En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Buen comentario
En el libro de cédulas de identidad
Con imágenes del Sagrado Corán
Por el Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Al-Nassif
Que Dios lo proteja
Surat Al-Nazi'at
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios
Oraciones y direcciones desde Seongam
Nos quedamos con el lindo comentario en nuestras cédulas de identidad.
Hemos llegado a Surat Al-Nazi'at
tiene tres pausas
Primera parada
con
Razones de la revelación de la Sura.
Por supuesto, solo se le dio una razón.
Al preguntarle al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, acerca de la Hora
Dijo que se opuso
Su cadena de transmisión y texto.
La razón para mencionarlo primero.
esa escritura
quien fue adoptado
Una referencia sobre el tema de los motivos del descenso
Pruébalo y sé fuerte.
En caso contrario podrá oponerse
En caso contrario, se opondrá
es así que
Las narraciones indican
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pidió
Sobre la hora
O todavía lo recuerda, o como se dijo
En el hadiz mientras que el verso
Os preguntan por la Hora y se comprobará.
Alguien pregunta sobre la hora
O gente preguntando
Alrededor de la hora y era
El punto de vista de este
El partido con otros partidos
Se encuentra en el libro del editor.
En las razones para bajar
La segunda parada es en orden de descenso.
Sura y vino en ella.
Es el octogésimo después de Surat Al-Nabi.
Y antes de Surah Al-Infitar
El motivo del descenso es el último.
Con lo que dice siente
Algún retraso en el aterrizaje
aqui te das cuenta
eso
Señalando el motivo de la revelación y que está en ella.
Debilidad si hay debilidad en ello.
Y se habla, entonces, ¿cómo?
Se invoca aquí
El asunto tiene otra cara.
El primer aspecto es la inexistencia.
Narrativas poderosas
Mostrar hora
La revelación de esta Sura.
O la fecha de su revelación.
Tal vez fui alertado
Mirana que encaja aquí
Se dice la fecha del descenso.
Él explicó esto
De hecho, la fecha de su revelación
Así que sin
Tener narrativas sólidas es reconfortante
Con estas narraciones, la primera
El número ochenta en la famosa novela.
Acerca de Jabal Al-Mazid
Hablé mucho de eso antes
Incluyendo la existencia de esta novela.
Es posible que sienta un poco de retraso al bajar
La pregunta no es sobre el tiempo.
Desde los inicios y eso es solo
Leemos, aunque sea débil.
Entonces contó ochenta
Indica su retraso
Por eso se siente retrasado
Su presencia juntos
Que te fortalezca
Acto tardío de bajar
Al final de la era de La Meca
Por supuesto que quiero decir
Su retraso en la era de La Meca
Porque la sura fue revelada en la era de La Meca.
Más de ochenta
Con un poquito será
Ochenta significa al final
era de la meca
Y Dios sabe mejor
En cuanto a la tercera y última pausa
Entonces con una historia
El profeta de Dios Moisés mencionó
En las secciones de la sura.
En la primera sección
noticias anteriores
Ella hablaba de la Resurrección de principio a fin.
Con el Baath Dallah
Aquí mencionó la resurrección.
Desde el principio de la sura hasta el final.
Esta sección vino
Que habla de la historia de Moisés.
Con faraón
¿Cuál es la conexión con esta historia?
Por resurrección
¿Cuál es su relación con los versos anteriores y posteriores?
esto llama la atencion
Cuando surge una historia
Hay una colección de historias en Surah Wa Latah.
Viene en medio de la sura.
O incluso en
Otros lugares
Como se mencionará en Surat Al-Shams
esto es notable
Los científicos se detuvieron ahí.
Lo vieron como una objeción.
Esta es una frase objetable.
O oraciones intercaladas
En el contexto de hablar de la resurrección
Entretenimiento
Por Sayed Al-Mousli
Dios lo bendiga y le de paz
Y algunos de los creyentes con él.
Para los garantes mentirosos
En el día del juicio
Sin embargo
Si revisas la interpretación de los sistemas de ciclo.
tomó más tiempo
En una nota apropiada esta historia
Sin el resto de historias
Para la resurrección
La destrucción del faraón
¿Y qué pasó con él y su gente?
Hasta que sean erradicados
Proporcional a la resurrección
Esto lo encontrarás en detalle.
no quiero prolongarlo
Esta es la patria, como dijo.
Todopoderoso, ¿has oído el hadiz de Moisés?
se nota
Al-Bikai se refirió a ello
En mi interpretación en este punto
Que los Quraish y los árabes
En general no tenían la fuerza
¿Cuál fue el del faraón?
Sin embargo, el faraón no cantó.
¿Y quién tiene su fuerza?
Cuantos jardines y ojos dejaron atrás
Y cultivos y una posición noble.
Y una bendición fueron fructíferos.
Asimismo, lo heredamos de otras personas.
Así el cielo y la tierra no lloraron por ellos.
Entonces ¿qué pasa con quiénes son?
Más débil que ellos
Ellos son los infieles en La Meca.
Y los árabes en general.
Erradicarlos
Haz algo fácil y haz algo fácil.
Como si fuera arrogante
Incluso si es
Sus capacidades son limitadas.
Significa que se parece al faraón.
Por eso vino Abba Gil
Faraón de esta nación
Aunque no tenía a Misha.
No es creación del faraón.
Limitado a aquellos que tienen una reina.
¿Pero quién caminó?
en su camino
que prevalece
Y Dios no lo quiera
Esto es suficiente
Le pido a Dios que haga esta sura.
Una luz para ti y para mí
Que las oraciones y la paz de Dios sean con él y con nuestro profeta Mahoma.
Y sobre su familia y compañeros
Alabado sea Dios, Señor de los mundos.