1
00:00:00,180 --> 00:00:08,669
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,669 --> 00:00:11,669
दैवीय पैमाने के लक्षण

3
00:00:11,669 --> 00:00:16,379
चूँकि दिव्य तराजू ईश्वर से आते हैं

4
00:00:16,379 --> 00:00:20,379
ऐसा कोई अपराध नहीं है जो निश्चित और उचित विशेषताओं के साथ आता हो

5
00:00:20,379 --> 00:00:23,379
पूर्ण, व्यापक और संतुलित

6
00:00:23,379 --> 00:00:26,379
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर की ओर से है

7
00:00:26,379 --> 00:00:32,380
यदि यह ईश्वर के अतिरिक्त किसी अन्य की ओर से होता तो उन्हें इसमें बहुत अधिक विसंगतियाँ मिलतीं

8
00:00:32,380 --> 00:00:35,380
इन विशेषताओं में से एक सबसे महत्वपूर्ण है

9
00:00:35,380 --> 00:00:37,380
सबसे पहले, एकेश्वरवाद

10
00:00:37,380 --> 00:00:40,380
यह ईश्वरीय पैमाने का सार है

11
00:00:40,380 --> 00:00:43,380
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रभुत्व की आवश्यकताओं में से एक है

12
00:00:43,380 --> 00:00:46,380
वह जिसके पास सबसे सुंदर नाम हैं

13
00:00:46,380 --> 00:00:49,380
जो वास्तव में पूजा के योग्य नहीं है

14
00:00:49,380 --> 00:00:52,380
उसके सिवा उसका कोई साझीदार नहीं

15
00:00:52,380 --> 00:00:55,380
सेवक के एकेश्वरवाद की वैधता की सीमा

16
00:00:55,380 --> 00:00:58,380
और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अपनी दासता प्राप्त करना

17
00:00:58,380 --> 00:01:01,380
उनके मानक और मामलों का महत्व सही है

18
00:01:01,380 --> 00:01:03,380
लेकिन अगर एकेश्वरवाद में खलल पड़े

19
00:01:03,380 --> 00:01:07,379
पूजा का कुछ भाग सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य को समर्पित करना

20
00:01:07,379 --> 00:01:11,379
तराजू असंतुलित, अशांत और विकृत हैं

21
00:01:11,379 --> 00:01:14,379
एकेश्वरवाद दिल और दिमाग में स्थापित हो गया है

22
00:01:14,379 --> 00:01:17,379
अनुशासन और निरंतरता की स्थिति

23
00:01:17,379 --> 00:01:19,379
चित्रों से प्रभावित न हों

24
00:01:19,379 --> 00:01:22,379
उनसे मूल्य नहीं हिलते

25
00:01:22,379 --> 00:01:25,379
इसमें न तो धारणा और न ही व्यवहार कमजोर होता है

26
00:01:25,379 --> 00:01:29,379
यह एकेश्वरवादी मुस्लिम की तुलना और संतुलन के लिए पर्याप्त है

27
00:01:29,379 --> 00:01:32,379
और दूसरे जो बहुदेववादी विचार रखते हैं

28
00:01:32,379 --> 00:01:35,379
आइए तराजू में देखें इनके बीच का अंतर

29
00:01:35,379 --> 00:01:38,379
निर्णय और पद

30
00:01:38,379 --> 00:01:41,540
दूसरा, स्थिरता

31
00:01:41,540 --> 00:01:44,540
क्योंकि तराजू का स्रोत ईश्वरीय है

32
00:01:44,540 --> 00:01:47,540
अतः वह स्थिरता की विशेषता लेकर आये

33
00:01:47,540 --> 00:01:50,540
वह संतुलन अतीत में बराबर है

34
00:01:50,540 --> 00:01:53,540
और वर्तमान और भविष्य

35
00:01:53,540 --> 00:01:56,540
यह समय या स्थान के साथ नहीं बदलता

36
00:01:56,540 --> 00:01:59,540
यह भ्रमित करने वाला या विरोधाभासी नहीं होता

37
00:01:59,540 --> 00:02:02,540
मानव मस्तिष्क की भूमिका बनी हुई है

38
00:02:02,540 --> 00:02:05,540
प्राप्त करने, प्रतिक्रिया देने और आवेदन करने के लिए

39
00:02:05,540 --> 00:02:08,539
जीवन का विकास जुड़ा रहता है

40
00:02:08,539 --> 00:02:11,539
इस निश्चित अक्ष के साथ

41
00:02:11,539 --> 00:02:14,539
एक निश्चित फ्रेम में उसके चारों ओर घूमना

42
00:02:14,539 --> 00:02:17,539
ये मानव जीवन की दो अवस्थाएँ हैं

43
00:02:17,539 --> 00:02:20,539
भगवान के पैमाने में तय हो गया

44
00:02:20,539 --> 00:02:23,539
समय और स्थान चाहे कितना भी बदल जाए, मुझे मत बदलना

45
00:02:23,539 --> 00:02:26,539
तीसरा, मार्गदर्शन की स्थिति

46
00:02:26,539 --> 00:02:29,539
और भ्रम की स्थिति

47
00:02:29,539 --> 00:02:32,539
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि त्रुटि के रंग और साधन कितने विविध हैं

48
00:02:32,539 --> 00:02:35,539
सत्य के बाद त्रुटि के अतिरिक्त क्या है?

49
00:02:35,539 --> 00:02:38,699
मैं कार्रवाई करूंगा

50
00:02:38,699 --> 00:02:41,759
तीसरा, व्यापकता और संतुलन

51
00:02:41,759 --> 00:02:44,759
और क्योंकि वह दिव्य है

52
00:02:44,759 --> 00:02:47,759
यह व्यापक, संपूर्ण, संतुलित और निष्पक्ष था

53
00:02:47,759 --> 00:02:50,759
मनुष्य के सभी पहलुओं का समावेश

54
00:02:50,759 --> 00:02:53,759
और जीवन के सभी पहलुओं के लिए

55
00:02:53,759 --> 00:02:56,759
यह निष्पक्ष, संतुलित समावेशन है

56
00:02:56,759 --> 00:02:59,759
एक पक्ष दूसरे पर हावी नहीं होता

57
00:02:59,759 --> 00:03:02,759
अधिकता और अधिकता के बीच का एक मध्य मार्ग

58
00:03:02,759 --> 00:03:05,759
क्योंकि वह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ में से है

59
00:03:05,759 --> 00:03:08,759
बुद्धिमान, दयालु, मजबूत, प्रिय

60
00:03:08,759 --> 00:03:11,759
इंसानों के तराजू को देख लेना ही काफी है

61
00:03:11,759 --> 00:03:14,759
अन्यायपूर्ण अज्ञान

62
00:03:14,759 --> 00:03:17,759
आश्चर्य और उसका विरोधाभास

63
00:03:18,759 --> 00:03:21,759
आइये देखते हैं इनके बीच कितना बड़ा अंतर है

64
00:03:21,759 --> 00:03:24,759
अच्छाई विपरीत की अच्छाई को दर्शाती है

65
00:03:24,759 --> 00:03:27,919
चौथा

66
00:03:27,919 --> 00:03:30,919
अंतिम दिन में विश्वास

67
00:03:30,919 --> 00:03:33,919
यह ईश्वरीय पैमाने की सबसे प्रमुख विशेषताओं में से एक है

68
00:03:33,919 --> 00:03:36,919
क्योंकि इस सिद्धांत का प्रभाव लोगों के वजन पर पड़ता है

69
00:03:36,919 --> 00:03:39,919
और मूल्यों का वजन

70
00:03:39,919 --> 00:03:42,919
और निर्णय और दृष्टिकोण का अनुशासन

71
00:03:42,919 --> 00:03:45,919
और अन्तिम दिन की असावधानी

72
00:03:46,919 --> 00:03:49,919
उनके मूल्यों और धारणाओं में उतार-चढ़ाव होता है

73
00:03:49,919 --> 00:03:52,919
वे सही धारणा खो देते हैं

74
00:03:52,919 --> 00:03:55,919
जीवन और उसकी घटनाओं का

75
00:03:55,919 --> 00:03:58,919
इसका भविष्य और मूल्य

76
00:03:58,919 --> 00:04:01,919
अत: ईश्वर को मानने वाला व्यक्ति नहीं मिलेगा

77
00:04:01,919 --> 00:04:04,919
और अन्तिम दिन न्याय किया जाएगा

78
00:04:04,919 --> 00:04:07,919
दूसरे के साथ जो अकेले इस दुनिया के लिए जीता है

79
00:04:07,919 --> 00:04:10,949
वह इस पर विश्वास नहीं करता कि इसके पीछे क्या है

80
00:04:10,949 --> 00:04:13,949
वे प्रशंसा में नहीं मिलते

81
00:04:13,949 --> 00:04:16,949
जीवन के मामलों में कोई एक संतुलन नहीं है

82
00:04:16,949 --> 00:04:19,949
इसके अनेक मूल्यों में से एक नहीं

83
00:04:19,949 --> 00:04:22,949
वे एक भी फैसले पर सहमत नहीं हैं

84
00:04:22,949 --> 00:04:25,949
किसी दुर्घटना या स्थिति पर

85
00:04:25,949 --> 00:04:28,949
या कोई और मामला

86
00:04:28,949 --> 00:04:31,949
उनमें से प्रत्येक में एक संतुलन है

87
00:04:31,949 --> 00:04:34,949
उनमें से प्रत्येक का देखने का अपना दृष्टिकोण है

88
00:04:34,949 --> 00:04:37,949
उनमें से प्रत्येक के पास देखने के लिए एक रोशनी है

89
00:04:37,949 --> 00:04:41,560
चीज़ें, घटनाएँ, मूल्य और परिस्थितियाँ

90
00:04:41,560 --> 00:04:44,560
सुन्नी अवधारणाओं की एक शब्दावली