WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
Ein Benefizzentrum

00:00:06.370 --> 00:00:09.529
Für humanitäre Studien und Forschung

00:00:09.529 --> 00:00:10.849
Er bietet an

00:00:10.849 --> 00:00:16.210
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

00:00:16.210 --> 00:00:22.699
Kapitel: Menschen bitten den Imam um Regen, wenn sie ausgedörrt sind

00:00:22.699 --> 00:00:25.640
Auf Autorität von Ibn Omar, sagte er

00:00:25.640 --> 00:00:28.480
Vielleicht habe ich den Ausspruch des Dichters erwähnt

00:00:28.679 --> 00:00:34.320
Ich schaute in das Gesicht des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und betete um Regen

00:00:34.320 --> 00:00:38.500
Es kommt erst herunter, wenn jede Dachrinne überfüllt ist

00:00:38.500 --> 00:00:42.140
Und weiß, mit Wolken, die auf seinem Gesicht leuchten

00:00:42.140 --> 00:00:46.140
Der Rausch von Waisenkindern ist eine Quelle des Schutzes für Witwen

00:00:46.140 --> 00:00:49.020
Das hat Abu Talib gesagt

00:00:49.020 --> 00:00:52.359
Kommentieren Sie den Hadith

00:00:52.359 --> 00:00:57.079
Bis etwas brutzelt, wenn es sich bewegt

00:00:57.119 --> 00:01:00.810
Hier ist es eine Metapher für reichlich Regen

00:01:00.810 --> 00:01:02.490
Jede Dachrinne

00:01:02.490 --> 00:01:07.390
Eine Dachrinne ist etwas, aus dem Wasser von einer hohen Stelle fließt

00:01:07.390 --> 00:01:09.310
Waisentrunkenheit

00:01:09.310 --> 00:01:13.030
Das heißt, er ernährt die Waisenkinder und kümmert sich um sie

00:01:13.030 --> 00:01:15.230
Isma für Witwen

00:01:15.230 --> 00:01:18.739
Das heißt, es bewahrt sie vor Not und Verlust

00:01:18.739 --> 00:01:20.859
Das hat Abu Talib gesagt

00:01:20.859 --> 00:01:25.040
Das heißt, der Onkel des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:01:25.040 --> 00:01:28.569
Einer der Vorteile des Redens

00:01:28.569 --> 00:01:34.370
Der Hadith erklärt die Geschwindigkeit, mit der auf das Gebet des Propheten reagiert wird: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:01:34.370 --> 00:01:39.810
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bekam keinen Regen

00:01:39.810 --> 00:01:43.459
Bis jede Dachrinne vor Wasser brodelt

00:01:43.459 --> 00:01:47.060
Darin erinnert sich eine Person an eine Sache für eine andere

00:01:47.060 --> 00:01:50.980
Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, würde Regen sehen

00:01:50.980 --> 00:01:55.739
Er erwähnte den Regen des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:01:55.780 --> 00:02:02.379
Der Hadith weist darauf hin, dass es sich bei der Poesie um eine Lobpreisung des Islam und des Gesandten handelt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:02.379 --> 00:02:07.269
Lobenswert, nicht verwerflich

00:02:07.269 --> 00:02:09.150
Auf Autorität von Anas bin Malik

00:02:09.150 --> 00:02:13.990
Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war, als es eine Dürre gab

00:02:13.990 --> 00:02:17.629
Er nahm Regen von Abbas bin Abdul Muttalib entgegen

00:02:17.629 --> 00:02:18.990
Und er sagte

00:02:18.990 --> 00:02:24.710
Oh Gott, wir haben dich durch unseren Propheten gebeten, uns Wasser zu geben

00:02:24.710 --> 00:02:29.949
Wir bitten dich wegen des Onkels unseres Propheten, unserer Sünder

00:02:29.949 --> 00:02:33.400
Er sagte: Also werden sie trinken

00:02:33.400 --> 00:02:36.819
Kommentieren Sie den Hadith

00:02:36.819 --> 00:02:38.500
Wenn sie trocken sind

00:02:38.500 --> 00:02:41.990
Das heißt, wenn Regenwasser von ihnen zurückgehalten wird

00:02:41.990 --> 00:02:46.349
Oh Gott, wir haben dich durch unseren Propheten angefleht

00:02:46.349 --> 00:02:50.819
Das heißt, möge Gott ihn während seines Lebens segnen und ihm Frieden schenken

00:02:50.819 --> 00:02:54.379
Einer der Vorteile des Redens

00:02:54.379 --> 00:02:56.419
Profitieren Sie vom Reden

00:02:56.460 --> 00:03:01.250
Es ist erlaubt, mit dem Flehen eines Gerechten um Regen zu bitten

00:03:01.250 --> 00:03:05.210
Es ist wünschenswert, die Fürsprache guter und rechtschaffener Menschen zu erbitten

00:03:05.210 --> 00:03:07.689
Und die Leute des Hauses der Prophezeiung

00:03:07.689 --> 00:03:12.490
Es enthält eine Darstellung der Verdienste von Al-Abbas und Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:03:12.490 --> 00:03:13.770
Und in den Nachrichten

00:03:13.770 --> 00:03:21.259
Anleitung zur Berücksichtigung der Schicksale der Menschen und zur Unterbringung in ihren Häusern

00:03:21.259 --> 00:03:25.599
Das Kapitel über das Flehen um Regen ist eine Liste

00:03:25.599 --> 00:03:27.960
Auf die Autorität von Abu Ishaq hin sagte er:

00:03:27.960 --> 00:03:31.120
Abdullah bin Yazid Al-Ansari ging

00:03:31.120 --> 00:03:33.879
Al-Baraa bin Azib ging mit ihm aus

00:03:33.879 --> 00:03:37.840
Und Zaid bin Arqam, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:03:37.840 --> 00:03:39.520
Also nahm er Wasser

00:03:39.520 --> 00:03:43.319
So stand er mit ihnen auf seinen Füßen, ohne Plattform

00:03:43.319 --> 00:03:44.800
Bitten Sie also um Vergebung

00:03:44.800 --> 00:03:48.560
Dann betete er zwei Rak'ahs und rezitierte sie laut

00:03:48.560 --> 00:03:51.319
Er rief weder zum Gebet auf noch stand er auf

00:03:51.319 --> 00:03:53.240
sagte Abu Ishaq

00:03:53.240 --> 00:03:56.639
Abdullah bin Yazid Al-Ansari sah den Propheten

00:03:57.479 --> 00:04:00.699
Kommentieren Sie den Hadith

00:04:00.699 --> 00:04:04.580
Abdullah bin Yazid Al-Ansari ging

00:04:04.580 --> 00:04:06.259
Das heißt, in die Wüste

00:04:06.259 --> 00:04:09.699
Zu dieser Zeit war er Emir von Kufa

00:04:09.699 --> 00:04:11.500
Also nahm er Wasser

00:04:11.500 --> 00:04:14.840
Das heißt, Abdullah bin Yazid, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:04:14.840 --> 00:04:20.779
Abdullah bin Yazid Al-Ansari sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:20.779 --> 00:04:22.100
Was ist gemeint?

00:04:22.100 --> 00:04:26.500
Das Handeln des Gefährten, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hat eine nominative Regelung

00:04:26.540 --> 00:04:29.649
Einer der Vorteile des Redens

00:04:29.649 --> 00:04:32.300
Profitieren Sie vom Reden

00:04:32.300 --> 00:04:35.660
Bei Regen ist es wünschenswert, um Vergebung zu bitten

00:04:35.660 --> 00:04:40.579
Es ist erlaubt, die Rezitation während des Regengebetes laut zu rezitieren

00:04:40.579 --> 00:04:46.540
Es weist darauf hin, dass das Gebet um Regen nicht für den Gebetsruf oder die Iqamah vorgeschrieben ist

00:04:46.540 --> 00:04:53.129
Kapitel über Menschen, die beim Imam die Hand heben, um Regen zu erbitten

00:04:53.129 --> 00:04:56.480
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:04:56.519 --> 00:04:59.199
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

00:04:59.199 --> 00:05:02.959
Bei keinem seiner Gebete hob er die Hand

00:05:02.959 --> 00:05:05.319
Außer bei Wassersucht

00:05:05.319 --> 00:05:07.759
Er hob die Hände

00:05:07.759 --> 00:05:10.519
Bis er das Weiße seiner Achselhöhlen sieht

00:05:10.519 --> 00:05:14.050
Kommentieren Sie den Hadith

00:05:14.050 --> 00:05:16.490
Bis er das Weiße seiner Achselhöhlen sieht

00:05:16.490 --> 00:05:19.970
Jede Übertreibung beim Heben der Hände

00:05:19.970 --> 00:05:23.360
Einer der Vorteile des Redens

00:05:23.360 --> 00:05:25.480
Profitieren Sie vom Reden

00:05:25.680 --> 00:05:29.110
Das ist die Sunna, wenn man um Regen betet

00:05:29.110 --> 00:05:31.790
Übertriebenes Heben der Hände

00:05:31.790 --> 00:05:34.750
Weil es ein Gebet der Hoffnung und des Verlangens ist

00:05:34.750 --> 00:05:39.189
Es zeigt an, dass die geführte Person dabei dem Imam folgt

00:05:39.189 --> 00:05:44.339
Kapitel darüber, was gesagt wird, wenn es regnet

00:05:44.339 --> 00:05:45.939
Über Aisha

00:05:45.939 --> 00:05:49.370
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

00:05:49.370 --> 00:05:52.050
Wenn er Regen sehen würde, würde er sagen:

00:05:52.050 --> 00:05:55.370
Oh Gott, schenke uns eine wohltuende Katastrophe

00:05:55.370 --> 00:05:58.480
Oh Gott, schenke uns eine wohltuende Katastrophe

00:05:58.480 --> 00:06:01.779
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:01.779 --> 00:06:04.420
Oh Gott, schenke uns eine wohltuende Katastrophe

00:06:04.420 --> 00:06:09.300
Das heißt, wir bitten Sie um reichlich Regen, wohltuend und nicht schädlich

00:06:09.300 --> 00:06:12.899
Einer der Vorteile des Redens

00:06:12.899 --> 00:06:14.980
Profitieren Sie vom Reden

00:06:14.980 --> 00:06:19.379
Es wird empfohlen, bei Regen ein Bittgebet zu beten

00:06:19.379 --> 00:06:27.209
Die Frage Gottes, des Allmächtigen, ist, dass der Regen wohltuend und nicht schädlich sei

00:06:27.250 --> 00:06:30.610
Tür, wenn der Wind weht

00:06:30.610 --> 00:06:33.519
Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er:

00:06:33.519 --> 00:06:36.839
Der Wind war stark, als er wehte

00:06:36.839 --> 00:06:42.399
Dies wurde im Angesicht des Propheten erkannt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:06:42.399 --> 00:06:45.779
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:45.779 --> 00:06:48.819
Intensiv, also stark

00:06:48.819 --> 00:06:52.459
Es tobte und steigerte sich

00:06:52.459 --> 00:06:56.899
Dies wurde im Angesicht des Propheten erkannt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:06:56.939 --> 00:07:02.180
Das heißt, er kannte die Wirkung des Windes auf die Veränderung des Gesichts des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:02.180 --> 00:07:04.779
Mit einem Zeichen der Angst, das bei ihm auftauchte

00:07:04.779 --> 00:07:09.029
Aus Angst, dass der Wind Qualen aussenden würde

00:07:09.029 --> 00:07:12.699
Einer der Vorteile des Redens

00:07:12.699 --> 00:07:14.740
Profitieren Sie vom Reden

00:07:14.740 --> 00:07:18.810
Der Wind ist einer der Soldaten Gottes, des Allmächtigen

00:07:18.810 --> 00:07:26.209
Der Hadith weist darauf hin, dass der Zustand des Gläubigen zwischen Angst und Hoffnung liegt

00:07:26.209 --> 00:07:29.930
Kapitel über die Worte des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:29.930 --> 00:07:32.779
Nusrat in der Kindheit

00:07:32.779 --> 00:07:34.459
Auf Autorität von Ibn Abbas

00:07:34.459 --> 00:07:38.459
Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:07:38.459 --> 00:07:40.540
Nusrat in der Kindheit

00:07:40.540 --> 00:07:44.389
Und Aad wurde von einer Wespe getötet

00:07:44.389 --> 00:07:47.620
Kommentieren Sie den Hadith

00:07:47.620 --> 00:07:51.139
Von Saba, was Ostwind bedeutet

00:07:51.139 --> 00:07:52.259
Und es wurde gesagt

00:07:52.259 --> 00:07:56.850
Das kommt von deinem Rücken, wenn du der Qibla gegenüberstehst

00:07:57.810 --> 00:08:00.730
Einer der Vorteile des Redens

00:08:00.730 --> 00:08:02.810
Profitieren Sie vom Reden

00:08:02.810 --> 00:08:06.660
Es ist erlaubt, einem Menschen zu sagen, was Gott ihm geschenkt hat

00:08:06.660 --> 00:08:11.060
Einerseits mit Gottes Gnade und Dankbarkeit reden

00:08:11.060 --> 00:08:15.339
Es bietet Orientierungshilfen für die Betrachtung vergangener Nationen

00:08:15.339 --> 00:08:19.519
Kapitel darüber, was über Erdbeben und Zeichen gesagt wurde

00:08:19.519 --> 00:08:22.879
Allerdings profitierte er von dem Gespräch

00:08:25.699 --> 00:08:30.300
Kapitel darüber, was über Erdbeben und Zeichen gesagt wurde

00:08:30.300 --> 00:08:32.580
Auf die Autorität von Ibn Omar hin sagte er:

00:08:32.580 --> 00:08:36.220
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte

00:08:36.220 --> 00:08:39.700
Möge Gott unsere Levante segnen

00:08:39.700 --> 00:08:43.460
Möge Gott unseren Jemen segnen

00:08:43.460 --> 00:08:45.500
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“

00:08:45.500 --> 00:08:47.500
Und in Najdna

00:08:47.500 --> 00:08:48.700
Er sagte

00:08:48.700 --> 00:08:52.100
Möge Gott unsere Levante segnen

00:08:52.179 --> 00:08:55.929
Möge Gott unseren Jemen segnen

00:08:55.929 --> 00:08:57.929
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“

00:08:57.929 --> 00:08:59.809
Und in Najdna

00:08:59.809 --> 00:09:02.570
Ich glaube, er hat es im dritten Satz gesagt

00:09:02.570 --> 00:09:05.169
Es gibt Erdbeben und Unruhen

00:09:05.169 --> 00:09:08.950
Und damit taucht das Horn Satans auf

00:09:08.950 --> 00:09:12.179
Kommentieren Sie den Hadith

00:09:12.179 --> 00:09:13.419
Parken

00:09:13.419 --> 00:09:14.620
Segen

00:09:14.620 --> 00:09:17.210
Fülle und Kontinuität des Guten

00:09:17.210 --> 00:09:18.610
Finden Sie uns

00:09:18.610 --> 00:09:21.269
Welches ist die Richtung des Irak

00:09:21.269 --> 00:09:23.070
Teufelshorn

00:09:23.070 --> 00:09:25.350
Das heißt, seine Anhänger und seine Partei

00:09:25.350 --> 00:09:28.919
Es wurde gesagt, dass der Antichrist auftauchen wird

00:09:28.919 --> 00:09:32.519
Einer der Vorteile des Redens

00:09:32.519 --> 00:09:37.240
Im Hadith werden einige Stellen im Text anderen vorgezogen

00:09:37.240 --> 00:09:43.700
Es enthält Hinweise dazu, wie man sich von Orten der Versuchung fernhält

00:09:43.700 --> 00:09:44.860
Tür

00:09:44.860 --> 00:09:49.549
Niemand außer Gott weiß, wann der Regen kommt

00:09:49.549 --> 00:09:52.549
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:09:52.549 --> 00:09:56.590
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

00:09:56.629 --> 00:09:59.429
Es gibt fünf Schlüssel zum Unsichtbaren

00:09:59.429 --> 00:10:00.870
In einem Roman

00:10:00.870 --> 00:10:04.929
Gott kennt die Stunde

00:10:04.929 --> 00:10:07.730
Nur Gott weiß es

00:10:07.730 --> 00:10:11.649
Niemand außer Gott weiß, was dazu führt, dass sich die Gebärmutter verändert

00:10:11.649 --> 00:10:15.169
Niemand außer Gott weiß, was morgen ist

00:10:15.169 --> 00:10:20.019
Niemand außer Gott weiß, wann der Regen kommt

00:10:20.019 --> 00:10:21.460
In einem Roman

00:10:21.460 --> 00:10:25.519
Keine Seele weiß, was sie morgen gewinnen wird

00:10:25.559 --> 00:10:30.399
Keine Seele außer Gott weiß, in welchem Land sie sterben wird

00:10:30.399 --> 00:10:35.340
Nur Gott weiß, wann die Stunde kommen wird

00:10:35.340 --> 00:10:38.600
Kommentieren Sie den Hadith

00:10:38.600 --> 00:10:41.440
Er weiß nicht, was die Gebärmutter verändert

00:10:41.440 --> 00:10:43.879
Das heißt, es verringert den Inhalt

00:10:43.879 --> 00:10:46.039
Entweder wird das Lamm sterben

00:10:46.039 --> 00:10:49.279
Oder abnehmen oder verschwinden

00:10:49.279 --> 00:10:51.080
Die Stunde beginnt

00:10:51.080 --> 00:10:54.480
Die Stunde ist der Tag der Auferstehung

00:10:54.519 --> 00:10:57.899
Einer der Vorteile des Redens

00:10:57.899 --> 00:11:03.299
Der Hadith entkräftet die Klugheit der Astrologen im Umgang mit dem Wissen über das Unsichtbare

00:11:03.299 --> 00:11:10.389
Es weist darauf hin, dass jeder, der behauptet, vom Unsichtbaren zu wissen, gelogen hat

00:11:10.389 --> 00:11:14.259
Eclipse-Buch

00:11:14.259 --> 00:11:17.970
Kapitel über das Gebet während einer Sonnenfinsternis

00:11:17.970 --> 00:11:20.289
Auf die Autorität von Abu Bakra hin sagte er:

00:11:20.289 --> 00:11:25.330
Die Sonne verfinsterte sich während der Herrschaft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:25.370 --> 00:11:27.730
Er ging hinaus und schleppte einen Bademantel hinter sich her

00:11:27.730 --> 00:11:30.169
Bis er die Moschee erreichte

00:11:30.169 --> 00:11:32.409
Die Leute sprangen auf ihn zu

00:11:32.409 --> 00:11:35.009
Er betete zwei Rak'ahs mit ihnen

00:11:35.009 --> 00:11:37.169
Also kam die Sonne heraus

00:11:37.169 --> 00:11:38.649
Und er sagte

00:11:38.649 --> 00:11:42.730
Sonne und Mond sind zwei Zeichen Gottes

00:11:42.730 --> 00:11:46.500
Und sie machen sich nicht über den Tod von irgendjemandem lustig

00:11:46.500 --> 00:11:47.779
In einem Roman

00:11:47.779 --> 00:11:49.460
Auch nicht für sein Leben

00:11:49.460 --> 00:11:53.750
Aber Gott, der Allmächtige, fürchtet die Anbetung dadurch

00:11:53.750 --> 00:11:55.549
Und wenn das so ist

00:11:55.549 --> 00:11:59.779
Also bete und bete, bis ans Licht kommt, was mit dir los ist

00:11:59.779 --> 00:12:04.419
Dieser Sohn des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb

00:12:04.419 --> 00:12:06.860
Er heißt Abraham

00:12:06.860 --> 00:12:10.059
Und die Leute sagten darüber

00:12:10.059 --> 00:12:13.509
Kommentieren Sie den Hadith

00:12:13.509 --> 00:12:16.549
Kapitel über das Gebet während einer Sonnenfinsternis

00:12:16.549 --> 00:12:19.309
Das Eclipse-Gebet ist ein Gebet der Ehrfurcht

00:12:19.309 --> 00:12:22.809
Das Gebet um Regen ist ein Gebet des Verlangens

00:12:22.809 --> 00:12:24.490
Er zieht einen Bademantel an

00:12:24.490 --> 00:12:26.269
Was für ein Schreck

00:12:26.269 --> 00:12:28.269
Die Leute sprangen auf ihn zu

00:12:28.269 --> 00:12:30.909
Das heißt, sie kehrten zu ihm zurück und versammelten sich

00:12:30.909 --> 00:12:32.070
Und es wurde gesagt

00:12:32.070 --> 00:12:33.870
Sie kamen nacheinander

00:12:33.870 --> 00:12:36.230
Einer nach dem anderen

00:12:36.230 --> 00:12:39.480
Die Bedeutung des Treffens darin ist klarer

00:12:39.480 --> 00:12:41.159
Also kam die Sonne heraus

00:12:41.159 --> 00:12:43.679
Das heißt, es wurde offenbart und erschien

00:12:43.679 --> 00:12:46.610
Es wird enthüllt, das heißt, es verschwindet

00:12:46.610 --> 00:12:49.950
Einer der Vorteile des Redens

00:12:49.950 --> 00:12:51.870
Es ist nützlich zu reden

00:12:51.870 --> 00:12:55.629
Die Sunnah für das Sonnenfinsternis-Gebet besteht aus zwei Rak’ahs

00:12:55.629 --> 00:12:58.669
Es ist notwendig, sich an Gott, den Allmächtigen, zu wenden

00:12:58.669 --> 00:13:01.379
Und bete, um die Wolke zu offenbaren

00:13:01.379 --> 00:13:04.019
Die Welt muss Illusionen beseitigen

00:13:04.019 --> 00:13:06.259
Es korrigiert Vertragsfehler

00:13:06.259 --> 00:13:09.730
Bezogen auf kosmische Phänomene

00:13:09.730 --> 00:13:16.740
Der Hadith enthält einen Hinweis auf den großen Segen der Sonne und des Mondes

00:13:16.740 --> 00:13:19.179
Auf die Autorität von Abu Masoud hin sagte er:

00:13:19.179 --> 00:13:23.019
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:13:23.059 --> 00:13:28.580
Sonne und Mond werden nicht durch den Tod oder das Leben von irgendjemandem in den Schatten gestellt

00:13:28.580 --> 00:13:32.460
Aber sie sind zwei Zeichen Gottes

00:13:32.460 --> 00:13:36.210
Wenn Sie sie sehen, beten Sie

00:13:36.210 --> 00:13:39.090
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:13:39.090 --> 00:13:43.090
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

00:13:43.090 --> 00:13:48.769
Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht, weil irgendjemand stirbt oder ums Leben kommt.

00:13:48.769 --> 00:13:52.570
Aber sie sind zwei Zeichen Gottes

00:13:52.610 --> 00:13:56.149
Wenn Sie es sehen, beten Sie

00:13:56.149 --> 00:13:59.309
Auf die Autorität von Al-Mughirah Ibn Shu’bah hin sagte er:

00:13:59.309 --> 00:14:03.070
Wenn die Sonne am Tag von Abrahams Tod verfinstert war

00:14:03.070 --> 00:14:04.909
Und die Leute sagten

00:14:04.909 --> 00:14:07.870
Wenn es durch den Tod Abrahams in den Schatten gestellt wird

00:14:07.870 --> 00:14:11.710
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:14:11.710 --> 00:14:15.909
Sonne und Mond sind zwei Zeichen Gottes

00:14:15.909 --> 00:14:20.149
Sie werden nicht durch den Tod oder das Leben von irgendjemandem gebrochen

00:14:20.149 --> 00:14:22.389
Wenn du sie siehst

00:14:22.429 --> 00:14:27.080
Sie beteten zu Gott um seine Erlösung

00:14:27.080 --> 00:14:30.539
Kommentieren Sie den Hadith

00:14:30.539 --> 00:14:33.100
Zwei Verse Gottes

00:14:33.100 --> 00:14:35.379
Das heißt, zwei Zeichen von Gottes Zeichen

00:14:35.379 --> 00:14:39.379
Beweis seiner Einheit und großen Macht

00:14:39.379 --> 00:14:44.629
Oder zwei Verse über die Einschüchterung seiner Diener aufgrund seiner Macht und Macht

00:14:44.629 --> 00:14:46.309
Du hast sie gesehen

00:14:46.309 --> 00:14:50.009
Deuteronomium unter Berücksichtigung von Sonne und Mond

00:14:50.009 --> 00:14:52.610
Für den Tod oder das Leben eines jeden

00:14:52.610 --> 00:14:56.759
Das heißt, wegen des Todes eines Menschen oder wegen seines Lebens

00:14:56.759 --> 00:15:01.240
Ibrahim ist der Sohn des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:15:01.240 --> 00:15:05.360
Seine Mutter war Maria Al-Qibtiyya, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:15:05.360 --> 00:15:09.059
Er starb im zehnten Jahr der Hijra

00:15:09.059 --> 00:15:13.929
Bis es klar wird, das heißt, bis die Sonnenfinsternis verschwindet

00:15:13.929 --> 00:15:17.500
Einer der Vorteile des Redens

00:15:17.500 --> 00:15:19.659
Profitieren Sie vom Reden

00:15:19.659 --> 00:15:23.940
Sich an den Gnädigsten, den Barmherzigen wenden, um den Kummer zu lindern

00:15:23.940 --> 00:15:30.279
Im Hadith sind Sonne und Mond zwei Zeichen, durch die Gott seine Diener fürchtet

00:15:30.279 --> 00:15:39.000
Die Hadithe enthalten eine Antwort auf diejenigen, die behaupten, dass die Planeten einen Einfluss auf irdische Ereignisse haben

00:15:39.000 --> 00:15:42.690
Kapitel über Wohltätigkeit in der Sonnenfinsternis

00:15:42.690 --> 00:15:45.649
Auf Aishas Autorität hin sagte sie:

00:15:45.649 --> 00:15:51.169
Die Sonne verfinsterte sich während der Herrschaft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:15:51.169 --> 00:15:52.649
In einem Roman

00:15:52.649 --> 00:15:54.409
Also kam Dhaha zurück

00:15:54.409 --> 00:16:00.409
So ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zwischen den beiden Rückseiten des Steins hindurch

00:16:00.409 --> 00:16:02.009
Und in einem Roman

00:16:02.009 --> 00:16:06.090
Also schickte er einen Aufrufer zum universellen Gebet

00:16:06.090 --> 00:16:10.809
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, leitete die Menschen im Gebet

00:16:10.809 --> 00:16:14.019
Also stand er auf und blieb lange stehen

00:16:14.019 --> 00:16:15.460
In einem Roman

00:16:15.460 --> 00:16:21.700
So wuchs er auf und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rezitierte eine lange Rezitation

00:16:21.700 --> 00:16:23.490
Dann wurde er erwachsen

00:16:23.529 --> 00:16:25.169
Und in einem Roman

00:16:25.169 --> 00:16:31.299
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rezitierte es laut während des Sonnenfinsternis-Gebets

00:16:31.299 --> 00:16:34.340
Dann verneigte er sich und verneigte sich lange

00:16:34.340 --> 00:16:37.179
Dann stand er auf und blieb lange wach

00:16:37.179 --> 00:16:40.059
Es geschieht, ohne das Erste zu tun

00:16:40.059 --> 00:16:42.820
Dann verneigte er sich und verneigte sich lange

00:16:42.820 --> 00:16:45.700
Es ist ohne die erste Verbeugung

00:16:45.700 --> 00:16:48.820
Dann warf er sich lange nieder und warf sich nieder

00:16:48.860 --> 00:16:53.990
Dann tat er in der zweiten Rak'ah dasselbe wie in der ersten

00:16:53.990 --> 00:16:55.429
In einem Roman

00:16:55.429 --> 00:17:00.110
Also vollendete er vier Rak'ahs mit vier Niederwerfungen

00:17:00.110 --> 00:17:03.549
Dann ging er, als die Sonne untergegangen war

00:17:03.549 --> 00:17:05.269
Also engagierte er die Menschen

00:17:05.269 --> 00:17:08.029
Er dankte und lobte Gott

00:17:08.029 --> 00:17:09.789
Dann sagte er

00:17:09.789 --> 00:17:14.109
Sonne und Mond sind zwei Zeichen Gottes

00:17:14.109 --> 00:17:18.490
Sie legen keinen Wert auf den Tod oder das Leben von irgendjemandem

00:17:18.529 --> 00:17:19.970
In einem Roman

00:17:19.970 --> 00:17:25.670
Aber es sind zwei Zeichen Gottes, die Er seinen Dienern zeigt

00:17:25.670 --> 00:17:27.789
Wenn du das siehst

00:17:27.789 --> 00:17:30.150
Also bete zu Gott und werde erwachsen

00:17:30.150 --> 00:17:32.819
Sie beteten und gaben Almosen

00:17:32.819 --> 00:17:34.460
Dann sagte er

00:17:34.460 --> 00:17:36.779
O Nation Mohammeds

00:17:36.779 --> 00:17:43.640
Bei Gott, es gibt niemanden, der eifersüchtiger ist als Gott, wenn sein Diener Ehebruch begeht oder seine Sklavin Ehebruch begeht

00:17:43.640 --> 00:17:45.839
O Nation Mohammeds

00:17:45.839 --> 00:17:48.720
Bei Gott, wenn du nur wüsstest, was ich weiß

00:17:48.759 --> 00:17:53.490
Nein, du hast ein wenig gelacht und viel geweint

00:17:53.490 --> 00:17:55.009
In einem Roman

00:17:55.009 --> 00:17:59.960
Dann befahl er ihnen, Zuflucht vor der Qual des Grabes zu suchen

00:17:59.960 --> 00:18:03.309
Kommentieren Sie den Hadith

00:18:03.309 --> 00:18:07.150
Möge Gott ihn in der Ära des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

00:18:07.150 --> 00:18:09.039
Das heißt, zu seiner Zeit

00:18:09.039 --> 00:18:11.720
Es geschieht, ohne das Erste zu tun

00:18:11.720 --> 00:18:13.680
Das heißt, länger lesen

00:18:13.680 --> 00:18:17.819
Es ist weniger, als im ersten Gebet zu lesen

00:18:17.819 --> 00:18:22.500
Dann tat er in der zweiten Rak'ah dasselbe wie in der ersten

00:18:22.500 --> 00:18:24.539
Das heißt, er ist zweimal auferstanden

00:18:24.539 --> 00:18:26.380
Er las zweimal

00:18:26.380 --> 00:18:30.430
Er rezitierte, verbeugte sich und warf sich lange nieder

00:18:30.430 --> 00:18:31.829
Dann ging er

00:18:31.829 --> 00:18:33.589
Nichts vom Gebet

00:18:33.589 --> 00:18:35.710
Die Sonne ist aufgegangen

00:18:35.710 --> 00:18:38.349
Das heißt, es wurde offenbart und erschien

00:18:38.349 --> 00:18:40.750
Zwischen meinen Rücken ist der Stein

00:18:40.750 --> 00:18:47.269
Der Stein, der für die Häuser der Frauen des Propheten bestimmt war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:18:47.309 --> 00:18:49.390
O Nation Mohammeds

00:18:49.390 --> 00:18:52.349
In diesem Aufruf liegt die Bedeutung von Mitgefühl

00:18:52.349 --> 00:18:55.410
Auch der Vater spricht sein Kind an

00:18:55.410 --> 00:18:58.009
Bei Gott, es gibt niemanden, den ich ändern kann

00:18:58.009 --> 00:19:00.019
Alle anderen

00:19:00.019 --> 00:19:06.059
Bei Gott, wenn du wüsstest, was sie wissen, würdest du ein wenig lachen und viel weinen

00:19:06.059 --> 00:19:11.819
Das heißt, wenn Sie die Größe der Rache Gottes gegen die Täter von Verbrechen und die Härte seiner Strafe wüssten

00:19:11.819 --> 00:19:15.900
Und die Schrecken und Umstände der Auferstehung, wie ich ihn lehrte

00:19:15.900 --> 00:19:18.859
Warum hast du überhaupt gelacht?

00:19:18.859 --> 00:19:22.460
Einer der Vorteile des Redens

00:19:22.460 --> 00:19:24.619
Profitieren Sie vom Reden

00:19:24.619 --> 00:19:28.819
Seien Sie proaktiv im Gebet, im Gedenken, beim Takbier und in der Wohltätigkeit

00:19:28.819 --> 00:19:31.380
Wenn eine Sonnenfinsternis und eine Sonnenfinsternis auftreten

00:19:31.380 --> 00:19:35.099
Und ähnliche Erdbeben und schwere Dunkelheit

00:19:35.099 --> 00:19:38.130
Und andere Schrecken

00:19:38.130 --> 00:19:41.569
Der Hadith erklärt die Natur des Sonnenfinsternis-Gebets

00:19:41.569 --> 00:19:44.529
In jeder Rak'ah gibt es zwei Bögen

00:19:44.569 --> 00:19:49.059
Im Hadith gibt es den Befehl, zu beten und zu flehen, wenn man ihn bittet

00:19:49.059 --> 00:19:51.900
Dazu gehört die Anstiftung zu guten Taten

00:19:51.900 --> 00:19:56.250
Es gibt kein Zeichen von Wohltätigkeit, die mehrere Vorteile mit sich bringt

00:19:56.250 --> 00:20:00.009
Es enthält die Legitimität der Predigt des Imams in Bezug auf die Verse

00:20:00.009 --> 00:20:02.940
Er befahl den Menschen, rechtschaffene Taten zu tun

00:20:02.940 --> 00:20:05.059
Es verbietet Sünden

00:20:05.059 --> 00:20:08.390
Warnung vor großen Sünden

00:20:08.390 --> 00:20:14.869
Im Hadith heißt es, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, derjenige ist, der den allmächtigen Gott am besten kennt

00:20:14.869 --> 00:20:20.299
Und dass es kein Gesetz außer auf seinem Weg gibt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:20:20.299 --> 00:20:26.349
Der Hadith enthält einen Hinweis auf das Verbot des Ehebruchs

00:20:26.349 --> 00:20:31.910
Kapitel über den Gebetsruf während der Sonnenfinsternis

00:20:31.910 --> 00:20:35.589
Im Auftrag von Abdullah bin Omar sagte er:

00:20:35.589 --> 00:20:41.230
Als die Sonne während der Herrschaft des Gesandten Gottes verfinstert wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:20:41.230 --> 00:20:44.869
Das Nodia-Gebet ist universell

00:20:44.869 --> 00:20:49.990
So verbeugte sich der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, in seiner Niederwerfung mit zwei Rak’ahs

00:20:49.990 --> 00:20:51.509
Dann stand er auf

00:20:51.509 --> 00:20:54.390
In seiner Niederwerfung kniete er zwei Rak'ah nieder

00:20:54.390 --> 00:20:55.910
Dann setzte er sich

00:20:55.910 --> 00:20:58.390
Dann ist es klar von der Sonne

00:20:58.390 --> 00:20:59.509
Er sagte

00:20:59.509 --> 00:21:02.750
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte

00:21:02.750 --> 00:21:08.019
Ich habe mich noch nie vor jemandem niedergeworfen, der größer war als sie

00:21:08.019 --> 00:21:11.470
Kommentieren Sie den Hadith

00:21:11.470 --> 00:21:13.710
Das Gebet ist umfassend

00:21:13.710 --> 00:21:17.029
Das heißt, ohne den Aufruf zum Gebet oder Iqama

00:21:17.029 --> 00:21:19.190
Dann ist es klar von der Sonne

00:21:19.190 --> 00:21:21.309
Das heißt, es erschien

00:21:21.309 --> 00:21:24.940
Einer der Vorteile des Redens

00:21:24.940 --> 00:21:27.059
Profitieren Sie vom Reden

00:21:27.059 --> 00:21:31.740
Für das Sonnenfinsternis-Gebet ist es nicht vorgeschrieben, den Adhan oder die Iqamah zu rufen

00:21:31.740 --> 00:21:35.779
Es weist darauf hin, dass eine längere Niederwerfung beim Sonnenfinsternis-Gebet wünschenswert ist

00:21:35.779 --> 00:21:37.660
Und die Weisheit darin

00:21:37.660 --> 00:21:43.259
Das Sonnenfinsternis-Gebet ist ein Gebet der Ehrfurcht und der Suche nach Zuflucht bei Gott, dem Allmächtigen

00:21:43.299 --> 00:21:47.339
Ein Diener ist seinem Herrn am nächsten, wenn er sich niederwirft

00:21:47.339 --> 00:21:56.160
Die Länge der Niederwerfung ist proportional zur Länge der Zuflucht und der Nähe zu Gott, dem Allmächtigen

00:21:56.160 --> 00:22:00.940
Kapitel über die Suche nach Zuflucht vor der Qual des Grabes während einer Sonnenfinsternis

00:22:00.940 --> 00:22:05.420
Mit der Autorität von Aisha, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:22:05.420 --> 00:22:08.940
Ein Jude kam, um sie zu fragen

00:22:08.940 --> 00:22:10.779
Sie sagte zu ihr

00:22:10.779 --> 00:22:14.309
Möge Gott Sie vor der Qual des Grabes beschützen

00:22:14.349 --> 00:22:20.109
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:22:20.109 --> 00:22:23.269
Das heißt, er folterte Menschen in ihren Gräbern

00:22:23.269 --> 00:22:27.150
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:22:27.150 --> 00:22:30.490
Möge Gott uns davor beschützen

00:22:30.490 --> 00:22:31.930
In einem Roman

00:22:31.930 --> 00:22:34.849
Ja, die Qual des Grabes

00:22:34.849 --> 00:22:37.930
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte

00:22:37.930 --> 00:22:42.009
Ich habe den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht wieder gesehen

00:22:42.009 --> 00:22:47.450
Und er betete ein Gebet, das keine Zuflucht vor der Qual des Grabes suchte

00:22:47.450 --> 00:22:50.769
Kommentieren Sie den Hadith

00:22:50.769 --> 00:22:52.369
Das ist jüdisch

00:22:52.369 --> 00:22:54.960
Das heißt, eine jüdische Frau

00:22:54.960 --> 00:22:56.859
Sie kam, um sie zu fragen

00:22:56.859 --> 00:22:59.119
Jede Anfrage

00:22:59.119 --> 00:23:02.119
Das heißt, er folterte Menschen in ihren Gräbern

00:23:02.119 --> 00:23:03.619
Diese Frage

00:23:03.619 --> 00:23:07.220
Da die Informationen bei Aisha liegen, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:23:07.220 --> 00:23:09.119
Das ist die Qual und die Belohnung

00:23:09.119 --> 00:23:11.819
Sie werden es erst nach der Auferstehung sein

00:23:11.819 --> 00:23:14.019
Deshalb habe ich gefragt

00:23:14.019 --> 00:23:16.720
Davor suchen wir Zuflucht bei Gott

00:23:16.720 --> 00:23:21.339
Das heißt, Zuflucht bei Gott, dem Allmächtigen, vor der Qual des Grabes zu suchen

00:23:21.339 --> 00:23:24.980
Einer der Vorteile des Redens

00:23:24.980 --> 00:23:26.980
Profitieren Sie vom Reden

00:23:26.980 --> 00:23:29.279
Beweis für die Qual des Grabes

00:23:29.279 --> 00:23:34.869
Die Sunniten sind sich einig, dass sie an die Qual des Grabes glauben und daran glauben

00:23:34.869 --> 00:23:39.470
Im Hadith gibt es Hinweise darauf, dass der Zustand der Qual im Grab groß ist

00:23:39.470 --> 00:23:43.869
Deshalb suchte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Zuflucht vor ihm

00:23:43.869 --> 00:23:48.480
Ihm wurde befohlen, vor ihm Zuflucht zu suchen

00:23:48.480 --> 00:23:51.920
Kapitel über Erinnerung in der Sonnenfinsternis

00:23:51.920 --> 00:23:54.420
Auf die Autorität von Abu Musa hin sagte er:

00:23:54.420 --> 00:23:56.420
Die Sonne war verfinstert

00:23:56.420 --> 00:24:00.619
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, stand voller Angst auf

00:24:00.619 --> 00:24:03.579
Er fürchtet, dass die Stunde kommen wird

00:24:03.579 --> 00:24:05.279
Also kam er zur Moschee

00:24:05.279 --> 00:24:09.180
Er betete im längsten Stehen, mit Verbeugung und Niederwerfung

00:24:09.180 --> 00:24:11.950
Ich habe ihn noch nie dabei gesehen

00:24:11.950 --> 00:24:13.349
Und er sagte

00:24:13.349 --> 00:24:16.450
Dies sind die Zeichen, die Gott sendet

00:24:16.450 --> 00:24:20.250
Es geht nicht um den Tod oder das Leben eines Menschen

00:24:20.250 --> 00:24:23.910
Aber Gottesfurcht ist ein Akt der Anbetung

00:24:23.910 --> 00:24:26.809
Wenn Sie etwas davon sehen

00:24:26.809 --> 00:24:32.059
Also beeilten sie sich, ihn zu erwähnen, ihn anzuflehen und ihn um Vergebung zu bitten

00:24:32.059 --> 00:24:35.470
Kommentieren Sie den Hadith

00:24:35.470 --> 00:24:39.470
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, stand voller Angst auf

00:24:39.470 --> 00:24:41.500
Das heißt, Angst

00:24:41.599 --> 00:24:44.500
Angst bedeutet Angst

00:24:44.500 --> 00:24:46.299
Die Stunde sein

00:24:46.299 --> 00:24:48.099
Das heißt, sie ist auferstanden

00:24:48.099 --> 00:24:49.700
Diese Verse

00:24:49.700 --> 00:24:51.299
Das heißt, die Zeichen

00:24:51.299 --> 00:24:53.400
Wie Finsternisse und Finsternisse

00:24:53.400 --> 00:24:57.799
Ein Erdbeben wird durch starke Winde und dergleichen verursacht

00:24:57.799 --> 00:25:02.500
In jedem von ihnen schüchtert der allmächtige Gott seine Diener ein

00:25:02.500 --> 00:25:05.119
Vielleicht kommen sie zurück

00:25:05.119 --> 00:25:07.819
Wenn Sie etwas davon sehen

00:25:07.819 --> 00:25:10.319
Irgendwelche dieser Zeichen

00:25:10.319 --> 00:25:14.420
Also beeilten sie sich, ihn zu erwähnen, ihn anzuflehen und ihn um Vergebung zu bitten

00:25:14.420 --> 00:25:16.920
Das heißt, sie wandten sich an Ihn, den Allmächtigen

00:25:16.920 --> 00:25:21.099
Sie baten ihn um Hilfe, um den Vorfall abzuwehren

00:25:21.099 --> 00:25:25.019
Einer der Vorteile des Redens

00:25:25.019 --> 00:25:27.119
Profitieren Sie vom Reden

00:25:27.119 --> 00:25:31.019
Sonne und Mond sind Zeichen Gottes, des Allmächtigen

00:25:31.019 --> 00:25:33.680
Damit erschreckt er seine Diener

00:25:33.680 --> 00:25:38.380
Es enthält Anleitungen für die ständige Suche nach Vergebung, um Unglück abzuwenden

00:25:38.380 --> 00:25:41.880
Es geht darum, die Initiative zum Dhikr, Flehen und Anbeten zu ergreifen

00:25:41.880 --> 00:25:47.940
Wenn die erschreckenden Zeichen auftauchen

00:25:47.940 --> 00:25:53.309
Kapitel über die Niederwerfung des Korans

00:25:53.309 --> 00:25:58.359
Kapitel über das, was in der Niederwerfung des Korans und seiner Sunnah erwähnt wurde

00:25:58.359 --> 00:26:01.990
Mit der Autorität Abdullahs, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:26:01.990 --> 00:26:07.089
Die erste darin offenbarte Sure war die Niederwerfung und der Stern

00:26:07.089 --> 00:26:08.289
Er sagte

00:26:08.289 --> 00:26:12.190
So warf sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nieder

00:26:12.190 --> 00:26:14.390
Er warf sich hinter ihm nieder

00:26:14.390 --> 00:26:15.990
Außer einem Mann

00:26:15.990 --> 00:26:20.490
Ich sah, wie er eine Handvoll Erde nahm und sich darauf niederwarf

00:26:20.490 --> 00:26:24.390
Dann sah ich, wie er einen Ungläubigen tötete

00:26:24.390 --> 00:26:27.799
Er ist Umayyah bin Khalaf

00:26:27.799 --> 00:26:31.009
Kommentieren Sie den Hadith

00:26:31.009 --> 00:26:35.109
Die erste darin offenbarte Sure war die Niederwerfung und der Stern

00:26:35.109 --> 00:26:37.170
Das heißt, in Mekka

00:26:37.170 --> 00:26:39.069
Er warf sich hinter ihm nieder

00:26:39.069 --> 00:26:42.900
Das heißt, mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:26:42.900 --> 00:26:46.299
Er nahm eine Handvoll Erde und warf sich darauf nieder

00:26:46.299 --> 00:26:49.299
Das heißt, er ist arrogant

00:26:49.299 --> 00:26:50.799
Ich habe ihn gesehen

00:26:50.799 --> 00:26:55.289
Der Seher ist Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:26:55.289 --> 00:26:58.670
Einer der Vorteile des Redens

00:26:58.670 --> 00:27:00.670
Profitieren Sie vom Reden

00:27:00.670 --> 00:27:03.670
Der Grund für die Verpflichtung zur Niederwerfung der Rezitation

00:27:03.670 --> 00:27:06.170
Die Rezitation dient dem Folgenden

00:27:06.170 --> 00:27:09.269
Und dem Zuhörer zuhören

00:27:09.269 --> 00:27:12.670
Es ist erwiesen, dass die Niederwerfung der Sure Al-Najm durchgeführt wird

00:27:12.670 --> 00:27:15.869
Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Verurteilung von Arroganz

00:27:15.869 --> 00:27:21.119
Und das schlimme Schicksal der Arroganten

00:27:21.119 --> 00:27:24.099
Kapitel: Sajdah Sad

00:27:24.099 --> 00:27:27.799
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:27:27.799 --> 00:27:31.400
Traurig ist kein Niederwerfungsgelübde

00:27:31.400 --> 00:27:36.819
Ich sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sich darin niederwerfen

00:27:36.819 --> 00:27:39.910
Kommentieren Sie den Hadith

00:27:39.910 --> 00:27:42.410
Es gehört nicht zu den Niederwerfungsgelübden

00:27:42.410 --> 00:27:46.500
Es ist keine gewisse Niederwerfung

00:27:46.500 --> 00:27:49.849
Einer der Vorteile des Redens

00:27:49.849 --> 00:27:51.849
Profitieren Sie vom Reden

00:27:51.849 --> 00:27:55.150
Dass die Niederwerfungen auf der Verhaftung beruhen

00:27:55.150 --> 00:27:59.049
Der Hadith weist darauf hin, dass die Niederwerfung der Sure Saad bewiesen ist

00:27:59.049 --> 00:28:03.930
Über seine Bestätigung herrscht Uneinigkeit

00:28:03.930 --> 00:28:07.430
Kapitel über die Niederwerfung der Muslime mit den Polytheisten

00:28:07.430 --> 00:28:11.740
Der Polytheist ist unrein und hat keine Waschung

00:28:11.740 --> 00:28:15.039
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:28:15.039 --> 00:28:19.440
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, niedergeworfen vor dem Stern

00:28:19.440 --> 00:28:22.839
Muslime und Polytheisten warfen sich mit ihm nieder

00:28:22.839 --> 00:28:25.980
Und die Dschinn und Menschen

00:28:25.980 --> 00:28:29.000
Kommentieren Sie den Hadith

00:28:29.000 --> 00:28:31.099
Und die Dschinn und Menschen

00:28:31.099 --> 00:28:35.359
Der Weg, die Niederwerfung der Dschinn zu erkennen, ist Offenbarung

00:28:35.359 --> 00:28:38.740
Einer der Vorteile des Redens

00:28:38.740 --> 00:28:41.740
Im Hadith gibt es Beweise für die Welt der Dschinn

00:28:41.740 --> 00:28:45.170
Und die Dschinn sind genauso teuer wie Menschen

00:28:45.170 --> 00:28:47.670
Es gibt zwei Arten von Verunreinigungen

00:28:47.670 --> 00:28:52.450
Materiell und moralisch

00:28:52.450 --> 00:28:56.660
Kapitel: Wer die Niederwerfung rezitiert, sich aber nicht niederwirft

00:28:56.660 --> 00:28:59.460
Im Auftrag von Zaid bin Thabit sagte er:

00:28:59.460 --> 00:29:03.859
Ich habe über den Propheten gelesen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und über den Stern

00:29:03.859 --> 00:29:06.910
Er warf sich darin nicht nieder

00:29:06.910 --> 00:29:10.000
Kommentieren Sie den Hadith

00:29:10.000 --> 00:29:13.660
Und Al-Najm bedeutet Sure Al-Najm

00:29:13.660 --> 00:29:16.970
Einer der Vorteile des Redens

00:29:16.970 --> 00:29:19.470
Im Hadith präsentierten die Gefährten den Koran

00:29:19.470 --> 00:29:22.970
Möge Gott den Propheten segnen und ihm Frieden schenken

00:29:22.970 --> 00:29:28.579
Die Niederwerfung der Rezitation ist ausgesetzt

00:29:28.579 --> 00:29:32.529
Kapitel: Wer sich für die Niederwerfung des Rezitators niederwirft

00:29:32.529 --> 00:29:34.529
Auf die Autorität von Ibn Omar hin sagte er:

00:29:34.529 --> 00:29:37.529
Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:29:37.529 --> 00:29:40.529
Er rezitiert die Niederwerfung, während wir bei ihm sind

00:29:40.529 --> 00:29:43.029
Er wirft sich nieder und wir werfen uns mit ihm nieder

00:29:43.029 --> 00:29:44.529
Deshalb wird es bei uns eng

00:29:44.529 --> 00:29:47.029
Bis einer von uns etwas für seine Stirn findet

00:29:47.029 --> 00:29:49.880
Ein Ort zum Niederwerfen

00:29:49.880 --> 00:29:53.359
Kommentieren Sie den Hadith

00:29:53.359 --> 00:29:56.359
Wir sind so überfüllt, dass uns niemand finden kann

00:29:56.359 --> 00:29:58.359
Das heißt, einige von uns

00:29:58.359 --> 00:30:01.619
An jedem Ort, an jedem Ort

00:30:01.619 --> 00:30:05.220
Einer der Vorteile des Redens

00:30:05.220 --> 00:30:07.720
Im Hadith die Niederwerfung der Rezitation

00:30:07.720 --> 00:30:10.259
Auf den Leser und Zuhörer

00:30:10.259 --> 00:30:12.259
Dazu gehört der Wille, Gutes zu tun

00:30:12.259 --> 00:30:14.259
Und die Konkurrenz zu ihm

00:30:14.259 --> 00:30:17.259
Es ist notwendig, seine Handlungen weiterzuverfolgen

00:30:17.759 --> 00:30:21.890
Kapitel: Wer diesen allmächtigen Gott sieht

00:30:21.890 --> 00:30:24.890
Er brauchte keine Niederwerfung

00:30:24.890 --> 00:30:27.559
Im Auftrag von Rabia bin Abdullah

00:30:27.559 --> 00:30:30.059
Ibn al-Hadeer al-Taymi

00:30:30.059 --> 00:30:33.059
Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:30:33.059 --> 00:30:35.559
Er las am Freitag auf der Kanzel

00:30:35.559 --> 00:30:38.059
Sure An-Nahl

00:30:38.059 --> 00:30:40.559
Auch wenn die Erschöpfung kommt

00:30:40.559 --> 00:30:42.059
Er ging zu Boden und warf sich nieder

00:30:42.059 --> 00:30:44.559
Und die Leute warfen sich nieder

00:30:44.559 --> 00:30:47.559
Auch wenn es Freitag ist

00:30:48.559 --> 00:30:50.059
Er hat es gelesen

00:30:50.059 --> 00:30:52.559
Auch wenn die Erschöpfung kommt

00:30:52.559 --> 00:30:53.559
Er sagte

00:30:53.559 --> 00:30:55.559
Oh Leute

00:30:55.559 --> 00:30:58.059
Wir erleben eine Prostration

00:30:58.059 --> 00:31:00.559
Wer sich niederwirft, den wird geschlagen

00:31:00.559 --> 00:31:02.559
Und wer sich nicht niederwirft

00:31:02.559 --> 00:31:04.059
Es gibt keine Sünde auf ihm

00:31:04.059 --> 00:31:07.559
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, warf sich nicht nieder

00:31:10.750 --> 00:31:13.140
Er ging zu Boden und warf sich nieder

00:31:13.140 --> 00:31:15.640
Das heißt, er stieg von der Kanzel herunter und warf sich nieder

00:31:15.640 --> 00:31:17.140
Die Hebamme

00:31:18.140 --> 00:31:19.640
Was kommt

00:31:19.640 --> 00:31:22.140
Wir erleben eine Prostration

00:31:22.140 --> 00:31:26.299
Das heißt, wir lesen oder hören einen Vers, der Niederwerfung beinhaltet

00:31:26.299 --> 00:31:28.799
Wer sich niederwirft, den wird geschlagen

00:31:28.799 --> 00:31:31.390
Das heißt, indem man die Sunnah praktiziert

00:31:31.390 --> 00:31:34.390
Wer sich nicht niederwirft, für den gibt es keine Sünde

00:31:34.390 --> 00:31:37.890
Die Sünde desjenigen leugnen, der die Tat freiwillig aufgibt

00:31:37.890 --> 00:31:40.549
weist darauf hin, dass dies nicht erforderlich ist

00:31:40.549 --> 00:31:44.160
Einer der Vorteile des Redens

00:31:44.160 --> 00:31:46.160
Profitieren Sie vom Reden

00:31:46.160 --> 00:31:49.160
Das ist die Handlungsweise eines Gefährten, der nicht durch Meinungen informiert ist

00:31:49.160 --> 00:31:51.660
Er hat eine Aufhebungsentscheidung

00:31:51.660 --> 00:31:55.160
Es enthält die Worte des Gefährten, während der Rest schweigt

00:31:55.160 --> 00:31:58.220
Es gilt als schottischer Konsens

00:31:58.220 --> 00:32:02.720
Im Hadith folgen die Menschen ihrem Imam im Gebet

00:32:02.720 --> 00:32:07.220
Es ist zulässig, Lesen und Niederwerfung leicht zu trennen
