1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 Joli commentaire 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 Sur le carnet de cartes d'identité 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 Avec les sourates du Saint Coran 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,460 Que Dieu le protège 7 00:00:44,460 --> 00:00:46,460 Sourate Al-Waqi'ah 8 00:00:46,460 --> 00:00:48,460 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 9 00:00:48,460 --> 00:00:50,460 Louange à Dieu, Seigneur des mondes 10 00:00:50,460 --> 00:00:53,460 Que la paix et les bénédictions soient sur ses sœurs parmi les prophètes et messagers 11 00:00:53,460 --> 00:00:55,460 Et sur toute sa famille et ses compagnons 12 00:00:55,460 --> 00:00:58,460 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification 13 00:00:58,460 --> 00:01:02,460 Et nous avons atteint la sourate Al-Waqi'ah 14 00:01:02,460 --> 00:01:04,519 Il y a trois pauses 15 00:01:04,519 --> 00:01:07,519 La première fois avec les raisons du déclin de la sourate 16 00:01:07,519 --> 00:01:12,549 Il a dit que la raison de la révélation d'une description des croyances des infidèles a été mentionnée 17 00:01:12,549 --> 00:01:16,549 La raison est celle indiquée dans le livre 18 00:01:16,549 --> 00:01:20,549 Ce qui a été rapporté par Muslim et d'autres 19 00:01:20,549 --> 00:01:22,680 D'après Ibn Abbas, que Dieu l'agrée 20 00:01:22,680 --> 00:01:26,680 Il a dit : Il a plu pour les gens à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 21 00:01:26,680 --> 00:01:28,680 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit 22 00:01:28,680 --> 00:01:31,680 Certaines personnes sont devenues reconnaissantes et d'autres sont devenues infidèles 23 00:01:31,680 --> 00:01:34,680 Ils dirent : C'est une miséricorde établie par Dieu Tout-Puissant 24 00:01:34,680 --> 00:01:38,680 Certains d'entre eux disaient que tel ou tel type était vrai 25 00:01:38,680 --> 00:01:40,680 Ainsi les versets furent révélés 26 00:01:40,680 --> 00:01:42,680 Je l'ai mentionné dans le livre 27 00:01:42,680 --> 00:01:45,680 Il y a un désaccord sur cette raison 28 00:01:45,680 --> 00:01:48,680 Selon mes mots, c'est la cause du conflit 29 00:01:48,680 --> 00:01:50,680 Une solution détaillée à ce litige 30 00:01:50,680 --> 00:01:53,680 Le livre de l'éditeur sur les raisons de la révélation 31 00:01:53,810 --> 00:01:55,810 Par le Dr Khaled Al-Muzaini 32 00:01:55,810 --> 00:01:58,810 Il a développé et parlé longuement 33 00:01:58,810 --> 00:02:01,810 C'est ce qu'il a mentionné 34 00:02:01,810 --> 00:02:05,810 Ce qui a été mentionné n'est pas un événement spécifique 35 00:02:05,810 --> 00:02:07,810 Les versets ont été révélés à cause de lui 36 00:02:07,810 --> 00:02:09,810 Comme le notent certains commentateurs 37 00:02:09,810 --> 00:02:11,810 Ceux qui s'intéressent aux hadiths 38 00:02:11,810 --> 00:02:13,810 Comme Al-Tabari et Ibn Kathir 39 00:02:13,810 --> 00:02:16,810 Ils n'ont pas mentionné cette histoire 40 00:02:16,810 --> 00:02:19,810 Ils n'en ont pas fait une raison pour descendre 41 00:02:19,810 --> 00:02:23,810 Il y a aussi un autre hadith 42 00:02:23,810 --> 00:02:25,810 Sous l'autorité de quelques compagnons 43 00:02:25,810 --> 00:02:28,810 Certains d'entre eux sont plus corrects que ce hadith 44 00:02:28,810 --> 00:02:31,810 J'ai évoqué la situation 45 00:02:31,810 --> 00:02:34,810 Ce que font les gens quand il pleut 46 00:02:34,810 --> 00:02:37,810 Sans mentionner la raison de la baisse 47 00:02:37,810 --> 00:02:40,810 Avec mon observation qu'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux 48 00:02:40,810 --> 00:02:43,810 Il n'a pas assisté à cet incident 49 00:02:43,810 --> 00:02:46,939 Parce que la sourate est mecquoise 50 00:02:46,939 --> 00:02:48,939 Et Ibn Abbas est là-dessus 51 00:02:48,939 --> 00:02:52,939 Il n'y avait pas de temps pour assister à la descente des êtres divins 52 00:02:52,939 --> 00:02:55,939 C'est pourquoi c'est tout 53 00:02:55,939 --> 00:02:58,939 Peut-être qu'il en a fait référence à d'autres dans son discours 54 00:02:58,939 --> 00:03:01,939 Il n'était pas satisfait de cette raison 55 00:03:01,939 --> 00:03:03,939 Dr Khaled Al-Muzaini 56 00:03:03,939 --> 00:03:05,939 Parmi les Mortada se trouvait le Dr Essam Al-Hamidah 57 00:03:05,939 --> 00:03:07,939 La deuxième pause au début de la sourate 58 00:03:07,939 --> 00:03:09,939 Il a dit : « Il s’est ouvert avec la condition. » 59 00:03:09,939 --> 00:03:12,939 Si vous revenez à la page quinze 60 00:03:12,939 --> 00:03:15,939 Vous avez découvert que la sourate qui commençait par la condition 61 00:03:15,939 --> 00:03:17,939 Sept sourates 62 00:03:17,939 --> 00:03:19,939 L'incident est le premier de la deuxième sourate 63 00:03:19,939 --> 00:03:22,939 Cela dépend de l’ordre du Coran 64 00:03:22,939 --> 00:03:25,939 Alors les hypocrites, les infidèles et les infidèles 65 00:03:25,939 --> 00:03:28,939 Et la division, le tremblement de terre et la victoire 66 00:03:28,939 --> 00:03:30,939 C'est sept sourates 67 00:03:30,939 --> 00:03:32,939 Si vous le mentionnez ici 68 00:03:32,939 --> 00:03:35,939 Cela aurait été attribué à de nombreuses personnes qui ont lu le livre 69 00:03:35,939 --> 00:03:38,939 Il se peut que cela ne fasse pas du tout référence à l'introduction 70 00:03:38,939 --> 00:03:41,939 Ou il y revient d'abord puis oublie cette affaire 71 00:03:41,939 --> 00:03:44,939 Parce que souviens-toi des scènes similaires 72 00:03:44,939 --> 00:03:46,939 Déterminé à envisager 73 00:03:46,939 --> 00:03:49,939 Il est à noter que la plupart de ces sourates 74 00:03:49,939 --> 00:03:51,939 Vous parlez du Jour de la Résurrection 75 00:03:51,939 --> 00:03:55,939 L'incident, le retournement, la rupture, la scission et le tremblement de terre 76 00:03:55,939 --> 00:03:58,939 Il est clair que c'est une sourate qui parle du Jour de la Résurrection 77 00:03:58,939 --> 00:04:02,939 Il n'est pas nécessaire de s'embêter avec toutes les clôtures 78 00:04:02,939 --> 00:04:04,939 Dans un sujet 79 00:04:04,939 --> 00:04:07,939 Si cela apparaît sans affectation, alors tant mieux 80 00:04:07,939 --> 00:04:10,939 Sinon, il n’y a rien d’obligatoire pour le praticien 81 00:04:10,939 --> 00:04:13,939 Le lecteur du Coran devrait trouver une relation 82 00:04:13,939 --> 00:04:16,939 Il y a deux sourates similaires entre chaque sourate 83 00:04:16,939 --> 00:04:20,939 Et trouver une relation et s'efforcer de la trouver 84 00:04:20,939 --> 00:04:23,939 Ce sont sans aucun doute les sourates les plus nombreuses 85 00:04:23,939 --> 00:04:25,939 Il parle du Jour de la Résurrection 86 00:04:25,939 --> 00:04:28,939 Il est venu avec la condition si 87 00:04:28,939 --> 00:04:31,939 Ce qui indique que la condition sera remplie à l'avenir 88 00:04:31,939 --> 00:04:34,939 C'est une question précise et cela a un sens 89 00:04:34,939 --> 00:04:36,939 Le verbe au présent s'est produit 90 00:04:36,939 --> 00:04:39,939 Ce qui confirme également sa présence 91 00:04:39,939 --> 00:04:42,939 Parce qu'il a exprimé le passé sur l'avenir 92 00:04:42,939 --> 00:04:44,970 Quant aux trois et derniers arrêts 93 00:04:44,970 --> 00:04:46,970 À propos de l'emplacement de la sourate 94 00:04:46,970 --> 00:04:48,970 Il a dit qu'il était cinquante-six heures 95 00:04:48,970 --> 00:04:50,970 Il convient au Très Miséricordieux 96 00:04:50,970 --> 00:04:54,970 Son discours sur la Résurrection est complet 97 00:04:54,970 --> 00:04:57,970 La vérité est que l'intégration entre les deux sourates 98 00:04:57,970 --> 00:05:01,000 Similitudes et différences 99 00:05:01,000 --> 00:05:04,000 Incroyable et mérite d'être contemplé 100 00:05:04,000 --> 00:05:07,000 Vous pouvez donner un sens à ce que vous avez dit 101 00:05:07,000 --> 00:05:10,129 Le sujet de la sourate est de méditer sur son nom 102 00:05:10,129 --> 00:05:12,160 Et ses groupes 103 00:05:12,160 --> 00:05:14,160 Ce qui est plus juste c'est de le dire et ses syllabes 104 00:05:14,160 --> 00:05:17,160 Pour correspondre à ce qui a été mentionné dans les sections de la sourate 105 00:05:17,160 --> 00:05:20,160 En contemplant son nom et ses syllabes 106 00:05:20,160 --> 00:05:23,160 Il semble que la résurrection soit une inférence, une incitation et une incitation 107 00:05:23,160 --> 00:05:25,540 L'un de ses sujets les plus importants 108 00:05:25,540 --> 00:05:28,540 Cela peut être dit à propos de la sourate Ar-Rahman 109 00:05:28,540 --> 00:05:30,540 En raison de la forte similitude entre les deux sourates 110 00:05:30,540 --> 00:05:33,540 Il existe cependant une différence et une complémentarité 111 00:05:33,540 --> 00:05:36,860 Par exemple, c'est la similitude 112 00:05:36,860 --> 00:05:41,060 Il a mentionné deux types de croyants survivants 113 00:05:41,060 --> 00:05:43,060 Dans les deux sourates 114 00:05:43,060 --> 00:05:46,060 Et pour celui qui craint de se tenir devant son Seigneur, il y a deux jardins 115 00:05:46,060 --> 00:05:48,060 Et sans eux il y a deux jardins 116 00:05:48,060 --> 00:05:50,060 Et dans l'incident et les précédents 117 00:05:50,060 --> 00:05:53,060 Et les propriétaires du côté tribord sont avec les propriétaires du côté tribord 118 00:05:53,060 --> 00:05:55,310 Alors qu'il était limité à deux sourates 119 00:05:55,310 --> 00:05:58,310 Sur un type d'infidèles 120 00:05:58,310 --> 00:06:01,310 Ceux qui sont impliqués dans l'incident 121 00:06:01,310 --> 00:06:02,310 Et dans le Très Miséricordieux 122 00:06:02,310 --> 00:06:06,310 C'est l'enfer dans lequel reposent les criminels 123 00:06:06,310 --> 00:06:09,310 Alors vous ne trouverez pas de répétition entre les deux sourates 124 00:06:09,310 --> 00:06:12,310 En décrivant le bonheur de ceux 125 00:06:12,310 --> 00:06:16,310 Ou le tourment de l'autre secte 126 00:06:16,310 --> 00:06:19,310 Au contraire, vous trouvez dans chaque sourate quelque chose qui n'est pas dans l'autre. 127 00:06:19,310 --> 00:06:22,310 Ensuite, vous trouvez la sourate Al-Rahman 128 00:06:22,310 --> 00:06:27,540 Cela a commencé par son nom, Gloire à Lui, le Très Miséricordieux 129 00:06:27,540 --> 00:06:30,540 Alors elle a donné des encouragements 130 00:06:30,540 --> 00:06:32,540 La sourate Al-Waqi'ah commence lorsque l'incident se produit 131 00:06:32,540 --> 00:06:34,540 Pas parce que ça dit faux 132 00:06:34,540 --> 00:06:36,540 abaisseur à levier 133 00:06:36,540 --> 00:06:38,540 Si la terre tremble, s'il te plaît 134 00:06:38,540 --> 00:06:41,540 Jusqu'aux derniers vers 135 00:06:41,540 --> 00:06:45,540 Vous constaterez que l'encouragement est ce par quoi la sourate Al-Waqi'ah a commencé. 136 00:06:45,540 --> 00:06:48,540 L'encouragement est également compatible avec le nom de la sourate Ar-Rahman 137 00:06:48,540 --> 00:06:52,540 L’encouragement est également approprié avec le nom de la sourate Al-Waqi’ah 138 00:06:52,540 --> 00:06:54,540 Alors vous trouvez dans les deux sourates 139 00:06:54,540 --> 00:06:58,540 Preuve de l’incident de l’unité et de la grandeur de Dieu 140 00:06:58,540 --> 00:07:02,540 En référence à la résurrection ou pour l'indiquer 141 00:07:02,540 --> 00:07:04,540 Mais tu le trouves dans les deux sourates 142 00:07:04,540 --> 00:07:06,540 D'une manière différente 143 00:07:06,540 --> 00:07:09,540 Vous le trouvez dans la sourate Al-Waqi'ah au milieu de la sourate 144 00:07:09,540 --> 00:07:11,540 Vous le trouvez dans la sourate Ar-Rahman 145 00:07:11,540 --> 00:07:14,540 Au début de la sourate, cela signifie énumérer les bénédictions 146 00:07:14,540 --> 00:07:18,699 J'attire l'attention sur les deux sourates 147 00:07:18,699 --> 00:07:20,699 Il existe de nombreuses complémentarités entre eux 148 00:07:20,699 --> 00:07:24,699 L'un de nous peut apprendre les deux sourates ensemble 149 00:07:24,699 --> 00:07:26,860 Et il les protège 150 00:07:26,860 --> 00:07:28,860 Ils sont généralement mémorisés consécutivement 151 00:07:28,860 --> 00:07:30,860 Parce qu'ils sont dans la même partie 152 00:07:30,860 --> 00:07:32,860 Il peut apprendre à les interpréter ensemble 153 00:07:32,860 --> 00:07:35,860 Il les réfléchit ensemble et les compare 154 00:07:35,860 --> 00:07:38,860 Cela ouvre de larges horizons 155 00:07:38,860 --> 00:07:41,860 Je demande à Dieu de rendre son livre clair pour moi et pour vous 156 00:07:41,860 --> 00:07:44,860 Et faire de lui une lumière pour nous dans nos vies 157 00:07:44,860 --> 00:07:46,860 Et après notre mort 158 00:07:46,860 --> 00:07:48,860 Et fais-en une excuse pour nous 159 00:07:48,860 --> 00:07:50,860 Nous n'avons aucun argument 160 00:07:50,860 --> 00:07:52,860 Que Dieu bénisse notre prophète Mahomet 161 00:07:52,860 --> 00:07:54,860 Et sur toute sa famille et ses compagnons 162 00:07:54,860 --> 00:07:56,860 Louange à Dieu, Seigneur des mondes