1 00:00:00,000 --> 00:00:03,220 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:04,200 --> 00:00:32,210 Buen comentario 3 00:00:32,210 --> 00:00:34,869 En el libro de cédulas de identidad 4 00:00:34,869 --> 00:00:38,189 Con imágenes del Sagrado Corán 5 00:00:38,189 --> 00:00:41,810 Por el Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Al-Nassif 6 00:00:41,810 --> 00:00:44,280 Que Dios lo proteja 7 00:00:44,280 --> 00:00:46,280 Surat Al-Nazi'at 8 00:00:46,280 --> 00:00:47,939 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios 9 00:00:47,939 --> 00:00:50,700 Oraciones y direcciones desde Seongam 10 00:00:50,700 --> 00:00:53,420 Nos quedamos con el lindo comentario en nuestras cédulas de identidad. 11 00:00:53,420 --> 00:00:55,479 Hemos llegado a Surat Al-Nazi'at 12 00:00:55,479 --> 00:00:57,479 tiene tres pausas 13 00:00:57,479 --> 00:00:59,679 Primera parada 14 00:00:59,679 --> 00:01:01,679 con 15 00:01:01,679 --> 00:01:03,679 Razones de la revelación de la Sura. 16 00:01:03,679 --> 00:01:05,680 Por supuesto, solo se le dio una razón. 17 00:01:05,680 --> 00:01:07,680 Al preguntarle al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, acerca de la Hora 18 00:01:07,680 --> 00:01:10,349 Dijo que se opuso 19 00:01:10,349 --> 00:01:12,829 Su cadena de transmisión y texto. 20 00:01:12,829 --> 00:01:14,829 La razón para mencionarlo primero. 21 00:01:14,829 --> 00:01:16,829 esa escritura 22 00:01:16,829 --> 00:01:18,829 quien fue adoptado 23 00:01:18,829 --> 00:01:20,829 Una referencia sobre la cuestión de los motivos del descenso 24 00:01:20,829 --> 00:01:22,829 Pruébalo y sé fuerte. 25 00:01:22,829 --> 00:01:25,049 En caso contrario podrá oponerse 26 00:01:25,049 --> 00:01:27,340 En caso contrario, se opondrá 27 00:01:27,340 --> 00:01:29,879 es así que 28 00:01:29,879 --> 00:01:31,879 Las narraciones indican 29 00:01:31,879 --> 00:01:33,879 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pidió 30 00:01:33,879 --> 00:01:35,879 Sobre la hora 31 00:01:35,879 --> 00:01:37,879 O todavía lo recuerda, o como se dijo 32 00:01:37,879 --> 00:01:40,560 En el hadiz mientras que el verso 33 00:01:40,560 --> 00:01:42,560 Os preguntan por la Hora y se comprobará. 34 00:01:42,560 --> 00:01:44,560 Alguien pregunta sobre la hora 35 00:01:44,560 --> 00:01:46,560 O gente preguntando 36 00:01:46,560 --> 00:01:48,560 Alrededor de la hora y era 37 00:01:48,560 --> 00:01:50,560 El punto de vista de este 38 00:01:50,560 --> 00:01:52,560 El partido con otros partidos 39 00:01:52,560 --> 00:01:54,560 Se encuentra en el libro del editor. 40 00:01:54,560 --> 00:01:56,840 En las razones para bajar 41 00:01:56,840 --> 00:01:58,840 La segunda parada es en orden de descenso. 42 00:01:58,840 --> 00:02:00,840 Sura y vino en ella. 43 00:02:00,840 --> 00:02:02,840 Es el octogésimo después de Surat Al-Nabi. 44 00:02:02,840 --> 00:02:04,840 Y antes de Surah Al-Infitar 45 00:02:04,840 --> 00:02:06,840 El motivo del descenso es el último. 46 00:02:06,840 --> 00:02:08,840 Con lo que dice siente 47 00:02:08,840 --> 00:02:11,159 Algún retraso en el aterrizaje 48 00:02:11,159 --> 00:02:13,159 aqui te das cuenta 49 00:02:13,159 --> 00:02:15,159 eso 50 00:02:15,159 --> 00:02:17,159 Señalando el motivo de la revelación y que está en ella. 51 00:02:17,159 --> 00:02:19,159 Debilidad si hay debilidad en ello. 52 00:02:19,159 --> 00:02:21,159 Y se habla, entonces, ¿cómo? 53 00:02:21,159 --> 00:02:23,389 Se invoca aquí 54 00:02:23,389 --> 00:02:25,389 El asunto tiene otra cara. 55 00:02:25,389 --> 00:02:27,389 El primer aspecto es la inexistencia. 56 00:02:27,389 --> 00:02:29,389 Narrativas poderosas 57 00:02:29,389 --> 00:02:31,389 Mostrar hora 58 00:02:31,389 --> 00:02:33,389 La revelación de esta Sura. 59 00:02:33,389 --> 00:02:35,740 O la fecha de su revelación. 60 00:02:35,740 --> 00:02:37,740 Tal vez fui alertado 61 00:02:37,740 --> 00:02:39,740 Mirana que encaja aquí 62 00:02:39,740 --> 00:02:41,770 Se dice la fecha del descenso. 63 00:02:41,770 --> 00:02:43,770 Él explicó esto 64 00:02:43,770 --> 00:02:45,770 De hecho, la fecha de su revelación 65 00:02:45,770 --> 00:02:47,930 Así que sin 66 00:02:47,930 --> 00:02:49,930 Tener narrativas sólidas es reconfortante 67 00:02:49,930 --> 00:02:51,930 Con estas narraciones, la primera 68 00:02:51,930 --> 00:02:53,930 El número ochenta en la famosa novela. 69 00:02:53,930 --> 00:02:55,930 Acerca de Jabal Al-Mazid 70 00:02:55,930 --> 00:02:58,090 Hablé mucho de eso antes 71 00:02:58,090 --> 00:03:00,090 Incluyendo la existencia de esta novela. 72 00:03:00,090 --> 00:03:02,090 Es posible que sienta un poco de retraso al bajar 73 00:03:02,090 --> 00:03:04,090 La pregunta no es sobre el tiempo. 74 00:03:04,090 --> 00:03:06,090 Desde los inicios y eso es solo 75 00:03:06,090 --> 00:03:08,090 Leemos, aunque sea débil. 76 00:03:08,090 --> 00:03:10,990 Entonces contó ochenta 77 00:03:10,990 --> 00:03:12,990 Indica su retraso 78 00:03:12,990 --> 00:03:14,990 Por eso se siente retrasado 79 00:03:14,990 --> 00:03:16,990 Su presencia juntos 80 00:03:16,990 --> 00:03:18,990 Que te fortalezca 81 00:03:18,990 --> 00:03:20,990 Acto tardío de bajar 82 00:03:20,990 --> 00:03:22,990 Al final de la era de La Meca 83 00:03:22,990 --> 00:03:24,990 Por supuesto que quiero decir 84 00:03:24,990 --> 00:03:26,990 Su retraso en la era de La Meca 85 00:03:26,990 --> 00:03:28,990 Porque la sura fue revelada en la era de La Meca. 86 00:03:28,990 --> 00:03:30,990 Más de ochenta 87 00:03:30,990 --> 00:03:32,990 Con un poquito será 88 00:03:32,990 --> 00:03:34,990 Ochenta significa al final 89 00:03:34,990 --> 00:03:36,990 era de la meca 90 00:03:36,990 --> 00:03:39,370 Y Dios sabe mejor 91 00:03:39,370 --> 00:03:41,370 En cuanto a la tercera y última pausa 92 00:03:41,370 --> 00:03:44,009 Entonces con una historia 93 00:03:44,009 --> 00:03:46,009 El profeta de Dios Moisés mencionó 94 00:03:46,009 --> 00:03:48,009 En las secciones de la sura. 95 00:03:48,009 --> 00:03:50,009 En la primera sección 96 00:03:50,009 --> 00:03:52,009 noticias anteriores 97 00:03:52,009 --> 00:03:54,009 Ella hablaba de la Resurrección de principio a fin. 98 00:03:54,009 --> 00:03:56,009 Con el Baath Dallah 99 00:03:56,009 --> 00:03:58,009 Aquí mencionó la resurrección. 100 00:03:58,009 --> 00:04:00,009 Desde el principio de la sura hasta el final. 101 00:04:00,009 --> 00:04:02,009 Esta sección vino 102 00:04:02,009 --> 00:04:04,009 Que habla de la historia de Moisés. 103 00:04:04,009 --> 00:04:06,199 Con faraón 104 00:04:06,199 --> 00:04:08,199 ¿Cuál es la conexión con esta historia? 105 00:04:08,199 --> 00:04:10,199 Por resurrección 106 00:04:10,199 --> 00:04:12,199 ¿Cuál es su relación con los versos anteriores y posteriores? 107 00:04:12,199 --> 00:04:14,199 esto llama la atencion 108 00:04:14,199 --> 00:04:16,199 Cuando surge una historia 109 00:04:16,199 --> 00:04:18,199 Hay una colección de historias en Surah Wa Latah. 110 00:04:18,199 --> 00:04:20,300 Viene en medio de la sura. 111 00:04:20,300 --> 00:04:22,300 O incluso en 112 00:04:22,300 --> 00:04:24,300 Otros lugares 113 00:04:24,300 --> 00:04:26,430 Como se mencionará en Surat Al-Shams 114 00:04:26,430 --> 00:04:28,430 esto es notable 115 00:04:28,430 --> 00:04:30,560 Los científicos se detuvieron allí. 116 00:04:30,560 --> 00:04:32,560 Lo vieron como una objeción. 117 00:04:32,560 --> 00:04:34,560 Esta es una frase objetable. 118 00:04:34,560 --> 00:04:36,649 O oraciones intercaladas 119 00:04:36,649 --> 00:04:38,649 En el contexto de hablar de la resurrección 120 00:04:38,649 --> 00:04:40,779 Entretenimiento 121 00:04:40,779 --> 00:04:42,779 Por Sayed Al-Mousli 122 00:04:42,779 --> 00:04:44,779 Dios lo bendiga y le de paz 123 00:04:44,779 --> 00:04:46,779 Y algunos de los creyentes con él. 124 00:04:46,779 --> 00:04:48,779 Para los garantes mentirosos 125 00:04:48,779 --> 00:04:50,779 En el día del juicio 126 00:04:50,779 --> 00:04:52,779 Sin embargo 127 00:04:52,779 --> 00:04:54,779 Si revisas la interpretación de los sistemas de ciclo. 128 00:04:54,779 --> 00:04:56,779 tomó más tiempo 129 00:04:56,779 --> 00:04:58,779 En una nota apropiada esta historia 130 00:04:58,779 --> 00:05:00,779 Sin el resto de historias 131 00:05:00,779 --> 00:05:02,939 Para la resurrección 132 00:05:02,939 --> 00:05:04,939 La destrucción del faraón 133 00:05:04,939 --> 00:05:07,069 ¿Y qué pasó con él y su gente? 134 00:05:07,069 --> 00:05:09,129 Hasta que sean erradicados 135 00:05:09,129 --> 00:05:11,129 Proporcional a la resurrección 136 00:05:11,129 --> 00:05:13,129 Esto lo encontrarás en detalle. 137 00:05:13,129 --> 00:05:15,129 no quiero prolongarlo 138 00:05:15,129 --> 00:05:17,129 Esta es la patria, como dijo. 139 00:05:17,129 --> 00:05:19,129 Todopoderoso, ¿has oído el hadiz de Moisés? 140 00:05:19,129 --> 00:05:21,160 se nota 141 00:05:21,160 --> 00:05:23,160 Al-Bikai se refirió a ello 142 00:05:23,160 --> 00:05:25,449 En mi interpretación en este punto 143 00:05:25,449 --> 00:05:27,449 Que los Quraish y los árabes 144 00:05:27,449 --> 00:05:29,449 En general no tenían la fuerza 145 00:05:29,449 --> 00:05:31,519 ¿Cuál fue el del faraón? 146 00:05:31,519 --> 00:05:33,519 Sin embargo, el faraón no cantó. 147 00:05:33,519 --> 00:05:35,519 ¿Y quién tiene su fuerza? 148 00:05:35,519 --> 00:05:37,519 Cuantos jardines y ojos dejaron atrás 149 00:05:37,519 --> 00:05:39,519 Y cultivos y una posición noble. 150 00:05:39,519 --> 00:05:41,519 Y una bendición fueron fructíferos. 151 00:05:41,519 --> 00:05:43,519 Asimismo, lo heredamos de otras personas. 152 00:05:43,519 --> 00:05:45,519 Así el cielo y la tierra no lloraron por ellos. 153 00:05:45,519 --> 00:05:47,519 Entonces ¿qué pasa con quiénes son? 154 00:05:47,519 --> 00:05:49,519 Más débil que ellos 155 00:05:49,519 --> 00:05:51,519 Ellos son los infieles en La Meca. 156 00:05:51,519 --> 00:05:53,519 Y los árabes en general. 157 00:05:53,519 --> 00:05:55,519 Erradicarlos 158 00:05:55,519 --> 00:05:57,769 Haz algo fácil y haz algo fácil. 159 00:05:57,769 --> 00:05:59,769 Como si fuera arrogante 160 00:05:59,769 --> 00:06:01,769 Incluso si es 161 00:06:01,769 --> 00:06:03,959 Sus capacidades son limitadas. 162 00:06:03,959 --> 00:06:05,959 Significa que se parece al faraón. 163 00:06:05,959 --> 00:06:07,959 Por eso vino Abba Gil 164 00:06:07,959 --> 00:06:09,959 Faraón de esta nación 165 00:06:09,959 --> 00:06:11,959 Aunque no tenía a Misha. 166 00:06:12,959 --> 00:06:14,959 No es creación del Faraón. 167 00:06:14,959 --> 00:06:16,959 Limitado a aquellos que tienen una reina. 168 00:06:16,959 --> 00:06:18,959 ¿Pero quién caminó? 169 00:06:18,959 --> 00:06:20,959 en su camino 170 00:06:20,959 --> 00:06:23,000 que prevalece 171 00:06:23,000 --> 00:06:25,600 Y Dios no lo quiera 172 00:06:25,600 --> 00:06:27,600 Esto es suficiente 173 00:06:27,600 --> 00:06:29,600 Le pido a Dios que haga esta sura. 174 00:06:29,600 --> 00:06:31,600 Una luz para ti y para mí 175 00:06:31,600 --> 00:06:33,600 Que las oraciones y la paz de Dios sean con él y con nuestro profeta Mahoma. 176 00:06:33,600 --> 00:06:35,600 Y sobre su familia y compañeros 177 00:06:35,600 --> 00:06:37,600 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.