最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
ムハンマドは神の使徒である
預言者の伝記の要約
シェイク ムーサ ベル ラシェド アル アズミ著
神が彼を守ってくださいますように
アザーン法
祈りへの呼びかけはヒジュラの最初の年に導入されました
二人の首長がサーヒーフで語った
イブン・オマルの権威に基づいて、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
イスラム教徒がメディナに来たとき
彼らは集まって祈りを待ちます
彼女に電話をかけない
ある日彼らはそのことについて話しました
彼らのうちの何人かはこう言いました
彼らはクリスチャンの鐘のような鐘を手に入れました
彼らのうちの何人かはこう言いました
むしろ、ユダヤ人のトランペットのようなトランペット
オマルよ、神が彼を喜ばれますように、と言いました。
まずあなたは祈りを求めるために人を送ります
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
おお、ビラルよ、立ち上がって祈りを求めてください
そして、二つのサーヒーを別の言葉で言えば、
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
人が多かった頃
彼らは、自分たちが知っていることで祈りの時間を知らせると言いました。
火をつけたり、ベルを鳴らしたりすることについて言及しました。
アブ・ダウドは、著書『スナン』の中で、本物の伝達連鎖を用いてこのことを語った。
アブ・ウマイル・ビン・アナスの権威について
アンサールのいとこの権威について
彼は言いました
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、祈りに注意を払いました
彼女を求めて人々が集まる仕組み
それで彼は言われました
礼拝に参加するときは旗を立てる
それを見た彼らは互いに祈りを呼び合った
彼はそれが気に入らなかった
アブドラ・ビン・ザイドのビジョン、神が彼を喜ばれますように
イマーム・アフマドはムスナドで語った
そしてアブ・ダウドとイブン・マジャ
文言はアーマドによるもので、伝達経路は良好です
アブドラ・ビン・ザイド・ビン・アブド・ラッボの権威に、神が彼を喜ばれますように
彼は言いました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と同意したとき
彼がゴングを打ったとき
祈りのために人々を集める
彼はナサールの承認を嫌っている
夜中、私が眠っている間に放浪者がやって来ました
緑の服を2枚着た男性
彼は手に鐘を持っており、それを運んでいる
それで私は彼に言いました
ああ、アブドラ、鐘は売っていますか？
彼は言い​​ました：それで何をしますか？
私は彼を祈りに呼びますと言いました
彼は言いました
それ以上のことは言えません
私はそう言いました
彼は言いました
彼女は言います
神は偉大です
私は神以外に神は存在しないことを証します
私はムハンマドが神の使徒であることを証言します
祈るために生きている
農家で暮らす
神は偉大です
神以外に神はいない
それから彼は少し遅れてこう言いました
それからあなたは祈りを実行するかどうかを言います
神は偉大です
私は神以外に神は存在しないことを証します
私はムハンマドが使徒であり、神は祈りに生き、成功に生きていることを証します。祈りが確立されました。祈りが確立されました
神は偉大だ、神は偉大だ、神以外に神はいない
「朝が来て、私は神の使者のところに行きました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。そして私が見たことを彼に話しました。」
神の使者は、「これは神の御心による真のビジョンです」と言い、祈りを呼び掛けるように命じました。
アブー・バクルの顧客であるビラルはよく祈りを呼びかけていましたが、イブン・マジャのナレーションによれば、神の使徒はこう言いました。
神が彼を祝福し、アブドラ・イブン・ザイドに平安を与えてくださいますように、神が彼を喜ばれますように、それで彼はビラルと一緒に出かけました
モスクに行ったら、それを彼に投げて、ビラルに電話してください。彼はあなたと似た声を持っているからです。彼は「それで私は彼と一緒に出かけました」と言いました。
ビラルがモスクに行ったので、彼が呼びかけている間、私は彼に向かって投げ始めました。そして、オマル・ビン・アル＝ハッターブはそれを聞いて喜んでくれました。
神は彼の声を聞いたので、出てきてこう言いました、「神の使徒よ、神にかけて、私はそのようなものを見ました」
アブー・ダウド氏は付け加え、神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、「神に讃美あれ」と言いました。
神の使者、神の祝福と平安あれ、村々にモスクの建設を命じた
イマーム・アル・ティルミディとアブー・ダウドは、アイシャの権威に関する本物の伝達の連鎖を語りました、神が彼女を喜ばれますように
彼女は、神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、家にモスクを建設するよう命じたと言いました。
清潔感と香り。イマーム・アル・ティルミディ氏は、スフィアン氏がモスクの建設に関する声明を述べたと述べた。
アル・ドゥルは部族を意味し、イマーム・アル・ダハビはアル・ダルは村であり家であると述べた
バニ・アウフはクバ族なので、神のご加護と平安が与えられますように、彼のモスクの建設はバニ・マリクで行われました。
ビン・アル・ナジャール、それは小さな村でした。イマーム・アフマドはムスナドの中で、神の権威についての優れた伝達連鎖を用いて語った。
ウルワ・ビン・アル・ズバイルは、神の使徒の仲間の一人の権限で、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼に言いました。
彼は言った、「神の使徒よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。彼はかつて私たちにモスクを建てるよう命じました」
私たちの役割は、その仕上がりを改善し、浄化することです。アル・シンディは自分の言葉を述べ、それを改善するために
粉飾したものではなく、合法的なお金を使って正確に作った、と私は言いました、そしてそれはそうでした
そうする命令は、ヒジュラ暦の最初の年に預言者が書いたものでした。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
彼はその文書を手渡し、ユダヤ人たちに預けました。イブン・イスハークは、神の使徒よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと書きました。
彼は、ムハージリーンとアンサールの間で手紙を書き、その中でユダヤ人に呼びかけ、彼らと協定を結びました。
彼は彼らの宗教とお金を承認し、彼らのために条件を作り、条件を作りました、そしてイマームは言いました。
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、メディナのユダヤ人たちに別れを告げてこう書きました。
彼と彼らの間には一冊の本があり、イマーム・ムスリムはサーヒーフでジャビル・イブン・アブドラの権威について語った。
神様が二人を喜んでくださいますように。彼は、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼の心の奥底のあらゆる部分に書き記したと言いました。
胃は部族の下で太ももより上にあるものであり、脳は血のお金である、と私は言いました
イブン・イスハーク、この文書の条項、およびその伝達経路は証明されていませんが、
それは預言者の伝記の出来事で証明されており、その伝記の簡潔な項目が裏付けられています。
二つの世界が長い間お互いを求めていたなら、あなたへの憧れは無限です
呼びかけが解除され、残りの行動が終わり次第、神があなたを祝福してくださいますように