WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.299 --> 00:00:44.460
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.460 --> 00:00:46.460
সূরা আল ওয়াকিয়াহ

00:00:46.460 --> 00:00:48.460
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:48.460 --> 00:00:50.460
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর

00:00:50.460 --> 00:00:53.460
নবী ও রসূলদের মধ্যে তাঁর বোনদের উপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক

00:00:53.460 --> 00:00:55.460
এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর

00:00:55.460 --> 00:00:58.460
আমরা এখনও আইডি ট্যাগ সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

00:00:58.460 --> 00:01:02.460
এবং আমরা সূরা আল ওয়াকিয়াতে পৌঁছলাম

00:01:02.460 --> 00:01:04.519
এতে তিনটি বিরতি রয়েছে

00:01:04.519 --> 00:01:07.519
প্রথমবার সূরার অবনতির কারণ সহ

00:01:07.519 --> 00:01:12.549
তিনি বলেন, কাফেরদের আকীদা বর্ণনাকারী একজন নাযিল হওয়ার কারণ উল্লেখ করা হয়েছে।

00:01:12.549 --> 00:01:16.549
কারণ বইটিতে বলা হয়েছে

00:01:16.549 --> 00:01:20.549
মুসলিম এবং অন্যদের দ্বারা কি রিপোর্ট করা হয়েছে

00:01:20.549 --> 00:01:22.680
ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন

00:01:22.680 --> 00:01:26.680
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে মানুষের জন্য বৃষ্টি হয়েছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:01:26.680 --> 00:01:28.680
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:01:28.680 --> 00:01:31.680
কিছু মানুষ কৃতজ্ঞ আর কিছু মানুষ কাফের হয়ে গেল

00:01:31.680 --> 00:01:34.680
তারা বললঃ এটা সর্বশক্তিমান আল্লাহ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত রহমত

00:01:34.680 --> 00:01:38.680
তাদের কেউ কেউ বলেছেন যে অমুক-অমুক টাইপ সত্য

00:01:38.680 --> 00:01:40.680
তাই আয়াত নাযিল হল

00:01:40.680 --> 00:01:42.680
আমি বইয়ে উল্লেখ করেছি

00:01:42.680 --> 00:01:45.680
এ কারণে মতভেদ রয়েছে

00:01:45.680 --> 00:01:48.680
আমার কথায়, এটা দ্বন্দ্বের কারণ

00:01:48.680 --> 00:01:50.680
এই বিরোধের বিস্তারিত সমাধান

00:01:50.680 --> 00:01:53.680
প্রকাশের কারণ নিয়ে সম্পাদকের বই

00:01:53.810 --> 00:01:55.810
লিখেছেন ডঃ খালেদ আল-মুজাইনি

00:01:55.810 --> 00:01:58.810
তিনি বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছেন এবং কথা বলেছেন

00:01:58.810 --> 00:02:01.810
সেটাই তিনি উল্লেখ করেছিলেন

00:02:01.810 --> 00:02:05.810
যা উল্লেখ করা হয়েছে তা কোনো নির্দিষ্ট ঘটনা নয়

00:02:05.810 --> 00:02:07.810
তাঁর কারণেই আয়াত নাজিল হয়েছে

00:02:07.810 --> 00:02:09.810
কিছু মন্তব্যকারী নোট হিসাবে

00:02:09.810 --> 00:02:11.810
যারা হাদীসে আগ্রহী

00:02:11.810 --> 00:02:13.810
যেমন আল-তাবারী ও ইবনে কাসীর

00:02:13.810 --> 00:02:16.810
তারা এই গল্পটি উল্লেখ করেনি

00:02:16.810 --> 00:02:19.810
তারা এটাকে নিচে নামার কারণ করেনি

00:02:19.810 --> 00:02:23.810
এছাড়াও আরেকটি হাদীস আছে

00:02:23.810 --> 00:02:25.810
কতিপয় সাহাবীর কর্তৃত্বে

00:02:25.810 --> 00:02:28.810
তাদের মধ্যে কেউ কেউ এই হাদীসের চেয়েও সঠিক

00:02:28.810 --> 00:02:31.810
আমি পরিস্থিতি উল্লেখ করেছি

00:02:31.810 --> 00:02:34.810
বৃষ্টি হলে মানুষ কি করে

00:02:34.810 --> 00:02:37.810
বাদ পড়ার কারণ উল্লেখ না করেই ড

00:02:37.810 --> 00:02:40.810
আমার পর্যবেক্ষণের সাথে যে ইবনে আব্বাস, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন

00:02:40.810 --> 00:02:43.810
তিনি এই ঘটনায় যোগ দেননি

00:02:43.810 --> 00:02:46.939
কারণ সূরাটি মক্কার

00:02:46.939 --> 00:02:48.939
আর এর উপর ইবনে আব্বাস রা

00:02:48.939 --> 00:02:52.939
ঐশ্বরিক মানুষদের অবতারণা দেখার সময় ছিল না

00:02:52.939 --> 00:02:55.939
সেজন্যই সব

00:02:55.939 --> 00:02:58.939
সম্ভবত তিনি তার বক্তৃতায় অন্যদের উল্লেখ করেছেন

00:02:58.939 --> 00:03:01.939
এ কারণে তিনি সন্তুষ্ট ছিলেন না

00:03:01.939 --> 00:03:03.939
ডঃ খালেদ আল-মুজাইনি

00:03:03.939 --> 00:03:05.939
মুর্তদাদের মধ্যে ড. এসাম আল-হামিদাহ ছিলেন

00:03:05.939 --> 00:03:07.939
সূরার শুরুতে দ্বিতীয় বিরতি

00:03:07.939 --> 00:03:09.939
তিনি বলেছিলেন, "এটি শর্ত দিয়ে খোলা হয়েছে।"

00:03:09.939 --> 00:03:12.939
পনেরো পৃষ্ঠায় ফিরে গেলে

00:03:12.939 --> 00:03:15.939
আপনি যে সূরা শর্ত দিয়ে শুরু করা হয়েছে

00:03:15.939 --> 00:03:17.939
সাতটি সূরা

00:03:17.939 --> 00:03:19.939
ঘটনাটি দ্বিতীয় সূরার প্রথম

00:03:19.939 --> 00:03:22.939
এটি কুরআনের আদেশের উপর শর্তযুক্ত

00:03:22.939 --> 00:03:25.939
অতঃপর মুনাফিক, কাফের, কাফির

00:03:25.939 --> 00:03:28.939
এবং বিভাজন, ভূমিকম্প এবং বিজয়

00:03:28.939 --> 00:03:30.939
এটি সাতটি সূরা

00:03:30.939 --> 00:03:32.939
আপনি যদি এখানে উল্লেখ করেন

00:03:32.939 --> 00:03:35.939
বইটি পড়া অনেক লোকের জন্য দায়ী করা যেত

00:03:35.939 --> 00:03:38.939
এটি মোটেও ভূমিকা উল্লেখ নাও করতে পারে

00:03:38.939 --> 00:03:41.939
অথবা সে প্রথমে এর দিকে ফিরে আসে এবং পরে এই বিষয়টি ভুলে যায়

00:03:41.939 --> 00:03:44.939
কারণ অনুরূপ দৃশ্য মনে রাখবেন

00:03:44.939 --> 00:03:46.939
চিন্তা করার জন্য সংকল্পবদ্ধ

00:03:46.939 --> 00:03:49.939
উল্লেখ্য, এসব সূরার অধিকাংশই

00:03:49.939 --> 00:03:51.939
আপনি কেয়ামতের কথা বলেন

00:03:51.939 --> 00:03:55.939
ঘটনা, বাঁক, ভাঙ্গন, বিভাজন, এবং ভূমিকম্প

00:03:55.939 --> 00:03:58.939
এটা স্পষ্ট যে এটি একটি সূরা যা কেয়ামতের দিন সম্পর্কে কথা বলে

00:03:58.939 --> 00:04:02.939
সব বেড়া নিয়ে মাথা ঘামানোর দরকার নেই

00:04:02.939 --> 00:04:04.939
এক বিষয়ে

00:04:04.939 --> 00:04:07.939
যদি এটি অনুরাগ ছাড়াই প্রদর্শিত হয়, তাহলে ভাল

00:04:07.939 --> 00:04:10.939
অন্যথায়, অনুশীলনকারীর জন্য বাধ্যতামূলক কিছুই নেই

00:04:10.939 --> 00:04:13.939
কোরান পাঠকের সম্পর্ক খুঁজে পাওয়া উচিত

00:04:13.939 --> 00:04:16.939
প্রতিটি সূরার মধ্যে দুটি অনুরূপ সূরা রয়েছে

00:04:16.939 --> 00:04:20.939
এবং একটি সম্পর্ক খুঁজে পেতে এবং এটি খুঁজে পেতে চেষ্টা করুন

00:04:20.939 --> 00:04:23.939
এগুলি নিঃসন্দেহে সর্বাধিক অসংখ্য সূরা

00:04:23.939 --> 00:04:25.939
তিনি কেয়ামতের কথা বলেন

00:04:25.939 --> 00:04:28.939
সঙ্গে এসেছে যদি শর্ত

00:04:28.939 --> 00:04:31.939
যা ভবিষ্যতে শর্ত পূরণের ইঙ্গিত দেয়

00:04:31.939 --> 00:04:34.939
এটি একটি নির্দিষ্ট বিষয় এবং একটি অর্থ আছে

00:04:34.939 --> 00:04:36.939
বর্তমান কাল ক্রিয়া ঘটেছে

00:04:36.939 --> 00:04:39.939
যা এর ঘটনাকেও নিশ্চিত করে

00:04:39.939 --> 00:04:42.939
কারণ তিনি ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অতীত প্রকাশ করেছেন

00:04:42.939 --> 00:04:44.970
তিনটি এবং চূড়ান্ত স্টপ জন্য হিসাবে

00:04:44.970 --> 00:04:46.970
সূরাটির অবস্থান সম্পর্কে

00:04:46.970 --> 00:04:48.970
তিনি বললেন, ছাপ্পান্ন

00:04:48.970 --> 00:04:50.970
এটা পরম করুণাময়ের জন্য উপযুক্ত

00:04:50.970 --> 00:04:54.970
পুনরুত্থান সম্পর্কে তার আলোচনা ব্যাপক

00:04:54.970 --> 00:04:57.970
সত্য হলো দুই সূরার মধ্যে একীভূতকরণ

00:04:57.970 --> 00:05:01.000
সাদৃশ্য এবং পার্থক্য

00:05:01.000 --> 00:05:04.000
আশ্চর্যজনক এবং চিন্তা করার যোগ্য

00:05:04.000 --> 00:05:07.000
আপনি যা বলেছেন তা বুঝতে পারবেন

00:05:07.000 --> 00:05:10.129
সূরাটির বিষয়বস্তু হল এর নামের ধ্যান করা

00:05:10.129 --> 00:05:12.160
এবং এর দলগুলো

00:05:12.160 --> 00:05:14.160
আরো সঠিক হল এটি এবং এর সিলেবলগুলি বলা

00:05:14.160 --> 00:05:17.160
সূরার অংশগুলিতে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা মানানসই করা

00:05:17.160 --> 00:05:20.160
এর নাম এবং এর সিলেবল চিন্তা করে

00:05:20.160 --> 00:05:23.160
এটা মনে হয় যে পুনরুত্থান একটি অনুমান, একটি প্ররোচনা এবং একটি প্রলোভন

00:05:23.160 --> 00:05:25.540
এর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয়

00:05:25.540 --> 00:05:28.540
এটা সূরা আর-রহমান সম্পর্কে বলা যেতে পারে

00:05:28.540 --> 00:05:30.540
দুটি সূরার মধ্যে প্রবল মিলের কারণে

00:05:30.540 --> 00:05:33.540
যাইহোক, পার্থক্য এবং পরিপূরকতা আছে

00:05:33.540 --> 00:05:36.860
উদাহরণস্বরূপ, এটি সাদৃশ্য

00:05:36.860 --> 00:05:41.060
তিনি দুই প্রকার বেঁচে থাকা মুমিনদের উল্লেখ করেছেন

00:05:41.060 --> 00:05:43.060
উভয় সূরাতেই

00:05:43.060 --> 00:05:46.060
আর যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে তার জন্য রয়েছে দুটি উদ্যান

00:05:46.060 --> 00:05:48.060
আর সেগুলো ছাড়া আছে দুটি বাগান

00:05:48.060 --> 00:05:50.060
আর ঘটনায় ও আগেরগুলো

00:05:50.060 --> 00:05:53.060
আর স্টারবোর্ড সাইডের মালিকরা স্টারবোর্ড সাইডের মালিকদের সাথে

00:05:53.060 --> 00:05:55.310
যদিও তা দুটি সূরার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল

00:05:55.310 --> 00:05:58.310
এক প্রকার কাফেরদের উপর

00:05:58.310 --> 00:06:01.310
ঘটনার সঙ্গে যারা জড়িত

00:06:01.310 --> 00:06:02.310
এবং পরম করুণাময়ের মধ্যে

00:06:02.310 --> 00:06:06.310
এটি সেই নরক যেখানে অপরাধীরা মিথ্যা বলে

00:06:06.310 --> 00:06:09.310
তাহলে আপনি দুটি সূরার মধ্যে পুনরাবৃত্তি পাবেন না

00:06:09.310 --> 00:06:12.310
সেই সুখের বর্ণনায়

00:06:12.310 --> 00:06:16.310
অথবা অন্য সম্প্রদায়ের আযাব

00:06:16.310 --> 00:06:19.310
বরং আপনি প্রতিটি সূরায় এমন কিছু পাবেন যা অন্যটিতে নেই

00:06:19.310 --> 00:06:22.310
তারপর আপনি সূরা আল-রহমান খুঁজে পান

00:06:22.310 --> 00:06:27.540
এটি তাঁর নাম দিয়ে শুরু হয়েছিল, তিনি মহিমাময়, পরম করুণাময়

00:06:27.540 --> 00:06:30.540
তাই তিনি উৎসাহ দিয়েছেন

00:06:30.540 --> 00:06:32.540
ঘটনাটি ঘটলেই সূরা ওয়াকিয়া শুরু হয়

00:06:32.540 --> 00:06:34.540
মিথ্যা বলে না বলে

00:06:34.540 --> 00:06:36.540
লিভার ডিপ্রেসার

00:06:36.540 --> 00:06:38.540
যদি পৃথিবী কেঁপে ওঠে, দয়া করে

00:06:38.540 --> 00:06:41.540
শেষ আয়াত পর্যন্ত

00:06:41.540 --> 00:06:45.540
আপনি দেখতে পাবেন যে উত্সাহটি হল যা দিয়ে শুরু হয়েছিল সূরা আল ওয়াকিয়াহ

00:06:45.540 --> 00:06:48.540
উত্সাহটি সূরা আর-রহমান নামের সাথেও সামঞ্জস্যপূর্ণ

00:06:48.540 --> 00:06:52.540
উত্সাহটি সূরা আল-ওয়াকিয়াহ নামের সাথেও উপযুক্ত

00:06:52.540 --> 00:06:54.540
তারপর আপনি দুটি সূরা মধ্যে খুঁজে

00:06:54.540 --> 00:06:58.540
ঈশ্বরের একত্ব ও মহত্ত্বের ঘটনা থেকে প্রমাণ

00:06:58.540 --> 00:07:02.540
পুনরুত্থানের রেফারেন্স দিয়ে বা ইঙ্গিত করার জন্য

00:07:02.540 --> 00:07:04.540
কিন্তু আপনি এটি দুটি সূরায় খুঁজে পান

00:07:04.540 --> 00:07:06.540
অন্যভাবে

00:07:06.540 --> 00:07:09.540
আপনি এটি সূরা আল ওয়াকিয়ায় সূরার মাঝখানে পান

00:07:09.540 --> 00:07:11.540
আপনি এটি সূরা আর-রহমানে পাবেন

00:07:11.540 --> 00:07:14.540
সূরার শুরুতে, এর অর্থ নিয়ামতগুলি গণনা করা

00:07:14.540 --> 00:07:18.699
আমি দুটি সূরার দিকে মনোযোগ দিচ্ছি

00:07:18.699 --> 00:07:20.699
তাদের মধ্যে অনেক পরিপূরকতা আছে

00:07:20.699 --> 00:07:24.699
আমাদের মধ্যে একজন একসাথে উভয় সূরা শিখতে পারে

00:07:24.699 --> 00:07:26.860
এবং তিনি তাদের রক্ষা করেন

00:07:26.860 --> 00:07:28.860
এগুলো সাধারণত পরপর মুখস্থ করা হয়

00:07:28.860 --> 00:07:30.860
কারণ তারা একই অংশে আছে

00:07:30.860 --> 00:07:32.860
তিনি তাদের একসাথে ব্যাখ্যা করতে শিখতে পারেন

00:07:32.860 --> 00:07:35.860
তিনি তাদের একসাথে চিন্তা করেন এবং তাদের তুলনা করেন

00:07:35.860 --> 00:07:38.860
এটি প্রশস্ত দিগন্ত খোলে

00:07:38.860 --> 00:07:41.860
আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি তাঁর বইটি আমার এবং আপনার কাছে পরিষ্কার করেন

00:07:41.860 --> 00:07:44.860
এবং তাকে আমাদের জীবনে আমাদের জন্য আলোকিত করতে

00:07:44.860 --> 00:07:46.860
আর আমরা মারা যাওয়ার পর

00:07:46.860 --> 00:07:48.860
এবং এটা আমাদের জন্য একটি অজুহাত করা

00:07:48.860 --> 00:07:50.860
আমাদের কোন যুক্তি নেই

00:07:50.860 --> 00:07:52.860
আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মদ সা

00:07:52.860 --> 00:07:54.860
এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর

00:07:54.860 --> 00:07:56.860
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর