WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Buen comentario 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 Con las suras del Sagrado Corán 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.299 --> 00:00:44.460 Que Dios lo proteja 00:00:44.460 --> 00:00:46.460 Surat Al-Waqi'ah 00:00:46.460 --> 00:00:48.460 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:48.460 --> 00:00:50.460 Alabado sea Dios, Señor de los mundos. 00:00:50.460 --> 00:00:53.460 Que la paz y las bendiciones sean con sus hermanas entre los profetas y mensajeros. 00:00:53.460 --> 00:00:55.460 Y sobre toda su familia y compañeros 00:00:55.460 --> 00:00:58.460 Seguimos con el lindo comentario de las etiquetas de identificación 00:00:58.460 --> 00:01:02.460 Y llegamos a Surat Al-Waqi'ah. 00:01:02.460 --> 00:01:04.519 tiene tres pausas 00:01:04.519 --> 00:01:07.519 La primera vez con las razones del declive de la sura. 00:01:07.519 --> 00:01:12.549 Dijo que se mencionó el motivo de la revelación de uno que representa las creencias de los infieles. 00:01:12.549 --> 00:01:16.549 La razón es como se indica en el libro. 00:01:16.549 --> 00:01:20.549 Lo que informaron Muslim y otros 00:01:20.549 --> 00:01:22.680 Sobre la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él. 00:01:22.680 --> 00:01:26.680 Dijo: Llovió para el pueblo durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:26.680 --> 00:01:28.680 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:01:28.680 --> 00:01:31.680 Algunas personas se volvieron agradecidas y otras se volvieron infieles. 00:01:31.680 --> 00:01:34.680 Dijeron: Esta es una misericordia establecida por Dios Todopoderoso. 00:01:34.680 --> 00:01:38.680 Algunos de ellos dijeron que tal o cual tipo era cierto. 00:01:38.680 --> 00:01:40.680 Así fueron revelados los versos 00:01:40.680 --> 00:01:42.680 Lo mencioné en el libro. 00:01:42.680 --> 00:01:45.680 Hay desacuerdo con respecto a esta razón. 00:01:45.680 --> 00:01:48.680 En mis palabras, es la causa del conflicto. 00:01:48.680 --> 00:01:50.680 Una solución detallada a esta disputa 00:01:50.680 --> 00:01:53.680 El libro del editor sobre las razones de la revelación. 00:01:53.810 --> 00:01:55.810 Por el Dr. Khaled Al-Muzaini 00:01:55.810 --> 00:01:58.810 Explicó y habló extensamente. 00:01:58.810 --> 00:02:01.810 Eso fue lo que mencionó. 00:02:01.810 --> 00:02:05.810 Lo mencionado no es un evento específico. 00:02:05.810 --> 00:02:07.810 Los versos fueron revelados gracias a él. 00:02:07.810 --> 00:02:09.810 Como señalan algunos comentaristas 00:02:09.810 --> 00:02:11.810 Aquellos interesados en hadices 00:02:11.810 --> 00:02:13.810 Como Al-Tabari e Ibn Kathir 00:02:13.810 --> 00:02:16.810 No mencionaron esta historia. 00:02:16.810 --> 00:02:19.810 No lo convirtieron en un motivo para bajar. 00:02:19.810 --> 00:02:23.810 También hay otro hadiz. 00:02:23.810 --> 00:02:25.810 Según la autoridad de algunos compañeros. 00:02:25.810 --> 00:02:28.810 Algunos de ellos son más correctos que este hadiz. 00:02:28.810 --> 00:02:31.810 mencioné la situación 00:02:31.810 --> 00:02:34.810 ¿Qué hace la gente cuando llueve? 00:02:34.810 --> 00:02:37.810 Sin mencionar el motivo de la baja. 00:02:37.810 --> 00:02:40.810 Con mi observación de que Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos 00:02:40.810 --> 00:02:43.810 No asistió a este incidente. 00:02:43.810 --> 00:02:46.939 Porque la sura es La Meca 00:02:46.939 --> 00:02:48.939 Y Ibn Abbas está en esto. 00:02:48.939 --> 00:02:52.939 No hubo tiempo para presenciar el descenso de seres divinos. 00:02:52.939 --> 00:02:55.939 Por eso es todo 00:02:55.939 --> 00:02:58.939 Quizás se refirió a otros en su discurso. 00:02:58.939 --> 00:03:01.939 No estaba satisfecho con esta razón. 00:03:01.939 --> 00:03:03.939 Dr. Khaled Al-Muzaini 00:03:03.939 --> 00:03:05.939 Entre Mortada estaba el Dr. Essam Al-Hamidah 00:03:05.939 --> 00:03:07.939 La segunda pausa al comienzo de la sura. 00:03:07.939 --> 00:03:09.939 Dijo: "Se abrió con la condición". 00:03:09.939 --> 00:03:12.939 Si vuelves a la página quince 00:03:12.939 --> 00:03:15.939 Descubriste que la sura que comenzaba con la condición 00:03:15.939 --> 00:03:17.939 Siete suras 00:03:17.939 --> 00:03:19.939 El incidente es el primero de la segunda sura. 00:03:19.939 --> 00:03:22.939 Está condicionado al orden del Corán. 00:03:22.939 --> 00:03:25.939 Entonces los hipócritas, los infieles y los infieles 00:03:25.939 --> 00:03:28.939 Y división, terremoto y victoria. 00:03:28.939 --> 00:03:30.939 Son siete suras 00:03:30.939 --> 00:03:32.939 Si lo mencionas aquí 00:03:32.939 --> 00:03:35.939 Se habría atribuido a muchas personas que leyeron el libro. 00:03:35.939 --> 00:03:38.939 Puede que no se refiera en absoluto a la introducción. 00:03:38.939 --> 00:03:41.939 O vuelve a ello al principio y luego se olvida de este asunto. 00:03:41.939 --> 00:03:44.939 Porque recuerda las escenas similares. 00:03:44.939 --> 00:03:46.939 Decidido a contemplar 00:03:46.939 --> 00:03:49.939 Se observa que la mayoría de estas suras 00:03:49.939 --> 00:03:51.939 Hablas del Día de la Resurrección. 00:03:51.939 --> 00:03:55.939 El incidente, el giro, la ruptura, la escisión y el terremoto 00:03:55.939 --> 00:03:58.939 Está claro que es una sura que habla del Día de la Resurrección. 00:03:58.939 --> 00:04:02.939 No hay necesidad de preocuparse por todas las vallas. 00:04:02.939 --> 00:04:04.939 en un tema 00:04:04.939 --> 00:04:07.939 Si esto aparece sin afectación, entonces bien. 00:04:07.939 --> 00:04:10.939 De lo contrario, no hay nada obligatorio para el practicante. 00:04:10.939 --> 00:04:13.939 El lector del Corán debería encontrar una relación 00:04:13.939 --> 00:04:16.939 Hay dos suras similares entre cada sura. 00:04:16.939 --> 00:04:20.939 Y encontrar una relación y esforzarse por encontrarla. 00:04:20.939 --> 00:04:23.939 Estas son las suras más numerosas, sin duda. 00:04:23.939 --> 00:04:25.939 Habla del Día de la Resurrección. 00:04:25.939 --> 00:04:28.939 Viene con la condición si 00:04:28.939 --> 00:04:31.939 Lo que indica que la condición se cumplirá en el futuro. 00:04:31.939 --> 00:04:34.939 Es un asunto definido y tiene un significado. 00:04:34.939 --> 00:04:36.939 El verbo en tiempo presente ocurrió 00:04:36.939 --> 00:04:39.939 Lo que también confirma su aparición. 00:04:39.939 --> 00:04:42.939 Porque expresó el pasado sobre el futuro. 00:04:42.939 --> 00:04:44.970 En cuanto a las tres y últimas paradas 00:04:44.970 --> 00:04:46.970 Sobre la ubicación de la sura 00:04:46.970 --> 00:04:48.970 Dijo que eran cincuenta y seis. 00:04:48.970 --> 00:04:50.970 Es apto para el Misericordioso 00:04:50.970 --> 00:04:54.970 Su discurso sobre la Resurrección es completo. 00:04:54.970 --> 00:04:57.970 La verdad es que la integración entre las dos suras 00:04:57.970 --> 00:05:01.000 Similitudes y diferencias 00:05:01.000 --> 00:05:04.000 Increíble y digno de contemplar. 00:05:04.000 --> 00:05:07.000 Puedes encontrarle sentido a lo que dijiste. 00:05:07.000 --> 00:05:10.129 El tema de la sura es meditar en su nombre. 00:05:10.129 --> 00:05:12.160 y sus grupos 00:05:12.160 --> 00:05:14.160 Lo que es más exacto es decirlo y sus sílabas. 00:05:14.160 --> 00:05:17.160 Para encajar con lo mencionado en las secciones de la sura. 00:05:17.160 --> 00:05:20.160 Al contemplar su nombre y sus sílabas 00:05:20.160 --> 00:05:23.160 Parece que la resurrección es una inferencia, un incentivo y una tentación. 00:05:23.160 --> 00:05:25.540 Uno de sus temas más importantes 00:05:25.540 --> 00:05:28.540 Esto se puede decir sobre la Sura Ar-Rahman. 00:05:28.540 --> 00:05:30.540 Debido a la gran similitud entre las dos suras 00:05:30.540 --> 00:05:33.540 Sin embargo, hay diferencia y complementariedad. 00:05:33.540 --> 00:05:36.860 Por ejemplo, es similitud 00:05:36.860 --> 00:05:41.060 Mencionó dos tipos de creyentes sobrevivientes. 00:05:41.060 --> 00:05:43.060 En ambas suras 00:05:43.060 --> 00:05:46.060 Y para quien teme presentarse ante su Señor, hay dos jardines 00:05:46.060 --> 00:05:48.060 Y sin ellos hay dos jardines 00:05:48.060 --> 00:05:50.060 Y en el incidente y los anteriores 00:05:50.060 --> 00:05:53.060 Y los dueños del lado de estribor están con los dueños del lado de estribor. 00:05:53.060 --> 00:05:55.310 Si bien se limitó a dos suras 00:05:55.310 --> 00:05:58.310 Sobre un tipo de infieles 00:05:58.310 --> 00:06:01.310 Quienes están involucrados en el incidente. 00:06:01.310 --> 00:06:02.310 Y en el más misericordioso 00:06:02.310 --> 00:06:06.310 Este es el infierno en el que yacen los criminales 00:06:06.310 --> 00:06:09.310 Entonces no encontrarás repetición entre las dos suras. 00:06:09.310 --> 00:06:12.310 Al describir la dicha de aquellos 00:06:12.310 --> 00:06:16.310 O el tormento de la otra secta 00:06:16.310 --> 00:06:19.310 Más bien, encuentras en cada sura algo que no está en la otra. 00:06:19.310 --> 00:06:22.310 Entonces encuentras Surat Al-Rahman. 00:06:22.310 --> 00:06:27.540 Comenzó con Su nombre, Gloria a Él, el Misericordioso. 00:06:27.540 --> 00:06:30.540 Entonces ella me animó 00:06:30.540 --> 00:06:32.540 Surah Al-Waqi'ah comienza cuando ocurre el incidente 00:06:32.540 --> 00:06:34.540 No porque diga falso 00:06:34.540 --> 00:06:36.540 depresor de palanca 00:06:36.540 --> 00:06:38.540 Si la tierra tiembla por favor 00:06:38.540 --> 00:06:41.540 Hasta los últimos versos 00:06:41.540 --> 00:06:45.540 Descubrirás que el estímulo es con lo que comenzó Surat Al-Waqi'ah. 00:06:45.540 --> 00:06:48.540 El estímulo también es compatible con el nombre de Surah Ar-Rahman. 00:06:48.540 --> 00:06:52.540 El estímulo también es apropiado con el nombre de Surat Al-Waqi’ah. 00:06:52.540 --> 00:06:54.540 Luego encuentras en las dos suras. 00:06:54.540 --> 00:06:58.540 Evidencia del incidente de la unidad y grandeza de Dios 00:06:58.540 --> 00:07:02.540 Con referencia a la resurrección o para indicarla. 00:07:02.540 --> 00:07:04.540 Pero lo encuentras en las dos suras. 00:07:04.540 --> 00:07:06.540 De una manera diferente 00:07:06.540 --> 00:07:09.540 Lo encuentras en Surah Al-Waqi'ah en medio de la Sura. 00:07:09.540 --> 00:07:11.540 Lo encuentras en Surah Ar-Rahman. 00:07:11.540 --> 00:07:14.540 Al comienzo de la sura, significa enumerar las bendiciones. 00:07:14.540 --> 00:07:18.699 Dirijo la atención a las dos suras. 00:07:18.699 --> 00:07:20.699 Hay muchas complementariedades entre ellos. 00:07:20.699 --> 00:07:24.699 Uno de nosotros puede aprender ambas suras juntos. 00:07:24.699 --> 00:07:26.860 Y él los protege 00:07:26.860 --> 00:07:28.860 Suelen memorizarse de forma consecutiva 00:07:28.860 --> 00:07:30.860 porque estan en la misma parte 00:07:30.860 --> 00:07:32.860 Puede aprender a interpretarlos juntos. 00:07:32.860 --> 00:07:35.860 Reflexiona sobre ellos juntos y los compara. 00:07:35.860 --> 00:07:38.860 Esto abre amplios horizontes. 00:07:38.860 --> 00:07:41.860 Le pido a Dios que nos aclare su libro a mí y a ti. 00:07:41.860 --> 00:07:44.860 Y hacer de él una luz para nosotros en nuestras vidas. 00:07:44.860 --> 00:07:46.860 Y después de que morimos 00:07:46.860 --> 00:07:48.860 Y hazlo una excusa para nosotros 00:07:48.860 --> 00:07:50.860 No tenemos argumento 00:07:50.860 --> 00:07:52.860 Que Dios bendiga a nuestro profeta Mahoma. 00:07:52.860 --> 00:07:54.860 Y sobre toda su familia y compañeros 00:07:54.860 --> 00:07:56.860 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.