WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.640
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.640 --> 00:00:13.730
ملاقات اور جدائی میں اعتدال

00:00:13.730 --> 00:00:16.730
اعتدال کا مطلب انصاف اور درمیانی بنیاد ہے۔

00:00:16.730 --> 00:00:21.760
مطلب یہ ہے کہ دو ملامت کرنے والے فریق ہیں اور ایک قابل تعریف درمیان

00:00:21.760 --> 00:00:24.760
گروپ کی ضرورت سے زیادہ سمجھ

00:00:24.760 --> 00:00:26.760
تو یہ اس کے تصور کو تنگ کرتا ہے۔

00:00:26.760 --> 00:00:30.760
جب تک وہ فرقوں اور افراد کو نکال باہر نہیں کرتا

00:00:30.760 --> 00:00:32.759
اہل سنت والجماعت کے حلقہ سے

00:00:32.759 --> 00:00:36.759
ایک بار جب وہ غلطیاں کرتے ہیں، تو وہ اختلاف کر سکتے ہیں۔

00:00:36.759 --> 00:00:40.759
یا ایمان کے کسی پہلو کی خلاف ورزی

00:00:40.759 --> 00:00:42.759
سمجھنے کی کوشش کی وجہ سے

00:00:42.759 --> 00:00:46.759
اہل بدعت کے اصولوں میں سے کسی ایک سے وابستگی نہیں ہے۔

00:00:46.759 --> 00:00:49.859
یہ سمجھ اس پارٹی کی طرف سے لی گئی ہے۔

00:00:49.859 --> 00:00:53.859
عظیم فقہاء کی ایک قوم کو سامنے لانا

00:00:53.859 --> 00:00:57.240
اور اس کے علماء و مجتہدین

00:00:57.240 --> 00:00:59.270
غفلت پارٹی

00:00:59.270 --> 00:01:03.270
وہی ہیں جنہوں نے مبالغہ آرائی کی اور گروہ کے معنی کو وسعت دی۔

00:01:03.270 --> 00:01:06.269
ان کا دعویٰ ہے کہ وہ کلمہ کی وحدت کے خواہاں ہیں۔

00:01:06.269 --> 00:01:09.269
مسلمانوں کے لیے اور صفوں کو مضبوط کرنا

00:01:09.269 --> 00:01:12.269
انہوں نے گروپ کے تصور کو وسعت دی۔

00:01:12.269 --> 00:01:14.269
یہاں تک کہ اس میں ان لوگوں کو شامل کیا جو اس میں سے نہیں تھے۔

00:01:14.269 --> 00:01:17.269
علیحدگی یا بدعت اور گمراہی کے لوگوں سے

00:01:17.269 --> 00:01:22.689
جنہوں نے عقیدہ کے ایک یا زیادہ اصولوں کی خلاف ورزی کی۔

00:01:22.689 --> 00:01:23.689
درمیانی

00:01:23.689 --> 00:01:26.689
یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے نہ توسیع کی اور نہ ہی کمزور کی۔

00:01:26.689 --> 00:01:28.689
گروپ کے تصور میں

00:01:28.689 --> 00:01:31.689
اور اس میں کسی کو شامل نہ کرو جو اس میں سے نہیں ہے۔

00:01:31.689 --> 00:01:34.689
انہوں نے اہل سنت کا دائرہ بھی تنگ نہیں کیا۔

00:01:34.689 --> 00:01:38.689
وہ ہر اس شخص کو نکال دیتے ہیں جس کی ذرا سی غلطی ہوتی ہے۔

00:01:38.689 --> 00:01:40.689
تاہم

00:01:40.689 --> 00:01:43.689
اس مرکز کا ماننا ہے کہ الحاق شدہ

00:01:43.689 --> 00:01:45.689
سنیوں اور برادری کے لیے

00:01:45.689 --> 00:01:47.689
اور جو ان کے دائرے میں ہیں۔

00:01:47.689 --> 00:01:51.689
وہ اہل سنت کی خصوصیات کو مکمل کرنے میں مختلف ہیں۔

00:01:51.689 --> 00:01:55.689
ان میں سے کچھ عقیدے اور طرز عمل میں دوسروں سے زیادہ مکمل ہیں۔

00:01:55.689 --> 00:01:58.689
ان میں سے بعض نے دعوت اور جہاد مکمل کیا۔

00:01:58.689 --> 00:02:00.689
اور دینے اور دینے میں

00:02:00.689 --> 00:02:05.689
لیکن یہ سب اہل سنت اور برادری کے دائرے میں رہتے ہیں۔

00:02:05.689 --> 00:02:09.689
ان سے وابستگی رکھنے والا شخص کمال تک پہنچتا ہے۔

00:02:09.689 --> 00:02:10.689
یہ بہتر تھا۔

00:02:10.689 --> 00:02:14.689
اور فقہ، آفات اور ان کے احکام کا اختلاف

00:02:14.689 --> 00:02:16.689
یہ سنیوں میں عام ہے۔

00:02:16.689 --> 00:02:20.689
لیکن یہ تقسیم اور دشمنی کا باعث نہیں بنتا

00:02:20.689 --> 00:02:22.689
اگر یہ اس کی طرف جاتا ہے۔

00:02:22.689 --> 00:02:24.689
یہ زیادتی اور جذبہ ہے۔

00:02:24.689 --> 00:02:29.689
جیسا کہ شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے یہ کہا ہے۔

00:02:29.689 --> 00:02:31.689
لیکن مستعدی کی اجازت ہے۔

00:02:31.689 --> 00:02:34.689
جھگڑے اور تقسیم کی حد تک نہیں پہنچ سکتے

00:02:34.689 --> 00:02:36.689
سوائے طوائف کے

00:02:36.689 --> 00:02:38.689
صرف محنت کے لیے نہیں۔