WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
福利中心

00:00:06.370 --> 00:00:09.529
用于人道主义研究

00:00:09.529 --> 00:00:10.849
他提供

00:00:10.849 --> 00:00:16.210
《布哈里圣训实录》摘要

00:00:16.210 --> 00:00:22.699
章节：人们口渴时向阿訇求雨

00:00:22.699 --> 00:00:25.640
根据伊本·奥马尔的权威，他说

00:00:25.640 --> 00:00:28.480
也许我提到了诗人的一句话

00:00:28.679 --> 00:00:34.320
我看着先知的脸，愿上帝保佑他并赐予他平安，祈祷下雨

00:00:34.320 --> 00:00:38.500
直到每个排水沟都满溢时它才会下降

00:00:38.500 --> 00:00:42.140
又白又白，云彩照在他的脸上

00:00:42.140 --> 00:00:46.140
孤儿的中毒是寡妇的保护源泉

00:00:46.140 --> 00:00:49.020
这是阿布·塔利布所说的

00:00:49.020 --> 00:00:52.359
对圣训的评论

00:00:52.359 --> 00:00:57.079
直到有东西移动时发出嘶嘶声

00:00:57.119 --> 00:01:00.810
这里比喻雨水丰沛

00:01:00.810 --> 00:01:02.490
每个排水沟

00:01:02.490 --> 00:01:07.390
排水沟是水从高处流出的东西

00:01:07.390 --> 00:01:09.310
孤儿醉酒

00:01:09.310 --> 00:01:13.030
也就是说，他喂养孤儿并照顾他们

00:01:13.030 --> 00:01:15.230
寡妇伊斯玛

00:01:15.230 --> 00:01:18.739
也就是说，它可以防止他们需要和失去

00:01:18.739 --> 00:01:20.859
这是阿布·塔利布所说的

00:01:20.859 --> 00:01:25.040
即先知的叔叔，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:25.040 --> 00:01:28.569
交谈的好处之一

00:01:28.569 --> 00:01:34.370
圣训解释了回应先知祈祷的速度，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:34.370 --> 00:01:39.810
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他没有下雨

00:01:39.810 --> 00:01:43.459
直到每个排水沟都被水沸腾

00:01:43.459 --> 00:01:47.060
在其中，一个人记住一件事又记另一件事

00:01:47.060 --> 00:01:50.980
伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意，会看到下雨

00:01:50.980 --> 00:01:55.739
提及真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，下雨

00:01:55.780 --> 00:02:02.379
圣训指出，这首诗是赞美伊斯兰教和使者，愿真主保佑他并赐予他和平

00:02:02.379 --> 00:02:07.269
值得赞扬，不值得谴责

00:02:07.269 --> 00:02:09.150
论阿纳斯·本·马利克的权威

00:02:09.150 --> 00:02:13.990
奥马尔·本·哈塔卜（Omar bin Al-Khattab），愿上帝对他感到满意，是在干旱的时候

00:02:13.990 --> 00:02:17.629
他从阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜那里得到了雨水

00:02:17.629 --> 00:02:18.990
他说

00:02:18.990 --> 00:02:24.710
哦上帝，我们通过我们的先知恳求你，所以你会给我们水

00:02:24.710 --> 00:02:29.949
我们恳求你们，因为我们先知的叔叔，我们的罪人

00:02:29.949 --> 00:02:33.400
他说：所以他们会喝酒

00:02:33.400 --> 00:02:36.819
对圣训的评论

00:02:36.819 --> 00:02:38.500
如果它们是干的

00:02:38.500 --> 00:02:41.990
也就是说，如果雨水被保留下来

00:02:41.990 --> 00:02:46.349
哦上帝，我们通过我们的先知祈求你

00:02:46.349 --> 00:02:50.819
也就是说，在他有生之年，愿上帝保佑他，赐他平安

00:02:50.819 --> 00:02:54.379
交谈的好处之一

00:02:54.379 --> 00:02:56.419
从交谈中受益

00:02:56.460 --> 00:03:01.250
可以以义人求雨的方式祈求

00:03:01.250 --> 00:03:05.210
寻求善良和正义之人的代祷是可取的

00:03:05.210 --> 00:03:07.689
还有预言之家的人们

00:03:07.689 --> 00:03:12.490
它包含阿巴斯和奥马尔的功绩陈述，愿上帝对他们感到满意

00:03:12.490 --> 00:03:13.770
在新闻中

00:03:13.770 --> 00:03:21.259
关于顾及人的命运和安置他们的指导

00:03:21.259 --> 00:03:25.599
求雨篇是一个列表

00:03:25.599 --> 00:03:27.960
根据阿布·伊沙克的权威，他说：

00:03:27.960 --> 00:03:31.120
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里离开

00:03:31.120 --> 00:03:33.879
巴拉·本·阿齐布和他一起出去

00:03:33.879 --> 00:03:37.840
还有扎伊德·本·阿尔卡姆，愿上帝对他们感到满意

00:03:37.840 --> 00:03:39.520
于是他就拿水来

00:03:39.520 --> 00:03:43.319
所以他用脚站着，没有平台

00:03:43.319 --> 00:03:44.800
所以请求原谅

00:03:44.800 --> 00:03:48.560
然后他念了两拜，大声念诵

00:03:48.560 --> 00:03:51.319
他没有呼吁人们祈祷或站起来

00:03:51.319 --> 00:03:53.240
阿布·伊沙克说

00:03:53.240 --> 00:03:56.639
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里见到了先知

00:03:57.479 --> 00:04:00.699
对圣训的评论

00:04:00.699 --> 00:04:04.580
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里离开

00:04:04.580 --> 00:04:06.259
也就是去沙漠

00:04:06.259 --> 00:04:09.699
当时他还是库法埃米尔

00:04:09.699 --> 00:04:11.500
于是他就拿水来

00:04:11.500 --> 00:04:14.840
那就是阿卜杜拉·本·亚齐德，愿上帝对他感到满意

00:04:14.840 --> 00:04:20.779
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里见到了先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:04:20.779 --> 00:04:22.100
是什么意思？

00:04:22.100 --> 00:04:26.500
同伴的行动，愿上帝对他感到满意，有一个主格裁决

00:04:26.540 --> 00:04:29.649
交谈的好处之一

00:04:29.649 --> 00:04:32.300
从交谈中受益

00:04:32.300 --> 00:04:35.660
下雨天最好寻求宽恕

00:04:35.660 --> 00:04:40.579
祈雨时可以大声念诵经文

00:04:40.579 --> 00:04:46.540
这表明祈雨祷告并不适用于呼唤祷告或 iqamah

00:04:46.540 --> 00:04:53.129
关于人们向伊玛目举手求雨的章节

00:04:53.129 --> 00:04:56.480
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

00:04:56.519 --> 00:04:59.199
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:04:59.199 --> 00:05:02.959
在他的任何恳求中他都没有举手

00:05:02.959 --> 00:05:05.319
除了水肿

00:05:05.319 --> 00:05:07.759
他举起双手

00:05:07.759 --> 00:05:10.519
直到看到自己腋下的白色

00:05:10.519 --> 00:05:14.050
对圣训的评论

00:05:14.050 --> 00:05:16.490
直到看到自己腋下的白色

00:05:16.490 --> 00:05:19.970
任何夸张的举手动作

00:05:19.970 --> 00:05:23.360
交谈的好处之一

00:05:23.360 --> 00:05:25.480
从交谈中受益

00:05:25.680 --> 00:05:29.110
这就是祈雨的圣行

00:05:29.110 --> 00:05:31.790
夸张举手

00:05:31.790 --> 00:05:34.750
因为这是希望和愿望的祈祷

00:05:34.750 --> 00:05:39.189
这表明被领导的人在这方面跟随阿訇

00:05:39.189 --> 00:05:44.339
关于如果下雨的话会说什么的章节

00:05:44.339 --> 00:05:45.939
关于艾莎

00:05:45.939 --> 00:05:49.370
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:49.370 --> 00:05:52.050
如果他看到下雨，他会说：

00:05:52.050 --> 00:05:55.370
上帝啊，请赐予我们一场有益的灾难

00:05:55.370 --> 00:05:58.480
上帝啊，请赐予我们一场有益的灾难

00:05:58.480 --> 00:06:01.779
对圣训的评论

00:06:01.779 --> 00:06:04.420
上帝啊，请赐予我们一场有益的灾难

00:06:04.420 --> 00:06:09.300
就是求你下大雨，有利无害

00:06:09.300 --> 00:06:12.899
交谈的好处之一

00:06:12.899 --> 00:06:14.980
从交谈中受益

00:06:14.980 --> 00:06:19.379
下雨时最好念诵祈请文

00:06:19.379 --> 00:06:27.209
全能上帝的问题是雨是有益的而不是有害的

00:06:27.250 --> 00:06:30.610
如果风吹过门

00:06:30.610 --> 00:06:33.519
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：

00:06:33.519 --> 00:06:36.839
吹的时候风很大

00:06:36.839 --> 00:06:42.399
这是先知的面容所知道的，愿真主保佑他并赐予他平安

00:06:42.399 --> 00:06:45.779
对圣训的评论

00:06:45.779 --> 00:06:48.819
强烈，即强烈

00:06:48.819 --> 00:06:52.459
风潮愈演愈烈

00:06:52.459 --> 00:06:56.899
这是先知的面容所知道的，愿真主保佑他并赐予他平安

00:06:56.939 --> 00:07:02.180
也就是说，他知道风改变先知面容的效果，愿真主保佑他并赐予他平安

00:07:02.180 --> 00:07:04.779
他的身上出现了一丝恐惧

00:07:04.779 --> 00:07:09.029
害怕风带来折磨

00:07:09.029 --> 00:07:12.699
交谈的好处之一

00:07:12.699 --> 00:07:14.740
从交谈中受益

00:07:14.740 --> 00:07:18.810
风是全能神的战士之一

00:07:18.810 --> 00:07:26.209
圣训表明信徒的状态处于恐惧与希望之间

00:07:26.209 --> 00:07:29.930
关于先知的话的章节，愿真主保佑他并赐予他平安

00:07:29.930 --> 00:07:32.779
童年时期的努斯拉特

00:07:32.779 --> 00:07:34.459
论伊本·阿巴斯的权威

00:07:34.459 --> 00:07:38.459
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:07:38.459 --> 00:07:40.540
童年时期的努斯拉特

00:07:40.540 --> 00:07:44.389
Aad 被黄蜂摧毁了

00:07:44.389 --> 00:07:47.620
对圣训的评论

00:07:47.620 --> 00:07:51.139
沙巴语，意思是东风

00:07:51.139 --> 00:07:52.259
据说

00:07:52.259 --> 00:07:56.850
当你面向朝拜时，那来自你的背部

00:07:57.810 --> 00:08:00.730
交谈的好处之一

00:08:00.730 --> 00:08:02.810
从交谈中受益

00:08:02.810 --> 00:08:06.660
告诉一个人上帝赐予他什么是可以的

00:08:06.660 --> 00:08:11.060
一方面带着神的恩典和感恩说话

00:08:11.060 --> 00:08:15.339
它提供了考虑过去国家的指导

00:08:15.339 --> 00:08:19.519
关于地震和征兆的章节

00:08:19.519 --> 00:08:22.879
不过，他从谈话中受益匪浅

00:08:25.699 --> 00:08:30.300
关于地震和征兆的章节

00:08:30.300 --> 00:08:32.580
根据伊本·奥马尔的权威，他说：

00:08:32.580 --> 00:08:36.220
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，提到

00:08:36.220 --> 00:08:39.700
愿上帝保佑我们的黎凡特

00:08:39.700 --> 00:08:43.460
愿上帝保佑我们的也门

00:08:43.460 --> 00:08:45.500
他们说，真主的使者啊

00:08:45.500 --> 00:08:47.500
在纳吉纳

00:08:47.500 --> 00:08:48.700
他说

00:08:48.700 --> 00:08:52.100
愿上帝保佑我们的黎凡特

00:08:52.179 --> 00:08:55.929
愿上帝保佑我们的也门

00:08:55.929 --> 00:08:57.929
他们说，真主的使者啊

00:08:57.929 --> 00:08:59.809
在纳吉纳

00:08:59.809 --> 00:09:02.570
我想他在第三次就说过了

00:09:02.570 --> 00:09:05.169
有地震和冲突

00:09:05.169 --> 00:09:08.950
随之而来的是撒旦之角的出现

00:09:08.950 --> 00:09:12.179
对圣训的评论

00:09:12.179 --> 00:09:13.419
公园

00:09:13.419 --> 00:09:14.620
祝福

00:09:14.620 --> 00:09:17.210
善的丰富性和连续性

00:09:17.210 --> 00:09:18.610
找到我们

00:09:18.610 --> 00:09:21.269
伊拉克的方向是哪个

00:09:21.269 --> 00:09:23.070
恶魔的号角

00:09:23.070 --> 00:09:25.350
也就是说，他的追随者和他的政党

00:09:25.350 --> 00:09:28.919
据说敌基督将会出现

00:09:28.919 --> 00:09:32.519
交谈的好处之一

00:09:32.519 --> 00:09:37.240
在圣训中，某些地方比文本中的其他地方更受青睐

00:09:37.240 --> 00:09:43.700
它包含远离诱惑的地方的指导

00:09:43.700 --> 00:09:44.860
门

00:09:44.860 --> 00:09:49.549
除了上帝，没有人知道雨什么时候会来

00:09:49.549 --> 00:09:52.549
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:09:52.549 --> 00:09:56.590
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

00:09:56.629 --> 00:09:59.429
通往看不见的世界有五把钥匙

00:09:59.429 --> 00:10:00.870
在小说中

00:10:00.870 --> 00:10:04.929
上帝知道时刻

00:10:04.929 --> 00:10:07.730
只有上帝知道

00:10:07.730 --> 00:10:11.649
除了上帝之外，没有人知道是什么导致子宫发生变化

00:10:11.649 --> 00:10:15.169
除了上帝，没有人知道明天是什么

00:10:15.169 --> 00:10:20.019
除了上帝，没有人知道雨什么时候会来

00:10:20.019 --> 00:10:21.460
在小说中

00:10:21.460 --> 00:10:25.519
没有人知道明天会得到什么

00:10:25.559 --> 00:10:30.399
除了上帝，没有人知道自己会死在哪片土地

00:10:30.399 --> 00:10:35.340
只有上帝知道那个时刻何时到来

00:10:35.340 --> 00:10:38.600
对圣训的评论

00:10:38.600 --> 00:10:41.440
他不知道子宫正在发生什么变化

00:10:41.440 --> 00:10:43.879
也就是说，它减少了其中的内容

00:10:43.879 --> 00:10:46.039
要么羔羊就会灭亡

00:10:46.039 --> 00:10:49.279
或减少或消失

00:10:49.279 --> 00:10:51.080
时刻开始

00:10:51.080 --> 00:10:54.480
时辰就是复活日

00:10:54.519 --> 00:10:57.899
交谈的好处之一

00:10:57.899 --> 00:11:03.299
圣训使占星家在处理看不见的知识时的谨慎性变得无效。

00:11:03.299 --> 00:11:10.389
这表明任何声称拥有看不见的知识的人都在撒谎

00:11:10.389 --> 00:11:14.259
日食书

00:11:14.259 --> 00:11:17.970
关于日食期间祈祷的章节

00:11:17.970 --> 00:11:20.289
根据阿布巴克拉的权威，他说：

00:11:20.289 --> 00:11:25.330
真主使者统治期间日食，愿真主保佑他并赐予他和平

00:11:25.370 --> 00:11:27.730
他拖着长袍出去了

00:11:27.730 --> 00:11:30.169
直到他到达清真寺

00:11:30.169 --> 00:11:32.409
人们跳向他

00:11:32.409 --> 00:11:35.009
他和他们一起拜了两拜

00:11:35.009 --> 00:11:37.169
于是太阳出来了

00:11:37.169 --> 00:11:38.649
他说

00:11:38.649 --> 00:11:42.730
太阳和月亮是神的两个标志

00:11:42.730 --> 00:11:46.500
他们不会取笑任何人的死亡

00:11:46.500 --> 00:11:47.779
在小说中

00:11:47.779 --> 00:11:49.460
也不为了他的生命

00:11:49.460 --> 00:11:53.750
但全能的上帝害怕通过它来崇拜

00:11:53.750 --> 00:11:55.549
如果那样的话

00:11:55.549 --> 00:11:59.779
所以不断地祈祷，直到你的问题被揭露出来

00:11:59.779 --> 00:12:04.419
先知的儿子去世了，愿真主保佑他并赐予他平安

00:12:04.419 --> 00:12:06.860
他被称为亚伯拉罕

00:12:06.860 --> 00:12:10.059
人们这么说

00:12:10.059 --> 00:12:13.509
对圣训的评论

00:12:13.509 --> 00:12:16.549
关于日食期间祈祷的章节

00:12:16.549 --> 00:12:19.309
日食祈祷是敬畏的祈祷

00:12:19.309 --> 00:12:22.809
祈雨是一种愿望的祈求

00:12:22.809 --> 00:12:24.490
他拉起长袍

00:12:24.490 --> 00:12:26.269
好害怕啊

00:12:26.269 --> 00:12:28.269
人们跳向他

00:12:28.269 --> 00:12:30.909
也就是说，他们回到他身边并聚集

00:12:30.909 --> 00:12:32.070
据说

00:12:32.070 --> 00:12:33.870
他们陆续来了

00:12:33.870 --> 00:12:36.230
一个又一个

00:12:36.230 --> 00:12:39.480
里面的会议意义就更明确了

00:12:39.480 --> 00:12:41.159
于是太阳出来了

00:12:41.159 --> 00:12:43.679
也就是说，它被揭示并出现了

00:12:43.679 --> 00:12:46.610
它显露出来，即消失

00:12:46.610 --> 00:12:49.950
交谈的好处之一

00:12:49.950 --> 00:12:51.870
说话很有用

00:12:51.870 --> 00:12:55.629
日食祈祷的圣行是两拜

00:12:55.629 --> 00:12:58.669
必须转向全能的上帝

00:12:58.669 --> 00:13:01.379
并祈愿云露显露

00:13:01.379 --> 00:13:04.019
世界必须消除幻想

00:13:04.019 --> 00:13:06.259
它纠正了合同错误

00:13:06.259 --> 00:13:09.730
与宇宙现象有关

00:13:09.730 --> 00:13:16.740
圣训提到了太阳和月亮的伟大祝福

00:13:16.740 --> 00:13:19.179
根据阿布·马苏德的权威，他说：

00:13:19.179 --> 00:13:23.019
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:13:23.059 --> 00:13:28.580
太阳和月亮不会因任何人的死或生而黯淡

00:13:28.580 --> 00:13:32.460
但它们是上帝的两个标志

00:13:32.460 --> 00:13:36.210
如果你看到他们，请祈祷

00:13:36.210 --> 00:13:39.090
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:13:39.090 --> 00:13:43.090
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

00:13:43.090 --> 00:13:48.769
太阳和月亮不会因任何人的死或生而黯淡。

00:13:48.769 --> 00:13:52.570
但它们是上帝的两个标志

00:13:52.610 --> 00:13:56.149
如果你看到它，请祈祷

00:13:56.149 --> 00:13:59.309
根据穆吉拉·伊本·舒巴的权威，他说：

00:13:59.309 --> 00:14:03.070
如果太阳在亚伯拉罕去世的那天发生了食

00:14:03.070 --> 00:14:04.909
人们说

00:14:04.909 --> 00:14:07.870
如果它因亚伯拉罕的死而黯然失色

00:14:07.870 --> 00:14:11.710
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:14:11.710 --> 00:14:15.909
太阳和月亮是神的两个标志

00:14:15.909 --> 00:14:20.149
它们不会因任何人的死或生而破碎

00:14:20.149 --> 00:14:22.389
如果你看到他们

00:14:22.429 --> 00:14:27.080
他们祈求上帝的拯救

00:14:27.080 --> 00:14:30.539
对圣训的评论

00:14:30.539 --> 00:14:33.100
神的两节经文

00:14:33.100 --> 00:14:35.379
也就是神的征兆的两个征兆

00:14:35.379 --> 00:14:39.379
他的独一性和伟大能力的证据

00:14:39.379 --> 00:14:44.629
或者两节关于因为他的力量和能力而恐吓他的仆人的经文

00:14:44.629 --> 00:14:46.309
你看到他们了

00:14:46.309 --> 00:14:50.009
申命记考虑太阳和月亮

00:14:50.009 --> 00:14:52.610
为了任何人的死或生

00:14:52.610 --> 00:14:56.759
也就是说，由于某人的死亡或由于他的生命

00:14:56.759 --> 00:15:01.240
易卜拉欣是先知的儿子，愿真主保佑他并赐予他平安

00:15:01.240 --> 00:15:05.360
他的母亲是 Maria Al-Qibtiyya，愿上帝对她感到满意

00:15:05.360 --> 00:15:09.059
他死于希吉拉十年

00:15:09.059 --> 00:15:13.929
直到天晴，即日食消失

00:15:13.929 --> 00:15:17.500
交谈的好处之一

00:15:17.500 --> 00:15:19.659
从交谈中受益

00:15:19.659 --> 00:15:23.940
求助于最仁慈、最仁慈的人来消除悲伤

00:15:23.940 --> 00:15:30.279
在圣训中，太阳和月亮是真主敬畏他的仆人的两个标志

00:15:30.279 --> 00:15:39.000
圣训包含对那些声称行星对地球事件有影响的人的回应

00:15:39.000 --> 00:15:42.690
日食中的慈善章节

00:15:42.690 --> 00:15:45.649
在艾莎的权威下，她说：

00:15:45.649 --> 00:15:51.169
真主使者统治期间日食，愿真主保佑他并赐予他和平

00:15:51.169 --> 00:15:52.649
在小说中

00:15:52.649 --> 00:15:54.409
于是达哈就回来了

00:15:54.409 --> 00:16:00.409
于是，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）从两个石背之间穿过

00:16:00.409 --> 00:16:02.009
而在小说中

00:16:02.009 --> 00:16:06.090
所以他派了一个呼吁者进行普遍祈祷

00:16:06.090 --> 00:16:10.809
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，带领人们祈祷

00:16:10.809 --> 00:16:14.019
于是他站了起来，站了很长时间

00:16:14.019 --> 00:16:15.460
在小说中

00:16:15.460 --> 00:16:21.700
于是他长大了，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，朗诵了长诵

00:16:21.700 --> 00:16:23.490
然后他长大了

00:16:23.529 --> 00:16:25.169
而在小说中

00:16:25.169 --> 00:16:31.299
先知在日食祈祷期间大声朗诵了这句话，愿真主保佑他并赐予他平安

00:16:31.299 --> 00:16:34.340
然后他鞠躬鞠躬许久

00:16:34.340 --> 00:16:37.179
然后他就站起来，熬夜了很长时间

00:16:37.179 --> 00:16:40.059
这是没有做第一件事

00:16:40.059 --> 00:16:42.820
然后他鞠躬鞠躬许久

00:16:42.820 --> 00:16:45.700
无需先行鞠躬

00:16:45.700 --> 00:16:48.820
然后他跪了很久

00:16:48.860 --> 00:16:53.990
然后他在第二拜中做了与第一次拜相同的事

00:16:53.990 --> 00:16:55.429
在小说中

00:16:55.429 --> 00:17:00.110
所以他以四次大礼拜完成了四拜

00:17:00.110 --> 00:17:03.549
然后太阳落山后他就离开了

00:17:03.549 --> 00:17:05.269
所以他让人们参与

00:17:05.269 --> 00:17:08.029
他感谢并赞美神

00:17:08.029 --> 00:17:09.789
然后他说

00:17:09.789 --> 00:17:14.109
太阳和月亮是神的两个标志

00:17:14.109 --> 00:17:18.490
他们不重视任何人的死或生

00:17:18.529 --> 00:17:19.970
在小说中

00:17:19.970 --> 00:17:25.670
但这是上帝向他的仆人们展示的两个迹象

00:17:25.670 --> 00:17:27.789
如果你看到那个

00:17:27.789 --> 00:17:30.150
所以向上帝祈祷并成长

00:17:30.150 --> 00:17:32.819
他们祈祷并施舍

00:17:32.819 --> 00:17:34.460
然后他说

00:17:34.460 --> 00:17:36.779
穆罕默德的民族啊

00:17:36.779 --> 00:17:43.640
上帝发誓，如果他的仆人犯了通奸罪，或者他的女奴犯了通奸罪，没有人比上帝更嫉妒了。

00:17:43.640 --> 00:17:45.839
穆罕默德的民族啊

00:17:45.839 --> 00:17:48.720
天啊，要是你知道我所知道的就好了

00:17:48.759 --> 00:17:53.490
不，你笑了一点，哭了很多

00:17:53.490 --> 00:17:55.009
在小说中

00:17:55.009 --> 00:17:59.960
然后他命令他们寻求庇护以避免坟墓的折磨

00:17:59.960 --> 00:18:03.309
对圣训的评论

00:18:03.309 --> 00:18:07.150
在真主的使者时代，愿真主保佑他并赐予他和平

00:18:07.150 --> 00:18:09.039
也就是说，在他那个时代

00:18:09.039 --> 00:18:11.720
这是没有做第一件事

00:18:11.720 --> 00:18:13.680
也就是说，读的时间要长一些

00:18:13.680 --> 00:18:17.819
这比第一个祈祷文中的内容要少

00:18:17.819 --> 00:18:22.500
然后他在第二拜中做了与第一次拜相同的事

00:18:22.500 --> 00:18:24.539
也就是说，他复活了两次

00:18:24.539 --> 00:18:26.380
他读了两遍

00:18:26.380 --> 00:18:30.430
他长时间地念诵、鞠躬、顶礼

00:18:30.430 --> 00:18:31.829
然后他就离开了

00:18:31.829 --> 00:18:33.589
没有一个祈祷

00:18:33.589 --> 00:18:35.710
太阳已经升起

00:18:35.710 --> 00:18:38.349
也就是说，它被揭示并出现了

00:18:38.349 --> 00:18:40.750
我的背之间是石头

00:18:40.750 --> 00:18:47.269
这块石头是为先知的妻子们准备的，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:18:47.309 --> 00:18:49.390
穆罕默德的民族啊

00:18:49.390 --> 00:18:52.349
这呼唤里有慈悲的意思

00:18:52.349 --> 00:18:55.410
父亲也对孩子说

00:18:55.410 --> 00:18:58.009
上帝发誓，没有人是我可以改变的

00:18:58.009 --> 00:19:00.019
任何其他人

00:19:00.019 --> 00:19:06.059
老天爷啊，如果你知道他们所知道的，你会笑一点，哭很多

00:19:06.059 --> 00:19:11.819
也就是说，如果你知道上帝对犯罪者的报复是多么伟大，以及他的惩罚是多么严厉

00:19:11.819 --> 00:19:15.900
正如我教给他的那样，复活的恐怖和情况

00:19:15.900 --> 00:19:18.859
你一开始为什么笑？

00:19:18.859 --> 00:19:22.460
交谈的好处之一

00:19:22.460 --> 00:19:24.619
从交谈中受益

00:19:24.619 --> 00:19:28.819
积极参与祈祷、纪念、塔克比尔和慈善事业

00:19:28.819 --> 00:19:31.380
当日食和日食发生时

00:19:31.380 --> 00:19:35.099
还有类似的地震和严重的黑暗

00:19:35.099 --> 00:19:38.130
还有其他恐怖的事

00:19:38.130 --> 00:19:41.569
圣训解释了日食祈祷的本质

00:19:41.569 --> 00:19:44.529
每个 rak'ah 有两个弓

00:19:44.569 --> 00:19:49.059
圣训中有一条命令，要求他时要祈祷和恳求

00:19:49.059 --> 00:19:51.900
它包括煽动做好事

00:19:51.900 --> 00:19:56.250
没有迹象表明慈善机构具有多重效益

00:19:56.250 --> 00:20:00.009
它包含伊玛目关于经文的布道的合法性

00:20:00.009 --> 00:20:02.940
他命令人们行善

00:20:02.940 --> 00:20:05.059
它禁止罪恶

00:20:05.059 --> 00:20:08.390
对重大罪孽的警告

00:20:08.390 --> 00:20:14.869
在圣训中，先知“愿真主保佑他并赐予他和平”，是最了解全能真主的造物

00:20:14.869 --> 00:20:20.299
除非通过他的道路，否则没有任何法律，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:20:20.299 --> 00:20:26.349
圣训中提到禁止通奸

00:20:26.349 --> 00:20:31.910
关于月食期间呼唤祈祷的章节

00:20:31.910 --> 00:20:35.589
根据阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，他说：

00:20:35.589 --> 00:20:41.230
当真主的使者统治期间日食发生时，愿真主保佑他并赐予他和平

00:20:41.230 --> 00:20:44.869
诺迪亚祈祷是普遍的

00:20:44.869 --> 00:20:49.990
因此，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在他的礼拜中鞠了两拜

00:20:49.990 --> 00:20:51.509
然后他站了起来

00:20:51.509 --> 00:20:54.390
他跪下两拜

00:20:54.390 --> 00:20:55.910
然后他坐下来

00:20:55.910 --> 00:20:58.390
然后从阳光下看就清楚了

00:20:58.390 --> 00:20:59.509
他说

00:20:59.509 --> 00:21:02.750
艾莎，愿上帝对她感到满意，说

00:21:02.750 --> 00:21:08.019
我从来没有在比她高的人面前跪拜过

00:21:08.019 --> 00:21:11.470
对圣训的评论

00:21:11.470 --> 00:21:13.710
祷告是全面的

00:21:13.710 --> 00:21:17.029
也就是说，无需祈祷或 iqama

00:21:17.029 --> 00:21:19.190
然后从阳光下看就清楚了

00:21:19.190 --> 00:21:21.309
也就是说，出现了

00:21:21.309 --> 00:21:24.940
交谈的好处之一

00:21:24.940 --> 00:21:27.059
从交谈中受益

00:21:27.059 --> 00:21:31.740
日食祈祷没有规定要举行宣礼或伊卡玛

00:21:31.740 --> 00:21:35.779
它表明在日食祈祷中需要长时间的跪拜

00:21:35.779 --> 00:21:37.660
以及其中的智慧

00:21:37.660 --> 00:21:43.259
日食祈祷是敬畏的祈祷，并向全能的上帝寻求庇护

00:21:43.299 --> 00:21:47.339
仆人最接近主的时候就是跪拜的时候

00:21:47.339 --> 00:21:56.160
礼拜的时间长短与皈依的时间和与全能神的亲近程度成正比

00:21:56.160 --> 00:22:00.940
关于在日食期间寻求坟墓的折磨寻求庇护的章节

00:22:00.940 --> 00:22:05.420
根据先知妻子阿伊莎的权威，愿真主保佑他并赐予他平安

00:22:05.420 --> 00:22:08.940
一个犹太人来问她

00:22:08.940 --> 00:22:10.779
她对她说

00:22:10.779 --> 00:22:14.309
愿上帝保护你免受坟墓的折磨

00:22:14.349 --> 00:22:20.109
阿伊莎，愿真主喜悦她，祈求真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:22:20.109 --> 00:22:23.269
也就是说，他在坟墓里折磨人们

00:22:23.269 --> 00:22:27.150
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:22:27.150 --> 00:22:30.490
愿上帝保护我们免受这种伤害

00:22:30.490 --> 00:22:31.930
在小说中

00:22:31.930 --> 00:22:34.849
是的，坟墓的折磨

00:22:34.849 --> 00:22:37.930
艾莎，愿上帝对她感到满意，说

00:22:37.930 --> 00:22:42.009
我没有见过真主的使者，愿真主再次保佑他并赐予他平安

00:22:42.009 --> 00:22:47.450
他做了一个不会寻求庇护以逃避坟墓折磨的祈祷

00:22:47.450 --> 00:22:50.769
对圣训的评论

00:22:50.769 --> 00:22:52.369
那是犹太人

00:22:52.369 --> 00:22:54.960
也就是说，一个犹太女人

00:22:54.960 --> 00:22:56.859
她过来问她

00:22:56.859 --> 00:22:59.119
任何要求

00:22:59.119 --> 00:23:02.119
也就是说，他在坟墓里折磨人们

00:23:02.119 --> 00:23:03.619
这个问题

00:23:03.619 --> 00:23:07.220
因为这些信息是由艾莎掌握的，愿上帝对她感到满意

00:23:07.220 --> 00:23:09.119
那是折磨和回报

00:23:09.119 --> 00:23:11.819
他们只有在复活之后才会出现

00:23:11.819 --> 00:23:14.019
这就是为什么我问

00:23:14.019 --> 00:23:16.720
我们向上帝寻求庇护

00:23:16.720 --> 00:23:21.339
也就是说，向全能的上帝寻求庇护，免受坟墓的折磨

00:23:21.339 --> 00:23:24.980
交谈的好处之一

00:23:24.980 --> 00:23:26.980
从交谈中受益

00:23:26.980 --> 00:23:29.279
坟墓折磨的证明

00:23:29.279 --> 00:23:34.869
逊尼派一致相信坟墓的折磨并深信不疑

00:23:34.869 --> 00:23:39.470
圣训中有证据表明坟墓中的折磨是非常严重的

00:23:39.470 --> 00:23:43.869
因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）向他寻求庇护

00:23:43.869 --> 00:23:48.480
他奉命向他寻求庇护

00:23:48.480 --> 00:23:51.920
关于日食中的纪念的章节

00:23:51.920 --> 00:23:54.420
根据阿布穆萨的权威，他说：

00:23:54.420 --> 00:23:56.420
太阳被遮住了

00:23:56.420 --> 00:24:00.619
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他惊恐地站了起来

00:24:00.619 --> 00:24:03.579
他担心那个时刻会到来

00:24:03.579 --> 00:24:05.279
于是他来到了清真寺

00:24:05.279 --> 00:24:09.180
他以最长的站立、鞠躬和叩头祈祷

00:24:09.180 --> 00:24:11.950
我从没见过他这么做过

00:24:11.950 --> 00:24:13.349
他说

00:24:13.349 --> 00:24:16.450
这些都是神所赐予的征兆

00:24:16.450 --> 00:24:20.250
这不是为了任何人的死或生

00:24:20.250 --> 00:24:23.910
但敬畏上帝是一种敬拜行为

00:24:23.910 --> 00:24:26.809
如果你看到其中任何一个

00:24:26.809 --> 00:24:32.059
于是他们纷纷向他提起，恳求他，请求他的原谅。

00:24:32.059 --> 00:24:35.470
对圣训的评论

00:24:35.470 --> 00:24:39.470
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他惊恐地站了起来

00:24:39.470 --> 00:24:41.500
也就是说，害怕

00:24:41.599 --> 00:24:44.500
害怕就是害怕的意思

00:24:44.500 --> 00:24:46.299
成为小时

00:24:46.299 --> 00:24:48.099
也就是说，她站起来了

00:24:48.099 --> 00:24:49.700
这些诗句

00:24:49.700 --> 00:24:51.299
也就是说，标志

00:24:51.299 --> 00:24:53.400
比如日食和日食

00:24:53.400 --> 00:24:57.799
地震是由强风等引起的

00:24:57.799 --> 00:25:02.500
在每一件事中，全能的上帝都在恐吓他的仆人

00:25:02.500 --> 00:25:05.119
也许他们会回来

00:25:05.119 --> 00:25:07.819
如果你看到其中任何一个

00:25:07.819 --> 00:25:10.319
任何这些迹象

00:25:10.319 --> 00:25:14.420
于是他们纷纷向他提起，恳求他，请求他的原谅。

00:25:14.420 --> 00:25:16.920
也就是说，他们转向他，全能者

00:25:16.920 --> 00:25:21.099
他们向他寻求帮助以平息这一事件

00:25:21.099 --> 00:25:25.019
交谈的好处之一

00:25:25.019 --> 00:25:27.119
从交谈中受益

00:25:27.119 --> 00:25:31.019
太阳和月亮是全能神的标志

00:25:31.019 --> 00:25:33.680
他用它们来恐吓他的仆人

00:25:33.680 --> 00:25:38.380
它包含不断寻求宽恕以避免灾难的指导

00:25:38.380 --> 00:25:41.880
它包括主动进行dhikr、祈求和崇拜

00:25:41.880 --> 00:25:47.940
当可怕的迹象出现时

00:25:47.940 --> 00:25:53.309
《古兰经》中有关礼拜的章节

00:25:53.309 --> 00:25:58.359
关于《古兰经》及其圣训中礼拜时提到的内容的章节

00:25:58.359 --> 00:26:01.990
他说，以阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意

00:26:01.990 --> 00:26:07.089
其中揭示的第一个古兰经是大礼拜和星星

00:26:07.089 --> 00:26:08.289
他说

00:26:08.289 --> 00:26:12.190
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，俯伏在地

00:26:12.190 --> 00:26:14.390
他跪倒在他身后

00:26:14.390 --> 00:26:15.990
除了一个男人

00:26:15.990 --> 00:26:20.490
我看见他抓起一把泥土，跪倒在上面

00:26:20.490 --> 00:26:24.390
然后我看到他杀死了一个异教徒

00:26:24.390 --> 00:26:27.799
他是倭马亚·本·哈拉夫

00:26:27.799 --> 00:26:31.009
对圣训的评论

00:26:31.009 --> 00:26:35.109
其中揭示的第一个古兰经是大礼拜和星星

00:26:35.109 --> 00:26:37.170
也就是说，在麦加

00:26:37.170 --> 00:26:39.069
他跪倒在他身后

00:26:39.069 --> 00:26:42.900
也就是说，愿真主保佑先知并赐予他平安

00:26:42.900 --> 00:26:46.299
他抓起一把泥土，跪在上面

00:26:46.299 --> 00:26:49.299
也就是说，他很傲慢

00:26:49.299 --> 00:26:50.799
我看见他了

00:26:50.799 --> 00:26:55.289
先知是阿卜杜拉·本·马苏德，愿上帝对他感到满意

00:26:55.289 --> 00:26:58.670
交谈的好处之一

00:26:58.670 --> 00:27:00.670
从交谈中受益

00:27:00.670 --> 00:27:03.670
必须顶礼念诵的原因

00:27:03.670 --> 00:27:06.170
诵读是为了以下目的

00:27:06.170 --> 00:27:09.269
并聆听听众的声音

00:27:09.269 --> 00:27:12.670
事实证明，《Surah Al-Najm》的礼拜已被执行

00:27:12.670 --> 00:27:15.869
圣训中提到了对傲慢的谴责

00:27:15.869 --> 00:27:21.119
以及傲慢者的厄运

00:27:21.119 --> 00:27:24.099
章：萨吉达悲伤

00:27:24.099 --> 00:27:27.799
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:27:27.799 --> 00:27:31.400
悲伤不是跪拜的誓言之一

00:27:31.400 --> 00:27:36.819
我看到先知，愿真主保佑他并赐予他平安，俯伏在其中

00:27:36.819 --> 00:27:39.910
对圣训的评论

00:27:39.910 --> 00:27:42.410
这不是大礼拜的誓言之一

00:27:42.410 --> 00:27:46.500
这不是一定要做的礼拜

00:27:46.500 --> 00:27:49.849
交谈的好处之一

00:27:49.849 --> 00:27:51.849
从交谈中受益

00:27:51.849 --> 00:27:55.150
跪拜是基于逮捕

00:27:55.150 --> 00:27:59.049
圣训表明《萨阿德》的礼拜已得到证实

00:27:59.049 --> 00:28:03.930
其确认存在争议

00:28:03.930 --> 00:28:07.430
关于穆斯林与多神教徒跪拜的章节

00:28:07.430 --> 00:28:11.740
多神教徒是不纯洁的，没有洗礼

00:28:11.740 --> 00:28:15.039
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:28:15.039 --> 00:28:19.440
先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，拜倒在星星之下

00:28:19.440 --> 00:28:22.839
穆斯林和多神教徒与他一起跪拜

00:28:22.839 --> 00:28:25.980
还有精灵和人类

00:28:25.980 --> 00:28:29.000
对圣训的评论

00:28:29.000 --> 00:28:31.099
还有精灵和人类

00:28:31.099 --> 00:28:35.359
了解精灵跪拜的方法是启示

00:28:35.359 --> 00:28:38.740
交谈的好处之一

00:28:38.740 --> 00:28:41.740
圣训中有精灵世界存在的证据

00:28:41.740 --> 00:28:45.170
精灵和人类一样昂贵

00:28:45.170 --> 00:28:47.670
杂质有两种类型

00:28:47.670 --> 00:28:52.450
物质与道德

00:28:52.450 --> 00:28:56.660
章：念大礼拜而不礼拜的人

00:28:56.660 --> 00:28:59.460
根据扎伊德·本·塔比特的权威，他说：

00:28:59.460 --> 00:29:03.859
我读到了关于先知的故事，愿上帝保佑他并赐予他和平，还有星星

00:29:03.859 --> 00:29:06.910
他并没有屈服于其中

00:29:06.910 --> 00:29:10.000
对圣训的评论

00:29:10.000 --> 00:29:13.660
Al-Najm 的意思是 Surah Al-Najm

00:29:13.660 --> 00:29:16.970
交谈的好处之一

00:29:16.970 --> 00:29:19.470
在圣训中，圣门弟子们介绍了《古兰经》

00:29:19.470 --> 00:29:22.970
愿真主保佑先知并赐予他平安

00:29:22.970 --> 00:29:28.579
礼拜仪式暂停

00:29:28.579 --> 00:29:32.529
章节：谁为念诵者顶礼

00:29:32.529 --> 00:29:34.529
根据伊本·奥马尔的权威，他说：

00:29:34.529 --> 00:29:37.529
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:29:37.529 --> 00:29:40.529
当我们和他在一起时，他念了大礼拜

00:29:40.529 --> 00:29:43.029
他跪拜，我们也跟着他跪拜

00:29:43.029 --> 00:29:44.529
所以我们变得拥挤

00:29:44.529 --> 00:29:47.029
直到我们中的一个人找到适合他额头的东西

00:29:47.029 --> 00:29:49.880
跪拜的地方

00:29:49.880 --> 00:29:53.359
对圣训的评论

00:29:53.359 --> 00:29:56.359
我们太拥挤了，没人能找到我们

00:29:56.359 --> 00:29:58.359
也就是说，我们中的一些人

00:29:58.359 --> 00:30:01.619
任何地方，任何地方

00:30:01.619 --> 00:30:05.220
交谈的好处之一

00:30:05.220 --> 00:30:07.720
在圣训中，诵读的顶礼

00:30:07.720 --> 00:30:10.259
关于读者和听众

00:30:10.259 --> 00:30:12.259
它包括热衷于行善

00:30:12.259 --> 00:30:14.259
以及对他的竞争

00:30:14.259 --> 00:30:17.259
有必要跟进他的行动

00:30:17.759 --> 00:30:21.890
章节：谁看见全能的上帝

00:30:21.890 --> 00:30:24.890
他不需要跪拜

00:30:24.890 --> 00:30:27.559
拉比亚·本·阿卜杜拉的权威

00:30:27.559 --> 00:30:30.059
伊本·哈德尔·泰米

00:30:30.059 --> 00:30:33.059
奥马尔·本·哈塔卜，愿上帝对他感到满意

00:30:33.059 --> 00:30:35.559
他星期五在讲坛上读到

00:30:35.559 --> 00:30:38.059
古兰经

00:30:38.059 --> 00:30:40.559
即使跪拜来临

00:30:40.559 --> 00:30:42.059
他跪倒在地

00:30:42.059 --> 00:30:44.559
人们纷纷跪拜

00:30:44.559 --> 00:30:47.559
即使今天是星期五

00:30:48.559 --> 00:30:50.059
他读了

00:30:50.059 --> 00:30:52.559
即使跪拜来临

00:30:52.559 --> 00:30:53.559
他说

00:30:53.559 --> 00:30:55.559
哦人们

00:30:55.559 --> 00:30:58.059
我们正在经历顶礼膜拜

00:30:58.059 --> 00:31:00.559
谁跪下，谁就被击打

00:31:00.559 --> 00:31:02.559
谁不跪拜

00:31:02.559 --> 00:31:04.059
他没有罪孽

00:31:04.059 --> 00:31:07.559
奥马尔，愿上帝对他感到满意，没有屈服

00:31:10.750 --> 00:31:13.140
他跪倒在地

00:31:13.140 --> 00:31:15.640
也就是说，他从讲坛上下来，俯伏在地。

00:31:15.640 --> 00:31:17.140
助产士

00:31:18.140 --> 00:31:19.640
即将到来的

00:31:19.640 --> 00:31:22.140
我们正在经历顶礼膜拜

00:31:22.140 --> 00:31:26.299
也就是说，我们读到或听到一首包含大礼拜的诗句

00:31:26.299 --> 00:31:28.799
谁跪下，谁就被击打

00:31:28.799 --> 00:31:31.390
也就是说，在践行圣行时

00:31:31.390 --> 00:31:34.390
谁不跪拜，谁就没有罪孽

00:31:34.390 --> 00:31:37.890
否认自愿放弃该行为者的罪孽

00:31:37.890 --> 00:31:40.549
表示没有必要

00:31:40.549 --> 00:31:44.160
交谈的好处之一

00:31:44.160 --> 00:31:46.160
从交谈中受益

00:31:46.160 --> 00:31:49.160
这是一个没有被意见所影响的同伴的行为

00:31:49.160 --> 00:31:51.660
他有解除的裁决

00:31:51.660 --> 00:31:55.160
其中包含了同伴的话，而其余的则保持沉默

00:31:55.160 --> 00:31:58.220
它被认为是苏格兰共识

00:31:58.220 --> 00:32:02.720
在圣训中，人们跟随他们的伊玛目祈祷

00:32:02.720 --> 00:32:07.220
诵经和礼拜可以稍微分开