1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,529
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنسانيَّةِ

4
00:00:09,529 --> 00:00:10,849
يُقَدِّمُ

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,210
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيْهِ

6
00:00:16,210 --> 00:00:22,699
باب سؤال الناس الإمام لاستسقاء إذا قحطوا

7
00:00:22,699 --> 00:00:25,640
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ

8
00:00:25,640 --> 00:00:28,480
رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ

9
00:00:28,679 --> 00:00:34,320
وأنا أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي

10
00:00:34,320 --> 00:00:38,500
فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب

11
00:00:38,500 --> 00:00:42,140
وأبيض يستسق الغمام بوجهه

12
00:00:42,140 --> 00:00:46,140
ثمال اليتام عصمة للأرامل

13
00:00:46,140 --> 00:00:49,020
وهو قول أبي طالب

14
00:00:49,020 --> 00:00:52,359
التعليق على الحديث

15
00:00:52,359 --> 00:00:57,079
حتى يجيش جاش الشيء إذا تحرك

16
00:00:57,119 --> 00:01:00,810
وهو هنا كناية عن كثرة المطر

17
00:01:00,810 --> 00:01:02,490
كل ميزاب

18
00:01:02,490 --> 00:01:07,390
الميزاب ما يسيل منه الماء من موضع عال

19
00:01:07,390 --> 00:01:09,310
ثمال اليتام

20
00:01:09,310 --> 00:01:13,030
أي يطعم اليتام ويقوم بأمرهم

21
00:01:13,030 --> 00:01:15,230
عصمة للأرامل

22
00:01:15,230 --> 00:01:18,739
أي يمنعهم من الحاجة والضياع

23
00:01:18,739 --> 00:01:20,859
وهو قول أبي طالب

24
00:01:20,859 --> 00:01:25,040
أي عم النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:01:25,040 --> 00:01:28,569
من فوائد الحديث

26
00:01:28,569 --> 00:01:34,370
في الحديث بيان سرعة استجابة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:01:34,370 --> 00:01:39,810
فما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من الاستسقاء

28
00:01:39,810 --> 00:01:43,459
حتى يجيش كل ميزاب بالماء

29
00:01:43,459 --> 00:01:47,060
وفيه أن الإنسان يذكر الشيء بالشيء

30
00:01:47,060 --> 00:01:50,980
فكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا رأى الغيث

31
00:01:50,980 --> 00:01:55,739
ذكر استسقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

32
00:01:55,780 --> 00:02:02,379
ودل الحديث على أن الشعر في مدح الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم

33
00:02:02,379 --> 00:02:07,269
ممدوح لا مذموم

34
00:02:07,269 --> 00:02:09,150
عن أنس بن مالك

35
00:02:09,150 --> 00:02:13,990
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا

36
00:02:13,990 --> 00:02:17,629
استسقى بالعباس بن عبد المطلب

37
00:02:17,629 --> 00:02:18,990
فقال

38
00:02:18,990 --> 00:02:24,710
اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا

39
00:02:24,710 --> 00:02:29,949
وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فسقنا

40
00:02:29,949 --> 00:02:33,400
قال فيسقون

41
00:02:33,400 --> 00:02:36,819
التعليق على الحديث

42
00:02:36,819 --> 00:02:38,500
إذا قحطوا

43
00:02:38,500 --> 00:02:41,990
أي إذا احتبس عنهم ماء المطر

44
00:02:41,990 --> 00:02:46,349
اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا

45
00:02:46,349 --> 00:02:50,819
أي في حياته صلى الله عليه وسلم

46
00:02:50,819 --> 00:02:54,379
من فوائد الحديث

47
00:02:54,379 --> 00:02:56,419
يستفاد من الحديث

48
00:02:56,460 --> 00:03:01,250
جواز التوسل بدعاء الرجل الصالح في الاستسقاء

49
00:03:01,250 --> 00:03:05,210
وفيه استحباب الاستشفاع بأهل الخير والصلاح

50
00:03:05,210 --> 00:03:07,689
وأهل بيت النبوة

51
00:03:07,689 --> 00:03:12,490
وفيه بيان فضل العباس وعمر رضي الله عنهما

52
00:03:12,490 --> 00:03:13,770
وفي الخبر

53
00:03:13,770 --> 00:03:21,259
الإرشاد إلى مراعات أقدار الناس وإنزالهم منازلهم

54
00:03:21,259 --> 00:03:25,599
باب الدعاء في الاستسقاء قائمة

55
00:03:25,599 --> 00:03:27,960
عن أبي إسحاق قال

56
00:03:27,960 --> 00:03:31,120
خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري

57
00:03:31,120 --> 00:03:33,879
وخرج معه البراء بن عازب

58
00:03:33,879 --> 00:03:37,840
وزيد بن أرقم رضي الله عنهم

59
00:03:37,840 --> 00:03:39,520
فاستسقى

60
00:03:39,520 --> 00:03:43,319
فقام بهم على رجليه على غير منبر

61
00:03:43,319 --> 00:03:44,800
فاستغفر

62
00:03:44,800 --> 00:03:48,560
ثم صلى ركعتين يجهر بالقراءة

63
00:03:48,560 --> 00:03:51,319
ولم يؤذن ولم يقم

64
00:03:51,319 --> 00:03:53,240
قال أبو إسحاق

65
00:03:53,240 --> 00:03:56,639
ورأى عبد الله بن يزيد الأنصاري النبي

66
00:03:57,479 --> 00:04:00,699
التعليق على الحديث

67
00:04:00,699 --> 00:04:04,580
خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري

68
00:04:04,580 --> 00:04:06,259
أي إلى الصحراء

69
00:04:06,259 --> 00:04:09,699
وذلك لما كان أميرا على الكوفة

70
00:04:09,699 --> 00:04:11,500
فاستسقى

71
00:04:11,500 --> 00:04:14,840
أي عبد الله بن يزيد رضي الله عنه

72
00:04:14,840 --> 00:04:20,779
ورأى عبد الله بن يزيد الأنصاري النبي صلى الله عليه وسلم

73
00:04:20,779 --> 00:04:22,100
المراد

74
00:04:22,100 --> 00:04:26,500
أن فعل الصحابي رضي الله عنه له حكم رفع

75
00:04:26,540 --> 00:04:29,649
من فوائد الحديث

76
00:04:29,649 --> 00:04:32,300
يستفاد من الحديث

77
00:04:32,300 --> 00:04:35,660
استحباب الاستغفار في الاستسقاء

78
00:04:35,660 --> 00:04:40,579
وفيه مشروعية الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء

79
00:04:40,579 --> 00:04:46,540
وفيه أن صلاة الاستسقاء لا يشرع لها أذان ولا إقامة

80
00:04:46,540 --> 00:04:53,129
باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء

81
00:04:53,129 --> 00:04:56,480
عن أنس رضي الله عنه

82
00:04:56,519 --> 00:04:59,199
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

83
00:04:59,199 --> 00:05:02,959
كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه

84
00:05:02,959 --> 00:05:05,319
إلا في الاستسقاء

85
00:05:05,319 --> 00:05:07,759
فإنه كان يرفع يديه

86
00:05:07,759 --> 00:05:10,519
حتى يرى بياض ابطيه

87
00:05:10,519 --> 00:05:14,050
التعليق على الحديث

88
00:05:14,050 --> 00:05:16,490
حتى يرى بياض ابطيه

89
00:05:16,490 --> 00:05:19,970
أي مبالغة في رفع اليدين

90
00:05:19,970 --> 00:05:23,360
من فوائد الحديث

91
00:05:23,360 --> 00:05:25,480
يستفاد من الحديث

92
00:05:25,680 --> 00:05:29,110
أن السنة في دعاء الاستسقاء

93
00:05:29,110 --> 00:05:31,790
المبالغة في رفع اليدين

94
00:05:31,790 --> 00:05:34,750
لأنه دعاء رجاء ورغبة

95
00:05:34,750 --> 00:05:39,189
وفيه أن المأموم تابع للإمام في ذلك

96
00:05:39,189 --> 00:05:44,339
باب ما يقال إذا مطرت

97
00:05:44,339 --> 00:05:45,939
عن عائشة

98
00:05:45,939 --> 00:05:49,370
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

99
00:05:49,370 --> 00:05:52,050
كان إذا رأى المطر قال

100
00:05:52,050 --> 00:05:55,370
اللهم صيباً نافعاً

101
00:05:55,370 --> 00:05:58,480
اللهم صيباً نافعاً

102
00:05:58,480 --> 00:06:01,779
التعليق على الحديث

103
00:06:01,779 --> 00:06:04,420
اللهم صيباً نافعاً

104
00:06:04,420 --> 00:06:09,300
أي نسألك مطر كثيراً نافعاً غير ضار

105
00:06:09,300 --> 00:06:12,899
من فوائد الحديث

106
00:06:12,899 --> 00:06:14,980
يستفاد من الحديث

107
00:06:14,980 --> 00:06:19,379
استحباب الدعاء بالمأثور حال نزول المطر

108
00:06:19,379 --> 00:06:27,209
وسؤال الله عز وجل أن يكون المطر نافعاً غير ضار

109
00:06:27,250 --> 00:06:30,610
باب إذا هبت الريح

110
00:06:30,610 --> 00:06:33,519
عن أنس بن مالك قال

111
00:06:33,519 --> 00:06:36,839
كانت الريح الشديدة إذا هبت

112
00:06:36,839 --> 00:06:42,399
عرف ذلك في وجه النبي صلى الله عليه وسلم

113
00:06:42,399 --> 00:06:45,779
التعليق على الحديث

114
00:06:45,779 --> 00:06:48,819
الشديدة أي القوية

115
00:06:48,819 --> 00:06:52,459
هبت أي هاجت واشتدت

116
00:06:52,459 --> 00:06:56,899
عرف ذلك في وجه النبي صلى الله عليه وسلم

117
00:06:56,939 --> 00:07:02,180
أي عرف أثر الهبوب في تغير وجه صلى الله عليه وسلم

118
00:07:02,180 --> 00:07:04,779
بظهور علامة الخوف عليه

119
00:07:04,779 --> 00:07:09,029
خشية أن تكون الريح أرسلت بالعذاب

120
00:07:09,029 --> 00:07:12,699
من فوائد الحديث

121
00:07:12,699 --> 00:07:14,740
يستفاد من الحديث

122
00:07:14,740 --> 00:07:18,810
أن الريح جند من جنود الله تعالى

123
00:07:18,810 --> 00:07:26,209
وفي الحديث إشارة إلى أن حال المؤمن بين الخوف والرجاء

124
00:07:26,209 --> 00:07:29,930
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

125
00:07:29,930 --> 00:07:32,779
نصرت بالصبا

126
00:07:32,779 --> 00:07:34,459
عن ابن عباس

127
00:07:34,459 --> 00:07:38,459
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

128
00:07:38,459 --> 00:07:40,540
نصرت بالصبا

129
00:07:40,540 --> 00:07:44,389
وأهلكت عاد بالدبور

130
00:07:44,389 --> 00:07:47,620
التعليق على الحديث

131
00:07:47,620 --> 00:07:51,139
بالصبا أي الريح الشرقية

132
00:07:51,139 --> 00:07:52,259
وقيل

133
00:07:52,259 --> 00:07:56,850
التي تجيء من ظهرك إذا استقبلت القبلة

134
00:07:57,810 --> 00:08:00,730
من فوائد الحديث

135
00:08:00,730 --> 00:08:02,810
يستفاد من الحديث

136
00:08:02,810 --> 00:08:06,660
جواز إخبار المرء بما فضله الله به

137
00:08:06,660 --> 00:08:11,060
على جهة التحدث بنعمة الله والشكر

138
00:08:11,060 --> 00:08:15,339
وفيه الإرشاد إلى الاعتبار بالأمم الماضية

139
00:08:15,339 --> 00:08:19,519
باب ما قيل في الزلازل والآيات

140
00:08:19,519 --> 00:08:22,879
ومع ذلك إستفاد من الحديث

141
00:08:25,699 --> 00:08:30,300
باب ما قيل في الزلازل والآيات

142
00:08:30,300 --> 00:08:32,580
عن ابن عمر قال

143
00:08:32,580 --> 00:08:36,220
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم

144
00:08:36,220 --> 00:08:39,700
اللهم بارك لنا في شامنا

145
00:08:39,700 --> 00:08:43,460
اللهم بارك لنا في يمننا

146
00:08:43,460 --> 00:08:45,500
قالوا يا رسول الله

147
00:08:45,500 --> 00:08:47,500
وفي نجدنا

148
00:08:47,500 --> 00:08:48,700
قال

149
00:08:48,700 --> 00:08:52,100
اللهم بارك لنا في شامنا

150
00:08:52,179 --> 00:08:55,929
اللهم بارك لنا في يمننا

151
00:08:55,929 --> 00:08:57,929
قالوا يا رسول الله

152
00:08:57,929 --> 00:08:59,809
وفي نجدنا

153
00:08:59,809 --> 00:09:02,570
فأظنه قال في الثالث

154
00:09:02,570 --> 00:09:05,169
هناك الزلازل والفتن

155
00:09:05,169 --> 00:09:08,950
وبها يطلع قرن الشيطان

156
00:09:08,950 --> 00:09:12,179
التعليق على الحديث

157
00:09:12,179 --> 00:09:13,419
بارك

158
00:09:13,419 --> 00:09:14,620
البركة

159
00:09:14,620 --> 00:09:17,210
كثرة الخير ودوامه

160
00:09:17,210 --> 00:09:18,610
نجدنا

161
00:09:18,610 --> 00:09:21,269
التي هي جهة العراق

162
00:09:21,269 --> 00:09:23,070
قرن الشيطان

163
00:09:23,070 --> 00:09:25,350
أي أتباعه وحزبه

164
00:09:25,350 --> 00:09:28,919
وقيل يخرج الدجال

165
00:09:28,919 --> 00:09:32,519
من فوائد الحديث

166
00:09:32,519 --> 00:09:37,240
في الحديث تفضيل بعض الأماكن على بعض بالنص

167
00:09:37,240 --> 00:09:43,700
وفيه الارشاد إلى الابتعاد عن مواطن الفتن

168
00:09:43,700 --> 00:09:44,860
باب

169
00:09:44,860 --> 00:09:49,549
لا يدري متى يجيء المطر إلا الله

170
00:09:49,549 --> 00:09:52,549
عن ابن عمر رضي الله عنهما

171
00:09:52,549 --> 00:09:56,590
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

172
00:09:56,629 --> 00:09:59,429
مفاتيح الغيب خمس

173
00:09:59,429 --> 00:10:00,870
في رواية

174
00:10:00,870 --> 00:10:04,929
إن الله عنده علم الساعة

175
00:10:04,929 --> 00:10:07,730
لا يعلمها إلا الله

176
00:10:07,730 --> 00:10:11,649
لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله

177
00:10:11,649 --> 00:10:15,169
ولا يعلم ما في غد إلا الله

178
00:10:15,169 --> 00:10:20,019
ولا يعلم متى يأت المطر أحد إلا الله

179
00:10:20,019 --> 00:10:21,460
في رواية

180
00:10:21,460 --> 00:10:25,519
ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا

181
00:10:25,559 --> 00:10:30,399
ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله

182
00:10:30,399 --> 00:10:35,340
ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

183
00:10:35,340 --> 00:10:38,600
التعليق على الحديث

184
00:10:38,600 --> 00:10:41,440
لا يعلم ما تغيض الأرحام

185
00:10:41,440 --> 00:10:43,879
أي تنقص مما فيها

186
00:10:43,879 --> 00:10:46,039
إما أن يهلك الحمل

187
00:10:46,039 --> 00:10:49,279
أو يتضاءل أو يضمحل

188
00:10:49,279 --> 00:10:51,080
تقوم الساعة

189
00:10:51,080 --> 00:10:54,480
الساعة يوم القيامة

190
00:10:54,519 --> 00:10:57,899
من فوائد الحديث

191
00:10:57,899 --> 00:11:03,299
الحديث يبطل خرص المنجمين في تعاطيهم علم الغيب

192
00:11:03,299 --> 00:11:10,389
وفيه أن من ادعى علم الغيب فقد كذب

193
00:11:10,389 --> 00:11:14,259
كتاب الكسوف

194
00:11:14,259 --> 00:11:17,970
باب الصلاة في كسوف الشمس

195
00:11:17,970 --> 00:11:20,289
عن أبي بكرة قال

196
00:11:20,289 --> 00:11:25,330
خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

197
00:11:25,370 --> 00:11:27,730
فخرج يجر رداء

198
00:11:27,730 --> 00:11:30,169
حتى انتهى إلى المسجد

199
00:11:30,169 --> 00:11:32,409
وثاب الناس إليه

200
00:11:32,409 --> 00:11:35,009
فصلَّى بهم ركعتين

201
00:11:35,009 --> 00:11:37,169
فانجلت الشمس

202
00:11:37,169 --> 00:11:38,649
فقال

203
00:11:38,649 --> 00:11:42,730
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله

204
00:11:42,730 --> 00:11:46,500
وإنهما لا يخصفان لموت أحد

205
00:11:46,500 --> 00:11:47,779
في رواية

206
00:11:47,779 --> 00:11:49,460
ولا لحياته

207
00:11:49,460 --> 00:11:53,750
ولكن الله تعالى يخوف بها عبادة

208
00:11:53,750 --> 00:11:55,549
وإذا كان ذاك

209
00:11:55,549 --> 00:11:59,779
فصلُّوا وادعوا حتى يُكشف ما بكم

210
00:11:59,779 --> 00:12:04,419
وذاك النبنًا للنبي صلى الله عليه وسلم مات

211
00:12:04,419 --> 00:12:06,860
يُقال له إبراهيم

212
00:12:06,860 --> 00:12:10,059
فقال الناس في ذاك

213
00:12:10,059 --> 00:12:13,509
التعليق على الحديث

214
00:12:13,509 --> 00:12:16,549
باب الصلاة في كسوف الشمس

215
00:12:16,549 --> 00:12:19,309
صلاة الكسوف صلاة رهبة

216
00:12:19,309 --> 00:12:22,809
وصلاة الاستسقاء صلاة رغبة

217
00:12:22,809 --> 00:12:24,490
يجر رداء

218
00:12:24,490 --> 00:12:26,269
أي فزعى

219
00:12:26,269 --> 00:12:28,269
وثاب الناس إليه

220
00:12:28,269 --> 00:12:30,909
أي رجعوا إليه واجتمعوا

221
00:12:30,909 --> 00:12:32,070
وقيل

222
00:12:32,070 --> 00:12:33,870
جاءوا متتالين

223
00:12:33,870 --> 00:12:36,230
بعضهم على إثر بعض

224
00:12:36,230 --> 00:12:39,480
ومعنى الاجتماع فيه أظهر

225
00:12:39,480 --> 00:12:41,159
فانجلت الشمس

226
00:12:41,159 --> 00:12:43,679
أي انكشفت وظهرت

227
00:12:43,679 --> 00:12:46,610
يُكشف أي يزول

228
00:12:46,610 --> 00:12:49,950
من فوائد الحديث

229
00:12:49,950 --> 00:12:51,870
يُستفاد من الحديث

230
00:12:51,870 --> 00:12:55,629
أن السنة في صلاة الكسوف ركعتان

231
00:12:55,629 --> 00:12:58,669
وفيه وجوب اللجوء إلى الله عز وجل

232
00:12:58,669 --> 00:13:01,379
والدعاء لكشف الغمة

233
00:13:01,379 --> 00:13:04,019
وعلى العالم أن يزيل الأوهام

234
00:13:04,019 --> 00:13:06,259
ويصحح الأخطاء العقدية

235
00:13:06,259 --> 00:13:09,730
المتعلقة بالظواهر الكونية

236
00:13:09,730 --> 00:13:16,740
وفي الحديث إشارة إلى عظم نعمة الشمس والقمر

237
00:13:16,740 --> 00:13:19,179
عن أبي مسعود قال

238
00:13:19,179 --> 00:13:23,019
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

239
00:13:23,059 --> 00:13:28,580
أن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته

240
00:13:28,580 --> 00:13:32,460
ولكنهما آيتان من آيات الله

241
00:13:32,460 --> 00:13:36,210
فإذا رأيتموهما فصلوا

242
00:13:36,210 --> 00:13:39,090
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما

243
00:13:39,090 --> 00:13:43,090
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

244
00:13:43,090 --> 00:13:48,769
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

245
00:13:48,769 --> 00:13:52,570
وَلَكِنَّهما آيَتانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ

246
00:13:52,610 --> 00:13:56,149
فإذا رأيتموها فصلوا

247
00:13:56,149 --> 00:13:59,309
وعن المغيرة ابن شعبة قال

248
00:13:59,309 --> 00:14:03,070
إن كسفت الشمس يوم مات إبراهيم

249
00:14:03,070 --> 00:14:04,909
فقال الناس

250
00:14:04,909 --> 00:14:07,870
إن كسفت لموت إبراهيم

251
00:14:07,870 --> 00:14:11,710
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

252
00:14:11,710 --> 00:14:15,909
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله

253
00:14:15,909 --> 00:14:20,149
لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته

254
00:14:20,149 --> 00:14:22,389
فإذا رأيتموهما

255
00:14:22,429 --> 00:14:27,080
مدعوا الله وصلوا حتى ينجلي

256
00:14:27,080 --> 00:14:30,539
التعليق على الحديث

257
00:14:30,539 --> 00:14:33,100
آياتان من آيات الله

258
00:14:33,100 --> 00:14:35,379
أي علامتان من آيات الله

259
00:14:35,379 --> 00:14:39,379
الدالة على وحدانيته وعظيم قدرته

260
00:14:39,379 --> 00:14:44,629
أو آياتان على تخويف عباده من بأسه وسطوته

261
00:14:44,629 --> 00:14:46,309
رأيتموهما

262
00:14:46,309 --> 00:14:50,009
التثنية باعتبار الشمس والقمر

263
00:14:50,009 --> 00:14:52,610
لموت أحد ولا لحياته

264
00:14:52,610 --> 00:14:56,759
أي بسبب موت أحد أو بسبب حياته

265
00:14:56,759 --> 00:15:01,240
إبراهيم هو ابن النبي صلى الله عليه وسلم

266
00:15:01,240 --> 00:15:05,360
وأمه مارية القبطية رضي الله عنها

267
00:15:05,360 --> 00:15:09,059
توفي في السنة العاشرة من الهجرة

268
00:15:09,059 --> 00:15:13,929
حتى ينجلي أي حتى يزول الكسوف

269
00:15:13,929 --> 00:15:17,500
من فوائد الحديث

270
00:15:17,500 --> 00:15:19,659
يستفاد من الحديث

271
00:15:19,659 --> 00:15:23,940
اللجوء إلى الرحمن الرحيم لإزالة الغمة

272
00:15:23,940 --> 00:15:30,279
وفي الحديث أن الشمس والقمر آياتان يخوف الله بهما عباده

273
00:15:30,279 --> 00:15:39,000
وفي الأحاديث الرد على من زعم أن للكواكب تأثيراً في حوادث الأرض

274
00:15:39,000 --> 00:15:42,690
باب الصدقة في الكسوف

275
00:15:42,690 --> 00:15:45,649
عن عائشة أنها قالت

276
00:15:45,649 --> 00:15:51,169
خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

277
00:15:51,169 --> 00:15:52,649
في رواية

278
00:15:52,649 --> 00:15:54,409
فرجع ضحا

279
00:15:54,409 --> 00:16:00,409
فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر

280
00:16:00,409 --> 00:16:02,009
وفي رواية

281
00:16:02,009 --> 00:16:06,090
فبعث منادياً بالصلاة جامعة

282
00:16:06,090 --> 00:16:10,809
فصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس

283
00:16:10,809 --> 00:16:14,019
فقام فأطال القيام

284
00:16:14,019 --> 00:16:15,460
في رواية

285
00:16:15,460 --> 00:16:21,700
فكبر فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة

286
00:16:21,700 --> 00:16:23,490
ثم كبر

287
00:16:23,529 --> 00:16:25,169
وفي رواية

288
00:16:25,169 --> 00:16:31,299
جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته

289
00:16:31,299 --> 00:16:34,340
ثم ركع فأطال الركوع

290
00:16:34,340 --> 00:16:37,179
ثم قام فأطال القيام

291
00:16:37,179 --> 00:16:40,059
وهو دون القيام الأول

292
00:16:40,059 --> 00:16:42,820
ثم ركع فأطال الركوع

293
00:16:42,820 --> 00:16:45,700
وهو دون الركوع الأول

294
00:16:45,700 --> 00:16:48,820
ثم سجد فأطال السجود

295
00:16:48,860 --> 00:16:53,990
ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى

296
00:16:53,990 --> 00:16:55,429
في رواية

297
00:16:55,429 --> 00:17:00,110
فاستكمل أربع ركعات في أربع سجدات

298
00:17:00,110 --> 00:17:03,549
ثم انصرف وقد انجلت الشمس

299
00:17:03,549 --> 00:17:05,269
فخطب الناس

300
00:17:05,269 --> 00:17:08,029
فحمد الله وأثنى عليه

301
00:17:08,029 --> 00:17:09,789
ثم قال

302
00:17:09,789 --> 00:17:14,109
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله

303
00:17:14,109 --> 00:17:18,490
لا يخصفان لموت أحد ولا لحياته

304
00:17:18,529 --> 00:17:19,970
في رواية

305
00:17:19,970 --> 00:17:25,670
ولكنهما آيتان من آيات الله يريهما عباده

306
00:17:25,670 --> 00:17:27,789
فإذا رأيتم ذلك

307
00:17:27,789 --> 00:17:30,150
فادعوا الله وكبروا

308
00:17:30,150 --> 00:17:32,819
وصلوا وتصدقوا

309
00:17:32,819 --> 00:17:34,460
ثم قال

310
00:17:34,460 --> 00:17:36,779
يا أمة محمد

311
00:17:36,779 --> 00:17:43,640
والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته

312
00:17:43,640 --> 00:17:45,839
يا أمة محمد

313
00:17:45,839 --> 00:17:48,720
والله لو تعلمون ما أعلم

314
00:17:48,759 --> 00:17:53,490
لا ضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً

315
00:17:53,490 --> 00:17:55,009
في رواية

316
00:17:55,009 --> 00:17:59,960
ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر

317
00:17:59,960 --> 00:18:03,309
التعليق على الحديث

318
00:18:03,309 --> 00:18:07,150
في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

319
00:18:07,150 --> 00:18:09,039
أي في زمنه

320
00:18:09,039 --> 00:18:11,720
وهو دون القيام الأول

321
00:18:11,720 --> 00:18:13,680
أي أطال القراءة

322
00:18:13,680 --> 00:18:17,819
وهي أقل من القراءة في القيام الأول

323
00:18:17,819 --> 00:18:22,500
ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى

324
00:18:22,500 --> 00:18:24,539
أي فقام مرتين

325
00:18:24,539 --> 00:18:26,380
وقرأ مرتين

326
00:18:26,380 --> 00:18:30,430
وأطال القراءة والركوع والسجود

327
00:18:30,430 --> 00:18:31,829
ثم انصرف

328
00:18:31,829 --> 00:18:33,589
أي من الصلاة

329
00:18:33,589 --> 00:18:35,710
وقد انجلت الشمس

330
00:18:35,710 --> 00:18:38,349
أي انكشفت وظهرت

331
00:18:38,349 --> 00:18:40,750
بين ظهراني الحجر

332
00:18:40,750 --> 00:18:47,269
الحجر المراد بها بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

333
00:18:47,309 --> 00:18:49,390
يا أمة محمد

334
00:18:49,390 --> 00:18:52,349
في هذا النداء معنى الإشفاق

335
00:18:52,349 --> 00:18:55,410
كما يخاطب الوالد ولده

336
00:18:55,410 --> 00:18:58,009
والله ما من أحد أغير

337
00:18:58,009 --> 00:19:00,019
أي من الغير

338
00:19:00,019 --> 00:19:06,059
والله لو تعلمون ما أعلموا لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً

339
00:19:06,059 --> 00:19:11,819
أي لو تعلمون عظم انتقام الله من أهل الجرائم وشدة عقابه

340
00:19:11,819 --> 00:19:15,900
وأهوال القيامة وأحوالها كما علمته

341
00:19:15,900 --> 00:19:18,859
لما ضحكتم أصلاً

342
00:19:18,859 --> 00:19:22,460
من فوائد الحديث

343
00:19:22,460 --> 00:19:24,619
يستفاد من الحديث

344
00:19:24,619 --> 00:19:28,819
المبادرة بالصلاة والذكر والتكبير والصدقة

345
00:19:28,819 --> 00:19:31,380
عند وقوع كسوف وخسوف

346
00:19:31,380 --> 00:19:35,099
ونحوهما من زلزلة وظلمة شديدة

347
00:19:35,099 --> 00:19:38,130
ونحو ذلك من الأهوال

348
00:19:38,130 --> 00:19:41,569
وفي الحديث بيان صفة صلاة الكسوف

349
00:19:41,569 --> 00:19:44,529
في كل ركعة ركوعان

350
00:19:44,569 --> 00:19:49,059
وفي الحديث الأمر بالدعاء والتضرع في سؤاله

351
00:19:49,059 --> 00:19:51,900
وفيه التحريض على فعل الخيرات

352
00:19:51,900 --> 00:19:56,250
ولا سيم الصدقات التي نفعها متعد

353
00:19:56,250 --> 00:20:00,009
وفيه مشروعية عظة الإمام عند الآيات

354
00:20:00,009 --> 00:20:02,940
وأمر الناس بأعمال البر

355
00:20:02,940 --> 00:20:05,059
وفيه تحريم المعاصي

356
00:20:05,059 --> 00:20:08,390
والتحذير من كبائر الذنوب

357
00:20:08,390 --> 00:20:14,869
وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أعلم الخلق بالله عز وجل

358
00:20:14,869 --> 00:20:20,299
وأنه لا شرع إلا من طريقه صلى الله عليه وسلم

359
00:20:20,299 --> 00:20:26,349
وفي الحديث إشارة إلى تحريم الزنا

360
00:20:26,349 --> 00:20:31,910
باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوف

361
00:20:31,910 --> 00:20:35,589
عن عبد الله بن عمر أنه قال

362
00:20:35,589 --> 00:20:41,230
لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

363
00:20:41,230 --> 00:20:44,869
نوديا إن الصلاة جامعة

364
00:20:44,869 --> 00:20:49,990
فركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجده

365
00:20:49,990 --> 00:20:51,509
ثم قام

366
00:20:51,509 --> 00:20:54,390
فركع ركعتين في سجده

367
00:20:54,390 --> 00:20:55,910
ثم جلس

368
00:20:55,910 --> 00:20:58,390
ثم جلية عن الشمس

369
00:20:58,390 --> 00:20:59,509
قال

370
00:20:59,509 --> 00:21:02,750
وقالت عائشة رضي الله عنها

371
00:21:02,750 --> 00:21:08,019
ما سجدت سجودا قط كان أطول منها

372
00:21:08,019 --> 00:21:11,470
التعليق على الحديث

373
00:21:11,470 --> 00:21:13,710
إن الصلاة جامعة

374
00:21:13,710 --> 00:21:17,029
أي بدون أذان ولا إقامة

375
00:21:17,029 --> 00:21:19,190
ثم جلية عن الشمس

376
00:21:19,190 --> 00:21:21,309
أي ظهرت

377
00:21:21,309 --> 00:21:24,940
من فوائد الحديث

378
00:21:24,940 --> 00:21:27,059
يستفاد من الحديث

379
00:21:27,059 --> 00:21:31,740
أنه لا يشرع لصلاة الكسوف أذان ولا إقامة

380
00:21:31,740 --> 00:21:35,779
وفيه استحباب طول السجود في صلاة الكسوف

381
00:21:35,779 --> 00:21:37,660
والحكمة في ذلك

382
00:21:37,660 --> 00:21:43,259
أن صلاة الكسوف صلاة رهبة ولجوء إلى الله عز وجل

383
00:21:43,299 --> 00:21:47,339
وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

384
00:21:47,339 --> 00:21:56,160
فناسب طول السجود طول اللجوء والقرب من الله سبحانه وتعالى

385
00:21:56,160 --> 00:22:00,940
باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف

386
00:22:00,940 --> 00:22:05,420
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

387
00:22:05,420 --> 00:22:08,940
أن يهودية جاءت تسألها

388
00:22:08,940 --> 00:22:10,779
فقالت لها

389
00:22:10,779 --> 00:22:14,309
أعاذك الله من عذاب القبر

390
00:22:14,349 --> 00:22:20,109
تسألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

391
00:22:20,109 --> 00:22:23,269
أي عذب الناس في قبورهم

392
00:22:23,269 --> 00:22:27,150
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

393
00:22:27,150 --> 00:22:30,490
عائذا بالله من ذلك

394
00:22:30,490 --> 00:22:31,930
في رواية

395
00:22:31,930 --> 00:22:34,849
نعم عذاب القبر

396
00:22:34,849 --> 00:22:37,930
قالت عائشة رضي الله عنها

397
00:22:37,930 --> 00:22:42,009
فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد

398
00:22:42,009 --> 00:22:47,450
وصلى صلاةً إلا تعوذ من عذابِ القبر

399
00:22:47,450 --> 00:22:50,769
التعليق على الحديث

400
00:22:50,769 --> 00:22:52,369
أن يهوديَّة

401
00:22:52,369 --> 00:22:54,960
أي امرأةً يهوديَّة

402
00:22:54,960 --> 00:22:56,859
جاءت تسألها

403
00:22:56,859 --> 00:22:59,119
أي تطلب حاجة

404
00:22:59,119 --> 00:23:02,119
أي عذَّب الناس في قبورهم

405
00:23:02,119 --> 00:23:03,619
هذا السؤال

406
00:23:03,619 --> 00:23:07,220
لأن المعلومة عند عائشة رضي الله عنها

407
00:23:07,220 --> 00:23:09,119
أن العذاب والثوابة

408
00:23:09,119 --> 00:23:11,819
إنما يكونان بعد البعث

409
00:23:11,819 --> 00:23:14,019
لهذا سألت

410
00:23:14,019 --> 00:23:16,720
عائذًا بالله من ذلك

411
00:23:16,720 --> 00:23:21,339
أي ملتجئًا إلى الله تعالى من عذاب القبر

412
00:23:21,339 --> 00:23:24,980
من فوائد الحديث

413
00:23:24,980 --> 00:23:26,980
يستفاد من الحديث

414
00:23:26,980 --> 00:23:29,279
إثبات عذاب القبر

415
00:23:29,279 --> 00:23:34,869
وأهل السنة مجمعون على الإيمان بعذاب القبر والتصديق به

416
00:23:34,869 --> 00:23:39,470
وفي الحديث ما يدلُّ على أن حال عذاب القبر عظيم

417
00:23:39,470 --> 00:23:43,869
فلذلك استعاذ منه النبي صلى الله عليه وسلم

418
00:23:43,869 --> 00:23:48,480
وأمر بالتعوذ منه

419
00:23:48,480 --> 00:23:51,920
باب الذكر في الكسوف

420
00:23:51,920 --> 00:23:54,420
عن أبي موسى قال

421
00:23:54,420 --> 00:23:56,420
خسفت الشمس

422
00:23:56,420 --> 00:24:00,619
فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا

423
00:24:00,619 --> 00:24:03,579
يخشى أن تكون الساعة

424
00:24:03,579 --> 00:24:05,279
فأتى المسجد

425
00:24:05,279 --> 00:24:09,180
فصلَّى بأطول قيام وركوع وسجود

426
00:24:09,180 --> 00:24:11,950
رأيته قط يفعله

427
00:24:11,950 --> 00:24:13,349
وقال

428
00:24:13,349 --> 00:24:16,450
هذه الآيات التي يرسل الله

429
00:24:16,450 --> 00:24:20,250
لا تكون لموت أحد ولا لحياته

430
00:24:20,250 --> 00:24:23,910
ولكن يخوف الله به عبادة

431
00:24:23,910 --> 00:24:26,809
فإذا رأيتم شيئا من ذلك

432
00:24:26,809 --> 00:24:32,059
فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره

433
00:24:32,059 --> 00:24:35,470
التعليق على الحديث

434
00:24:35,470 --> 00:24:39,470
فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا

435
00:24:39,470 --> 00:24:41,500
أي خائفا

436
00:24:41,599 --> 00:24:44,500
يخشى أي يخاف

437
00:24:44,500 --> 00:24:46,299
أن تكون الساعة

438
00:24:46,299 --> 00:24:48,099
أي قامت

439
00:24:48,099 --> 00:24:49,700
هذه الآيات

440
00:24:49,700 --> 00:24:51,299
أي العلامات

441
00:24:51,299 --> 00:24:53,400
كالكسوف والخسوف

442
00:24:53,400 --> 00:24:57,799
والزلزلة وهبو بالريح الشديدة ونحوها

443
00:24:57,799 --> 00:25:02,500
ففي كل واحدة منها تخويف الله تعالى لعباده

444
00:25:02,500 --> 00:25:05,119
لعلهم يرجعون

445
00:25:05,119 --> 00:25:07,819
فإذا رأيتم شيئا من ذلك

446
00:25:07,819 --> 00:25:10,319
أي من تلك العلامات

447
00:25:10,319 --> 00:25:14,420
فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره

448
00:25:14,420 --> 00:25:16,920
أي الجأوا إليه عز وجل

449
00:25:16,920 --> 00:25:21,099
واستغيثوا به لدفع الأمر الحادث

450
00:25:21,099 --> 00:25:25,019
من فوائد الحديث

451
00:25:25,019 --> 00:25:27,119
يستفاد من الحديث

452
00:25:27,119 --> 00:25:31,019
أن الشمس والقمر من آيات الله عز وجل

453
00:25:31,019 --> 00:25:33,680
يخوف بهما عباده

454
00:25:33,680 --> 00:25:38,380
وفيه الإرشاد إلى ملازمة الاستغفار لدفع البلاء

455
00:25:38,380 --> 00:25:41,880
وفيه المبادرة إلى الذكر والدعاء والعبادة

456
00:25:41,880 --> 00:25:47,940
حال ظهور الآيات المخوفة

457
00:25:47,940 --> 00:25:53,309
أبواب سجود القرآن

458
00:25:53,309 --> 00:25:58,359
باب ما جاء في سجود القرآن وسنتها

459
00:25:58,359 --> 00:26:01,990
عن عبد الله رضي الله عنه قال

460
00:26:01,990 --> 00:26:07,089
أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم

461
00:26:07,089 --> 00:26:08,289
قال

462
00:26:08,289 --> 00:26:12,190
فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

463
00:26:12,190 --> 00:26:14,390
وسجد من خلفه

464
00:26:14,390 --> 00:26:15,990
إلا رجلا

465
00:26:15,990 --> 00:26:20,490
رأيته أخذ كفا من تراب فسجد عليه

466
00:26:20,490 --> 00:26:24,390
فرأيته بعد ذلك قتل كافرا

467
00:26:24,390 --> 00:26:27,799
وهو أمية بن خلف

468
00:26:27,799 --> 00:26:31,009
التعليق على الحديث

469
00:26:31,009 --> 00:26:35,109
أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم

470
00:26:35,109 --> 00:26:37,170
أي في مكة

471
00:26:37,170 --> 00:26:39,069
وسجد من خلفه

472
00:26:39,069 --> 00:26:42,900
أي مع النبي صلى الله عليه وسلم

473
00:26:42,900 --> 00:26:46,299
أخذ كفا من تراب فسجد عليه

474
00:26:46,299 --> 00:26:49,299
أي فعلى ذلك تكبرا

475
00:26:49,299 --> 00:26:50,799
فرأيته

476
00:26:50,799 --> 00:26:55,289
الرائي هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

477
00:26:55,289 --> 00:26:58,670
من فوائد الحديث

478
00:26:58,670 --> 00:27:00,670
يستفاد من الحديث

479
00:27:00,670 --> 00:27:03,670
سبب وجوب سجدة التلاوة

480
00:27:03,670 --> 00:27:06,170
التلاوة في حق التالي

481
00:27:06,170 --> 00:27:09,269
والاستماع في حق السامع

482
00:27:09,269 --> 00:27:12,670
وفيه ثبوت سجدة سورة النجم

483
00:27:12,670 --> 00:27:15,869
وفي الحديث إشارة إلى ذم الكبر

484
00:27:15,869 --> 00:27:21,119
وسوء مآل المتكبرين

485
00:27:21,119 --> 00:27:24,099
باب سجدة صاد

486
00:27:24,099 --> 00:27:27,799
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

487
00:27:27,799 --> 00:27:31,400
صاد ليس من عزائم السجود

488
00:27:31,400 --> 00:27:36,819
وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها

489
00:27:36,819 --> 00:27:39,910
التعليق على الحديث

490
00:27:39,910 --> 00:27:42,410
ليس من عزائم السجود

491
00:27:42,410 --> 00:27:46,500
ليس من السجدات المؤكد فعلها

492
00:27:46,500 --> 00:27:49,849
من فوائد الحديث

493
00:27:49,849 --> 00:27:51,849
يستفاد من الحديث

494
00:27:51,849 --> 00:27:55,150
أن مبنى السجدات على التوقيف

495
00:27:55,150 --> 00:27:59,049
ودل الحديث على ثبوت سجدة سورة صاد

496
00:27:59,049 --> 00:28:03,930
وفي تأكيدها خلاف

497
00:28:03,930 --> 00:28:07,430
باب سجود المسلمين مع المشركين

498
00:28:07,430 --> 00:28:11,740
والمشرك نجس ليس له وضوء

499
00:28:11,740 --> 00:28:15,039
عن ابن عباس رضي الله عنهما

500
00:28:15,039 --> 00:28:19,440
أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بالنجم

501
00:28:19,440 --> 00:28:22,839
وسجد معه المسلمون والمشركون

502
00:28:22,839 --> 00:28:25,980
والجن والإنس

503
00:28:25,980 --> 00:28:29,000
التعليق على الحديث

504
00:28:29,000 --> 00:28:31,099
والجن والإنس

505
00:28:31,099 --> 00:28:35,359
طريق معرفة سجود الجن هو الوحي

506
00:28:35,359 --> 00:28:38,740
من فوائد الحديث

507
00:28:38,740 --> 00:28:41,740
في الحديث إثبات عالم الجن

508
00:28:41,740 --> 00:28:45,170
وأن الجن مكلفون كالبشر

509
00:28:45,170 --> 00:28:47,670
وفيه أن النجاسة نوعان

510
00:28:47,670 --> 00:28:52,450
مادية ومعنوية

511
00:28:52,450 --> 00:28:56,660
باب من قرأ السجدة ولم يسجد

512
00:28:56,660 --> 00:28:59,460
عن زيد بن ثابت قال

513
00:28:59,460 --> 00:29:03,859
قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم

514
00:29:03,859 --> 00:29:06,910
فلم يسجد فيها

515
00:29:06,910 --> 00:29:10,000
التعليق على الحديث

516
00:29:10,000 --> 00:29:13,660
والنجم أي سورة النجم

517
00:29:13,660 --> 00:29:16,970
من فوائد الحديث

518
00:29:16,970 --> 00:29:19,470
في الحديث عرض الصحابة القرآن

519
00:29:19,470 --> 00:29:22,970
على النبي صلى الله عليه وسلم

520
00:29:22,970 --> 00:29:28,579
وأن سجدة التلاوة توقيفية

521
00:29:28,579 --> 00:29:32,529
باب من سجد لسجود القارئ

522
00:29:32,529 --> 00:29:34,529
عن ابن عمر قال

523
00:29:34,529 --> 00:29:37,529
كان النبي صلى الله عليه وسلم

524
00:29:37,529 --> 00:29:40,529
يقرأ السجدة ونحن عنده

525
00:29:40,529 --> 00:29:43,029
فيسجد ونسجد معه

526
00:29:43,029 --> 00:29:44,529
فنزدحم

527
00:29:44,529 --> 00:29:47,029
حتى ما يجد أحدنا لجبهته

528
00:29:47,029 --> 00:29:49,880
موضعا يسجد عليه

529
00:29:49,880 --> 00:29:53,359
التعليق على الحديث

530
00:29:53,359 --> 00:29:56,359
فنزدحم حتى ما يجد أحدنا

531
00:29:56,359 --> 00:29:58,359
أي بعضنا

532
00:29:58,359 --> 00:30:01,619
موضعا أي مكانا

533
00:30:01,619 --> 00:30:05,220
من فوائد الحديث

534
00:30:05,220 --> 00:30:07,720
في الحديث أن سجدة التلاوة

535
00:30:07,720 --> 00:30:10,259
على القارئ والمستمع

536
00:30:10,259 --> 00:30:12,259
وفيه الحرص على فعل الخير

537
00:30:12,259 --> 00:30:14,259
والمسابقة إليه

538
00:30:14,259 --> 00:30:17,259
وفيه لزوم متابعة أفعاله

539
00:30:17,759 --> 00:30:21,890
باب من رأى أن الله عز وجل

540
00:30:21,890 --> 00:30:24,890
لم يوجب السجود

541
00:30:24,890 --> 00:30:27,559
عن ربيعة ابن عبد الله

542
00:30:27,559 --> 00:30:30,059
ابن الهدير التيمي

543
00:30:30,059 --> 00:30:33,059
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

544
00:30:33,059 --> 00:30:35,559
قرأ يوم الجمعة على المنبر

545
00:30:35,559 --> 00:30:38,059
بسورة النحل

546
00:30:38,059 --> 00:30:40,559
حتى إذا جاء السجدة

547
00:30:40,559 --> 00:30:42,059
نزل فسجد

548
00:30:42,059 --> 00:30:44,559
وسجد الناس

549
00:30:44,559 --> 00:30:47,559
حتى إذا كانت الجمعة القابلة

550
00:30:48,559 --> 00:30:50,059
قرأ بها

551
00:30:50,059 --> 00:30:52,559
حتى إذا جاء السجدة

552
00:30:52,559 --> 00:30:53,559
قال

553
00:30:53,559 --> 00:30:55,559
يا أيها الناس

554
00:30:55,559 --> 00:30:58,059
إنا نمر بالسجود

555
00:30:58,059 --> 00:31:00,559
فمن سجد فقد أصاب

556
00:31:00,559 --> 00:31:02,559
ومن لم يسجد

557
00:31:02,559 --> 00:31:04,059
فلا إثم عليه

558
00:31:04,059 --> 00:31:07,559
ولم يسجد عمر رضي الله عنه

559
00:31:10,750 --> 00:31:13,140
نزل فسجد

560
00:31:13,140 --> 00:31:15,640
أي نزل عن المنبر فسجد

561
00:31:15,640 --> 00:31:17,140
القابلة

562
00:31:18,140 --> 00:31:19,640
أي القادمة

563
00:31:19,640 --> 00:31:22,140
إنا نمر بالسجود

564
00:31:22,140 --> 00:31:26,299
أي نقرأ أو نسمع آية فيها سجدة

565
00:31:26,299 --> 00:31:28,799
فمن سجد فقد أصاب

566
00:31:28,799 --> 00:31:31,390
أي في فعله السنة

567
00:31:31,390 --> 00:31:34,390
ومن لم يسجد فلا إثم عليه

568
00:31:34,390 --> 00:31:37,890
نفي الإثم عن من ترك الفعل مختارا

569
00:31:37,890 --> 00:31:40,549
يدل على عدم وجوبه

570
00:31:40,549 --> 00:31:44,160
من فوائد الحديث

571
00:31:44,160 --> 00:31:46,160
يستفاد من الحديث

572
00:31:46,160 --> 00:31:49,160
أن فعل الصحابي الذي لا يدرك بالرأي

573
00:31:49,160 --> 00:31:51,660
له حكم رفع

574
00:31:51,660 --> 00:31:55,160
وفيه قول الصحابي مع سكوت الباقي

575
00:31:55,160 --> 00:31:58,220
يعتبر إجماعاً سكوتيا

576
00:31:58,220 --> 00:32:02,720
وفي الحديث أن الناس في الصلاة تبع لإمامهم

577
00:32:02,720 --> 00:32:07,220
وفيه جواز الفصل اليسير بين القراءة والسجدة