1 00:00:00,000 --> 00:00:03,220 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:04,200 --> 00:00:32,210 अच्छी टिप्पणी 3 00:00:32,210 --> 00:00:34,869 पहचान पत्र की किताब पर 4 00:00:34,869 --> 00:00:38,189 पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ 5 00:00:38,189 --> 00:00:41,810 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुलअज़ीज़ बिन उमर अल-नासिफ़ द्वारा 6 00:00:41,810 --> 00:00:44,280 भगवान उसकी रक्षा करें 7 00:00:44,280 --> 00:00:46,280 सूरत अल-नाज़ीअत 8 00:00:46,280 --> 00:00:47,939 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। भगवान की स्तुति करो 9 00:00:47,939 --> 00:00:50,700 सेओंगम की ओर से प्रार्थनाएँ और निर्देश 10 00:00:50,700 --> 00:00:53,420 हम अपने आईडी कार्ड पर अच्छी टिप्पणी के साथ बने रहे 11 00:00:53,420 --> 00:00:55,479 हम सूरत अल-नाज़ियात पहुँच गए हैं 12 00:00:55,479 --> 00:00:57,479 इसमें तीन विराम हैं 13 00:00:57,479 --> 00:00:59,679 पहला पड़ाव 14 00:00:59,679 --> 00:01:01,679 साथ 15 00:01:01,679 --> 00:01:03,679 सूरह के रहस्योद्घाटन के कारण 16 00:01:03,679 --> 00:01:05,680 निस्संदेह, उसे केवल एक ही कारण बताया गया था 17 00:01:05,680 --> 00:01:07,680 पैगंबर से पूछते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें घंटे के बारे में शांति प्रदान करें 18 00:01:07,680 --> 00:01:10,349 उन्होंने कहा कि उन्होंने आपत्ति जताई है 19 00:01:10,349 --> 00:01:12,829 इसके प्रसारण और पाठ की श्रृंखला 20 00:01:12,829 --> 00:01:14,829 सबसे पहले इसका जिक्र करने का कारण 21 00:01:14,829 --> 00:01:16,829 वह लेखन 22 00:01:16,829 --> 00:01:18,829 जिसे गोद लिया गया था 23 00:01:18,829 --> 00:01:20,829 वंश के कारणों के मुद्दे पर एक संदर्भ 24 00:01:20,829 --> 00:01:22,829 इसे साबित करें और मजबूत बनें।' 25 00:01:22,829 --> 00:01:25,049 अन्यथा उसे इस पर आपत्ति हो सकती है 26 00:01:25,049 --> 00:01:27,340 अन्यथा इसका विरोध किया जायेगा 27 00:01:27,340 --> 00:01:29,879 ऐसा ही है 28 00:01:29,879 --> 00:01:31,879 आख्यान संकेत करते हैं 29 00:01:31,879 --> 00:01:33,879 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पूछा 30 00:01:33,879 --> 00:01:35,879 घंटे के बारे में 31 00:01:35,879 --> 00:01:37,879 या फिर उसे यह अभी भी याद है, या जैसा कहा गया था 32 00:01:37,879 --> 00:01:40,560 हदीस में जबकि कविता 33 00:01:40,560 --> 00:01:42,560 वे तुमसे उस घड़ी के विषय में पूछते हैं और वह सिद्ध हो जायेगी 34 00:01:42,560 --> 00:01:44,560 कोई समय के बारे में पूछता है 35 00:01:44,560 --> 00:01:46,560 या लोग पूछ रहे हैं 36 00:01:46,560 --> 00:01:48,560 लगभग एक घंटा और यह था 37 00:01:48,560 --> 00:01:50,560 इस का दृष्टिकोण 38 00:01:50,560 --> 00:01:52,560 पार्टी अन्य पार्टियों के साथ है 39 00:01:52,560 --> 00:01:54,560 यह संपादक की पुस्तक में पाया जाता है 40 00:01:54,560 --> 00:01:56,840 नीचे जाने के कारणों में 41 00:01:56,840 --> 00:01:58,840 दूसरा पड़ाव अवतरण क्रम में है 42 00:01:58,840 --> 00:02:00,840 सूरह और यह उसमें आया 43 00:02:00,840 --> 00:02:02,840 सूरत अल-नबी के बाद यह अस्सीवाँ है 44 00:02:02,840 --> 00:02:04,840 और सूरह अल-इन्फितर से पहले 45 00:02:04,840 --> 00:02:06,840 अवतरण का कारण अन्तिम है 46 00:02:06,840 --> 00:02:08,840 वह जो कहता है उससे वह महसूस करता है 47 00:02:08,840 --> 00:02:11,159 लैंडिंग में कुछ देरी 48 00:02:11,159 --> 00:02:13,159 यहां आप ध्यान दें 49 00:02:13,159 --> 00:02:15,159 वह 50 00:02:15,159 --> 00:02:17,159 रहस्योद्घाटन का कारण बताते हुए और उसमें क्या है 51 00:02:17,159 --> 00:02:19,159 कमजोरी अगर उसमें कमजोरी है 52 00:02:19,159 --> 00:02:21,159 और बात हो तो कैसे? 53 00:02:21,159 --> 00:02:23,389 इसका आह्वान यहाँ किया गया है 54 00:02:23,389 --> 00:02:25,389 मुद्दे का दूसरा पहलू भी है 55 00:02:25,389 --> 00:02:27,389 पहला पहलू है अस्तित्वहीनता 56 00:02:27,389 --> 00:02:29,389 सशक्त आख्यान 57 00:02:29,389 --> 00:02:31,389 समय दिखाओ 58 00:02:31,389 --> 00:02:33,389 इस सूरह का रहस्योद्घाटन 59 00:02:33,389 --> 00:02:35,740 या उसके रहस्योद्घाटन की तारीख 60 00:02:35,740 --> 00:02:37,740 शायद मैं सतर्क हो गया था 61 00:02:37,740 --> 00:02:39,740 मीराना वह यहाँ उपयुक्त है 62 00:02:39,740 --> 00:02:41,770 अवतरण की तिथि बतायी गयी है 63 00:02:41,770 --> 00:02:43,770 उन्होंने ये समझाया 64 00:02:43,770 --> 00:02:45,770 दरअसल, इसके रहस्योद्घाटन की तारीख 65 00:02:45,770 --> 00:02:47,930 तो नहीं के साथ 66 00:02:47,930 --> 00:02:49,930 मजबूत आख्यान होने से सुकून मिलता है 67 00:02:49,930 --> 00:02:51,930 इन आख्यानों के साथ, पहला 68 00:02:51,930 --> 00:02:53,930 प्रसिद्ध उपन्यास पर अस्सी नंबर 69 00:02:53,930 --> 00:02:55,930 जबल अल-मजीद के बारे में 70 00:02:55,930 --> 00:02:58,090 मैंने पहले भी इसके बारे में बहुत बात की थी 71 00:02:58,090 --> 00:03:00,090 जिसमें इस उपन्यास का अस्तित्व भी शामिल है 72 00:03:00,090 --> 00:03:02,090 आपको नीचे उतरने में थोड़ी देरी महसूस हो सकती है 73 00:03:02,090 --> 00:03:04,090 सवाल समय का नहीं है 74 00:03:04,090 --> 00:03:06,090 शुरुआत से और बस इतना ही 75 00:03:06,090 --> 00:03:08,090 हम पढ़ते हैं, भले ही वह कमजोर हो 76 00:03:08,090 --> 00:03:10,990 तो उसने अस्सी गिनती की 77 00:03:10,990 --> 00:03:12,990 इसकी देरी को दर्शाता है 78 00:03:12,990 --> 00:03:14,990 इसी कारण इसमें देरी महसूस होती है 79 00:03:14,990 --> 00:03:16,990 उनकी मौजूदगी एक साथ 80 00:03:16,990 --> 00:03:18,990 यह आपको मजबूत बनाये 81 00:03:18,990 --> 00:03:20,990 देर से उतरने की क्रिया 82 00:03:20,990 --> 00:03:22,990 मक्का युग के अंत में 83 00:03:22,990 --> 00:03:24,990 बेशक मेरा मतलब है 84 00:03:24,990 --> 00:03:26,990 मक्का युग में इसकी देरी हुई 85 00:03:26,990 --> 00:03:28,990 क्योंकि सूरह मक्का युग में प्रकट हुआ था 86 00:03:28,990 --> 00:03:30,990 अस्सी से भी ज्यादा 87 00:03:30,990 --> 00:03:32,990 थोड़े से प्रयास से यह हो जाएगा 88 00:03:32,990 --> 00:03:34,990 अस्सी का मतलब अंत में होता है 89 00:03:34,990 --> 00:03:36,990 मक्का युग 90 00:03:36,990 --> 00:03:39,370 और भगवान सबसे अच्छा जानता है 91 00:03:39,370 --> 00:03:41,370 जहाँ तक तीसरे और अंतिम विराम की बात है 92 00:03:41,370 --> 00:03:44,009 तो एक कहानी के साथ 93 00:03:44,009 --> 00:03:46,009 ईश्वर के पैगम्बर मूसा का उल्लेख है 94 00:03:46,009 --> 00:03:48,009 सूरह के अनुभागों में 95 00:03:48,009 --> 00:03:50,009 पहले खंड में 96 00:03:50,009 --> 00:03:52,009 पिछली खबर 97 00:03:52,009 --> 00:03:54,009 वह शुरू से अंत तक पुनरुत्थान के बारे में बात कर रही थी 98 00:03:54,009 --> 00:03:56,009 बाथ दल्ला के साथ 99 00:03:56,009 --> 00:03:58,009 यहां उन्होंने पुनरुत्थान का जिक्र किया 100 00:03:58,009 --> 00:04:00,009 सूरह की शुरुआत से अंत तक 101 00:04:00,009 --> 00:04:02,009 यह अनुभाग आया 102 00:04:02,009 --> 00:04:04,009 जो मूसा की कहानी के बारे में बात करता है 103 00:04:04,009 --> 00:04:06,199 फिरौन के साथ 104 00:04:06,199 --> 00:04:08,199 इस कहानी से क्या संबंध है? 105 00:04:08,199 --> 00:04:10,199 पुनरुत्थान से 106 00:04:10,199 --> 00:04:12,199 इसके पहले और बाद के छंदों से इसका क्या संबंध है? 107 00:04:12,199 --> 00:04:14,199 ये ध्यान खींचता है 108 00:04:14,199 --> 00:04:16,199 जब एक कहानी सामने आती है 109 00:04:16,199 --> 00:04:18,199 सूरह वा लाताह में कहानियों का संग्रह है 110 00:04:18,199 --> 00:04:20,300 यह सूरह के बीच में आता है 111 00:04:20,300 --> 00:04:22,300 या फिर अंदर भी 112 00:04:22,300 --> 00:04:24,300 अन्य स्थान 113 00:04:24,300 --> 00:04:26,430 जैसा कि सूरत अल-शम्स में उल्लेख किया जाएगा 114 00:04:26,430 --> 00:04:28,430 यह उल्लेखनीय है 115 00:04:28,430 --> 00:04:30,560 वैज्ञानिक वहीं रुक गये 116 00:04:30,560 --> 00:04:32,560 उन्होंने इसे एक आपत्ति के रूप में देखा 117 00:04:32,560 --> 00:04:34,560 यह एक आपत्तिजनक वाक्य है 118 00:04:34,560 --> 00:04:36,649 या अंतःक्षेपित वाक्य 119 00:04:36,649 --> 00:04:38,649 पुनरुत्थान के बारे में बात करने के संदर्भ में 120 00:04:38,649 --> 00:04:40,779 मनोरंजन 121 00:04:40,779 --> 00:04:42,779 सईद अल-मौसली द्वारा 122 00:04:42,779 --> 00:04:44,779 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 123 00:04:44,779 --> 00:04:46,779 और कुछ विश्वासी उसके साथ थे 124 00:04:46,779 --> 00:04:48,779 झूठ बोलने वाले गारंटरों के लिए 125 00:04:48,779 --> 00:04:50,779 क़यामत के दिन 126 00:04:50,779 --> 00:04:52,779 हालाँकि 127 00:04:52,779 --> 00:04:54,779 यदि आप चक्र प्रणालियों की व्याख्या की समीक्षा करते हैं 128 00:04:54,779 --> 00:04:56,779 इसमें अधिक समय लगा 129 00:04:56,779 --> 00:04:58,779 एक उपयुक्त नोट पर यह कहानी 130 00:04:58,779 --> 00:05:00,779 बाकी कहानियों के बिना 131 00:05:00,779 --> 00:05:02,939 पुनरुत्थान के लिए 132 00:05:02,939 --> 00:05:04,939 फिरौन का विनाश 133 00:05:04,939 --> 00:05:07,069 और उसका और उसके लोगों का क्या हुआ? 134 00:05:07,069 --> 00:05:09,129 जब तक उनका खात्मा नहीं हो जाता 135 00:05:09,129 --> 00:05:11,129 पुनरुत्थान के समानुपाती 136 00:05:11,129 --> 00:05:13,129 ये आपको विस्तार से मिलेगा 137 00:05:13,129 --> 00:05:15,129 मैं इसे लम्बा नहीं खींचना चाहता 138 00:05:15,129 --> 00:05:17,129 जैसा कि उन्होंने कहा, यह मातृभूमि है 139 00:05:17,129 --> 00:05:19,129 सर्वशक्तिमान, क्या आपने मूसा की हदीस सुनी है? 140 00:05:19,129 --> 00:05:21,160 इस पर गौर किया गया है 141 00:05:21,160 --> 00:05:23,160 अल-बिकाई ने इसका उल्लेख किया 142 00:05:23,160 --> 00:05:25,449 इस बिंदु पर मेरी व्याख्या में 143 00:05:25,449 --> 00:05:27,449 वह कुरैश और अरब 144 00:05:27,449 --> 00:05:29,449 सामान्य तौर पर, उनके पास ताकत नहीं थी 145 00:05:29,449 --> 00:05:31,519 फिरौन का क्या था? 146 00:05:31,519 --> 00:05:33,519 हालाँकि, फिरौन ने गाना नहीं गाया 147 00:05:33,519 --> 00:05:35,519 और किसकी ताकत है 148 00:05:35,519 --> 00:05:37,519 वे अपने पीछे कितने बगीचे और आँखें छोड़ गए 149 00:05:37,519 --> 00:05:39,519 और फसलें और एक महान स्थिति 150 00:05:39,519 --> 00:05:41,519 और यह आशीर्वाद था कि वे फलदायी हुए 151 00:05:41,519 --> 00:05:43,519 इसी तरह, हमें यह अन्य लोगों से विरासत में मिला है 152 00:05:43,519 --> 00:05:45,519 इसलिये आकाश और पृय्वी उन पर न रोये 153 00:05:45,519 --> 00:05:47,519 तो फिर वे कौन हैं इसके बारे में क्या? 154 00:05:47,519 --> 00:05:49,519 उनसे भी कमजोर 155 00:05:49,519 --> 00:05:51,519 वे मक्का में काफ़िर हैं 156 00:05:51,519 --> 00:05:53,519 और आम तौर पर अरब 157 00:05:53,519 --> 00:05:55,519 उन्हें मिटाओ 158 00:05:55,519 --> 00:05:57,769 कुछ आसान बनाओ और कुछ आसान बनाओ 159 00:05:57,769 --> 00:05:59,769 मानो वह अहंकारी हो 160 00:05:59,769 --> 00:06:01,769 भले ही ऐसा हो 161 00:06:01,769 --> 00:06:03,959 इसकी क्षमताएं सीमित हैं 162 00:06:03,959 --> 00:06:05,959 इसका मतलब है कि वह फिरौन जैसा दिखता है 163 00:06:05,959 --> 00:06:07,959 तभी अब्बा गिल आये 164 00:06:07,959 --> 00:06:09,959 इस राष्ट्र का फिरौन 165 00:06:09,959 --> 00:06:11,959 हालांकि उनके पास मीशा नहीं थी 166 00:06:12,959 --> 00:06:14,959 यह फिरौन की रचना नहीं है 167 00:06:14,959 --> 00:06:16,959 उन लोगों तक सीमित जिनके पास रानी है 168 00:06:16,959 --> 00:06:18,959 लेकिन कौन चला? 169 00:06:18,959 --> 00:06:20,959 अपने रास्ते पर 170 00:06:20,959 --> 00:06:23,000 जो प्रबल है 171 00:06:23,000 --> 00:06:25,600 और भगवान न करे 172 00:06:25,600 --> 00:06:27,600 इतना ही काफी है 173 00:06:27,600 --> 00:06:29,600 मैं भगवान से यह सुरा बनाने के लिए कहता हूं 174 00:06:29,600 --> 00:06:31,600 आपके और मेरे लिए एक रोशनी 175 00:06:31,600 --> 00:06:33,600 भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर और हमारे पैगंबर मुहम्मद पर हो 176 00:06:33,600 --> 00:06:35,600 और उसके परिवार और साथियों पर 177 00:06:35,600 --> 00:06:37,600 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान