:05:35,519
Und wer hat seine Stärke?

148
00:05:35,519 --> 00:05:37,519
Wie viele Gärten und Augen haben sie hinterlassen

149
00:05:37,519 --> 00:05:39,519
Und Ernten und eine edle Stellung

150
00:05:39,519 --> 00:05:41,519
Und es war ein Segen, dass sie fruchtbar waren

151
00:05:41,519 --> 00:05:43,519
Ebenso haben wir es von anderen Menschen geerbt

152
00:05:43,519 --> 00:05:45,519
So weinten Himmel und Erde nicht über sie

153
00:05:45,519 --> 00:05:47,519
Was ist also, wer sie sind?

154
00:05:47,519 --> 00:05:49,519
Schwächer als sie

155
00:05:49,519 --> 00:05:51,519
Sie sind die Ungläubigen in Mekka

156
00:05:51,519 --> 00:05:53,519
Und Araber im Allgemeinen

157
00:05:53,519 --> 00:05:55,519
Vernichte sie

158
00:05:55,519 --> 00:05:57,769
Machen Sie etwas einfach und machen Sie etwas einfach

159
00:05:57,769 --> 00:05:59,769
Als ob er arrogant wäre

160
00:05:59,769 --> 00:06:01,769
Auch wenn es so ist

161
00:06:01,769 --> 00:06:03,959
Seine Fähigkeiten sind begrenzt

162
00:06:03,959 --> 00:06:05,959
Es bedeutet, dass er wie ein Pharao aussieht

163
00:06:05,959 --> 00:06:07,959
Deshalb kam Abba Gil

164
00:06:07,959 --> 00:06:09,959
Pharao dieser Nation

165
00:06:09,959 --> 00:06:11,959
Obwohl er Mischa nicht hatte

166
00:06:12,959 --> 00:06:14,959
Es ist nicht die Schöpfung des Pharaos

167
00:06:14,959 --> 00:06:16,959
Beschränkt auf diejenigen, die eine Königin haben

168
00:06:16,959 --> 00:06:18,959
Aber wer ging?

169
00:06:18,959 --> 00:06:20,959
Auf seinem Weg

170
00:06:20,959 --> 00:06:23,000
was sich durchsetzt

171
00:06:23,000 --> 00:06:25,600
Und Gott bewahre es

172
00:06:25,600 --> 00:06:27,600
So viel ist genug

173
00:06:27,600 --> 00:06:29,600
Ich bitte Gott, diese Sure zu machen

174
00:06:29,600 --> 00:06:31,600
Ein Licht für dich und mich

175
00:06:31,600 --> 00:06:33,600
Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm und unserem Propheten Muhammad sein

176
00:06:33,600 --> 00:06:35,600
Und auf seine Familie und seine Gefährten

177
00:06:35,600 --> 00:06:37,600
Lob sei Gott, Herr der Welten