利雅得·萨莱欣（Riyadh al-Salehin）来自使者大师的话，愿真主保佑他并赐予他平安
通往梦想、渴望和温柔的大门
全能神说
以及那些抑制愤怒并宽恕他人的人
上帝喜爱行善的人
全能者说
随性，戒俗，远离愚昧
全能者说
好与坏都不是平等的
用最好的支付
所以说，跟你有仇的人，就像是亲密的朋友一样
除了那些有耐心的人，没有人能实现它
只有运气好的人才能找到它
全能者说
谁有耐心并宽恕，谁就能解决问题
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对阿沙吉·阿卜杜勒·盖斯说
你身上有两种品质是上帝所喜爱的
梦与梦
由穆斯林讲述
交谈的好处之一
证明对神的爱的品质
有些道德是堆积如山的，有些道德是后天习得的
它发生在布哈里和其他人的另一段叙述中的《阿什贾吉圣训》中
他说，真主的使者啊
我是他们创造的，或者说上帝和他们一起创造了我
他说：“相反，是上帝让你这么做的。”
他说：“赞美真主，他创造了我，赋予了我和他的使者所喜爱的两种品质。”
运气就是验证事情并考虑其后果
并对它们做出判断时进行确认
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
神是仁慈的，凡事都喜爱温柔
同意
交谈的好处之一
运气就在言语和行动中
并且选择最简单的
因为涉及沟通与和谐
穆斯林的一生都应该充满善意
对 Dhimmah 人民问候的回应是说一些话
还有你
这是通过这段圣训出现的场合来解释的
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
一群犹太人进入真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他们说：愿你平安
于是我就明白了
所以我说：“愿你平安，愿你受咒诅。”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
嘿，艾莎
神在凡事上都喜爱仁慈
所以我说，上帝的使者啊
你没听到他们说的话吗？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我说了，这取决于你
穆斯林应该让自己的舌头习惯于礼貌
并且不要沉迷于咒骂
因此，使者，愿真主保佑他并赐予他平安，否认这一点
阿伊莎应该用这种夸张的方式回应犹太人
尽管他们应得的以及更多
真主在《古兰经》中明确地诅咒了他们并向他们发怒
愿真主保佑他并赐予他平安，使者很热心
将伊斯兰教传播给所有人
因此，使者想要组建他们
以他的智慧，愿上帝保佑他并赐予他平安
他从他们没有察觉的地方回应了他们的话
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
神是仁慈的，喜爱仁慈
他为仁慈而付出，不为暴力而付出
还有什么是没有给予其他任何东西的
由穆斯林讲述
交谈的好处之一
证明对全能神的爱的品质
善良在良好道德中的地位很高
同伴值得美丽的赞美和丰厚的奖励
来自全能的上帝
暴力、严厉和严酷的丑陋形象
因为它的主人被剥夺了善良
因为他不做善事
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
除了装饰之外，仁慈不存在于任何事物中
除了羞耻之外，它不会从任何东西中除去
由穆斯林讲述
Zana的意思是善良和美丽
多么羞耻和丑陋
交谈的好处之一
需要温柔
它使女人美丽，使她在人们和全能上帝的眼中美丽
远离暴力、严厉和严酷
因为它侮辱了它的主人
并且给人们带来耻辱
罪在全能的上帝眼中
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
一名贝都因人在清真寺小便
于是人们站起来让他陷入其中
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
他们邀请了他，并在他的尿液上洒了一些东西的记录
或者有什么罪过
因为你被派去是为了提供便利，而不是为了制造困难
《布哈里圣训实录》传述
一根木头就是一桶水
罪恶也是如此
陷入其中，就是责备他、斥责他
他们离开了他
溢出，即倾倒
Misain，即令人恼怒和令人厌恶的
交谈的好处之一
这段圣训表明了许多贝都因人的愚蠢
他们对伊斯兰教法的规定无知
同伴们规定要谨防杂质
这就是为什么他们急忙当着他的面否认这一点，愿上帝保佑他并赐予他平安
在征求许可之前
当他们决定谁要求劝善戒恶时
能改恶就必须改，不容拖延。
改恶必须明智，考虑事情的后果
邀请人必须表现出主要兴趣
它是通过忍受两害中较容易的一个来击退其中较大的一个
通过放弃两者中较容易的一个来实现两个好处中较大的一个
因此，使者，愿真主保佑他并赐予他和平，禁止他们陷入困境
他命令他们停止这样做
耶稣对他们说：“不要割尿。”
如果他们这样做了，贝都因人就会逃跑
他尿液的杂质影响了清真寺更大面积的土地
那么就会发生比贝都因人所犯下的更严重的腐败
我们要主动出击改变邪恶
扫除障碍即除恶
这就是为什么使者（愿真主保佑他并赐他平安）命令他们
当贝都因人排空尿液时
将水倒在上面
人应该善待无知的人，放轻松
不要强迫他、压迫他、责备他
因为这阻碍了他寻求知识和接受教育
清真寺应该受到荣耀并超越命运的限制
对先知敏锐的解释，愿真主保佑他并赐予他平安
教人向善
他对他的民族有同情心，对违法者有仁慈
除非他很固执
冲动的人犯错就应该被咬
有效合理化爱好者
如果他们被热情、激动和激情所点燃
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
让它变得简单，不要让它变得困难
传好消息，不被疏远
同意
交谈的好处之一
信徒的责任是让人爱神
他希望他们做好事
呼求神的人应该
明智地看待如何
向人们传达伊斯兰教的号召
这是通过简单而不是困难
传福音会带来快乐和兴趣
并向传道人保证
当他把它呈现给人们时
困难滋生厌恶和放弃
并且怀疑传道人的话
神对他仆人的浩大怜悯
他对他们作为一个宽容的宗教感到满意
和简单的法律
他祈祷他们能像那样
重点、难点和异化
它落在他们自己和他们自己的双手的创造上
凡刚硬的人，神必使他刚硬
他说，根据贾里尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
谁剥夺了仁慈，谁就剥夺了一切善良
由穆斯林讲述
以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他
一个人对先知说，愿真主保佑他并赐予他平安
或晴天
他说别生气
他反复重复
他说别生气
《布哈里圣训实录》传述
交谈的好处之一
问题的合法性和善意证据的要求
这个人问先知，愿真主保佑他并赐予他平安
给他一个简短的遗嘱
大学是为了培养良好的品质
学者们认为这段圣训
统治伊斯兰教的综合圣训之一
愤怒是邪恶的关键
这就是为什么先知（愿真主保佑他并赐予他平安）推荐它
他不生气吗？
然后他又反复向他重复这个问题
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他重复了这个答案
根据 Abu Ya`la Shaddad bin Usar 的权威，愿上帝对他感到满意
根据真主使者的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
他说
上帝已命定万事皆为善
如果你杀人，就成为好杀手
如果你宰杀，就好好宰杀
你们中的一个人磨利了一把刀片
愿他的牺牲安息
由穆斯林讲述
他写了任何强加
Ihsan 的意思是精通工作
或者是善意和祝福
凶手，即杀戮的形式和条件
心绞痛，即屠宰的形式
任何宽刀的刀片
交谈的好处之一
我们应该善待所有人并善待他们
并对他们表示怜悯
必须尽快消除生命损失
哪个是允许以最简单的方式杀死的
因此，虐待动物是不被允许的
宰杀他的时候
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者多么善良，愿真主保佑他并赐予他平安
永远不要在两件事之间
如果它更容易，除非它是一种罪过
如果这是一种罪过
他是离他最远的人
无论谁培养了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
从来不为自己
除非你违背神的神圣性
他为全能上帝报仇
同意
交谈的好处之一
取左边那一张
在所有宗教和世俗事务中
这是正确的做法
远离罪恶与罪恶
即使这与她和灵魂一致
或者有人对此感兴趣
因为善是一切公义中的善
真主的使者阁下，愿真主保佑他并赐予他平安
他原谅了所有伤害过他的人
这表明他对他的民族有极大的怜悯
根据伊本·马苏德的权威，愿上帝对他感到满意，他说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
难道我不告诉你吗？
哪些人禁止开火
或者是禁止使用火的人
每个亲戚都被禁止
易林易
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述
每个人都与人亲近
他们很可爱
为了他的良好待遇和善待
简单意味着谦虚
柔软意味着良好的待遇
简单，即如果他决定就允许
或需要或出售
交谈的好处之一
良好的道德是免受上帝惩罚的保护
与有信仰的人保持良好的礼仪
应该提醒学习者或听众
关于重要的事情
利雅得萨莱欣