1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
نظر خوب

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
در دفترچه شناسنامه

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
با سوره های قرآن کریم

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,460
خدا حفظش کنه

7
00:00:44,460 --> 00:00:46,460
سوره مریم

8
00:00:46,460 --> 00:00:48,460
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله

9
00:00:48,460 --> 00:00:51,460
درود و صلوات بر رسول خدا باد

10
00:00:51,460 --> 00:00:52,700
خداوند آن را آسان و آسان کند

11
00:00:52,700 --> 00:00:54,700
ما هنوز با نظر خوب هستیم

12
00:00:54,700 --> 00:00:56,700
روی کارت های شناسایی

13
00:00:56,700 --> 00:00:58,700
با سوره مریم سه مکث با آن است

14
00:00:58,700 --> 00:01:00,890
اولین توقف

15
00:01:00,890 --> 00:01:02,890
با محل سوره

16
00:01:02,890 --> 00:01:04,890
یکی از ورودی های ثابت است

17
00:01:04,890 --> 00:01:06,890
در کتاب، همانطور که می دانید

18
00:01:06,890 --> 00:01:08,890
بیان مناسبی است

19
00:01:08,890 --> 00:01:10,890
سوره به سوره قبل از آن

20
00:01:10,890 --> 00:01:12,890
مرجع اصلی در آن است

21
00:01:12,890 --> 00:01:14,890
قوام نقش السیوطی است

22
00:01:14,890 --> 00:01:16,890
همانطور که قبلا اشاره کردم

23
00:01:16,890 --> 00:01:18,890
گفت ساعت نه بود

24
00:01:18,890 --> 00:01:20,890
در شمارش قرآن

25
00:01:20,890 --> 00:01:22,890
مناسب است که غار کامل باشد

26
00:01:22,890 --> 00:01:24,890
داستان های ذکر شده داستان های شگفت انگیزی هستند

27
00:01:24,890 --> 00:01:26,890
و داستان های مریم مرا تحت تأثیر قرار داد

28
00:01:26,890 --> 00:01:28,890
سوره کهف حاوی مطالبی است

29
00:01:28,890 --> 00:01:30,890
عجیبه اما

30
00:01:30,890 --> 00:01:32,890
داشتن پسر بدون

31
00:01:32,890 --> 00:01:34,890
من تحت تاثیر قرار گرفته ام

32
00:01:34,890 --> 00:01:36,890
راه را برای این داستان هموار کرد

33
00:01:36,890 --> 00:01:38,890
من بیشتر تحت تأثیر داستانی هستم که حاوی شگفتی است

34
00:01:38,890 --> 00:01:40,890
داستان زکریا است

35
00:01:40,890 --> 00:01:42,890
داستان زکریا چنین است

36
00:01:42,890 --> 00:01:44,890
راه را برای داستان مریم هموار کرد

37
00:01:44,890 --> 00:01:46,890
و داستان های غار

38
00:01:46,890 --> 00:01:48,890
راه را برای داستان ها هموار کرد

39
00:01:48,890 --> 00:01:50,890
مریم، منظورم داستان است

40
00:01:50,890 --> 00:01:52,890
در ابتدای سوره مریم

41
00:01:52,890 --> 00:01:54,890
برخلاف داستان حضرت ابراهیم

42
00:01:54,890 --> 00:01:56,890
چه کسی دنبال اوست؟

43
00:01:56,890 --> 00:01:58,890
در اینجا این سوال مطرح می شود

44
00:01:58,890 --> 00:02:00,890
این سوره ها به این ترتیب نازل نشده اند

45
00:02:00,890 --> 00:02:02,890
روزی که بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد

46
00:02:02,890 --> 00:02:04,890
چگونه می توان گفت که او با شگفتی شروع کرد؟

47
00:02:04,890 --> 00:02:06,890
بعد تعجب می کنم

48
00:02:06,890 --> 00:02:08,889
اگر به ترتیب نازل شدن سوره ها به معروف نگاه کنیم

49
00:02:08,889 --> 00:02:10,889
ما می فهمیدیم که مریم قبلاً نازل شده است

50
00:02:10,889 --> 00:02:12,889
می گویم غار

51
00:02:12,889 --> 00:02:14,889
اول برای دانشمندان

52
00:02:14,889 --> 00:02:16,889
برخی از علما دو راه می بینند

53
00:02:16,889 --> 00:02:18,889
هیچ جایگزینی وجود ندارد

54
00:02:18,889 --> 00:02:20,889
مشغله مفسده

55
00:02:20,889 --> 00:02:22,889
نگاه کردن به

56
00:02:22,889 --> 00:02:24,889
شرح ترتیب سوره ها

57
00:02:24,889 --> 00:02:26,889
در قرآن

58
00:02:26,889 --> 00:02:28,889
از جمله آل طاهر بن عاشور رحمه الله است

59
00:02:28,889 --> 00:02:30,889
در میان علما کسانی هستند که سعی می کنند

60
00:02:30,889 --> 00:02:32,889
مناسب پیدا کن

61
00:02:32,889 --> 00:02:34,889
معلوم است که این یک امر اختیاری است

62
00:02:34,889 --> 00:02:36,889
کالسویوتی

63
00:02:36,889 --> 00:02:38,889
البیکائی و دیگران

64
00:02:38,889 --> 00:02:40,889
از این رو سخنرانی

65
00:02:40,889 --> 00:02:42,889
درباره ترتیب سوره ها در قرآن

66
00:02:42,889 --> 00:02:44,889
موضوع مورد توافق نیست

67
00:02:44,889 --> 00:02:46,889
همانطور که باید باشد

68
00:02:46,889 --> 00:02:48,889
نگو

69
00:02:48,889 --> 00:02:50,889
این یکی

70
00:02:50,889 --> 00:02:52,889
دوم وقتی نگاه می کنیم

71
00:02:52,889 --> 00:02:54,889
تاریخ نزول سوره

72
00:02:54,889 --> 00:02:56,889
توضیحات در حال افزایش است

73
00:02:56,889 --> 00:02:58,889
برای مطابقت با سخنرانی

74
00:02:58,889 --> 00:03:00,889
با توجه به نزول این سوره

75
00:03:00,889 --> 00:03:02,889
و وقتی نگاه می کنیم

76
00:03:02,889 --> 00:03:04,889
در قرآن مرتب شده است

77
00:03:04,889 --> 00:03:06,889
به ترتیبی که دوست دارید نگاه کنید

78
00:03:06,889 --> 00:03:08,889
خداوند برای این قرآن است

79
00:03:08,889 --> 00:03:10,889
برای امت پیامبر صلی الله علیه و آله باشد

80
00:03:10,889 --> 00:03:12,889
جاودانه در این نظم

81
00:03:12,889 --> 00:03:14,889
آنها دو موضوع متفاوت هستند

82
00:03:14,889 --> 00:03:16,889
می گوییم سوره علق

83
00:03:16,889 --> 00:03:18,889
رفتم پایین

84
00:03:18,889 --> 00:03:20,889
اولا

85
00:03:20,889 --> 00:03:22,889
یا اول سوره علق نازل شد

86
00:03:22,889 --> 00:03:24,889
بنابراین ما به مناسب بودن آن برای جهان نگاه می کنیم

87
00:03:24,889 --> 00:03:26,889
اولین چیزی که پیامبر صلی الله علیه و آله شنید

88
00:03:26,889 --> 00:03:28,889
این یک مناسبت مرتبط است

89
00:03:28,889 --> 00:03:30,889
در تاریخ نزول سوره

90
00:03:30,889 --> 00:03:32,889
موقعیت دیگری نیز وجود دارد که چگونه آن را جدا کردند

91
00:03:32,889 --> 00:03:34,889
سوره علق در

92
00:03:34,889 --> 00:03:36,889
چیزی که در سوره تین ذکر شده است

93
00:03:36,889 --> 00:03:38,889
ما انسان را در بهترین حالت آفریدیم

94
00:03:38,889 --> 00:03:40,889
و در اقرا فرمود:

95
00:03:40,889 --> 00:03:42,889
انسان از لخته آفریده شده است

96
00:03:42,889 --> 00:03:45,050
بنابراین آنها دو طرف هستند

97
00:03:45,050 --> 00:03:47,050
این به وضوح اشاره شد

98
00:03:47,050 --> 00:03:49,050
بقایی در تفسیر خود

99
00:03:49,050 --> 00:03:51,050
هیچ تعارضی بین این دو موضوع وجود ندارد

100
00:03:51,050 --> 00:03:53,050
در این که هر آیه مناسب زمان است

101
00:03:53,050 --> 00:03:55,050
که در آن سوره نازل شده است

102
00:03:55,050 --> 00:03:57,050
برای موقعیت مکانی آن مناسب است

103
00:03:57,050 --> 00:03:59,050
در قرآن یک مسئله است

104
00:03:59,050 --> 00:04:01,050
همانطور که گفتم اهتمام

105
00:04:01,050 --> 00:04:03,080
مکث دوم

106
00:04:03,080 --> 00:04:05,110
با

107
00:04:05,110 --> 00:04:07,110
تنها زنی که

108
00:04:07,110 --> 00:04:09,110
با نام صریح آن در قرآن آمده است

109
00:04:09,110 --> 00:04:11,210
و اسمش این بود

110
00:04:11,210 --> 00:04:13,210
سوره مریم

111
00:04:13,210 --> 00:04:15,210
پاسخ این است که او از خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله نیست

112
00:04:15,210 --> 00:04:17,209
او از خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله نیست

113
00:04:17,209 --> 00:04:19,209
از اهل بیت حضرت محمد(ص) نیست

114
00:04:19,209 --> 00:04:21,209
عربی هم نیست

115
00:04:21,209 --> 00:04:23,209
مثلا از اصحاب زن نیست

116
00:04:23,209 --> 00:04:25,209
اما او مسلمان است

117
00:04:25,209 --> 00:04:27,209
از آن بهتر لذت ببرید

118
00:04:27,209 --> 00:04:29,209
در واقع من آن را ندیدم

119
00:04:29,209 --> 00:04:31,209
شاید این به خاطر کمبودهای من بود

120
00:04:31,209 --> 00:04:33,209
یا چیزی در مورد ذهن

121
00:04:33,209 --> 00:04:35,209
من مطالعه عمیقی انجام نداده ام

122
00:04:35,209 --> 00:04:37,269
برای این زنی که

123
00:04:37,269 --> 00:04:39,269
خداوند او را گرامی داشت

124
00:04:39,269 --> 00:04:41,269
هیچ کس در جهان به آن افتخار نکرد

125
00:04:41,269 --> 00:04:43,269
از هیچ زنی، حتی همسر فرعون نام برده نشد

126
00:04:43,269 --> 00:04:45,269
در مورد فضیلت او گفت

127
00:04:45,269 --> 00:04:47,269
و خداوند برای کسانی که ایمان آورده اند در مورد همسر فرعون الگو قرار می دهد

128
00:04:47,269 --> 00:04:49,269
نام او فاش نشد

129
00:04:49,269 --> 00:04:51,269
او نام کسی را فاش نکرد

130
00:04:51,269 --> 00:04:53,269
مادران مؤمنان

131
00:04:53,269 --> 00:04:55,269
و با تشکر از همه

132
00:04:55,269 --> 00:04:57,269
آنها ثابت هستند

133
00:04:57,269 --> 00:04:59,269
تقدیم به همه آن زنان

134
00:04:59,269 --> 00:05:01,370
رفع شد اما

135
00:05:01,370 --> 00:05:03,370
این زن متخصص است

136
00:05:03,370 --> 00:05:05,370
این حریم خصوصی

137
00:05:05,370 --> 00:05:07,370
پس باید تلاش کنی

138
00:05:07,370 --> 00:05:09,370
حقیقت این زن

139
00:05:09,370 --> 00:05:11,370
ارزش و ویژگی های آن

140
00:05:11,370 --> 00:05:13,370
شگفت انگیز است که برخی از مردم ...

141
00:05:13,370 --> 00:05:15,370
شروع کرد به فکر کردن

142
00:05:15,370 --> 00:05:17,370
مسیحیت برای مریم از ما بهتر است

143
00:05:17,370 --> 00:05:19,370
همانطور که مسیحیان فکر می کنند این نادرست است

144
00:05:19,370 --> 00:05:21,370
او در مورد او فکر بدی کرد

145
00:05:21,370 --> 00:05:23,370
و آنچه می دانید به آن نسبت دهید

146
00:05:23,370 --> 00:05:25,370
که ذکر نشده است

147
00:05:25,370 --> 00:05:27,370
در مورد ما، ما فکر می کنیم که اینطور است

148
00:05:27,370 --> 00:05:29,370
ایجاد شده، مرتبط نیست

149
00:05:29,370 --> 00:05:31,370
الوهیت او

150
00:05:31,370 --> 00:05:33,370
و خداوند همنشین و فرزندی برگزید

151
00:05:33,370 --> 00:05:35,370
سپس آن را نام ببرید

152
00:05:35,370 --> 00:05:37,459
این سوره به نام مریم نامگذاری شده است

153
00:05:37,459 --> 00:05:39,459
انگار دعوت نامه ای بود

154
00:05:39,459 --> 00:05:41,459
برای پیروزی، برای پیروزی

155
00:05:41,459 --> 00:05:43,500
آنها مریم را دوست دارند

156
00:05:43,500 --> 00:05:45,500
قبل از اسلام آوردنشان، اینک

157
00:05:45,500 --> 00:05:47,500
او اسلام آورد و آن حضرت را شناخت

158
00:05:47,500 --> 00:05:49,500
در قرآن یا پیام اسلام

159
00:05:49,500 --> 00:05:51,500
او می دانست که حضرت مریم در قرآن تجلیل شده است

160
00:05:51,500 --> 00:05:53,500
این یکی بهش زنگ میزنه

161
00:05:53,500 --> 00:05:55,500
اسلام و من آن یکی از مسیحیان را به یاد دارم

162
00:05:55,500 --> 00:05:57,500
هنگامی که اسلام آورد، گفت:

163
00:05:57,500 --> 00:05:59,500
من محمد صلی الله علیه و آله را بزرگ کردم

164
00:05:59,500 --> 00:06:01,589
من مسیح را از دست ندادم

165
00:06:01,589 --> 00:06:03,589
شاید او کتابی در این باره نوشته است

166
00:06:03,589 --> 00:06:05,589
یک کلیپ طولانی در یوتیوب بگذارید

167
00:06:05,589 --> 00:06:07,850
پیروزی

168
00:06:07,850 --> 00:06:09,850
وقتی می دانند قدر بدانند

169
00:06:09,850 --> 00:06:11,850
مریم و عیسی این تاثیر می گذارد

170
00:06:11,850 --> 00:06:13,850
در آنها، شاید چیزی است

171
00:06:13,850 --> 00:06:15,850
بر النجاشی رحمه الله تأثیر گذاشت

172
00:06:15,850 --> 00:06:17,850
پس این مکث دوم است

173
00:06:17,850 --> 00:06:19,850
از علاقه مندان دعوت می کنم

174
00:06:19,850 --> 00:06:21,850
برای نوشتن مطالعات در مورد

175
00:06:21,850 --> 00:06:23,980
مریم سلام الله علیها

176
00:06:23,980 --> 00:06:25,980
مطالعه فقط جمع آوری نیست

177
00:06:25,980 --> 00:06:27,980
آیات، اما با تدبر در آنها

178
00:06:27,980 --> 00:06:30,009
و اسرار آن را استخراج کنید

179
00:06:30,009 --> 00:06:32,259
در یک سوره آیات متعددی وجود دارد

180
00:06:32,259 --> 00:06:34,300
همانطور که می دانید متفاوت است

181
00:06:34,300 --> 00:06:36,300
سومین و آخرین توقف

182
00:06:36,300 --> 00:06:38,490
با

183
00:06:38,490 --> 00:06:40,490
آنچه در آن آمده دلیل تبعید است

184
00:06:40,490 --> 00:06:42,490
او گفت دلیل دیدار او را ذکر کرده است

185
00:06:42,490 --> 00:06:44,490
یکی از آنها این است که پیامبر

186
00:06:44,490 --> 00:06:46,490
او گفت که خداوند او را بیامرزد و درود بفرستد

187
00:06:46,490 --> 00:06:48,490
جبرئیل هیچ مانعی برای دیدار شما از ما ندارد

188
00:06:48,490 --> 00:06:50,490
بیشتر از اینکه بازدید کنی

189
00:06:50,490 --> 00:06:52,490
پس رفتم پایین

190
00:06:52,490 --> 00:06:54,490
ما جز به فرمان پروردگارت نازل نمی‌شویم

191
00:06:54,490 --> 00:06:56,490
آنها چیزی در این بین دارند

192
00:06:56,490 --> 00:06:58,519
دستان ما و آنچه پشت سر ماست

193
00:06:58,519 --> 00:07:00,519
من می خواستم با این دلیل بایستم زیرا شما متوجه می شوید

194
00:07:00,519 --> 00:07:02,519
که آیات قبل از او

195
00:07:02,519 --> 00:07:04,519
و بعد از او

196
00:07:04,519 --> 00:07:06,519
به هیچ وجه با آن ارتباط نداشته باشید

197
00:07:06,519 --> 00:07:08,519
زنده سوره اول

198
00:07:08,519 --> 00:07:10,519
به سجده در وصف بندگان صالح خدا

199
00:07:10,519 --> 00:07:12,519
و آنچه بعد از سجده می آید در جواب است

200
00:07:12,519 --> 00:07:14,519
بر کافران و رنج من

201
00:07:14,519 --> 00:07:16,519
انحراف آنها از نماز مستقیم

202
00:07:16,519 --> 00:07:18,519
این آیات آمد

203
00:07:18,519 --> 00:07:20,680
به همین دلیل و به همین دلیل

204
00:07:20,680 --> 00:07:22,810
به دلیل توجه کنید

205
00:07:22,810 --> 00:07:24,870
منصوب به

206
00:07:24,870 --> 00:07:26,870
از محبت کردن بپرهیزید

207
00:07:26,870 --> 00:07:28,870
برخی از دانشمندان در حال تلاش هستند

208
00:07:28,870 --> 00:07:30,870
برای یافتن تطابق مناسب بین این آیه

209
00:07:30,870 --> 00:07:32,870
و آیه قبل از آن

210
00:07:32,870 --> 00:07:34,870
مستقیما

211
00:07:34,870 --> 00:07:36,870
در واقع از آن جداست

212
00:07:36,870 --> 00:07:38,870
به دستور خدا اینجا قرار گرفت

213
00:07:38,870 --> 00:07:40,870
وساطت کننده در امری کیست؟

214
00:07:40,870 --> 00:07:42,870
مواردی از این دست در نظر گرفته می شود

215
00:07:42,870 --> 00:07:44,870
سیدی طاهر بن آشور

216
00:07:44,870 --> 00:07:46,870
برای همین اینجا گفت

217
00:07:46,870 --> 00:07:48,870
و ما جز به فرمان پروردگارت نازل نمی‌شویم

218
00:07:48,870 --> 00:07:50,870
او داستانی را پشت سر داستان تعریف کرد

219
00:07:50,870 --> 00:07:52,870
با یک مخاطب متفاوت

220
00:07:52,870 --> 00:07:54,870
آیه ای که قبل از آن آمده، بعد از آن باز می گردد

221
00:07:54,870 --> 00:07:56,970
ضعیف ترین آیات را پشت سر گذاشت

222
00:07:56,970 --> 00:07:58,970
او داستانی را پشت سر داستان تعریف کرد

223
00:07:58,970 --> 00:08:00,970
با یک مخاطب متفاوت

224
00:08:00,970 --> 00:08:02,970
داستان معنای داستان نیست

225
00:08:02,970 --> 00:08:04,970
یعنی ضمیمه کردن موضوع به موضوع

226
00:08:04,970 --> 00:08:06,970
با یک مخاطب متفاوت

227
00:08:06,970 --> 00:08:08,970
خداوند به رسولش دستور داد

228
00:08:08,970 --> 00:08:11,129
برای خواندن آن در اینجا

229
00:08:11,129 --> 00:08:13,129
زیرا نازل شده که جزء قرآن است

230
00:08:13,129 --> 00:08:15,129
همان طور که گفت خدا رحمتش کند

231
00:08:15,129 --> 00:08:17,129
این یک موضوع مهم و همراه با آن یک ژست است

232
00:08:17,129 --> 00:08:19,129
با خوشحالی کنارش می ایستم

233
00:08:19,129 --> 00:08:21,220
بابت طولانی شدن عذرخواهی میکنم

234
00:08:21,220 --> 00:08:23,220
این آیات است که می آید

235
00:08:23,220 --> 00:08:25,259
مانند عدم تصمیم گیری

236
00:08:25,259 --> 00:08:27,379
در این آیه و مشهورتر از آن در این یکی

237
00:08:27,379 --> 00:08:29,379
زبانت را با آن تکان نده

238
00:08:29,379 --> 00:08:31,379
که با آیات قبل و بعد از آن تسریع می یابد

239
00:08:31,379 --> 00:08:33,379
در سوره قیامت صحبت می کنید

240
00:08:33,379 --> 00:08:35,379
در امور، سپس سخن به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید

241
00:08:35,379 --> 00:08:37,419
و در سوره دیگر

242
00:08:37,419 --> 00:08:39,419
منظورم این است که شباهت هایی در این مورد وجود دارد

243
00:08:39,419 --> 00:08:41,419
او در میان آیات پیامبر صلی الله علیه و آله را مخاطب قرار می دهد

244
00:08:41,419 --> 00:08:43,639
این به ما یادآوری می کند

245
00:08:43,639 --> 00:08:45,639
در مقام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

246
00:08:45,639 --> 00:08:47,639
و او اولین کسی بود که در مورد قرآن خطبه ایراد کرد

247
00:08:47,639 --> 00:08:49,639
پس به دلش آمد

248
00:08:49,639 --> 00:08:51,639
سخنرانی به طور کلی هدایت می شود

249
00:08:51,639 --> 00:08:53,639
سپس چیز خاصی متوجه او می شود

250
00:08:53,639 --> 00:08:55,639
ما نباید از این موضوع غافل شویم

251
00:08:55,639 --> 00:08:57,639
چیزی که ظاهر می شود

252
00:08:57,639 --> 00:08:59,639
سرنوشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

253
00:08:59,639 --> 00:09:01,639
و او را حاضر می کند

254
00:09:01,639 --> 00:09:03,639
در ذهن ما

255
00:09:03,639 --> 00:09:05,639
در نماز می گوییم سلام بر شما

256
00:09:05,639 --> 00:09:07,639
ای پیامبر

257
00:09:07,639 --> 00:09:09,639
و ما قرآن می خوانیم

258
00:09:09,639 --> 00:09:11,639
ناگهان به ما خدمت می کنند

259
00:09:11,639 --> 00:09:13,639
ذکر قیامت اگر ما

260
00:09:13,639 --> 00:09:15,639
می شنویم که خداوند به پیامبرش می گوید

261
00:09:15,639 --> 00:09:17,639
زبانت را با آن تکان نده تا بتوانیم آن را تداعی کنیم

262
00:09:17,639 --> 00:09:19,639
این پیامبر اکرم است که فرمود

263
00:09:19,639 --> 00:09:21,639
خدا او را دارد پس اگر بیاییم چه؟

264
00:09:21,639 --> 00:09:23,639
در ملتی با شهید

265
00:09:23,639 --> 00:09:25,639
پس تو را بر این مردم گواه آوردیم

266
00:09:25,639 --> 00:09:27,639
یک شهید بر سر ما خواهد آمد

267
00:09:27,639 --> 00:09:29,639
او پیام و این کتاب را رساند

268
00:09:29,639 --> 00:09:32,279
برای ملتش

269
00:09:32,279 --> 00:09:34,279
ما باید پاسخگو باشیم

270
00:09:34,279 --> 00:09:36,279
خودمان در نحوه برخوردمان

271
00:09:36,279 --> 00:09:38,279
با این کتاب

272
00:09:38,279 --> 00:09:40,279
ما به یاد داریم که او رحمت الله علیه

273
00:09:40,279 --> 00:09:42,279
شهید

274
00:09:42,279 --> 00:09:44,279
از خداوند منان توفیق همه ما را در مورد عاشقان و راضیان خواستارم

275
00:09:44,279 --> 00:09:46,279
خداوند او را بر پیامبر ما محمد درود فرستد

276
00:09:46,279 --> 00:09:48,279
و بر پیامبرش و همه یارانش

277
00:09:48,279 --> 00:09:50,279
الحمدلله پروردگار جهانیان است