Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Хороший комментарий
В книге удостоверений личности
С сурами Священного Корана
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф
Да хранит его Бог
Сурат Аль-Вакиа
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Слава Богу, Господу миров
Мир и благословение его сестрам из числа пророков и посланников.
И всей его семье и товарищам
Мы все еще с хорошим комментарием по поводу идентификационных меток.
И мы достигли Сурат Аль-Вакиа.
Там три паузы
Впервые с причинами упадка суры
Он сообщил, что была упомянута причина откровения одного, изображающего верования неверных.
Причина указана в книге.
Что сообщили Муслим и другие
Со слов Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах.
Он сказал: «Во времена Посланника Аллаха у людей шёл дождь, да благословит его Аллах и дарует ему мир».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
Некоторые люди стали благодарными, а некоторые стали неверными.
Они сказали: Это милость, установленная Всевышним.
Некоторые из них сказали, что такой-то тип был правдой.
Итак, стихи были раскрыты
Я упомянул об этом в книге
По этой причине существуют разногласия
С моих слов это и есть причина конфликта
Подробное решение этого спора
Книга редактора о причинах откровения
Доктор Халед Аль-Музейни
Он подробно изложил и рассказал
Именно это он упомянул
То, что было упомянуто, не является конкретным событием
Стихи были ниспосланы из-за него
Как отмечают некоторые комментаторы
Тем, кто интересуется хадисами
Как Ат-Табари и Ибн Касир
Они не упомянули эту историю
Они не сделали это поводом спуститься
Есть еще один хадис
По мнению некоторых товарищей
Некоторые из них более правильны, чем этот хадис.
Я упомянул ситуацию
Что делают люди, когда идет дождь
Без упоминания причины падения
По моим наблюдениям, Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими
Он не присутствовал при этом инциденте
Потому что сура Мекканская
И Ибн Аббас об этом
Не было времени стать свидетелем спуска божественных существ.
Вот почему все это
Возможно, в своей речи он ссылался на других
Эта причина его не удовлетворила
Доктор Халед Аль-Музейни
Среди Мортады был доктор Эссам Аль-Хамида.
Вторая пауза в начале суры
Он сказал: «Оно открылось с условием».
Если вы вернетесь на пятнадцатую страницу
Вы обнаружили, что сура, начинавшаяся с условия
Семь сур
Этот инцидент является первой из второй суры.
Это обусловлено порядком Корана.
Тогда лицемеры, неверные и неверные
И разделение, землетрясение и победа
Это семь сур
Если вы упомянете это здесь
Это могло быть приписано многим людям, которые читали книгу.
Это может вообще не относиться к введению
Или он сначала к этому возвращается, а потом забывает об этом деле
Потому что помните похожие сцены
Решив поразмышлять
Отмечается, что большинство этих сур
Вы говорите о Дне Воскресения
Инцидент, поворот, распад, раскол и землетрясение
Понятно, что это сура, в которой говорится о Дне Воскресения.
Нет необходимости возиться со всеми заборами
В одной теме
Если это проявляется без притворства, то хорошо.
В противном случае для практикующего нет ничего обязательного.
Читатель Корана должен найти связь
Между каждой сурой есть две одинаковые суры.
И найти отношения и стремиться их найти
Это, без сомнения, самые многочисленные суры.
Он говорит о Дне Воскресения
Это пришло с условием, если
Что указывает на то, что условие будет выполнено в будущем
Это определенный вопрос и имеет значение
Глагол настоящего времени произошел
Что также подтверждает его возникновение
Потому что он высказал прошлое о будущем
Что касается трех и последних остановок
О местоположении суры
Он сказал, что это пятьдесят шесть
Он подходит для Самого Милосердного
Ее рассказ о Воскресении всеобъемлющий.
Правда в том, что интеграция двух сур
Сходства и различия
Удивительно и стоит задуматься
Вы можете понять смысл того, что сказали
Тема суры – размышление над ее именем.
И его группы
Точнее сказать это слово и его слоги.
Чтобы соответствовать тому, что было упомянуто в разделах суры
Созерцая свое имя и его слоги
Похоже, что воскресение — это вывод, побуждение и соблазн.
Одна из важнейших тем
Это можно сказать и о суре Ар-Рахман.
Из-за сильного сходства между двумя сурами
Однако есть различия и взаимодополняемость.
Например, это сходство
Он упомянул два типа выживших верующих.
В обеих сурах
А для того, кто боится предстать перед своим Господом, есть два сада
И без них два сада
И в том происшествии и предыдущих
А хозяева правого борта - с хозяевами правого борта
Хотя оно ограничивалось двумя сурами
Об одном типе неверных
Причастные к инциденту
И в Милостивом
Это ад, в котором лежат преступники
Тогда вы не найдете повторения между двумя сурами.
Описывая блаженство тех,
Или мучения другой секты
Скорее, вы найдете в каждой суре то, чего нет в другой.
Затем вы найдете Сурат Аль-Рахман.
Все началось с Его имени, Слава Ему, Милостивому
Поэтому она поддержала
Сура «Аль-Вакиа» начинается с момента происшествия.
Не потому, что там написано ложь
рычаг депрессора
Если земля дрожит, пожалуйста
До последних стихов
Вы обнаружите, что ободрение — это то, с чего началась сура «Аль-Вакиа».
Ободрение также совместимо с именем суры Ар-Рахман.
Ободрение также уместно с именем суры Аль-Вакиа.
Затем вы найдете в двух сурах
Свидетельства из этого случая о единстве и величии Бога
В отношении воскресения или для обозначения его
Но вы найдете это в двух сурах
По-другому
Вы найдете это в суре «Аль-Вакиа» в середине суры.
Вы найдете это в суре Ар-Рахман.
В начале суры это означает перечисление благ
Я обращаю внимание на две суры
Между ними много взаимодополняемости
Один из нас может выучить обе суры вместе.
И он защищает их
Обычно они запоминаются последовательно.
Потому что они в одной части
Он может научиться интерпретировать их вместе.
Он размышляет над ними вместе и сравнивает их
Это открывает широкие горизонты
Я прошу Бога разъяснить Его книгу мне и вам.
И сделать его светом для нас в нашей жизни
И после того, как мы умерли
И сделай это оправданием для нас.
У нас нет аргументов
Да благословит Бог нашего Пророка Мухаммеда
И всей его семье и товарищам
Слава Богу, Господу миров