Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Erkek ürünleri
Ümmü Zara hadisinde
Sevgilinin kocası
Bir kadının kocasından acı çekmediği zaman yoktur
Erkeğe karısından sıkıntı yoktur
Bu hayatın mahiyeti, zorluklardan yoksun olmamasıdır.
Ama acı çekmek acıdan farklıdır
Geçici acılar var
Sürekli mağduriyet yaşanıyor
En zor ve en uzun
Bir erkeğin ya da kadının karakteriyle ilgili acı çekmek
Zorluk, kişinin karakterini değiştirme konusundaki isteksizliğinden kaynaklanmaktadır.
Ve etrafındakilere uyum sağlamak
Aksi halde
Her kınanacak yaratım değişime tabidir
Kim nefsini değiştirirse Allah onun şartlarını değiştirir
Bazı insanlar ahlakın değişme ihtimalini inkar edebilir
Bununla doğduğunu bahane ederek
Ve diyorlar ki
Baskı, baskıya üstün gelir
Bu davete icabet etti
İmam Gazali Allah rahmet eylesin
Ve diyor ki
Ahlak değişimi kabul etmiyorsa
Emirler, vaazlar ve cezalar geçersiz olurdu
Gazali bu ifadeye başka bir şeyle itiraz ederek şöyle diyor:
Bu, insanlara karşı nasıl inkar edilebilir?
Hayvanın karakterini değiştirmek mümkündür
Çakır kuşunu İstihaaş'tan Enes'e aktarır.
Köpek obur bir yiyicidir
Kibar olmak, kaçınmak ve bırakmak
Ve at dizginlerden
Pürüzsüzlüğe ve itaate
Bunların hepsi ahlakta bir değişiklik
Eğer bu hayvanlar için geçerliyse
Allah'ın akılla şereflendirdiği insanda her şeyden önce
Erkeğin veya kadının sözünü mazur görmek geçerli değildir.
Bu benim doğam
İyi doğa onunla kalır
Ve kötü huy değişir
Başımıza gelen birinci ve ikinci eşlerin acısıydı
Adamın değişmemesinin nedeni kötü mizaçları
Bu üçüncü acı
Üçüncü kadının anlatımıyla
Yani diyor ki
Sevgilinin kocası
Konuşursam serbest bırakırım
Sessiz kalırsam yorum yaparım
Acı çekmek bir kadının ne sessizlikte ne de sohbette güvende olmadığını gösterir
Peki ne yaparsın?
Ebu Ubeyd el-Haravi Allah ona rahmet etsin dedi.
Uzun kucaklaşma
El Esmai şunları söyledi:
Diyor ki
Kullanılmadan boyundan fazlası yok
Kusurlarını söylersem benden boşanır
Eğer sussaydı beni asılı bırakırdı
Baal ile ne aynı ne de aynısı
Bu kadın kocasını uzun boylu olarak tanımlıyor
Onu övüyor mu yoksa aşağılıyor mu?
Konuşmanın içeriği iftiraya işaret ediyor
Bu kelimeyle ne demek istiyorsunuz?
İbn Hacer Allah ona rahmet etsin dedi.
El Esmai şunları söyledi:
Faydası olmadan boyundan fazlasına sahip olmamasını istedi
Ve başka biri şunu söyledi
Olması gereken bir uzunluk
Ve söylendi
Onu uzun uzun anlattım
Çünkü uzunluk çoğunlukla aptallığa yol gösterir
Ayrıca Allah rahmet eylesin dedi.
Ebu Saeed Al-Dareer dedi ki
Doğru olan
Bu aşk
Uzun ve asil olan
Kendi işinin sahibi olan
Kadınlar bunu kontrol edemiyor
Aksine onları dilediği gibi yönetir.
Eşi onun yanında konuşmaktan korkuyor
O isteksizce sessiz
El-Zemahşeri şunları söyledi:
Bu ciddi bir şikayettir
bitti
Bu, Yakub bin El-Sakit'in rivayetinde geçenlerle desteklenmektedir.
Sonundaki artıştan
Diş kadar iğrenç
Sözlüğü açıp lamı sıkarak
Yani ağırlığı ve anlamı ile soyut
Ona karşı dikkatli olduğunu belirtiyor
Bunu onun istemiş olması mümkün
O umursamazdır ve yerleşemez
Keskin dişler gibi
Onu aptal olarak tanımlamaya gelince, bu aptalca
Bu açıkça kınanacak bir durum
Araplar onun muhbiri olmayan bir görüşü olduğunu söylüyor
Erkek çocuklarını palmiye ağacı gibi görüyor
Ve gelirin ne olduğunu bilmiyorsun
Kadınlar tarafından kontrol edilmemesi olarak tanımlamaya gelince
Bu erkekliğin anlamlarından biridir
Bu kınanacak bir şey sayılmaz
Ve konuşmasının bağlamı
Bu, onu uzun boylu olarak tanımlayarak onu küçük düşürdüğünü gösteriyor
Doğru anlam
Bu tür adamların görünüşleri var
Muhbirleri yok
ne yazık ki
Günümüzde görünümüne dikkat eden pek çok genç var
İnsanların arasına zarif bir şekilde çıkmak
Konuşursa ve konuşursa
Sana küçük aklını gösterdi
Ve adam bu beladan kurtuluncaya kadar
Zihnini geliştirecek bilgi ve kültüre sahip olmalı
Sadece kaslarını geliştirmek için değil
Ve en büyük felaket
Eğer karı koca meşgulse
Bugün önemsizlik denilen şey
Evlilik hayatı hızla çökecek
Ve ünlülerin hayatlarına yakından bakanlar
Bu insanların yaşadığı sefalet ve yıkımı buldu
Gösterişli görünüşleriyle insanları aldatan
Sorunların ve farklılıkların dikenlerinde uyuyorlar
Çünkü onun aklı önemsiz meselelerle meşguldür.
En çok endişe ettiği şey El-Baraka'nın yanlış tasvir edilmesiydi.
Ve sosyal medyada yayınla
Takipçi kazanmak ve şöhret kazanmak için
Tek acı bu değil
Bu sefer yaşadığı
Ama başka acılar da var
Bunu şu sözlerle ifade etti:
Konuşursam serbest bırakırım
Sessiz kalırsam yorum yaparım
İbn Hacer Allah ona rahmet etsin dedi.
Bana da öyle geliyor
Kötü durumunu ona anlatmak istedi
Kötü karakterine dikkat çekti
Sözlerinin potansiyel vaadi
Durumundan ona şikayet ederse
Ve bunu ona söylediğinde biliyordu
Öyle bir şey yok
Boşanmak için girişimde bulundu
Boşanmasını etkilemez
Ona olan aşkından dolayı
Sonra ikinci cümleyi geçtim
Öyle olduğuna dair bir gösterge
Bu durumda sabırlı kalırsa
Onun için bir kaşık gibiydi
Kocası ya da kocası olmayan
Onunla huzur içinde yaşamıyor
Aksine sürekli kaygı içinde yaşıyor
Hakim İyad, Allah rahmet eylesin dedi
Açıkladığım her şeyi yerine getiriyor
Kötü davranışlar ve kötü davranışlar
Ve o zarar veya zarardan güvende değil
Üstelik kadınlara da, insanlara da mekruhtur.
Ve onun arkadaşlığına karşı temkinli davranıyor
Kendime güvenmiyorum
Ve onun için istikrar yok
Onun zarar görmesini ya da ayrılmasını beklemek
Sanki aynı sayfadaymış gibi onunla birlikte
Korku ve ihtiyattan
Güven ve istikrar eksikliği
Araplar onun kim olduğunu söylüyor
Dikkatli ve istikrarsız
Bir mızrağın ucu gibi
Bir kılıcın kenarı gibi
Ceylanın boynuzu gibi
Kadınlar için önemli bir konu
Evli hayatında
Kocasının yanında kendini güvende ve istikrarlı hissetmek
Bu kadın güvenliği bilmiyor
Ne de istikrar
Kocası onun sözlerini kabul etmediği için
Konuşursa boşanmakla tehdit ediyor
Eğer sessiz kalırsa onunla birlikte belirsizlik içinde yaşayacaktı
Ve Yüce Allah
Erkeklerin kadınlara zarar vermesini yasakladı
Evlilik hayatında bunu askıya alarak
Ne eş ne de boşanmış
Ve dedi ki
Ve ne kadar çabalasan da kadınlara adaletli davranamayacaksın.
Bu yüzden tamamen eğilmeyin, yoksa asılı kalırsınız
El-Saadi, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Kadın kocasını terk ederse
Ne yapması gerektiği
Kocası olmayan asılmış bir kadın gibi oldu
Dinleniyor ve evliliğe hazırlanıyor
Haklarını yerine getirebilecek bir kocası yok
Kadının yorumu onu çok destekliyor
Çünkü evlilik hayatı eşler arasındaki hukuki ilişkiye dayanmaktadır.
Kocası kadının iffetini koruyamazsa
Bu onu günaha maruz bırakıyor
Özellikle böyle bir zamanda
Kadınların birçok işte erkeklerle etkileşime girdiği
Üçüncü kadının sözleri şunu gösteriyor:
Ancak kocasını seviyor ve başkasını istemiyor
Çünkü eğer bundan nefret ediyorsa
Ondan boşanması için konuşur ve hatalarını belirtirdim.
Ama o konuşmak yerine susmayı tercih etti
Her ne kadar sessizliğe de izin veriliyorsa da
Çünkü askıda kalacak
O, evlilik hayatından diğer kadınların elde ettiğini alamıyor
Nadiren hariç
Ancak ona olan sevgisinden dolayı onunla kalmayı tercih etti.
Bir erkek, bir kadının kendisine duyduğu bu sevgiyi takdir edebilir mi?
Ona yönelik istismarının şiddetiyle
Karısıyla olan yaşam tarzını yeniden düşünecek mi?
Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur