WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.640
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

00:00:08.640 --> 00:00:13.730
मिलने और बिछड़ने में संयम

00:00:13.730 --> 00:00:16.730
संयम का अर्थ है न्याय और बीच का रास्ता

00:00:16.730 --> 00:00:21.760
अर्थात् दो निन्दनीय पक्ष और एक प्रशंसनीय मध्य

00:00:21.760 --> 00:00:24.760
समूह की अत्यधिक समझ

00:00:24.760 --> 00:00:26.760
तो यह इसकी अवधारणा को संकुचित कर देता है

00:00:26.760 --> 00:00:30.760
जब तक वह संप्रदायों और व्यक्तियों को निष्कासित नहीं कर देता

00:00:30.760 --> 00:00:32.759
अहलुस सुन्नत वल जमाअत के घेरे से

00:00:32.759 --> 00:00:36.759
एक बार जब वे गलती करते हैं, तो वे असहमत हो सकते हैं

00:00:36.759 --> 00:00:40.759
या आस्था के एक पहलू का उल्लंघन

00:00:40.759 --> 00:00:42.759
समझने की कोशिश के कारण

00:00:42.759 --> 00:00:46.759
यह नवप्रवर्तन के लोगों के सिद्धांतों में से एक के प्रति प्रतिबद्धता नहीं है

00:00:46.759 --> 00:00:49.859
ये समझ इसी पार्टी से मिली है

00:00:49.859 --> 00:00:53.859
महान न्यायविदों का एक राष्ट्र सामने लाना

00:00:53.859 --> 00:00:57.240
और इसके विद्वान और मुजाहिदीन

00:00:57.240 --> 00:00:59.270
लापरवाही पार्टी

00:00:59.270 --> 00:01:03.270
इन्होंने ही समूह के अर्थ को बढ़ा-चढ़ाकर बताया है

00:01:03.270 --> 00:01:06.269
वे शब्द की एकता के प्रति उत्सुक होने का दावा करते हैं

00:01:06.269 --> 00:01:09.269
मुसलमानों के लिए और रैंकों को मजबूत करना

00:01:09.269 --> 00:01:12.269
उन्होंने समूह की अवधारणा का विस्तार किया

00:01:12.269 --> 00:01:14.269
जब तक उन्होंने इसमें उन लोगों को शामिल नहीं किया जो इससे नहीं थे

00:01:14.269 --> 00:01:17.269
अलगाव या विधर्म और पथभ्रष्ट लोगों से

00:01:17.269 --> 00:01:22.689
जिन लोगों ने विश्वास के एक या अधिक सिद्धांतों का उल्लंघन किया है

00:01:22.689 --> 00:01:23.689
मध्य

00:01:23.689 --> 00:01:26.689
ये वे लोग हैं जिन्होंने न तो विस्तार किया और न ही विस्तार किया

00:01:26.689 --> 00:01:28.689
समूह की अवधारणा में

00:01:28.689 --> 00:01:31.689
और इसमें किसी ऐसे व्यक्ति को सम्मिलित न करना जो इसमें से न हो

00:01:31.689 --> 00:01:34.689
उन्होंने सुन्नियों के दायरे को भी सीमित नहीं किया

00:01:34.689 --> 00:01:38.689
जरा सी भी गलती होने पर वे सभी को बाहर निकाल देते हैं

00:01:38.689 --> 00:01:40.689
हालाँकि

00:01:40.689 --> 00:01:43.689
इस केंद्र का मानना है कि सहयोगी कंपनियों

00:01:43.689 --> 00:01:45.689
सुन्नियों और समुदाय के लिए

00:01:45.689 --> 00:01:47.689
और जो उनके घेरे में हैं

00:01:47.689 --> 00:01:51.689
वे सुन्नियों की विशेषताओं को पूर्ण करने में भिन्न हैं

00:01:51.689 --> 00:01:55.689
उनमें से कुछ विश्वास और व्यवहार में दूसरों की तुलना में अधिक परिपूर्ण हैं

00:01:55.689 --> 00:01:58.689
उनमें से कुछ ने कॉल और जिहाद पूरा किया

00:01:58.689 --> 00:02:00.689
और देने और देने में

00:02:00.689 --> 00:02:05.689
लेकिन वे सभी सुन्नियों और समुदाय के दायरे में ही रहते हैं

00:02:05.689 --> 00:02:09.689
इनसे जुड़ा व्यक्ति पूर्णता के उतना ही करीब होता है

00:02:09.689 --> 00:02:10.689
यह बेहतर था

00:02:10.689 --> 00:02:14.689
और न्यायशास्त्र, आपदाओं और उनके फैसलों पर असहमति

00:02:14.689 --> 00:02:16.689
सुन्नियों में यह आम बात है

00:02:16.689 --> 00:02:20.689
लेकिन इससे विभाजन और शत्रुता नहीं होती

00:02:20.689 --> 00:02:22.689
अगर यह इस ओर ले जाता है

00:02:22.689 --> 00:02:24.689
यह अपराध और जुनून है

00:02:24.689 --> 00:02:29.689
जैसा कि शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने यह कहा

00:02:29.689 --> 00:02:31.689
लेकिन अनुमेय परिश्रम

00:02:31.689 --> 00:02:34.689
संघर्ष और विभाजन की मात्रा तक नहीं पहुंचा जा सकता

00:02:34.689 --> 00:02:36.689
वेश्या को छोड़कर

00:02:36.689 --> 00:02:38.689
सिर्फ परिश्रम के लिए नहीं
