WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.439 --> 00:00:06.370 Un centro de beneficios 00:00:06.370 --> 00:00:09.529 Para estudios e investigaciones humanitarias. 00:00:09.529 --> 00:00:10.849 el ofrece 00:00:10.849 --> 00:00:16.210 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.210 --> 00:00:22.699 Capítulo: La gente pide lluvia al imán si tienen sed 00:00:22.699 --> 00:00:25.640 Sobre la autoridad de Ibn Omar, dijo 00:00:25.640 --> 00:00:28.480 Quizás mencioné el dicho del poeta. 00:00:28.679 --> 00:00:34.320 Miré el rostro del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, orando por la lluvia. 00:00:34.320 --> 00:00:38.500 No bajará hasta que todos los canalones se desborden. 00:00:38.500 --> 00:00:42.140 Y blanco, con nubes brillando en su rostro. 00:00:42.140 --> 00:00:46.140 La intoxicación de los huérfanos es una fuente de protección para las viudas 00:00:46.140 --> 00:00:49.020 Esto es lo que dijo Abu Talib 00:00:49.020 --> 00:00:52.359 Comentar sobre el hadiz. 00:00:52.359 --> 00:00:57.079 Hasta que algo chisporrotea cuando se mueve 00:00:57.119 --> 00:01:00.810 Aquí hay una metáfora de la lluvia abundante. 00:01:00.810 --> 00:01:02.490 Cada canalón 00:01:02.490 --> 00:01:07.390 Un canalón es algo por lo que fluye agua desde un lugar alto. 00:01:07.390 --> 00:01:09.310 Embriaguez huérfana 00:01:09.310 --> 00:01:13.030 Es decir, alimenta a los huérfanos y los cuida. 00:01:13.030 --> 00:01:15.230 Isma para las viudas 00:01:15.230 --> 00:01:18.739 Es decir, les evita la necesidad y la pérdida. 00:01:18.739 --> 00:01:20.859 Esto es lo que dijo Abu Talib 00:01:20.859 --> 00:01:25.040 Es decir, el tío del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:25.040 --> 00:01:28.569 Uno de los beneficios de hablar 00:01:28.569 --> 00:01:34.370 El hadiz explica la rapidez con la que se responde a la oración del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) 00:01:34.370 --> 00:01:39.810 Al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, no llovió 00:01:39.810 --> 00:01:43.459 Hasta que cada canal hierva a fuego lento con agua 00:01:43.459 --> 00:01:47.060 En él, una persona recuerda una cosa por otra. 00:01:47.060 --> 00:01:50.980 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, vería llover 00:01:50.980 --> 00:01:55.739 Mención del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lloviendo lluvia 00:01:55.780 --> 00:02:02.379 El hadiz indica que la poesía es una alabanza al Islam y al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:02.379 --> 00:02:07.269 Loable, no reprensible 00:02:07.269 --> 00:02:09.150 Sobre la autoridad de Anas bin Malik 00:02:09.150 --> 00:02:13.990 Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, fue cuando hubo una sequía 00:02:13.990 --> 00:02:17.629 Recibió lluvia de Abbas bin Abdul Muttalib 00:02:17.629 --> 00:02:18.990 y el dijo 00:02:18.990 --> 00:02:24.710 Oh Dios, te rogamos a través de nuestro Profeta, para que nos dieras agua. 00:02:24.710 --> 00:02:29.949 Te rogamos por el tío de nuestro Profeta, nuestros pecadores. 00:02:29.949 --> 00:02:33.400 Él dijo: Entonces beberán 00:02:33.400 --> 00:02:36.819 Comentar sobre el hadiz. 00:02:36.819 --> 00:02:38.500 si estan secos 00:02:38.500 --> 00:02:41.990 Es decir, si se les retiene el agua de lluvia 00:02:41.990 --> 00:02:46.349 Oh Dios, te estábamos rogando a través de nuestro Profeta. 00:02:46.349 --> 00:02:50.819 Es decir, durante su vida, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:50.819 --> 00:02:54.379 Uno de los beneficios de hablar 00:02:54.379 --> 00:02:56.419 Benefíciate de hablar 00:02:56.460 --> 00:03:01.250 Está permitido buscar súplica con la súplica del justo para que llueva. 00:03:01.250 --> 00:03:05.210 Es deseable buscar la intercesión de personas buenas y justas. 00:03:05.210 --> 00:03:07.689 Y la gente de la casa de la profecía 00:03:07.689 --> 00:03:12.490 Contiene una declaración de los méritos de Al-Abbas y Omar, que Dios esté complacido con ellos. 00:03:12.490 --> 00:03:13.770 y en las noticias 00:03:13.770 --> 00:03:21.259 Orientaciones para tener en cuenta el destino de las personas y ubicarlas en sus hogares 00:03:21.259 --> 00:03:25.599 El capítulo sobre la súplica por la lluvia es una lista. 00:03:25.599 --> 00:03:27.960 Sobre la autoridad de Abu Ishaq, dijo: 00:03:27.960 --> 00:03:31.120 Abdullah bin Yazid Al-Ansari se fue 00:03:31.120 --> 00:03:33.879 Al-Baraa bin Azib salió con él 00:03:33.879 --> 00:03:37.840 Y Zaid bin Arqam, que Dios esté complacido con ellos. 00:03:37.840 --> 00:03:39.520 Entonces tomó agua 00:03:39.520 --> 00:03:43.319 Y él se quedó con ellos sobre sus pies, sin plataforma. 00:03:43.319 --> 00:03:44.800 Así que pide perdón 00:03:44.800 --> 00:03:48.560 Luego rezó dos rak'ahs, recitando en voz alta. 00:03:48.560 --> 00:03:51.319 No hizo el llamado a la oración ni se puso de pie. 00:03:51.319 --> 00:03:53.240 Abu Ishaq dijo 00:03:53.240 --> 00:03:56.639 Abdullah bin Yazid Al-Ansari vio al Profeta 00:03:57.479 --> 00:04:00.699 Comentar sobre el hadiz. 00:04:00.699 --> 00:04:04.580 Abdullah bin Yazid Al-Ansari se fue 00:04:04.580 --> 00:04:06.259 Es decir, al desierto. 00:04:06.259 --> 00:04:09.699 Esto fue cuando él era el Emir de Kufa. 00:04:09.699 --> 00:04:11.500 Entonces tomó agua 00:04:11.500 --> 00:04:14.840 Es decir, Abdullah bin Yazid, que Dios esté complacido con él. 00:04:14.840 --> 00:04:20.779 Abdullah bin Yazid Al-Ansari vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:20.779 --> 00:04:22.100 ¿Qué se quiere decir? 00:04:22.100 --> 00:04:26.500 La acción del Compañero, que Dios esté complacido con él, tiene principio nominativo. 00:04:26.540 --> 00:04:29.649 Uno de los beneficios de hablar 00:04:29.649 --> 00:04:32.300 Benefíciate de hablar 00:04:32.300 --> 00:04:35.660 Es deseable pedir perdón en caso de lluvia. 00:04:35.660 --> 00:04:40.579 Está permitido recitar la recitación en voz alta durante la oración de la lluvia. 00:04:40.579 --> 00:04:46.540 Indica que la oración por la lluvia no está prescrita para el llamado a la oración ni para la iqamah 00:04:46.540 --> 00:04:53.129 Capítulo sobre personas que levantan la mano ante el imán pidiendo lluvia. 00:04:53.129 --> 00:04:56.480 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:04:56.519 --> 00:04:59.199 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:59.199 --> 00:05:02.959 No levantó la mano durante ninguna de sus súplicas. 00:05:02.959 --> 00:05:05.319 Excepto en hidropesía 00:05:05.319 --> 00:05:07.759 Él estaba levantando sus manos 00:05:07.759 --> 00:05:10.519 Hasta que ve el blanco de sus axilas 00:05:10.519 --> 00:05:14.050 Comentar sobre el hadiz. 00:05:14.050 --> 00:05:16.490 Hasta que ve el blanco de sus axilas 00:05:16.490 --> 00:05:19.970 Cualquier exageración al levantar las manos. 00:05:19.970 --> 00:05:23.360 Uno de los beneficios de hablar 00:05:23.360 --> 00:05:25.480 Benefíciate de hablar 00:05:25.680 --> 00:05:29.110 Esa es la Sunnah al rezar por la lluvia. 00:05:29.110 --> 00:05:31.790 Levantamiento exagerado de manos. 00:05:31.790 --> 00:05:34.750 Porque es una oración de esperanza y deseo. 00:05:34.750 --> 00:05:39.189 Indica que la persona guiada sigue al imán en este 00:05:39.189 --> 00:05:44.339 Capítulo sobre lo que se dice si llueve 00:05:44.339 --> 00:05:45.939 Acerca de Aisha 00:05:45.939 --> 00:05:49.370 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:49.370 --> 00:05:52.050 Si viera llover, diría: 00:05:52.050 --> 00:05:55.370 Oh Dios, concédenos un desastre benéfico. 00:05:55.370 --> 00:05:58.480 Oh Dios, concédenos un desastre benéfico. 00:05:58.480 --> 00:06:01.779 Comentar sobre el hadiz. 00:06:01.779 --> 00:06:04.420 Oh Dios, concédenos un desastre benéfico. 00:06:04.420 --> 00:06:09.300 Es decir, os pedimos lluvias abundantes, beneficiosas y no perjudiciales. 00:06:09.300 --> 00:06:12.899 Uno de los beneficios de hablar 00:06:12.899 --> 00:06:14.980 Benefíciate de hablar 00:06:14.980 --> 00:06:19.379 Se recomienda recitar la súplica cuando cae la lluvia. 00:06:19.379 --> 00:06:27.209 La cuestión de Dios Todopoderoso es que la lluvia sea beneficiosa y no perjudicial 00:06:27.250 --> 00:06:30.610 Puerta si sopla el viento 00:06:30.610 --> 00:06:33.519 Basándose en la autoridad de Anas bin Malik, dijo: 00:06:33.519 --> 00:06:36.839 El viento era fuerte cuando sopló. 00:06:36.839 --> 00:06:42.399 Esto se supo en el rostro del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:42.399 --> 00:06:45.779 Comentar sobre el hadiz. 00:06:45.779 --> 00:06:48.819 Intenso, es decir fuerte 00:06:48.819 --> 00:06:52.459 Se enfureció y se intensificó 00:06:52.459 --> 00:06:56.899 Esto se supo en el rostro del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:56.939 --> 00:07:02.180 Es decir, conocía el efecto del viento al cambiar el rostro del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:02.180 --> 00:07:04.779 Con una señal de miedo apareciendo en él. 00:07:04.779 --> 00:07:09.029 Temiendo que el viento enviara tormento 00:07:09.029 --> 00:07:12.699 Uno de los beneficios de hablar 00:07:12.699 --> 00:07:14.740 Benefíciate de hablar 00:07:14.740 --> 00:07:18.810 El viento es uno de los soldados de Dios Todopoderoso. 00:07:18.810 --> 00:07:26.209 El hadiz indica que el estado del creyente está entre el miedo y la esperanza. 00:07:26.209 --> 00:07:29.930 Capítulo sobre las palabras del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:07:29.930 --> 00:07:32.779 Nusrat en la infancia 00:07:32.779 --> 00:07:34.459 Sobre la autoridad de Ibn Abbas 00:07:34.459 --> 00:07:38.459 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:07:38.459 --> 00:07:40.540 Nusrat en la infancia 00:07:40.540 --> 00:07:44.389 Y Aad fue destruida por una avispa. 00:07:44.389 --> 00:07:47.620 Comentar sobre el hadiz. 00:07:47.620 --> 00:07:51.139 Por Saba, es decir, el viento del este. 00:07:51.139 --> 00:07:52.259 Y se dijo 00:07:52.259 --> 00:07:56.850 Eso viene de tu espalda cuando te enfrentas a la Qiblah. 00:07:57.810 --> 00:08:00.730 Uno de los beneficios de hablar 00:08:00.730 --> 00:08:02.810 Benefíciate de hablar 00:08:02.810 --> 00:08:06.660 Está permitido decirle a una persona lo que Dios le ha otorgado. 00:08:06.660 --> 00:08:11.060 Por un lado hablando con la gracia y acción de gracias de Dios 00:08:11.060 --> 00:08:15.339 Proporciona orientación para considerar naciones pasadas. 00:08:15.339 --> 00:08:19.519 Capítulo sobre lo dicho sobre terremotos y señales. 00:08:19.519 --> 00:08:22.879 Sin embargo, se benefició de la conversación. 00:08:25.699 --> 00:08:30.300 Capítulo sobre lo dicho sobre terremotos y señales. 00:08:30.300 --> 00:08:32.580 Basándose en la autoridad de Ibn Omar, dijo: 00:08:32.580 --> 00:08:36.220 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, mencionó 00:08:36.220 --> 00:08:39.700 Que Dios bendiga nuestro Levante 00:08:39.700 --> 00:08:43.460 Que Dios bendiga nuestro Yemen 00:08:43.460 --> 00:08:45.500 Dijeron: Oh Mensajero de Dios 00:08:45.500 --> 00:08:47.500 Y en Najdna 00:08:47.500 --> 00:08:48.700 el dijo 00:08:48.700 --> 00:08:52.100 Que Dios bendiga nuestro Levante 00:08:52.179 --> 00:08:55.929 Que Dios bendiga nuestro Yemen 00:08:55.929 --> 00:08:57.929 Dijeron: Oh Mensajero de Dios 00:08:57.929 --> 00:08:59.809 Y en Najdna 00:08:59.809 --> 00:09:02.570 Creo que lo dijo en el tercero. 00:09:02.570 --> 00:09:05.169 Hay terremotos y conflictos. 00:09:05.169 --> 00:09:08.950 Y con él emerge el cuerno de Satanás. 00:09:08.950 --> 00:09:12.179 Comentar sobre el hadiz. 00:09:12.179 --> 00:09:13.419 parque 00:09:13.419 --> 00:09:14.620 Bendición 00:09:14.620 --> 00:09:17.210 Abundancia y continuidad del bien. 00:09:17.210 --> 00:09:18.610 Encuéntranos 00:09:18.610 --> 00:09:21.269 ¿Cuál es la dirección de Irak? 00:09:21.269 --> 00:09:23.070 cuerno del diablo 00:09:23.070 --> 00:09:25.350 Es decir, sus seguidores y su partido. 00:09:25.350 --> 00:09:28.919 Se dijo que el Anticristo surgirá 00:09:28.919 --> 00:09:32.519 Uno de los beneficios de hablar 00:09:32.519 --> 00:09:37.240 En el hadiz, algunos lugares se prefieren sobre otros en el texto. 00:09:37.240 --> 00:09:43.700 Contiene orientación sobre cómo mantenerse alejado de los lugares de tentación. 00:09:43.700 --> 00:09:44.860 puerta 00:09:44.860 --> 00:09:49.549 Nadie sabe cuándo vendrá la lluvia excepto Dios. 00:09:49.549 --> 00:09:52.549 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:09:52.549 --> 00:09:56.590 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:09:56.629 --> 00:09:59.429 Hay cinco claves para lo invisible. 00:09:59.429 --> 00:10:00.870 en una novela 00:10:00.870 --> 00:10:04.929 Dios tiene conocimiento de la Hora 00:10:04.929 --> 00:10:07.730 Sólo Dios lo sabe 00:10:07.730 --> 00:10:11.649 Nadie sabe qué causa que los úteros cambien excepto Dios. 00:10:11.649 --> 00:10:15.169 Nadie sabe lo que será el mañana excepto Dios. 00:10:15.169 --> 00:10:20.019 Nadie sabe cuándo vendrá la lluvia excepto Dios. 00:10:20.019 --> 00:10:21.460 en una novela 00:10:21.460 --> 00:10:25.519 Ningún alma sabe lo que ganará mañana 00:10:25.559 --> 00:10:30.399 Ningún alma sabe en qué tierra morirá excepto Dios. 00:10:30.399 --> 00:10:35.340 Sólo Dios sabe cuándo llegará la Hora 00:10:35.340 --> 00:10:38.600 Comentar sobre el hadiz. 00:10:38.600 --> 00:10:41.440 No sabe lo que están cambiando los úteros. 00:10:41.440 --> 00:10:43.879 Es decir, disminuye lo que hay en él. 00:10:43.879 --> 00:10:46.039 O el cordero perecerá 00:10:46.039 --> 00:10:49.279 O disminuir o desaparecer 00:10:49.279 --> 00:10:51.080 La hora comienza 00:10:51.080 --> 00:10:54.480 La Hora es el Día de la Resurrección 00:10:54.519 --> 00:10:57.899 Uno de los beneficios de hablar 00:10:57.899 --> 00:11:03.299 El hadiz invalida la prudencia de los astrólogos en su trato con el conocimiento de lo invisible. 00:11:03.299 --> 00:11:10.389 Indica que quien afirma tener conocimiento de lo invisible ha mentido. 00:11:10.389 --> 00:11:14.259 libro eclipse 00:11:14.259 --> 00:11:17.970 Capítulo sobre la oración durante un eclipse solar. 00:11:17.970 --> 00:11:20.289 Basándose en la autoridad de Abu Bakra, dijo: 00:11:20.289 --> 00:11:25.330 El sol eclipsado durante el reinado del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:25.370 --> 00:11:27.730 Salió arrastrando una bata. 00:11:27.730 --> 00:11:30.169 Hasta que llegó a la mezquita 00:11:30.169 --> 00:11:32.409 La gente saltó hacia él 00:11:32.409 --> 00:11:35.009 Rezó dos rak'ah con ellos. 00:11:35.009 --> 00:11:37.169 Entonces salió el sol 00:11:37.169 --> 00:11:38.649 y el dijo 00:11:38.649 --> 00:11:42.730 El sol y la luna son dos signos de Dios. 00:11:42.730 --> 00:11:46.500 Y no se burlan de la muerte de nadie. 00:11:46.500 --> 00:11:47.779 en una novela 00:11:47.779 --> 00:11:49.460 Ni por su vida 00:11:49.460 --> 00:11:53.750 Pero Dios Todopoderoso teme la adoración a través de él. 00:11:53.750 --> 00:11:55.549 Y si eso 00:11:55.549 --> 00:11:59.779 Así que ora y ora hasta que se revele lo que te pasa. 00:11:59.779 --> 00:12:04.419 Ese hijo del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, murió 00:12:04.419 --> 00:12:06.860 se llama abraham 00:12:06.860 --> 00:12:10.059 Y la gente decía sobre eso. 00:12:10.059 --> 00:12:13.509 Comentar sobre el hadiz. 00:12:13.509 --> 00:12:16.549 Capítulo sobre la oración durante un eclipse solar. 00:12:16.549 --> 00:12:19.309 La oración del eclipse es una oración de asombro. 00:12:19.309 --> 00:12:22.809 La oración por la lluvia es una oración de deseo. 00:12:22.809 --> 00:12:24.490 él saca una bata 00:12:24.490 --> 00:12:26.269 que susto 00:12:26.269 --> 00:12:28.269 La gente saltó hacia él 00:12:28.269 --> 00:12:30.909 Es decir, regresaron a él y reunieron 00:12:30.909 --> 00:12:32.070 Y se dijo 00:12:32.070 --> 00:12:33.870 Vinieron en sucesión 00:12:33.870 --> 00:12:36.230 uno tras otro 00:12:36.230 --> 00:12:39.480 El significado de la reunión en él es más claro. 00:12:39.480 --> 00:12:41.159 Entonces salió el sol 00:12:41.159 --> 00:12:43.679 Es decir, fue revelado y apareció. 00:12:43.679 --> 00:12:46.610 Se revela, es decir, desaparece. 00:12:46.610 --> 00:12:49.950 Uno de los beneficios de hablar 00:12:49.950 --> 00:12:51.870 es util hablar 00:12:51.870 --> 00:12:55.629 La Sunnah para la oración del eclipse es de dos rak'ahs. 00:12:55.629 --> 00:12:58.669 Es necesario acudir a Dios Todopoderoso 00:12:58.669 --> 00:13:01.379 Y orar para revelar la nube 00:13:01.379 --> 00:13:04.019 El mundo debe eliminar las ilusiones 00:13:04.019 --> 00:13:06.259 Corrige errores contractuales 00:13:06.259 --> 00:13:09.730 Relacionado con los fenómenos cósmicos. 00:13:09.730 --> 00:13:16.740 El hadiz contiene una referencia a la gran bendición del sol y la luna. 00:13:16.740 --> 00:13:19.179 Basándose en la autoridad de Abu Masoud, dijo: 00:13:19.179 --> 00:13:23.019 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:13:23.059 --> 00:13:28.580 El sol y la luna no se eclipsan por la muerte o la vida de nadie. 00:13:28.580 --> 00:13:32.460 Pero son dos señales de Dios. 00:13:32.460 --> 00:13:36.210 Si los ves, reza 00:13:36.210 --> 00:13:39.090 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:13:39.090 --> 00:13:43.090 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:13:43.090 --> 00:13:48.769 El sol y la luna no se eclipsan por la muerte o la vida de nadie. 00:13:48.769 --> 00:13:52.570 Pero son dos señales de Dios. 00:13:52.610 --> 00:13:56.149 Si lo ves, reza 00:13:56.149 --> 00:13:59.309 Bajo la autoridad de Al-Mughirah Ibn Shu’bah, dijo: 00:13:59.309 --> 00:14:03.070 Si el sol fue eclipsado el día que murió Abraham 00:14:03.070 --> 00:14:04.909 Y la gente dijo 00:14:04.909 --> 00:14:07.870 Si es eclipsada por la muerte de Abraham 00:14:07.870 --> 00:14:11.710 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:14:11.710 --> 00:14:15.909 El sol y la luna son dos signos de Dios. 00:14:15.909 --> 00:14:20.149 No se rompen ni con la muerte ni con la vida de nadie. 00:14:20.149 --> 00:14:22.389 si los ves 00:14:22.429 --> 00:14:27.080 Oraron a Dios por su salvación. 00:14:27.080 --> 00:14:30.539 Comentar sobre el hadiz. 00:14:30.539 --> 00:14:33.100 Dos versos de Dios 00:14:33.100 --> 00:14:35.379 Es decir, dos signos de los signos de Dios. 00:14:35.379 --> 00:14:39.379 Evidencia de su unidad y gran poder 00:14:39.379 --> 00:14:44.629 O dos versículos sobre intimidar a Sus siervos debido a Su fuerza y poder. 00:14:44.629 --> 00:14:46.309 tu los viste 00:14:46.309 --> 00:14:50.009 Deuteronomio considerando el sol y la luna 00:14:50.009 --> 00:14:52.610 Por la muerte o la vida de cualquiera 00:14:52.610 --> 00:14:56.759 Es decir, por la muerte de alguien o por su vida. 00:14:56.759 --> 00:15:01.240 Ibrahim es el hijo del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:15:01.240 --> 00:15:05.360 Su madre fue María Al-Qibtiyya, que Dios esté complacido con ella. 00:15:05.360 --> 00:15:09.059 Murió en el décimo año de la Hégira. 00:15:09.059 --> 00:15:13.929 Hasta que aclare, es decir, hasta que desaparezca el eclipse. 00:15:13.929 --> 00:15:17.500 Uno de los beneficios de hablar 00:15:17.500 --> 00:15:19.659 Benefíciate de hablar 00:15:19.659 --> 00:15:23.940 Recurrir al Más Clemente, al Más Misericordioso para eliminar el dolor 00:15:23.940 --> 00:15:30.279 En el hadiz, el sol y la luna son dos signos por los cuales Dios teme a sus siervos. 00:15:30.279 --> 00:15:39.000 Los hadices contienen una respuesta a quienes afirman que los planetas influyen en los acontecimientos terrestres. 00:15:39.000 --> 00:15:42.690 Capítulo sobre la caridad en el eclipse 00:15:42.690 --> 00:15:45.649 Bajo la autoridad de Aisha, ella dijo: 00:15:45.649 --> 00:15:51.169 El sol eclipsado durante el reinado del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:15:51.169 --> 00:15:52.649 en una novela 00:15:52.649 --> 00:15:54.409 Entonces Dhaha regresó 00:15:54.409 --> 00:16:00.409 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó entre los dos lomos de la piedra. 00:16:00.409 --> 00:16:02.009 Y en una novela 00:16:02.009 --> 00:16:06.090 Entonces envió un llamado a la oración universal. 00:16:06.090 --> 00:16:10.809 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dirigió al pueblo en oración. 00:16:10.809 --> 00:16:14.019 Entonces se puso de pie y permaneció así por mucho tiempo. 00:16:14.019 --> 00:16:15.460 en una novela 00:16:15.460 --> 00:16:21.700 Así creció y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, recitó una larga recitación. 00:16:21.700 --> 00:16:23.490 Luego creció 00:16:23.529 --> 00:16:25.169 Y en una novela 00:16:25.169 --> 00:16:31.299 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo recitó en voz alta durante la oración del eclipse. 00:16:31.299 --> 00:16:34.340 Luego se inclinó y se inclinó durante mucho tiempo. 00:16:34.340 --> 00:16:37.179 Luego se levantó y permaneció despierto por mucho tiempo. 00:16:37.179 --> 00:16:40.059 es sin hacer lo primero 00:16:40.059 --> 00:16:42.820 Luego se inclinó y se inclinó durante mucho tiempo. 00:16:42.820 --> 00:16:45.700 Es sin la primera reverencia. 00:16:45.700 --> 00:16:48.820 Luego se postró y se postró por mucho tiempo. 00:16:48.860 --> 00:16:53.990 Luego hizo lo mismo en la segunda rak'ah que en la primera. 00:16:53.990 --> 00:16:55.429 en una novela 00:16:55.429 --> 00:17:00.110 Entonces completó cuatro rak'ahs con cuatro postraciones. 00:17:00.110 --> 00:17:03.549 Luego se fue cuando el sol se había puesto 00:17:03.549 --> 00:17:05.269 Así que involucró a la gente 00:17:05.269 --> 00:17:08.029 Dio gracias y alabó a Dios 00:17:08.029 --> 00:17:09.789 Entonces dijo 00:17:09.789 --> 00:17:14.109 El sol y la luna son dos signos de Dios. 00:17:14.109 --> 00:17:18.490 No valoran la muerte ni la vida de nadie. 00:17:18.529 --> 00:17:19.970 en una novela 00:17:19.970 --> 00:17:25.670 Pero son dos señales de Dios que muestra a Sus siervos. 00:17:25.670 --> 00:17:27.789 si ves eso 00:17:27.789 --> 00:17:30.150 Así que ora a Dios y crece. 00:17:30.150 --> 00:17:32.819 Oraron y dieron limosna. 00:17:32.819 --> 00:17:34.460 Entonces dijo 00:17:34.460 --> 00:17:36.779 Oh nación de Mahoma 00:17:36.779 --> 00:17:43.640 Por Dios, no hay nadie más celoso que Dios si su siervo comete adulterio o su esclava comete adulterio. 00:17:43.640 --> 00:17:45.839 Oh nación de Mahoma 00:17:45.839 --> 00:17:48.720 Por Dios, si supieras lo que yo sé 00:17:48.759 --> 00:17:53.490 No, te reíste un poco y lloraste mucho. 00:17:53.490 --> 00:17:55.009 en una novela 00:17:55.009 --> 00:17:59.960 Luego les ordenó buscar refugio del tormento de la tumba. 00:17:59.960 --> 00:18:03.309 Comentar sobre el hadiz. 00:18:03.309 --> 00:18:07.150 Durante la era del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:18:07.150 --> 00:18:09.039 Es decir, en su época. 00:18:09.039 --> 00:18:11.720 es sin hacer lo primero 00:18:11.720 --> 00:18:13.680 Es decir, leer más 00:18:13.680 --> 00:18:17.819 Es menos que leer en la primera oración. 00:18:17.819 --> 00:18:22.500 Luego hizo lo mismo en la segunda rak'ah que en la primera. 00:18:22.500 --> 00:18:24.539 Es decir, resucitó dos veces. 00:18:24.539 --> 00:18:26.380 leyó dos veces 00:18:26.380 --> 00:18:30.430 Recitó, se inclinó y se postró durante mucho tiempo. 00:18:30.430 --> 00:18:31.829 Luego se fue 00:18:31.829 --> 00:18:33.589 Nada de la oración 00:18:33.589 --> 00:18:35.710 El sol ha salido 00:18:35.710 --> 00:18:38.349 Es decir, fue revelado y apareció. 00:18:38.349 --> 00:18:40.750 Entre mis espaldas está la piedra 00:18:40.750 --> 00:18:47.269 La piedra destinada a las casas de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:18:47.309 --> 00:18:49.390 Oh nación de Mahoma 00:18:49.390 --> 00:18:52.349 En este llamado hay un significado de compasión. 00:18:52.349 --> 00:18:55.410 El padre también se dirige a su hijo. 00:18:55.410 --> 00:18:58.009 Por Dios, no hay nadie a quien pueda cambiar. 00:18:58.009 --> 00:19:00.019 Cualquiera de los demás 00:19:00.019 --> 00:19:06.059 Por Dios, si supieras lo que ellos saben, te reirías un poco y llorarías mucho. 00:19:06.059 --> 00:19:11.819 Es decir, si supieras la grandeza de la venganza de Dios contra los perpetradores de crímenes y la severidad de su castigo. 00:19:11.819 --> 00:19:15.900 Y los horrores y circunstancias de la Resurrección, como le enseñé 00:19:15.900 --> 00:19:18.859 ¿Por qué te reíste en primer lugar? 00:19:18.859 --> 00:19:22.460 Uno de los beneficios de hablar 00:19:22.460 --> 00:19:24.619 Benefíciate de hablar 00:19:24.619 --> 00:19:28.819 Sea proactivo en la oración, el recuerdo, el takbir y la caridad. 00:19:28.819 --> 00:19:31.380 Cuando ocurre un eclipse y un eclipse 00:19:31.380 --> 00:19:35.099 Y terremotos similares y oscuridad severa. 00:19:35.099 --> 00:19:38.130 Y otros horrores 00:19:38.130 --> 00:19:41.569 El hadiz explica la naturaleza de la oración del eclipse. 00:19:41.569 --> 00:19:44.529 Hay dos arcos en cada rak'ah. 00:19:44.569 --> 00:19:49.059 En el hadiz, hay una orden de rezar y suplicar cuando se le pide 00:19:49.059 --> 00:19:51.900 Incluye la incitación a hacer buenas obras. 00:19:51.900 --> 00:19:56.250 No hay señal de caridad que tenga múltiples beneficios. 00:19:56.250 --> 00:20:00.009 Contiene la legitimidad del sermón del imán sobre los versos. 00:20:00.009 --> 00:20:02.940 Ordenó a la gente que hiciera obras de justicia. 00:20:02.940 --> 00:20:05.059 Prohibe los pecados 00:20:05.059 --> 00:20:08.390 Advertencia contra los pecados mayores 00:20:08.390 --> 00:20:14.869 En el hadiz, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es el que más conoce la creación acerca de Dios Todopoderoso. 00:20:14.869 --> 00:20:20.299 Y que no hay ley sino por Su camino, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:20:20.299 --> 00:20:26.349 El hadiz contiene una referencia a la prohibición del adulterio. 00:20:26.349 --> 00:20:31.910 Capítulo sobre la llamada a la oración durante el eclipse 00:20:31.910 --> 00:20:35.589 Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Omar, dijo: 00:20:35.589 --> 00:20:41.230 Cuando el sol fue eclipsado durante el reinado del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:20:41.230 --> 00:20:44.869 La oración de Nodia es universal. 00:20:44.869 --> 00:20:49.990 Entonces el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) inclinó dos rak'ahs en su postración. 00:20:49.990 --> 00:20:51.509 Luego se levantó 00:20:51.509 --> 00:20:54.390 Él arrodilló dos rak'ahs en su postración. 00:20:54.390 --> 00:20:55.910 Luego se sentó 00:20:55.910 --> 00:20:58.390 Entonces está claro por el sol. 00:20:58.390 --> 00:20:59.509 el dijo 00:20:59.509 --> 00:21:02.750 Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:21:02.750 --> 00:21:08.019 Nunca me he postrado ante nadie que fuera más alto que ella. 00:21:08.019 --> 00:21:11.470 Comentar sobre el hadiz. 00:21:11.470 --> 00:21:13.710 La oración es integral. 00:21:13.710 --> 00:21:17.029 Es decir, sin el llamado a la oración o iqama. 00:21:17.029 --> 00:21:19.190 Entonces está claro por el sol. 00:21:19.190 --> 00:21:21.309 Es decir, apareció 00:21:21.309 --> 00:21:24.940 Uno de los beneficios de hablar 00:21:24.940 --> 00:21:27.059 Benefíciate de hablar 00:21:27.059 --> 00:21:31.740 No está prescrito para la oración del eclipse llamar al adhan o al iqamah. 00:21:31.740 --> 00:21:35.779 Indica la conveniencia de una postración prolongada en la oración del eclipse. 00:21:35.779 --> 00:21:37.660 Y la sabiduría en eso 00:21:37.660 --> 00:21:43.259 La oración del eclipse es una oración de asombro y de búsqueda de refugio en Dios Todopoderoso. 00:21:43.299 --> 00:21:47.339 Lo más cerca que está un siervo de su Señor es cuando está postrado 00:21:47.339 --> 00:21:56.160 La duración de la postración es proporcional a la duración del refugio y la cercanía a Dios Todopoderoso. 00:21:56.160 --> 00:22:00.940 Capítulo sobre la búsqueda de refugio del tormento de la tumba durante un eclipse 00:22:00.940 --> 00:22:05.420 Bajo la autoridad de Aisha, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:22:05.420 --> 00:22:08.940 Un judío vino a preguntarle. 00:22:08.940 --> 00:22:10.779 ella le dijo 00:22:10.779 --> 00:22:14.309 Que Dios te proteja del tormento de la tumba. 00:22:14.349 --> 00:22:20.109 Aisha, que Dios esté complacido con ella, le preguntó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:22:20.109 --> 00:22:23.269 Es decir, torturó a la gente en sus tumbas. 00:22:23.269 --> 00:22:27.150 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:22:27.150 --> 00:22:30.490 Que Dios nos proteja de eso. 00:22:30.490 --> 00:22:31.930 en una novela 00:22:31.930 --> 00:22:34.849 Sí, el tormento de la tumba. 00:22:34.849 --> 00:22:37.930 Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:22:37.930 --> 00:22:42.009 No he visto al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, otra vez. 00:22:42.009 --> 00:22:47.450 Y hizo una oración que no buscaría refugio del tormento de la tumba. 00:22:47.450 --> 00:22:50.769 Comentar sobre el hadiz. 00:22:50.769 --> 00:22:52.369 eso es judio 00:22:52.369 --> 00:22:54.960 Es decir, una mujer judía. 00:22:54.960 --> 00:22:56.859 ella vino a preguntarle 00:22:56.859 --> 00:22:59.119 Cualquier solicitud 00:22:59.119 --> 00:23:02.119 Es decir, torturó a la gente en sus tumbas. 00:23:02.119 --> 00:23:03.619 esta pregunta 00:23:03.619 --> 00:23:07.220 Porque la información está con Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:23:07.220 --> 00:23:09.119 que el tormento y la recompensa 00:23:09.119 --> 00:23:11.819 Sólo lo serán después de la resurrección. 00:23:11.819 --> 00:23:14.019 Por eso pregunté 00:23:14.019 --> 00:23:16.720 Buscamos refugio en Dios de eso. 00:23:16.720 --> 00:23:21.339 Es decir, buscar refugio en Dios Todopoderoso del tormento de la tumba. 00:23:21.339 --> 00:23:24.980 Uno de los beneficios de hablar 00:23:24.980 --> 00:23:26.980 Benefíciate de hablar 00:23:26.980 --> 00:23:29.279 Prueba del tormento de la tumba. 00:23:29.279 --> 00:23:34.869 Los sunitas son unánimes en creer en el tormento de la tumba y creer en él. 00:23:34.869 --> 00:23:39.470 Hay evidencia en el hadiz de que el estado de tormento en la tumba es grande. 00:23:39.470 --> 00:23:43.869 Por lo tanto, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, buscó refugio en él. 00:23:43.869 --> 00:23:48.480 Se le ordenó buscar refugio en él. 00:23:48.480 --> 00:23:51.920 Capítulo sobre el recuerdo en el eclipse. 00:23:51.920 --> 00:23:54.420 Sobre la autoridad de Abu Musa, dijo: 00:23:54.420 --> 00:23:56.420 El sol fue eclipsado 00:23:56.420 --> 00:24:00.619 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se levantó asustado. 00:24:00.619 --> 00:24:03.579 Teme que llegue la hora 00:24:03.579 --> 00:24:05.279 Entonces vino a la mezquita. 00:24:05.279 --> 00:24:09.180 Oró de pie por más tiempo, inclinándose y postrándose. 00:24:09.180 --> 00:24:11.950 nunca lo he visto hacerlo 00:24:11.950 --> 00:24:13.349 y el dijo 00:24:13.349 --> 00:24:16.450 Estas son las señales que Dios envía 00:24:16.450 --> 00:24:20.250 No es por la muerte de nadie ni por su vida. 00:24:20.250 --> 00:24:23.910 Pero temer a Dios es un acto de adoración. 00:24:23.910 --> 00:24:26.809 Si ves algo de eso 00:24:26.809 --> 00:24:32.059 Entonces se apresuraron a mencionarlo, a suplicarle y a pedirle perdón. 00:24:32.059 --> 00:24:35.470 Comentar sobre el hadiz. 00:24:35.470 --> 00:24:39.470 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se levantó asustado. 00:24:39.470 --> 00:24:41.500 es decir, miedo 00:24:41.599 --> 00:24:44.500 Miedo significa miedo 00:24:44.500 --> 00:24:46.299 ser la hora 00:24:46.299 --> 00:24:48.099 Es decir, ella se levantó 00:24:48.099 --> 00:24:49.700 Estos versos 00:24:49.700 --> 00:24:51.299 Es decir, las señales 00:24:51.299 --> 00:24:53.400 Como eclipses y eclipses. 00:24:53.400 --> 00:24:57.799 Un terremoto es causado por fuertes vientos y similares. 00:24:57.799 --> 00:25:02.500 En cada uno de ellos, Dios Todopoderoso intimida a Sus siervos 00:25:02.500 --> 00:25:05.119 Tal vez vuelvan 00:25:05.119 --> 00:25:07.819 Si ves algo de eso 00:25:07.819 --> 00:25:10.319 Cualquiera de esos signos 00:25:10.319 --> 00:25:14.420 Entonces se apresuraron a mencionarlo, a suplicarle y a pedirle perdón. 00:25:14.420 --> 00:25:16.920 Es decir, se dirigieron a Él, el Todopoderoso. 00:25:16.920 --> 00:25:21.099 Le pidieron ayuda para repeler el incidente. 00:25:21.099 --> 00:25:25.019 Uno de los beneficios de hablar 00:25:25.019 --> 00:25:27.119 Benefíciate de hablar 00:25:27.119 --> 00:25:31.019 El sol y la luna son signos de Dios Todopoderoso 00:25:31.019 --> 00:25:33.680 Asusta a sus siervos con ellos 00:25:33.680 --> 00:25:38.380 Contiene orientación sobre cómo buscar constantemente el perdón para protegerse de la calamidad. 00:25:38.380 --> 00:25:41.880 Implica tomar la iniciativa del dhikr, la súplica y la adoración. 00:25:41.880 --> 00:25:47.940 Cuando aparecen las señales aterradoras 00:25:47.940 --> 00:25:53.309 Capítulos sobre la postración del Corán 00:25:53.309 --> 00:25:58.359 Capítulo sobre lo mencionado en la postración del Corán y su Sunnah 00:25:58.359 --> 00:26:01.990 Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:26:01.990 --> 00:26:07.089 La primera sura revelada en ella fue la postración y la estrella. 00:26:07.089 --> 00:26:08.289 el dijo 00:26:08.289 --> 00:26:12.190 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, postrado 00:26:12.190 --> 00:26:14.390 Se postró detrás de él 00:26:14.390 --> 00:26:15.990 excepto un hombre 00:26:15.990 --> 00:26:20.490 Lo vi tomar un puñado de tierra y postrarse sobre ella. 00:26:20.490 --> 00:26:24.390 Luego lo vi matar a un infiel. 00:26:24.390 --> 00:26:27.799 Él es Umayyah bin Khalaf. 00:26:27.799 --> 00:26:31.009 Comentar sobre el hadiz. 00:26:31.009 --> 00:26:35.109 La primera sura revelada en ella fue la postración y la estrella. 00:26:35.109 --> 00:26:37.170 Es decir, en La Meca. 00:26:37.170 --> 00:26:39.069 Se postró detrás de él 00:26:39.069 --> 00:26:42.900 Es decir, con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:26:42.900 --> 00:26:46.299 Tomó un puñado de tierra y se postró sobre ella. 00:26:46.299 --> 00:26:49.299 Es decir, es arrogante. 00:26:49.299 --> 00:26:50.799 lo vi 00:26:50.799 --> 00:26:55.289 El vidente es Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él. 00:26:55.289 --> 00:26:58.670 Uno de los beneficios de hablar 00:26:58.670 --> 00:27:00.670 Benefíciate de hablar 00:27:00.670 --> 00:27:03.670 El motivo de la obligación de postración de la recitación. 00:27:03.670 --> 00:27:06.170 La recitación es para lo siguiente. 00:27:06.170 --> 00:27:09.269 Y escuchando al oyente 00:27:09.269 --> 00:27:12.670 Está comprobado que se realiza la postración de Surah Al-Najm. 00:27:12.670 --> 00:27:15.869 El hadiz contiene una referencia a la condena de la arrogancia. 00:27:15.869 --> 00:27:21.119 Y la mala suerte de los arrogantes 00:27:21.119 --> 00:27:24.099 Capítulo: Sajdah triste 00:27:24.099 --> 00:27:27.799 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:27:27.799 --> 00:27:31.400 Triste no es uno de los votos de postración. 00:27:31.400 --> 00:27:36.819 Vi al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, postrado en él. 00:27:36.819 --> 00:27:39.910 Comentar sobre el hadiz. 00:27:39.910 --> 00:27:42.410 No es uno de los votos de postración. 00:27:42.410 --> 00:27:46.500 No es una cierta postración hacer 00:27:46.500 --> 00:27:49.849 Uno de los beneficios de hablar 00:27:49.849 --> 00:27:51.849 Benefíciate de hablar 00:27:51.849 --> 00:27:55.150 Que las postraciones se basan en el arresto 00:27:55.150 --> 00:27:59.049 El hadiz indica que la postración de Surah Saad está probada. 00:27:59.049 --> 00:28:03.930 Hay desacuerdo sobre su confirmación. 00:28:03.930 --> 00:28:07.430 Capítulo sobre los musulmanes postrados con los politeístas 00:28:07.430 --> 00:28:11.740 El politeísta es impuro y no tiene ablución. 00:28:11.740 --> 00:28:15.039 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos. 00:28:15.039 --> 00:28:19.440 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda la paz, postrado ante la estrella 00:28:19.440 --> 00:28:22.839 Musulmanes y politeístas se postraron con él. 00:28:22.839 --> 00:28:25.980 Y los genios y los humanos 00:28:25.980 --> 00:28:29.000 Comentar sobre el hadiz. 00:28:29.000 --> 00:28:31.099 Y los genios y los humanos 00:28:31.099 --> 00:28:35.359 La forma de conocer la postración de los genios es la revelación. 00:28:35.359 --> 00:28:38.740 Uno de los beneficios de hablar 00:28:38.740 --> 00:28:41.740 En el hadiz hay prueba del mundo de los genios. 00:28:41.740 --> 00:28:45.170 Y los genios son tan costosos como los humanos. 00:28:45.170 --> 00:28:47.670 Hay dos tipos de impureza. 00:28:47.670 --> 00:28:52.450 Materiales y morales 00:28:52.450 --> 00:28:56.660 Capítulo: Quien recita la postración pero no se postra 00:28:56.660 --> 00:28:59.460 Basándose en la autoridad de Zaid bin Thabit, dijo: 00:28:59.460 --> 00:29:03.859 Leí sobre el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y la estrella. 00:29:03.859 --> 00:29:06.910 No se postró en él 00:29:06.910 --> 00:29:10.000 Comentar sobre el hadiz. 00:29:10.000 --> 00:29:13.660 Y Al-Najm significa Sura Al-Najm. 00:29:13.660 --> 00:29:16.970 Uno de los beneficios de hablar 00:29:16.970 --> 00:29:19.470 En Hadith, los Compañeros presentaron el Corán 00:29:19.470 --> 00:29:22.970 Sobre el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:29:22.970 --> 00:29:28.579 Se suspende la postración de la recitación. 00:29:28.579 --> 00:29:32.529 Capítulo: Quien se postra ante la postración del recitador 00:29:32.529 --> 00:29:34.529 Basándose en la autoridad de Ibn Omar, dijo: 00:29:34.529 --> 00:29:37.529 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:29:37.529 --> 00:29:40.529 Recita la postración mientras estamos con él. 00:29:40.529 --> 00:29:43.029 Él se postra y nosotros nos postramos con él. 00:29:43.029 --> 00:29:44.529 Entonces nos llenamos de gente 00:29:44.529 --> 00:29:47.029 Hasta que uno de nosotros encuentre algo para su frente 00:29:47.029 --> 00:29:49.880 Un lugar para postrarse 00:29:49.880 --> 00:29:53.359 Comentar sobre el hadiz. 00:29:53.359 --> 00:29:56.359 Estamos tan llenos que nadie puede encontrarnos. 00:29:56.359 --> 00:29:58.359 Es decir, algunos de nosotros 00:29:58.359 --> 00:30:01.619 Cualquier lugar, cualquier lugar 00:30:01.619 --> 00:30:05.220 Uno de los beneficios de hablar 00:30:05.220 --> 00:30:07.720 En el hadiz, la postración de la recitación. 00:30:07.720 --> 00:30:10.259 Sobre el lector y el oyente 00:30:10.259 --> 00:30:12.259 Incluye el deseo de hacer el bien. 00:30:12.259 --> 00:30:14.259 Y la competencia para el. 00:30:14.259 --> 00:30:17.259 Es necesario dar seguimiento a sus acciones. 00:30:17.759 --> 00:30:21.890 Capítulo: Quien ve a Dios Todopoderoso 00:30:21.890 --> 00:30:24.890 No requirió postración 00:30:24.890 --> 00:30:27.559 Sobre la autoridad de Rabia bin Abdullah 00:30:27.559 --> 00:30:30.059 Ibn al-Hadir al-Taymi 00:30:30.059 --> 00:30:33.059 Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él 00:30:33.059 --> 00:30:35.559 Leyó el viernes en el púlpito. 00:30:35.559 --> 00:30:38.059 Sura An-Nahl 00:30:38.059 --> 00:30:40.559 Incluso si llega la postración 00:30:40.559 --> 00:30:42.059 Cayó y se postró 00:30:42.059 --> 00:30:44.559 Y la gente postrada 00:30:44.559 --> 00:30:47.559 Aunque sea viernes 00:30:48.559 --> 00:30:50.059 el lo leyo 00:30:50.059 --> 00:30:52.559 Incluso si llega la postración 00:30:52.559 --> 00:30:53.559 el dijo 00:30:53.559 --> 00:30:55.559 Oh gente 00:30:55.559 --> 00:30:58.059 Estamos pasando por la postración 00:30:58.059 --> 00:31:00.559 Quien se postra, ha sido herido 00:31:00.559 --> 00:31:02.559 Y quien no se postra 00:31:02.559 --> 00:31:04.059 No hay pecado en el 00:31:04.059 --> 00:31:07.559 Omar, que Dios esté complacido con él, no se postró 00:31:10.750 --> 00:31:13.140 Cayó y se postró 00:31:13.140 --> 00:31:15.640 Es decir, bajó del púlpito y se postró 00:31:15.640 --> 00:31:17.140 la partera 00:31:18.140 --> 00:31:19.640 que viene 00:31:19.640 --> 00:31:22.140 Estamos pasando por la postración 00:31:22.140 --> 00:31:26.299 Es decir, leemos o escuchamos un verso que contiene postración. 00:31:26.299 --> 00:31:28.799 Quien se postra, ha sido herido 00:31:28.799 --> 00:31:31.390 Es decir, al hacer la Sunnah 00:31:31.390 --> 00:31:34.390 Quien no se postra, no hay pecado en él 00:31:34.390 --> 00:31:37.890 Negar el pecado de quien voluntariamente abandona el acto 00:31:37.890 --> 00:31:40.549 indica que no es necesario 00:31:40.549 --> 00:31:44.160 Uno de los beneficios de hablar 00:31:44.160 --> 00:31:46.160 Benefíciate de hablar 00:31:46.160 --> 00:31:49.160 Esa es la acción de un compañero que no se deja informar por la opinión. 00:31:49.160 --> 00:31:51.660 Tiene fallo de levantamiento 00:31:51.660 --> 00:31:55.160 Contiene las palabras del Compañero, mientras el resto guarda silencio. 00:31:55.160 --> 00:31:58.220 Se considera un consenso escocés. 00:31:58.220 --> 00:32:02.720 En el hadiz, la gente sigue a su imán en oración. 00:32:02.720 --> 00:32:07.220 Está permitido separar ligeramente la lectura y la postración.