WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.520 بسم الله الرحمن الرحيم 00:00:03.520 --> 00:00:06.809 كنوز السيرة 00:00:06.809 --> 00:00:12.109 موقف إيماني 00:00:14.220 --> 00:00:17.219 بقي أن نعرف أن بعض المؤمنين 00:00:17.219 --> 00:00:20.719 كأبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه 00:00:20.719 --> 00:00:22.719 قالت له امرأته 00:00:22.719 --> 00:00:24.719 يا أبا أيوب 00:00:24.719 --> 00:00:28.219 هل سمعت ما قال الناس في عائشة 00:00:28.219 --> 00:00:30.719 فالتفت إليها وقال 00:00:30.719 --> 00:00:32.719 يا أم أيوب 00:00:32.740 --> 00:00:35.240 أو تفعلينه أنت 00:00:35.240 --> 00:00:37.740 قالت لا ما أفعله 00:00:37.740 --> 00:00:39.240 قال 00:00:39.240 --> 00:00:42.810 والله لعائشة خير منك 00:00:42.810 --> 00:00:45.810 وفيهما نزل قوله تعالى 00:00:45.810 --> 00:00:48.810 لولا إذ سمعتموه ضن المؤمنون 00:00:48.810 --> 00:00:52.310 والمؤمنات بأنفسهم خيرا 00:00:52.310 --> 00:00:54.310 فهي أم المؤمنين 00:00:54.310 --> 00:00:57.810 وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم 00:00:57.810 --> 00:01:00.310 الذي قال الله تبارك وتعالى 00:01:00.329 --> 00:01:02.829 في كتابه عنه وعنها 00:01:02.829 --> 00:01:05.329 والطيبات للطيبين 00:01:05.329 --> 00:01:07.829 والطيبون للطيبات 00:01:07.829 --> 00:01:11.829 اختارها الله للرسول صلى الله عليه وسلم 00:01:11.829 --> 00:01:13.329 أتفعله 00:01:13.329 --> 00:01:16.829 لا والله ما تفعله أبدا 00:01:28.730 --> 00:01:30.730 وبعد هذا كله 00:01:30.730 --> 00:01:33.230 من يتكلم في عائشة الآن 00:01:33.250 --> 00:01:36.750 بعد أن برأها الله تبارك وتعالى 00:01:36.750 --> 00:01:38.750 واتهمها بالزنا 00:01:38.750 --> 00:01:40.750 فلا شك أنه كافر 00:01:40.750 --> 00:01:43.750 خارج من ملة الإسلام 00:01:43.750 --> 00:01:47.250 لأنه مكذب لله جل وعلا 00:01:47.250 --> 00:01:50.750 بل على الصحيح من أقوال أهل العلم 00:01:50.750 --> 00:01:52.750 كل من اتهم أي زوجة 00:01:52.750 --> 00:01:55.750 من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم 00:01:55.750 --> 00:01:56.750 بالزنا 00:01:56.750 --> 00:01:58.750 فإنه كافر 00:01:58.750 --> 00:02:02.750 لأنه مكذب لقول الله تبارك وتعالى 00:02:03.269 --> 00:02:07.769 والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات 00:02:21.539 --> 00:02:24.539 أري الرسول صلى الله عليه وسلم 00:02:24.539 --> 00:02:27.039 في المنام وهو في المدينة 00:02:27.039 --> 00:02:30.539 أنه دخل هو وأصحابه المسجد الحرام 00:02:30.539 --> 00:02:33.039 وأنهم طافوا واعتمروا 00:02:33.039 --> 00:02:36.039 وحلق بعضهم وقصر آخرون 00:02:36.659 --> 00:02:39.159 فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم 00:02:39.159 --> 00:02:41.159 أصحابه بذلك 00:02:41.159 --> 00:02:43.659 فثرحوا فرحا شديدا 00:02:43.659 --> 00:02:48.159 وذلك لشوقهم إلى بيت الله تبارك وتعالى 00:02:48.159 --> 00:02:50.659 فأمر الصحابة بالتجهز 00:02:50.659 --> 00:02:55.659 فتجهزوا ليخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم 00:02:55.659 --> 00:02:58.159 واستنفر صلى الله عليه وسلم 00:02:58.159 --> 00:03:00.659 العرب ومن حولهم من البوادي 00:03:00.659 --> 00:03:02.159 ليخرجوا معه 00:03:02.159 --> 00:03:05.159 فأبطأ كثير من الأعراب 00:03:05.180 --> 00:03:08.180 واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم 00:03:08.180 --> 00:03:11.180 وخرج منها كما هو مشهور 00:03:11.180 --> 00:03:12.680 في يوم الاثنين 00:03:12.680 --> 00:03:14.180 في أول ذي القعدة 00:03:14.180 --> 00:03:17.180 في السنة السادسة من الهجرة 00:03:17.180 --> 00:03:19.180 وكان قد أخذ من نسائه 00:03:19.180 --> 00:03:22.180 في تلك السفرة أم سلمه 00:03:22.180 --> 00:03:25.680 ولم يأخذ معه سلاحا صلى الله عليه وسلم 00:03:25.680 --> 00:03:28.180 إلا سلاح المسافر 00:03:28.180 --> 00:03:32.180 إذ لم يكن خروجه صلى الله عليه وسلم لقتال 00:03:32.180 --> 00:03:34.680 وإنما خرج للعمرة 00:03:34.699 --> 00:03:38.699 ووصل صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية 00:03:38.699 --> 00:03:41.699 والحديبية تقع غرب مكة 00:03:41.699 --> 00:03:46.199 على بعد 22 كيلومترا على الطريق إلى جدة 00:03:46.199 --> 00:03:48.199 وقد تغير اسمها اليوم 00:03:48.199 --> 00:03:50.199 إلى منطقة الشماسي 00:03:50.199 --> 00:03:52.199 واختلف أهل العلم 00:03:52.199 --> 00:03:54.699 هل هي من الحل أم من الحرم 00:03:54.699 --> 00:03:59.199 وذهب بعضهم إلى أنها جمعت بين الحل والحرم 00:03:59.199 --> 00:04:02.949 وهذا قول الإمام الشافعي رحمه الله 00:04:02.969 --> 00:04:05.969 أخرج الإمام البخاري في صحيحه 00:04:05.969 --> 00:04:07.969 عن عروة ابن الزبير 00:04:07.969 --> 00:04:10.969 عن المسور ابن مخرمة ومروان 00:04:10.969 --> 00:04:14.969 يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه 00:04:14.969 --> 00:04:15.969 قال 00:04:15.969 --> 00:04:18.970 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:04:18.970 --> 00:04:20.970 زمن الحديبية 00:04:20.970 --> 00:04:23.970 حتى إذا كانوا ببعض الطريق 00:04:23.970 --> 00:04:26.990 قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:04:26.990 --> 00:04:29.990 إن خالد ابن الوليد بالغميم 00:04:29.990 --> 00:04:32.490 في خيل لقريش طليعة 00:04:32.490 --> 00:04:34.490 فخذوا ذات اليمين 00:04:34.490 --> 00:04:36.560 يقول الراوي 00:04:36.560 --> 00:04:39.560 فوالله ما شعر بهم خالد 00:04:39.560 --> 00:04:42.560 حتى إذا هم بقترة الجيش 00:04:42.560 --> 00:04:46.560 فتفاجأ أهل مكة بالغبار يرونه من بعيد 00:04:46.560 --> 00:04:50.560 فانطلق من انطلق يركض نذيرا لقريش 00:04:50.560 --> 00:04:54.589 وسار النبي صلى الله عليه وسلم 00:04:54.589 --> 00:04:58.589 حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها 00:04:58.589 --> 00:05:01.589 بركت به راحلة 00:05:01.589 --> 00:05:03.589 فقال الناس 00:05:03.589 --> 00:05:04.589 حل حل 00:05:04.589 --> 00:05:09.589 وهذه كلمة تقال للناقة إذا أرادوها أن تمشي 00:05:09.589 --> 00:05:11.589 فألحت 00:05:11.589 --> 00:05:12.589 فقالوا 00:05:12.589 --> 00:05:14.680 خلأت القصواء 00:05:14.680 --> 00:05:18.680 والقصواء هي ناقة النبي صلى الله عليه وسلم 00:05:18.680 --> 00:05:22.680 وكان من عادته أن يسمي دوابه 00:05:22.680 --> 00:05:26.680 وهذه سنة غابت عن الكثيرين في هذا الزمان 00:05:26.680 --> 00:05:31.680 وهي أن يسمي الإنسان دابته وبعض حاجياته 00:05:31.680 --> 00:05:34.879 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 00:05:34.879 --> 00:05:36.879 ما خلأت القصواء 00:05:36.879 --> 00:05:39.879 وما ذاك لها بخلق 00:05:39.879 --> 00:05:42.879 ولكن حبسها حابس الفيل 00:05:42.879 --> 00:05:43.879 وحابس الفيل 00:05:43.879 --> 00:05:47.879 هو لما أراد أبرهة أن يهدم الكعبة 00:05:47.879 --> 00:05:50.879 وكان قد جاء معه بالفيلة 00:05:50.879 --> 00:05:55.879 وكان يترأس الفيلة فيل عظيم يقال له محمود 00:05:55.879 --> 00:05:58.879 فكانوا إذا أرادوه إلى طريق مكة 00:05:58.879 --> 00:06:01.879 امتنع عليهم وبرك 00:06:01.879 --> 00:06:04.879 فإذا أرادوه إلى غير ذلك الطريق 00:06:04.879 --> 00:06:06.879 قام مسرعا 00:06:06.879 --> 00:06:09.879 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 00:06:09.879 --> 00:06:12.879 بل حبس القصواء حابس الفيل 00:06:12.879 --> 00:06:16.879 وهي رحمة الله تبارك وتعالى بهذا البيت 00:06:16.879 --> 00:06:18.879 وأهل هذا المكان 00:06:18.879 --> 00:06:19.879 قال 00:06:19.879 --> 00:06:21.879 والذي نفسي بيده 00:06:21.879 --> 00:06:23.879 لا يسألونني خطة 00:06:23.879 --> 00:06:26.879 يعظمون فيها حرمات الله 00:06:26.879 --> 00:06:29.879 إلا أعطيتهم إياها 00:06:29.879 --> 00:06:32.879 ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم 00:06:32.879 --> 00:06:35.879 حتى نزل بأقصى الحديبية 00:06:35.879 --> 00:06:37.879 على ثمد قليل الماء 00:06:37.879 --> 00:06:40.879 يتربضه الناس تربضا 00:06:40.879 --> 00:06:44.879 فلم يلبثه الناس حتى نزحوه 00:06:44.879 --> 00:06:48.879 وشكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم العطش 00:06:48.879 --> 00:06:50.879 فانتزع سهما من كنانته 00:06:50.879 --> 00:06:53.879 ثم أمرهم أن يجعلوه فيه 00:06:53.879 --> 00:06:56.879 فوالله ما زال يجيش لهم بالري 00:06:56.879 --> 00:06:58.879 حتى صدروا عنه 00:06:58.879 --> 00:07:03.879 وهذه آية وعلامة على صدق النبي صلى الله عليه وسلم 00:07:03.879 --> 00:07:08.879 وعلى أنه مبعوث من رب العزة تبارك وتعالى 00:07:08.879 --> 00:07:11.910 فبينما هم كذلك 00:07:11.910 --> 00:07:14.910 إذ جاء ابو ديل بن ورقاء الخزاعي 00:07:14.910 --> 00:07:17.910 في نثر من قومه من خزاعه 00:07:17.910 --> 00:07:21.910 وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:21.910 --> 00:07:23.910 من أهل تهامة 00:07:23.910 --> 00:07:25.910 فقال ابو ديل بن ورقاء 00:07:25.910 --> 00:07:28.910 إني تركت كعب ابن لؤي 00:07:28.910 --> 00:07:30.910 وعامر ابن لؤي 00:07:30.910 --> 00:07:32.910 نزلوا أعداد مياه الحديبية 00:07:32.910 --> 00:07:35.910 ومعهم العوذ المطافيل 00:07:35.910 --> 00:07:39.910 وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت 00:07:39.910 --> 00:07:43.910 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:43.910 --> 00:07:46.910 إنا لم نجئ لقتال أحد 00:07:46.910 --> 00:07:49.910 ولكن ناجئنا معتمرين 00:07:49.910 --> 00:07:53.910 وإن قريشا قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم 00:07:53.910 --> 00:07:56.910 فإن شاءوا ما ددتهم مدة 00:07:56.910 --> 00:07:59.910 ويخلوا بيني وبين الناس 00:07:59.910 --> 00:08:01.910 فإن أظهر 00:08:01.910 --> 00:08:05.910 فإن شاءوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا 00:08:05.910 --> 00:08:09.910 وإلا فقد جموا دماءهم 00:08:09.910 --> 00:08:11.910 وإن هم ابو 00:08:11.910 --> 00:08:13.910 فوالذي نفسي بيده 00:08:13.910 --> 00:08:16.910 لأقاتلنهم على أمري هذا 00:08:16.910 --> 00:08:18.910 حتى تنفرد سالفتي 00:08:18.910 --> 00:08:22.000 ولينفذن الله أمره 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 قال ابو ديل 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 سأبلغهم ما تقول 00:08:26.000 --> 00:08:29.000 فانطلق حتى أتى قريشا 00:08:29.000 --> 00:08:33.000 قال إن ناجئناكم من هذا الرجل 00:08:33.000 --> 00:08:35.000 وسمعناه يقول قولا 00:08:35.000 --> 00:08:39.000 فإن شئتم أن نعرضه عليكم فعلنا 00:08:39.000 --> 00:08:41.000 فقال سفهاؤهم 00:08:41.000 --> 00:08:45.000 لا حاجة لنا أن تخبرونا عنه بشي 00:08:45.000 --> 00:08:47.000 وقال ذو الرأي منهم 00:08:47.000 --> 00:08:50.000 هات ما سمعته يقول 00:08:50.000 --> 00:08:51.000 قال 00:08:51.000 --> 00:08:54.000 سمعته يقول كذا وكذا 00:08:54.000 --> 00:08:58.000 فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:08:58.000 --> 00:09:01.000 فقام عروة ابن مسعود فقال 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 أي قومي 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 ألستم بالوالد 00:09:05.000 --> 00:09:06.000 قالوا بلى 00:09:06.000 --> 00:09:07.000 قال 00:09:07.000 --> 00:09:09.000 أولست بالولد 00:09:09.000 --> 00:09:10.000 قالوا بلى 00:09:10.000 --> 00:09:11.000 قال 00:09:11.000 --> 00:09:13.000 فهل تتهمونني 00:09:13.000 --> 00:09:15.000 قالوا لا 00:09:15.000 --> 00:09:16.000 قال 00:09:16.000 --> 00:09:20.000 ألستم تعلمون أن استنفرت أهل عكاض 00:09:20.000 --> 00:09:22.000 فلما بلحوا علي 00:09:22.000 --> 00:09:24.000 أي امتنعوا علي 00:09:24.000 --> 00:09:27.000 جئتكم بأهلي وولدي ومن أطاعني 00:09:27.000 --> 00:09:29.000 قالوا بلى 00:09:29.000 --> 00:09:30.000 قال 00:09:30.000 --> 00:09:34.000 فإن هذا قد عرض عليكم خطة رشد 00:09:34.000 --> 00:09:36.000 اقبلوها ودعوني آته 00:09:36.000 --> 00:09:38.000 قال ائته 00:09:38.000 --> 00:09:43.000 فآته فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم 00:09:43.000 --> 00:09:48.000 فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحوًا من قوله لبو ديل 00:09:48.000 --> 00:09:50.000 فقال عروة عند ذلك 00:09:50.000 --> 00:09:52.000 أي محمد 00:09:52.000 --> 00:09:55.000 أرأيت إن استأصلت أمر قومك 00:09:55.000 --> 00:09:59.000 هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك 00:09:59.000 --> 00:10:01.000 وإن تكن الأخرى 00:10:01.000 --> 00:10:04.000 فإني والله لا أرى وجوها 00:10:04.000 --> 00:10:07.000 وإني لأرى أشوابًا من الناس 00:10:07.000 --> 00:10:10.000 خليقًا أن يفروا ويدعوك 00:10:10.000 --> 00:10:12.000 فقال له أبو بكر 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 أمصص بذر اللات 00:10:14.000 --> 00:10:17.000 أنحن نفر عنه وندعوه 00:10:17.000 --> 00:10:20.000 وأبو بكر هنا سب عروة ابن مسعود 00:10:20.000 --> 00:10:25.000 فقال عروة ابن مسعود للنبي صلى الله عليه وسلم 00:10:25.000 --> 00:10:27.000 من ذا 00:10:27.000 --> 00:10:30.000 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:30.000 --> 00:10:32.000 هذا أبو بكر 00:10:32.000 --> 00:10:33.000 قال 00:10:33.000 --> 00:10:35.000 أما والذي نفسي بيده 00:10:35.000 --> 00:10:40.000 لولا يد كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك 00:10:40.000 --> 00:10:47.000 وذلك أن عروة ابن مسعود كانت عليه دية قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:47.000 --> 00:10:51.000 فساعده أبو بكر في ديته تلك 00:10:51.000 --> 00:10:54.000 وفي بعض الروايات أنه قال له 00:10:54.000 --> 00:10:56.000 ولكن هذه بتلك 00:10:56.000 --> 00:10:58.000 قال الراوي 00:10:58.000 --> 00:11:03.000 وجعل عروة ابن مسعود يكلم النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:03.000 --> 00:11:07.000 فكلما تكلم كلمة أخذ بلحيته 00:11:07.000 --> 00:11:12.000 والمغيرة ابن شعبة قائم على رأس النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:12.000 --> 00:11:15.000 معه السيف وعليه المغفر 00:11:15.000 --> 00:11:21.000 فكلما أهوى عروة بيده إلى لحية النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:21.000 --> 00:11:25.000 ضرب المغيرة يد عروة بنعل السيف 00:11:25.000 --> 00:11:26.000 وقال له 00:11:26.000 --> 00:11:31.000 أخر يدك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:11:31.000 --> 00:11:34.200 وعروة كان رجلا معظما في قومه 00:11:34.200 --> 00:11:39.200 ولما أنزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:39.200 --> 00:11:40.200 قالوا 00:11:40.200 --> 00:11:45.200 لولا أنزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم 00:11:45.200 --> 00:11:48.200 يعنون به عروة ابن مسعود 00:11:48.200 --> 00:11:51.230 فرفع عروة رأسه فقال 00:11:51.230 --> 00:11:52.230 من هذا 00:11:52.230 --> 00:11:54.230 فقال له 00:11:54.230 --> 00:11:56.230 المغيرة ابن شعبة 00:11:56.230 --> 00:11:58.230 فقال له عروة 00:11:58.230 --> 00:11:59.230 أي غدر 00:11:59.230 --> 00:12:02.230 ألست أسعى في غدرتك 00:12:02.230 --> 00:12:05.230 وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية 00:12:05.230 --> 00:12:09.230 فغدر بهم وقتلهم وأخذ أموالهم 00:12:09.230 --> 00:12:11.230 ثم جاء فأسلم 00:12:11.230 --> 00:12:14.230 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 00:12:14.230 --> 00:12:17.230 أما الإسلام فأقبل 00:12:17.230 --> 00:12:20.230 وأما المال فلست منه في شيء 00:12:20.230 --> 00:12:25.320 فيذكر أن عروة ابن مسعود دفع المال بدل المغيرة 00:12:25.320 --> 00:12:27.320 ودفع الديات عنه 00:12:27.320 --> 00:12:29.320 لأنه ثقفي 00:12:29.320 --> 00:12:31.320 والمغيرة ثقفي 00:12:31.320 --> 00:12:37.320 ثم إن عروة جعل يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينيه 00:12:37.320 --> 00:12:38.320 قال 00:12:38.320 --> 00:12:43.320 فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامه 00:12:43.320 --> 00:12:46.320 إلا وقعت في كف رجل منهم 00:12:46.320 --> 00:12:49.320 فدلك بها وجهه وجلدة 00:12:49.320 --> 00:12:52.320 وإذا أمره مبتدر 00:12:52.320 --> 00:12:56.320 وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوعه 00:12:56.320 --> 00:12:59.320 وإذا تكل ما خفضوا أصواتهم عنده 00:12:59.320 --> 00:13:03.320 وما يحدون إليه النظر تعظيما له 00:13:03.320 --> 00:13:06.320 وعن عمر بن العاص رضي الله عنه 00:13:06.320 --> 00:13:08.320 أنه قال 00:13:08.320 --> 00:13:09.320 قبل أن أسلم 00:13:09.320 --> 00:13:13.320 كان محمد أبغض خلق الله إلي 00:13:13.320 --> 00:13:14.320 فلما أسلمت 00:13:14.320 --> 00:13:18.320 كان والله أحب خلق الله إلي 00:13:18.320 --> 00:13:21.320 والله ما كنت أشبع منه نظرا 00:13:21.320 --> 00:13:24.320 إجلالا له صلى الله عليه وسلم 00:13:24.320 --> 00:13:27.320 حتى لو قيل لي صفه ما استطعت 00:13:27.320 --> 00:13:29.740 قال المسور 00:13:29.740 --> 00:13:32.740 فرجع عروة إلى أصحابه 00:13:32.740 --> 00:13:34.740 فقال أي قوم 00:13:34.740 --> 00:13:37.740 والله لقد وفدت على الملوك 00:13:37.740 --> 00:13:41.740 ووفدت على قيصر وكسر والنجاشي 00:13:41.740 --> 00:13:45.740 والله إن رأيت مليكا قط يعظمه أصحابه 00:13:45.740 --> 00:13:50.740 ما يعظم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم محمدا 00:13:50.740 --> 00:13:53.740 والله إن يتنخم نخامة 00:13:53.740 --> 00:13:56.740 إلا وقعت في كف رجل منهم 00:13:56.740 --> 00:13:59.740 فدلك بها وجهه وجلدة 00:13:59.740 --> 00:14:02.740 وإذا أمره مبتدروا أمرا 00:14:02.740 --> 00:14:06.740 وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوءه 00:14:06.740 --> 00:14:10.740 وإذا تكلموا خفضوا أصواتهم عنده 00:14:10.740 --> 00:14:15.059 وما يحدون إليه النظر تعظيما له 00:14:15.059 --> 00:14:18.059 هذه الأمور التي رآها عروة ابن مسعود 00:14:18.059 --> 00:14:21.059 من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:21.059 --> 00:14:24.059 إنما فعلوا ذلك لأمر 00:14:24.059 --> 00:14:28.059 ألا وهو أنه قال عروة ابن مسعود أول ما جاء 00:14:28.059 --> 00:14:32.059 هؤلاء أشواب من الناس سينصرفون عنك 00:14:32.059 --> 00:14:36.059 وليسوا بفرسان وسيتركونك تقتل 00:14:36.059 --> 00:14:40.059 فأراه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:40.059 --> 00:14:44.059 بعض محبتهم للنبي عليه الصلاة والسلام 00:14:44.059 --> 00:14:47.059 ولم يكن من عادتهم أنه إذا بصق 00:14:47.059 --> 00:14:49.059 يأخذون نخامته 00:14:49.059 --> 00:14:52.059 في المدينة أبدا ما نقل هذا 00:14:52.059 --> 00:14:54.059 إلا هنا 00:14:54.059 --> 00:14:57.059 وكذلك اقتتالهم على وضوءه 00:14:57.059 --> 00:14:59.059 أما بقية الأمور 00:14:59.059 --> 00:15:02.059 كخفض الصوت وعدم حد النظر 00:15:02.059 --> 00:15:04.059 إلى النبي صلى الله عليه وسلم 00:15:04.059 --> 00:15:06.059 وابتدار الأمر 00:15:06.059 --> 00:15:09.059 فهذا في كل مكان وزمان 00:15:09.059 --> 00:15:11.059 قال عروة 00:15:11.059 --> 00:15:15.059 وإنه قد عرض عليكم خطة رشد فقبلوها 00:15:15.059 --> 00:15:18.159 فقال رجل من بني كنانة 00:15:18.159 --> 00:15:20.159 يقال له الحليس 00:15:20.159 --> 00:15:22.159 وهو من الأحابيش 00:15:22.159 --> 00:15:25.159 قال دعوني آته 00:15:25.159 --> 00:15:26.159 قال اؤته 00:15:26.159 --> 00:15:31.159 فلما أشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه 00:15:31.159 --> 00:15:34.159 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:15:34.159 --> 00:15:36.159 هذا فلان 00:15:36.159 --> 00:15:39.159 وهو من قوم يعظمون البدن 00:15:39.159 --> 00:15:41.159 فابعثوها له 00:15:41.159 --> 00:15:42.159 فبعثت له 00:15:42.159 --> 00:15:45.159 واستقبله الناس يلبون 00:15:45.159 --> 00:15:47.159 فلما رأى ذلك قال 00:15:47.159 --> 00:15:49.159 سبحان الله 00:15:49.159 --> 00:15:53.159 ما ينبغي لهؤلاء أن يصدوا عن البيت 00:15:53.159 --> 00:15:56.159 فلما رجع إلى أصحابه قال 00:15:56.159 --> 00:15:59.159 رأيت البدن قد قلدت وأشعرت 00:15:59.159 --> 00:16:02.159 فما أرى أن يصدوا عن البيت 00:16:02.159 --> 00:16:07.159 وهذا يبين لنا أن لكل مقام مقالا 00:16:07.159 --> 00:16:10.159 وأن الهدية ليس خاصا بالحج 00:16:10.159 --> 00:16:13.159 بل حتى العمرة فيها هدي 00:16:13.159 --> 00:16:16.159 وتقليدها هو وضع علامة على الإبل 00:16:16.159 --> 00:16:19.159 يعرف منها من يراها أنها هدي 00:16:19.159 --> 00:16:22.159 سيقدم لله جل وعلا 00:16:22.159 --> 00:16:24.159 وأما الإشعار 00:16:24.159 --> 00:16:27.159 فهو جرح السنام ليخرج منه الدم 00:16:27.159 --> 00:16:30.159 ويسيل على جسد البعير 00:16:30.159 --> 00:16:34.159 وهذا وإن كان في ظاهره إيذاء للحيوان 00:16:34.159 --> 00:16:37.159 إلا أن له مصالح كثيرة 00:16:37.159 --> 00:16:41.159 منها أنه عندما يراه الرائي من بعيد 00:16:41.159 --> 00:16:45.159 يعرف إنه قدم هديا لله جل وعلا 00:16:45.159 --> 00:16:48.159 فلا يقدم أحد على سرقته 00:16:48.159 --> 00:16:52.159 وإذا فقد فوجده أحدهم عرف أنه هدي 00:16:52.159 --> 00:16:54.159 وغير ذلك 00:16:54.159 --> 00:16:57.889 كنوز السيرة