Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Halayen sikelin Ubangiji
Tunda ma'aunin Allah daga wurin Allah suke
Babu wani laifi da ya zo da tabbatattun halaye masu adalci
Cikakken, cikakke kuma daidaitacce
Domin daga Allah madaukaki yake
Kuma dã ya kasance daga wanin Allah, dã sun sãmu a cikinsa, sãɓãni mai yawa
Daya daga cikin mafi mahimmancin waɗannan halayen
Na farko, tauhidi
Ita ce jigon sikelin Ubangiji
Yana daga cikin sharuddan Ubangijin Allah Madaukakin Sarki
Wanda yake da kyawawan sunaye
Wanda a gaskiya bai cancanci bauta ba
Sai Shi kadai, ba Ya da abokin tarayya
Matsayin ingancin tauhidin bawa
Da kuma cimma bautar sa ga Allah Ta’ala
Matsayinsa da nauyin al'amura daidai ne
Amma idan tauhidi ya baci
Bauta wani bangare na ibada ga wanin Allah madaukaki
Ma'auni ba su da daidaituwa, damuwa da karkatarwa
Tauhidi ya kafu a cikin zuciya da tunani
Halin horo da dawwama
Kada ku yi rawar jiki da hotuna
Ƙimar ba ta girgiza tare da su
Ba hasashe ko ɗabi'a ba a narke a ciki
Ya isa a kwatanta da daidaita musulmi mai tauhidi
Da sauran masu ra'ayin shirka
Bari mu ga bambanci tsakanin su a cikin ma'auni
Hukunce-hukunce da matsayi
Na biyu, kwanciyar hankali
Domin tushen ma'aunin Allah ne
Don haka ya zo da siffa ta kwanciyar hankali
Wannan ma'auni daidai yake a baya
Kuma na yanzu da na gaba
Ba ya canzawa da lokaci ko wuri
Ba ya zama mai ruɗani ko sabani
Matsayin tunanin mutum ya kasance
Don karɓa, amsa da nema
Juyin halittar rayuwa ya kasance yana da alaƙa
Tare da wannan kafaffen axis
Juyawa kewaye da shi a cikin tsayayyen firam
Jihohi biyu ne na rayuwar ɗan adam
Kafaffe a sikelin Allah
Kada ku canza ni komai lokaci da wuri sun canza
Na uku, yanayin shiriya
Da yanayin rudu
Komai bambancin launuka da hanyoyin kuskure
Mẽne ne a bãyan gaskiya fãce ɓata?
Zan yi aiki
Na uku, cikakku da daidaito
Kuma saboda shi allahntaka ne
Ya kasance cikakke, cikakke, daidaitacce, kuma gaskiya
Wanda ya hada da dukkan bangarorin dan Adam
Kuma ga dukkan bangarorin rayuwa
Daidai ne, daidaitaccen haɗawa
Wani bangare ba ya rinjaye a kan wani
Matsakaici tsakanin wuce gona da iri
Domin shi daga Masani ne, Masani
Hikima, kirki, karfi, masoyi
Ya isa a kalli ma'aunin mutane
Jahilcin zalunci
Abin mamaki da sabaninsa
Bari mu ga babban tazar da ke tsakaninsu
Nagarta tana nuna kyawan akasin haka
Na hudu
Imani da Ranar Lahira
Wannan yana daga cikin fitattun sifofin ma'aunin Ubangiji
Domin wannan koyarwar tana da tasiri a kan nauyin mutane
Kuma nauyin dabi'u
Da kuma tarbiyyar hukunce-hukunce da halaye
Da gafala daga ranar lahira
Kimarsu da hasashe suna canzawa
Sun rasa madaidaicin fahimta
na rayuwa da abubuwan da suka faru
Makomar sa da kimarsa
Don haka, wanda ya yi imani da Allah ba zai hadu ba
Kuma Ranar Lahira ake yin hukunci
Tare da wani wanda ke rayuwa don wannan duniyar shi kaɗai
Ba ya yin imani da abin da ke bayansa
Ba sa haduwa cikin godiya
Babu ma'auni guda ɗaya a cikin lamuran rayuwa
Ba ɗaya daga cikin ƙimarsa da yawa
Ba su yarda da hukunci guda daya ba
Akan hatsari ko yanayi
Ko wani al'amari
Kowannen su yana da ma'auni
Kowannen su yana da nasa kusurwar hangen nesa
Kowannensu yana da hasken da zai gani
Abubuwa, abubuwan da suka faru, dabi'u da yanayi
Kamus na ra'ayoyin Sunna