Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Güzel yorum
Nüfus cüzdanı defterinde
Kur'an-ı Kerim'in sureleri ile
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif
Tanrı onu korusun
Vakıa Suresi
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur
Peygamber ve elçilerden olan kız kardeşlerine salât ve selâm olsun
Ve tüm ailesi ve arkadaşları üzerine
Kimlik etiketlerindeki güzel yorumla hala karşınızdayız
Ve Vakıa Suresi'ne ulaştık
Üç duraklaması var
Surenin intikal sebepleri ile ilk kez
Kâfirlerin inançlarını tasvir eden bir sûrenin nüzulünün sebebinden bahsedildiğini söyledi.
Nedeni kitapta belirtildiği gibi
Müslim ve başkaları tarafından bildirilenler
İbn Abbas'tan rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun
Şöyle dedi: Allah Resulü (s.a.v.) zamanında insanlara yağmur yağdı, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kimisi şükretti, kimisi kâfir oldu
Dediler ki: Bu, Cenab-ı Hakk'ın bildirdiği bir rahmettir.
Bazıları şöyle şöyle tipin doğru olduğunu söyledi
Böylece ayetler nazil oldu
Kitapta bahsetmiştim
Bu sebeple ihtilaf var
Benim deyimimle, çatışmanın nedeni budur
Bu anlaşmazlığa ayrıntılı bir çözüm
Editörün vahiy nedenleri hakkındaki kitabı
Dr. Khaled Al-Muzaini tarafından
Uzun uzun anlattı ve konuştu
Bahsettiği buydu
Bahsedilen spesifik bir olay değil
Ayetler onun sayesinde nazil oldu
Bazı yorumcuların belirttiği gibi
Hadislerle ilgilenenler
Taberî ve İbn Kesir gibi
Bu hikayeden bahsetmediler
Bunu aşağı inmek için bir sebep olarak göstermediler
Ayrıca bir hadis daha var
Bazı sahabelerin izniyle
Bazıları bu hadisten daha doğrudur
durumdan bahsettim
Yağmur yağdığında insanlar ne yapar?
Düşüşün nedenini belirtmeden
Gözlemlerime göre İbn Abbas, Allah her ikisinden de razı olsun.
Bu olaya katılmadı
Çünkü sure Mekke dilindedir.
İbn Abbas da bu konuda
İlahi varlıkların inişine tanık olacak zaman yoktu
İşte bu yüzden hepsi bu
Belki konuşmasında başkalarına da atıfta bulunmuştur.
Bu sebeple tatmin olmadı
Dr. Halid El-Muzaini
Mortada'nın arasında Dr. Essam Al-Hamidah da vardı
Surenin başındaki ikinci durak
“Şartla açıldı” dedi.
On beşinci sayfaya dönerseniz
Şartla başlayan sureyi buldunuz
Yedi sure
Olay ikinci surenin ilkidir.
Kur'an'ın düzenine bağlıdır
Sonra münafıklar, kafirler ve kâfirler
Ve bölünme, deprem ve zafer
Yedi suredir
Eğer burada bahsedersen
Kitabı okuyan birçok kişiye atfedilirdi
Hiç girişle ilgili olmayabilir
Veya önce ona döner sonra bu konuyu unutur.
Çünkü benzer sahneleri hatırla
Düşünmeye kararlı
Bu surelerin çoğunun
Kıyamet gününden bahsediyorsun
Olay, dönüm, ayrılık, bölünme ve deprem
Kıyamet gününden bahseden bir sure olduğu açıktır.
Tüm çitlerle uğraşmaya gerek yok
Tek bir başlıkta
Eğer bu yapmacıksız bir şekilde ortaya çıkıyorsa, o zaman iyi
Aksi halde uygulayıcı için zorunlu bir şey yoktur.
Kur’an okuyan kişi bir ilişki bulmalıdır.
Her surenin arasında iki benzer sure vardır
Ve bir ilişki bulmak ve onu bulmaya çalışmak
Bunlar şüphesiz en çok sayıda suredir
Kıyamet Günü'nden bahsediyor
Şu şartla geldi:
Bu, koşulun gelecekte yerine getirileceğini gösterir.
Bu kesin bir konudur ve bir anlamı vardır
Şimdiki zaman fiili oluştu
Bu da onun oluşumunu doğruluyor
Çünkü geleceğe dair geçmişi dile getirdi
Üç ve son duraklara gelince
Surenin yeri hakkında
Elli altı olduğunu söyledi
Rahman'a yakışır
Diriliş hakkındaki konuşması kapsamlıdır
Gerçek şu ki iki sure arasındaki bütünleşme
Benzerlikler ve farklılıklar
Şaşırtıcı ve düşünmeye değer
Söylediklerinden bir anlam çıkarabilirsin
Surenin konusu ismine meditasyon yapmaktır
Ve grupları
Daha doğrusu onu ve hecelerini söylemektir.
Surenin bölümlerinde anlatılanlara uymak için
Adını ve hecelerini düşünerek
Öyle görünüyor ki, diriliş bir çıkarım, bir teşvik ve bir ayartmadır.
En önemli konularından biri
Rahman Suresi için şunu söyleyebiliriz.
İki sure arasındaki güçlü benzerlikten dolayı
Ancak farklılık ve tamamlayıcılık vardır.
Mesela benzerlik
Hayatta kalan iki tür inanandan bahsetti
Her iki surede de
Kim Rabbinin huzurunda durmaktan korkarsa, onun için iki cennet vardır.
Ve onlarsız iki bahçe vardır
Ve olayda ve öncekilerde
Sancak tarafının sahipleri de sancak tarafının sahipleri ile birliktedir.
İki sure ile sınırlı olmakla birlikte
Bir tür kafir hakkında
Olaya karışanlar
Ve Rahman olarak
Burası suçluların yattığı cehennem
O halde iki sure arasında tekrar bulamazsın
O insanların mutluluğunu anlatırken
Veya diğer mezhebin azabı
Aksine her surede diğerinde olmayan bir şey bulursun
Sonra Rahman Suresi'ni bulursun
O'nun ismiyle başladı: Rahman olan O'nu tesbih ederim
Bu yüzden cesaret verdi
Olayın meydana geldiği an Vakıa Suresi başlıyor
Yanlış söylediği için değil
kolu bastırıcı
Yer sallanırsa lütfen
Son mısralara kadar
Teşvikin Vakıa Suresi'nin başladığı şey olduğunu göreceksiniz.
Teşvik Rahman Suresi ismine de uygundur
Teşvik Vakıa Suresi ismine de uygundur
Sonra iki surede bulursun
Allah'ın birliği ve büyüklüğü hadisesinden deliller
Dirilişle ilgili olarak veya bunu belirtmek için
Ama bunu iki surede de bulabilirsiniz.
Farklı bir şekilde
Bunu Vakıa Suresi'nin ortasında bulabilirsiniz.
Rahman suresinde bulursun
Sûrenin başında nimetlerin sayılması manası vardır.
İki sureye dikkat çekiyorum
Aralarında birçok tamamlayıcılık var
Birimiz her iki sureyi birlikte öğrenebilir
Ve onları koruyor
Genellikle ardı ardına ezberlenirler
Çünkü aynı bölümdeler
Bunları birlikte yorumlamayı öğrenebilir
Bunları birlikte düşünür ve karşılaştırır.
Bu geniş ufuklar açar
Allah'tan, kitabını bana ve size açıklamasını diliyorum.
Ve onu hayatımızda bize ışık kılmak için
Ve biz öldükten sonra
Ve bunu bizim için bir bahane yap
Tartışmamız yok
Allah Peygamberimiz Muhammed'e salat eylesin
Ve tüm ailesi ve arkadaşları üzerine
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur